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鄭觀應是中國近代資產階級改良主義著名思想家，長期經營近代工商業，社會活動超過半個世紀，早年曾任英商寶順洋

《老學庵筆記》，南宋陸遊撰，十卷。此書是陸遊晚年作品。它記載了大量的遺聞故實， 風土民俗，奇人怪物，考辨了許多詩文、典章、輿地、方物等等。 其突出的特點，一是所錄多屬本人或親友見聞，二是特別關心時亊人物，三是所述人事多有議論褒貶。清代文學家李慈銘認為該書 “雜述掌故，間考舊文，俱為謹嚴，所論時事人物亦多平允”，稱之為“亦說部之傑出也。”

江藩為清代重要學術人物，對其集進行校注，作進一步的整理，對於推動江藩、揚州學派乃至清代學術史的研究有著重要的學術價值。本書在校勘、題解、注釋方面力求嚴謹、規範、周詳；在詩文的輯佚方面也用力甚勤。尤其是附錄部分其一同時將諸家關於江藩的傳記資料選編在一起，讓讀者自行比較，更有利於拓寬研究者的視野。附錄二的“江藩詩文評資料選編”以及附錄四的新年譜等，不僅使關於江藩研究的史料漸趨完備、增強感性認知，也不乏新思考和新推進。本書的出版彌補、修正了前人整理研究的不足和缺欠，顯示出作者較為深厚的文獻學功底。

本書收楊懋建《留香小閣詩詞抄》《留香小閣詩附詞》《實事求是齋文抄》詩詞文集3種，《京塵雜錄》筆記1種，《帝城花樣》筆記1種，合為《楊懋建集》。楊懋建（1806-1872），字掌生，號爾園，廣東嘉應州人。道光辛卯恩科優貢、舉人，後因科場作弊故被罷，流放于湘西達十年。晚年在廣州、連州等地教書、做幕。這是首次將楊懋建的詩文創作集合整理出版，無論是對於楊懋建個人的研究還是他所處時代的社會研究，都具有重要的史料價值。

《德風亭初集》十三卷，清王貞儀撰。王貞儀(1769-1799)，字德卿，號江甯女史，原籍安徽天長縣，後遷居江寧，乾隆間算學家、天文學家，工詩善畫。清末諸可寶《疇人傳三編》，僅有三女子，其一即王貞儀。王貞儀撰有《西洋籌算增刪》一卷、《重訂策算證訛》一卷、《象數窺餘》四卷、《術算簡存》五卷、《籌算易知》一卷、《德風亭初集》十四卷、《二集》六卷。《德風亭初集》外，其餘撰著均亡佚。《德風亭初集》有十四篇涉

俞樾是浙江德清縣人，清末著名文學家和音韻、訓詁學家。道光三十年(1850)庚戌科進士，授翰林院庶吉士。俞樾自54歲時建曲園到86歲去世，33年中大部分時間在曲園度過。此書共五十卷，收俞樾所撰各類著述五十種，一種為一卷，內收其所撰經、史、子、集著作計五十種，皆學有所得之作，涉及經學、諸子、史學、音韻訓詁學、詩詞、戲曲、書法等，有《易窮通變化論》《周易互體征》《卦氣續考》《詩名物證古》《禮記鄭談考》《禮記異文箋》《鄭君駁正三禮考》《九族考》，從中可見俞樾治學的博大精深。

本書為田漢雲教授主持的“揚州學派文獻叢刊”之一種，系清代揚州學派著名學者江藩的著作全集，按經史子集順序，收錄了江藩的存世之作十幾種，如《周易述補》《樂縣考》《國朝漢學師承記》《炳燭齋雜著》《炳燭室雜文》《伴月樓詩鈔》《扁舟載酒詞》《補遺》等，共分為正文和附錄兩部分，正文收錄江藩現存的各種著述及佚文，附錄收錄江藩年譜、傳記及各家序跋等資料，精選底本，加以整理校勘，是江藩著作的最新彙集，頗有助於全面瞭解江藩其人在經學、史學、子學、文學方面的主要成就。

《夢溪筆談》是北宋科學家、政治家沈括撰寫的一部涉及古代中國自然科學、工藝技術及社會歷史現象的綜合性筆記體著作。該書在國際亦受重視，英國科學史家李約瑟評價為“中國科學史上的坐標”。《夢溪筆談》共30卷，其中《筆談》26卷，《補筆談》3卷，《續筆談》1卷。全書有十七目，609條。內容涉及天文、數學、物理、化學、生物等各個門類學科，其價值非凡。作者打破了《夢溪筆談》原書的體系，從天文氣象、物理、化學、土木水利工程、人文社科等方面，用通俗簡明的語言，向小讀者詳細介紹了《夢溪筆談》的精髓，並結合自己的親身實踐，立體展示了中國古代科技對現代生活的影響，讓讀者耳目一新，對《夢溪筆談》有一個更立體、更全面的瞭解。

精選梁思成、林徽因二位大師的數十篇傳世經典，無論是建築文字還是詩歌、散文、小說，此處應有盡有！ 《平郊建築雜錄》《晉汾古建築預查紀略》《悼志摩》《九十九度中》《你是人間的四月天》……經典篇目盡數收錄！ 全方位展現兩位大師的思想精華！

筆談是東亞古代漢文化圈特有的一種語言交際方式，即在口語不通的情況下，中朝古代文士在會晤時以書寫漢字的形式進行交際互動。這些筆談散見於“燕行錄”、中朝古代文集、尺牘集等中，舉凡政治、經濟、法律、思想、倫理、教育、文學、藝術、歷史、地理、博物、農業、醫學、環境、風俗等,無所不包,具有十分重要的文史價值。本書收録的筆談文獻，始於十五世紀，終於大韓民國和朝鮮民主主義人民共和國建國之前，以朝鮮人與中國人筆談為主，排列順序主要依據時間先後，以人系筆談，同一朝鮮文士與中國文士的筆談編列在一起，注出筆談時間、地點、參與者及文本出處。

《榕村全集》包括《榕村文集》四十卷、《榕村別集》五卷、《榕村續集》七卷，清李光地著，黃立一、吳億燊點校。其中《榕村文集》卷一至卷九主要收錄了李光地的經學和理學研究札記(筆記)，具體包括《觀瀾錄》《經書筆記》《春秋大義》《春秋隨筆》《尚書句讀》《周官筆記》《初夏錄》《尊朱要旨》《象數拾遺》《景行摘篇附記》等；卷十至卷十四主要為文學作品，涉及序、跋、引、記等體裁；卷十五至卷二十四主要為論學文字，涉及理學、經學、儒學、西學等內容，包括論、說、解、辨、對、雜著、書後、講義等體裁；卷二十五至卷三十一主要為安邦定國的經世文字，包括頌、表、疏、札子；卷三十二至卷四十多為應酬文字，涉及書札、傳、行狀、墓誌銘、祭文、贊、箴、銘、各體詩、賦等體裁。《榕村別集》內容較雜，涉及音韻學、星相、公文、鄉約等。《榕村續集》包括書札、疏、序、論、說、解、記、傳、書後、祭文、墓誌銘、雜著、詩歌、賦等，既有應酬文字，又有論學札記。此次點校整理以《四庫全書》本為底本。 2005年3月，中共泉州市委、泉州市政府決定將地方文獻叢書出版工作列為國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的一項文化工程。翌年，正式成立“泉州地方典籍《泉州文庫》整理出版委員會”，著手對分散庋藏於全國各大圖書館及民間的古籍進行調查搜集，整理出《泉州文庫備考書目》二百六十七家六百十四種，以後又陸續檢索出遺漏書目近一百家一百八十餘種。經過省內外專家學者多次論證，最後篩選出一百五十部二百五十餘種著作，組成一套有一定規模、自成體系、比較完整，可以概括泉人著作風貌、反映泉州千餘年文化發展脈絡的地方文獻叢書，取名《泉州文庫》。 《泉州文庫》始唐迄清，原著點校，收錄標準著眼於學術性、科學性、文學性、地域性、原創性、權威性，具有全國重要影響和著名歷史人物的代表作優先。所錄著作涵蓋泉州各縣(市、區)，包括金門縣及歷史上泉州府屬同安縣，曾在泉州任職、寄寓、活動過的非泉籍人氏的作品，則取其內容與泉州密切相關的專門著作。文庫採用繁體字橫排印刷，內容涉及政治、經濟、歷史、地理、哲學、宗教、軍事、語言文字、文化教育、文學藝術、科學技術等領域，其中不乏孤稀珍罕舊槧秘籍，堪稱溫陵文獻之幟志。 另外，享譽海內外的已故著名學者饒宗頤先生，生前特為本叢書題簽。

本叢書收錄範圍為法國國家圖書館所藏伯希和收集的中國敦煌的全部文獻，各部分文獻按文種和收集地編錄。本叢書圖版為法國國立圖書館拍攝原版彩圖圖版，儘量保留原圖拍攝面貌，力求還原文物的原始大小和色彩，實現了法藏珍貴文物的出版回歸。本項目吸收最新研究成果，採取最新的研究性定題，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文獻。本項目由上海古籍出版社和北京大學榮新江先生合作編纂，在上海古籍出版社出版的黑白版34冊的基礎上，作全新的上一臺階的升級換代。

本叢書收錄範圍為法國國家圖書館所藏伯希和收集的中國敦煌的全部文獻，各部分文獻按文種和收集地編錄。本叢書圖版為法國國立圖書館拍攝原版彩圖圖版，儘量保留原圖拍攝面貌，力求還原文物的原始大小和色彩，實現了法藏珍貴文物的出版回歸。本項目吸收最新研究成果，採取最新的研究性定題，高清全彩影印完整出版法藏敦煌文獻。本項目由上海古籍出版社和北京大學榮新江先生合作編纂，在上海古籍出版社出版的黑白版34冊的基礎上，作全新的上一臺階的升級換代。

本專著文集收錄了汪奠基先生四本書和50餘篇論文,根據《荊楚文庫》編纂出版委員會的要求："錄籍以1949年為下限."本集收錄的論著都是汪奠基先生1949年以前出版、發表的專著和論文,內容涉及哲學、邏輯、教育諸多領域.其中收錄的《現代邏輯》一書比較系統地介紹了20世紀以來關於數學基礎問題研究中的邏輯主義、形式公理學和直覺主義三大邏輯流派的邏輯理論、數學思想,包括現代邏輯中的命題演算、謂詞演算、公理論和演繹模型等內容.《科學方法》一書比較全面地介紹了各種科學方法：數學科學方法、物理與自然科學方法、人生科學方面的方法等等.《哲學與科學》一書全面論述了哲學與科學之間的關係.《抗戰建國綱領研究――教育篇》一書提出了在抗戰時期,我們的國民教育應該重視什麼？怎麼樣才能使我們教育適應抗日戰爭的需要？為抗日戰爭培養所需要的人才.

沈曾植治學兼綜漢、宋，尤深于史學掌故，後專治遼、金、元三史及西北輿地、南洋貿易沿革等。本書選輯沈曾植著作數種，以影印方式原貌呈現，精心編制細目，並請名家撰寫導讀，便於讀者研讀。本次所收著作包括《海日樓札記》《西江詩派韓饒》《曼陀羅寱詞》《島夷志略廣證》《寐叟乙卯稿》《寐叟題跋》《海日樓詩》《海日樓詩補編》《蒙古源流箋證》等，均為沈氏代表性作品，包括多部未經整理和發表的稿本，較全面地反映了沈曾植治學各個方面的成就。

四種作品系福建近代名人林則徐作品，收入八閩文庫，結集出版。 《雲左山房文鈔》收入林則徐所撰序跋、碑銘、記傳、祭文祝文、代作等，是研究林則徐思想及其交往的重要文獻。《畿輔水利議》為林則徐系統收集的水利資料彙編，加上按語，提出在京畿種植水稻，以解決江南課賦及漕運問題，其部分內容曾在道光十九年上奏，是研究林則徐農業、水利思想的重要歷史文獻。《滇軺紀程》是林則徐嘉慶年間到雲南任鄉試主考官的日記，記錄了雲南當地的風土人情和科舉情況，是研究清代科舉制度的重要史料；《荷戈紀程》是林則徐遣戍新疆的日記，記述了甘肅到新疆伊犁一帶的風土人情和清代邊疆的狀況，是研究新疆歷史跟清朝制度的重要史料。

今次整理胡長孺文集，皆擇取善本。上述三種文獻之外，又廣泛搜集宋元文集、方志、書畫、金石、科舉與宗譜文獻，共輯得詩三十四首（含賦一）、文四十二篇，編成《內編》。其中詩八首為《全元詩》失收、文二十八篇為《全元文》失收。附見存目六，傳疑三，力求全面總結胡長孺著作的輯佚成就。即如見於《全元文》、《全元詩》的篇章，也做了文字的補充與校正。

《見聞隨筆》二十六卷，清代齊學裘撰。齊學裘(1803-1882)，字子冶，號玉溪，又號老顛等，安徽婺源(今屬江西上饒)人。早歲隨侍父親齊彥槐宦遊江蘇，因病未能參加科舉，終身未仕。中歲寓居蘇州，遭太平天國戰亂，劫後餘生，頗多感慨。晚歲遊幕揚州、上海等地，勉力編刻先人文集，期間入不敷出，曾賣書畫謀生。性喜交遊，勤於撰述。鑒於世道漸衰，人心不古，齊學裘擇選遊歷見聞匯為一書，旨在感發人心、彰善癉惡。《隨筆》內容豐富，所記奇聞軼事，有親朋好友，如《族祖夫舟公德報》《鬱升奇遇》等；有烈婦貞女，如《張渚周烈女》《陳烈女死節》《張烈婦手殺二賊》等；有孝子孝女，如《鹹豐縣孝子》《孝子斷指複連》《湖山張孝女》等；有太平天國兵亂實錄，如《偽北王殺偽東王偽天王殺偽北王事略》《大清平匪頌》等；有科場靈異，如《丁卯科場記異》《鮑生德報》等；有動物報德報怨，如《義犬》《義馬》等；有精魅鬼怪，如《衣鬼現行》《雷公顯靈》等，其中還收錄了阮元、林則徐、包世臣、錢步文、黃安濤等人的詩文，有助於輯佚、校勘。