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般若，讓你更自在「一個人最切身緊要的一部經，要認識自己，就要用《般若心經》。」――星雲大師推薦＊二百六十字智慧箴言，一探以甚深空義航向解脫彼岸的法門＊《般若波羅蜜多心經》僅有二百六十個字，濃縮了佛陀講述《大般若經》的要義，是探討甚深般若最重要的精華，飽含了開啟空性智慧的次第與方法。而《心經》流布範圍遍及亞洲各國，中國、日本、韓國都有誦讀《心經》的文化傳統，使用語文雖然不同，卻帶給眾人無盡啟發，是佛

＊一窺影響華人世界最深遠的禪宗寶典精髓＊＊指引現代人在塵世生活中得以明心見性的心靈指南＊ ＊星雲法師專文推薦序＊＊丁錦泉封面題字＊ 《六祖壇經》為法海禪師撰寫，記載六祖惠能的行儀和法語，文字生動，故事性強，簡明易讀，又深入佛法義理，其直指人心的教法，非常契合在儒學和道學浸淫已久的中國文人，被視為禪宗學子必讀的經典。本書作者陳琴富，綜合《六祖壇經》各版本內容，分品分段解析，以現代的語言，為現代人闡述

「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄……」，260個字的「心經」文短意深，受到歷代禪宗祖師與文人雅士的推崇。由於「心經」是觀音思想，而觀世音菩薩有廣大的信眾，所以它歷來就深受普羅大眾的喜愛。 這套「心經生活禪~觀心自在 心經12講」擷集自NEWS98「今晚亮菁菁」節目「琴富生活禪」單元。期待透過一問一答的方式，為入門者找到一窺堂奧的途徑，深入淺出為初學者解惑。主講

透過金剛般若智慧體解「離相降心 無住生心」的義理迅速轉念 斷除煩惱 自利利他「應無所住而生其心~《金剛經》八講」由佛學研究者陳琴富主講，鄭麗文訪談。陳琴富先生以其深厚佛學研究，由《金剛經》的緣起、架構、經文義理有系統的介紹、講解，並且以現實社會為例，讓聆聽者更能從生活中體悟《金剛經》的法義。《金剛經》和《心經》是漢地最受歡迎的二部經典，《大般若經》的精華就在《心經》和《金剛經》。《金剛

★一行禪師在台灣銷量最高著作★★2004年出版至今，20年長銷不墜！★★2024年重新改版！★正念，就是當下覺照：吃飯就是吃飯，上廁所就是上廁所。但，我們就是喜歡吃飯時聊天、上廁所看手機。於是，我們錯過了正念的奇蹟……這是一行禪師在台灣最受歡迎的著作，寫給每一個不想渾渾噩噩過日子的人，告訴你，禪修不在他方的深山裡，而是在你每天的生活中。什麼是正念？正念就是保持覺照，清清楚楚地覺察當下的存在狀態，也就是走路時，走路就是你生命中最重要的事，你覺知自己在走路；剝橘子時，剝橘子就是你生命中最重要的事，你覺知自己在剝橘子；洗碗時，洗碗就是你生命中最重要的事，你覺知自己在洗碗。這聽起來有些愚蠢，但你知道你真的做到了以後，有什麼不可思議的事會發生嗎？你真的不想好好地活生命的每一分鐘嗎？所謂的正念，就是一行禪師的禪修方法，也是禪修目的。因為正念不只是禪修時才練習，而是從發生在日常生活中的一舉一動開始。一行禪師告訴我們從「呼吸」開始練習，一直練習到覺知到自己的每一「呼吸」，每一瞬間的移動，每一絲意念與感覺，每一件與我們有關的事物，我們就能在一瞬間招回渙散的心思，整合成一個奇蹟。如此，我們才能真正好好地活生命中的每一分鐘。此時，當我們在正念中向大地踏出每一步，感知自己正走在這不可思議的地球上時，這樣的時刻，存在本身就是個絕妙的奇蹟；而沒有正念的我們，卻一直沒有認知到這個奇蹟。一行禪師做到了，他從呼吸開始保持正念，在一九六○年代被美軍密集轟炸的越南中，每一個和他在一起的人，都從他身上經驗了另一種可能性：用愛來克服恨的可能性。中斷人類歷史上似乎永無止盡的暴力連鎖反應是可能的，這所有的可能，都在一行禪師的這本書中。◎生命只在念念分明的此時此刻◎一行禪師以他最單純的心境，把觀呼吸和四念處的法義，透過簡潔易懂的文字，讓我們能在日常生活中運用自如。如果我們懂得在每一個當下提起正念、念念分明，我們就不會有煩惱，而且可以安住當下，內心中流洩出平靜的自在和喜樂。很多人把修行和生活分開，修行的時候坐在靜室裡，不讓旁人打擾，生活的時候又攪在煩惱痛苦之中，如此硬生生地將修行和生活切成兩半，這是完全不懂得修行的法要。一行禪師明白地告訴我們，生命只在念念分明的此時此刻，心念離開當下就是拖死屍的人、離開覺性也等於是夢中人。陳琴富（「水月蘭若」禪修中心主持人）◎ 日常生活是通往奇蹟的入手處◎在他的字裡行間，學派傳統不

本書結合了達賴喇嘛敏銳的識見，深刻的分析和親證的體驗，體現了藏傳佛教是「最完備的佛教」，它可以使你在生活中散放喜悅，同時也能讓別人得到受用。

九華山為中國四大名山之一，位於安徽南部的青陽縣境內，自唐開元末闢建為「地藏菩薩道場」以來，已有一千二百多年歷史。因為九大主峰形似蓮花，因此有蓮花佛國之譽。大願地藏菩薩以其「地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」之悲宏誓願，累劫救度六道眾生，曾無疲厭。本書將帶領您，步履地藏菩薩的足跡，走一趟心的旅程。

普陀山為中國四大名山之一，乃大悲觀音菩薩的道場，也是修行人嚮往的朝聖聖地。本書介紹觀音道場的起源、不肯去觀音院、慧濟寺、法雨寺、普濟寺、梅岑仙境與上海玉佛寺等地。其中歷史典故、人文薈萃、景色風光令人讚嘆!書中亦詳述觀世音菩薩的各種化身、與觀音修行的法門。讓讀者能更深入體驗朝聖的意義。

專心吃飯大口笑 活在當下就有禪因為總有一天，我們都要學會放下！與其活在過去與未來而失落現在，不如專注當下，讓現在就開出清涼自在的花朵！ 這天多少煩惱，放不下嗎？那麼，先好好吃飯吧！坐下來，氣定神閒，捧碗、持筷、伸手、挾菜、回手、入口。看著自己的動作，觀照著自己的心，感受食物的滋味、好吃或不好吃，但也只是感覺而已，清楚明白就好。這天多少憂愁，跟隨著你嗎？ 那麼，去走一走吧！腰背挺直、眼看前下方、

病痛是人生必定會經歷的過程，因此，我們要學會與病苦共生，從病痛中學習生命的意義與價值。生理的病痛大多源自於心理的不健康，心理的不健康則源自於我們的貪瞋痴習氣。因為它引起我們貪愛、佔有、忌妒、憤恨等諸種情緒，也成為一切煩惱與致病的起因。今年，台灣在歷經一場驚心動魄、前所未見的SARS風暴之後，人們面對病苦時的脆弱與茫然、怨懟與恐懼等各種情緒，都清晰而鮮明地呈現在每個人眼前與身邊；而步入後煞時代，正是

身苦心不苦―― 疫病蔓延時，正是修行好時機 世界上無論再怎麼困難，只要以慈悲智慧面對， 人人行三好：做好事，說好話，存好心， 大家重視環保護生，必能轉危為安。 ――佛光山開山星雲大師祈願 ＊收錄星雲大師〈為新型冠狀病毒疫情向觀世音菩薩祈願文〉＊ 身心放鬆│懺悔罪業│放下著│聚集能量│念佛持咒│誦經消災│止觀雙運│正念當下 二○○三年的SARS，二○二○年的新冠肺炎，這兩場世紀瘟疫在世界各地蔓延，死傷難料、人心張皇。 本書由佛法的角度，闡述疫病的業緣與其帶來的課題；而生命中的病苦與煩惱，正需要藉由佛陀的教誨來深入覺察、面對，進而由身心兩方面來對症下藥，將病苦轉為道用，透過病苦的旅程來達到「心」的轉化，身苦，而心不苦。疫病蔓延時，正是修行好時機。 如何在病苦中修行呢？ 本書亦收錄了「身心放鬆」、「懺悔罪業」、「放下著」、「聚集能量」、「念佛持咒」、「誦經消災」、「止觀雙運」、「正念當下」等實修法門，讓讀者從心念轉變開始，透過實修，學習與病苦共生，將心念昇華至慈悲與大愛，進而諦觀生死、在病苦中生起智慧。 「我們要遠離顛倒妄想，觀人自在；我們要遠離分別臆測，觀境自在；我們要遠離執著纏縛，觀事自在。」――星雲大師

身苦心不苦――疫病蔓延時，正是修行好時機世界上無論再怎麼困難，只要以慈悲智慧面對，人人行三好：做好事，說好話，存好心，大家重視環保護生，必能轉危為安。――佛光山開山星雲大師　祈願＊收錄星雲大師〈為新型冠狀病毒疫情向觀世音菩薩祈願文〉＊身心放鬆│懺悔罪業│放下著│聚集能量│念佛持咒│誦經消災│止觀雙運│正念當下 二○○三年的SARS，二○二○年的新冠肺炎，這兩場世紀瘟疫在世界各地蔓延，死傷難料、人

＊一窺影響華人世界最深遠的禪宗寶典精髓＊ ＊指引現代人在塵世生活中得以明心見性的心靈指南＊ ＊星雲法師專文推薦序＊ ＊丁錦泉封面題字＊ 《六祖壇經》為法海禪師撰寫，記載六祖惠能的行儀和法語，文字生動，故事性強，簡明易讀，又深入佛法義理，其直指人心的教法，非常契合在儒學和道學浸淫已久的中國文人，被視為禪宗學子必讀的經典。 本書作者陳琴富，綜合《六祖壇經》各版本內容，分品分段解析，以現代的語言，為現代人闡述禪宗的思想、歷史傳承，以及禪宗的心法。除了引述歷代祖師的禪法心要，對當前許多錯誤知見和似是而非的修行方法做明確的辯駁。對於有心習禪者是一本很有參考價值的書。 而禪法的心要，更是超越時空，為指引現代人在塵世生活中得以明心見性的心靈指南。

般若，讓你更自在 「一個人最切身緊要的一部經，要認識自己，就要用《般若心經》。」 ――星雲大師推薦 ＊二百六十字智慧箴言，一探以甚深空義航向解脫彼岸的法門＊ 《般若波羅蜜多心經》僅有二百六十個字，濃縮了佛陀講述《大般若經》的要義，是探討甚深般若最重要的精華，飽含了開啟空性智慧的次第與方法。而《心經》流布範圍遍及亞洲各國，中國、日本、韓國都有誦讀《心經》的文化傳統，使用語文雖然不同，卻帶給眾人無盡啟發，是佛學弟子修習佛法的重要典籍。《心經》有許多傳說與感應事蹟，而《心經》是誰所說呢？心咒又代表了什麼意涵呢？了解《心經》，能為人生帶來何等的啟發與改變呢？ 本書分成四大部分，第一部分是《心經》的傳說，說明有關《心經》的歷史傳承、版本與譯者，架構與次第，深入淺出地說明了背景；第二部分是《心經》法要，逐句解說經文，透過古賢大德的註疏，在精要處補充相關法義，讓讀者了解整個佛法的修行架構，並體解空義；第三部分是介紹重要的觀音菩薩修行法門，從淨土持名、大智行門、大悲行門到陀羅尼持咒法門，讓讀者了解各宗派不同的修行方法；第四部分是觀音菩薩耳根圓通法門，從解脫「動靜根覺空滅」六結的過程，深入介紹《楞嚴經》耳根圓通章有關觀音菩薩透過耳根修行的方法，一窺觀音法門殊勝的堂奧。 本書聞思修三慧並俱，讓佛學弟子藉由《心經》開啟智慧，逐步探究航向解脫彼岸的甚深空義。

明心見性的稀世法寶 &nbs

智慧的本質是什麼？達賴喇嘛開示 入菩薩行 智慧品「此前諸支分，佛為智慧說；故欲息苦者，當起般若慧。」智慧的本質是什麼？明心見性的主要智慧是所知障，般若智慧就是它直接的除障劑。般若智慧之道1979年夏，達賴喇嘛在瑞士的雷康（Rikon）以藏語開示佛教梵文經典《入菩薩行》第九品〈智慧品〉，聽眾約有上千的藏人和西方人，這一系列的宣講，由美國史丹佛大學宗教研究博士候選人艾倫．華勒士（B. Allan Wa

限 ! 未滿18歲不得觀賞中國時報副總編輯 陳琴富 強力推薦！ 兩性教主江映瑤說：「世上沒有勾引不來的老公！」就讓她這第三者過來人，教你如何留住男人！全面開發妳的性感力，讓男人死也不想離開妳！別讓不愉悅的性愛，成為你們關係不良的主因。江映瑤在書中提倡的是以愛為出發的長久歡愉，也是以女性自主為前提的人際溝通，女人享受性愛，不再屈居「服務」地位當次等公民，也無須氣焰高張地要男人服侍。從今而後，性愛純然

中國時報副總編輯陳琴富專序推薦：「噶千仁波切是一位有德有道的行者，以他親身的修為，開示帝洛巴祖師的大手印金剛偈頌，可以說是台灣佛弟子的殊勝法緣。他說：『痛苦的根源在我執，快樂的根源在慈悲。』這是佛法的精義，也是大手印的根本。快樂是從心中生起，痛苦也是從心中生起，人之所以會有種種憂悲苦惱，就是因為分別執著。知道所有的情緒，都是從清淨的自心中生起，好的壞的都有如鏡中影、水中月，也就沒什麼可以揀擇計較的

圖表詳解，一看就懂，從零開始認識你最想知道的達賴喇嘛其人其事精彩照片＋歷史地圖＋詳解圖表，由日本知名「西藏達人」長田幸康執筆撰寫 水月蘭若主持人及講師陳琴富 審訂 「我只是一個平凡僧侶」這是第14世達賴喇嘛丹增嘉措最常掛在嘴邊的話。 提到「達賴喇嘛」大概沒有人沒聽過他的名字。然而，除了頭銜之外，他到底是誰？一個平凡的的75歲僧侶，為什麼一出現就能吸引世人的目光，對佛教徒來說，他是藏傳佛教的法