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想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 找尋漫長發展過程中醞釀的轉變　挖掘一般時人眼中的瞬時變遷 微觀歷史積累成全球規模的世界史　即為全球化歷史的嘗試 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 中央研究院人社中心助研究員　陳禹仲 臺灣師範大學東亞學系助理教授　莊仁傑　專文導讀 ??? 故事StoryStudio網站 ? 轉換期全系列書評 ? 陸續上線中 ??? https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1789年，人類歷史的轉捩點──────── ? 西歐：法國大革命，拿破崙戰爭，維也納會議後企圖恢復歐洲平衡 ? 北美：美國獨立戰爭結束，北美十三州脫離大英帝國 ? 北亞：俄羅斯商人進出西伯利亞及北太平洋，謀求對外貿易 ? 東南亞：華人大量移入南洋，在地商人勢力崛起 ? 非洲：廢奴思潮影響三角貿易，契約制下的另一種不自由 經歷了「漫長十八世紀」的醞釀，西方世界在十八世紀末迎來了兩件劃時代的大事：1776年美國獨立，以及1789年法國大革命。以這兩大事件為濫觴，由西方引領全世界邁入激烈變動的十九世紀近代化時期。也因為這兩大事件分別象徵脫離「舊世界」及「舊制度」，整個十八世紀亦被歸類為平淡而僵化的、應該被否定的舊時代。 然而，根據近年來對十八世紀各地的實證研究成果，上述說法開始被挑戰。發生於十八世紀末的變化並非斷裂性的新／舊瞬時轉變，而是一種長期連續性變化所導致的結果。無論是工業革命的基礎、地域社會的成熟、世界貿易的流通，亦或是啟蒙思想的催化，正因為有著漫長十八世紀的淬鍊，才能催生出十九世紀的近代化。再者，西方中心主義式的近代史論述也被檢討，西方世界與非西方世界實則呈現了雙向影響，而非由西歐單向推動全世界。十八世紀世界一體化的進展，為西歐社會的變化提供了基礎。

這是一群小人物在美國法律秩序中追求幸福的故事他們的快樂與憂愁、苟且與反抗、安逸與掙扎，都寫在了他們追求幸福的路上法律前人人平等、選舉投票、自由戀愛、讀書上學，這些現代人看似平凡、日常的微小事物對他們來說卻是二百來年戮力爭取的幸福權利【本書特色】★從法院判例出發，法律不是冷冰冰的艱深條文，每個案件背後都是跌宕起伏的人生故事，有法官、律師、原告與被告、陪審團，眾人一同演繹改變歷史的轉捩點。★如同台灣的民主先行者奮鬥多年才爭取到政治權利、言論自由，美國在種族、性別等諸多方面也是歷經許多努力，才爭取到現代人習以為常的「幸福」。★作者劉宗坤先生身兼法學、哲學博士，現為美國德州執業律師與研究學者。本書並同時由錢永祥先生、周保松先生、陳禹仲先生推薦作序。【內容簡介】人人生而平等，造物主賦予他們若干不可讓予的權利，其中包括生存權、自由權和追求幸福的權利。──《美國獨立宣言》在美國建國時，《獨立宣言》曾承諾人人皆有「追求幸福」的權利，而這個觀念也被視為是現代文明價值的核心。若我們省察美國立國二百多年的發展歷史，就會發覺這個承諾曲折迂迴的實現過程，尤其體現在每一次關鍵性、里程碑式的法院判例中。劉宗坤博士的《為幸福而生》側寫了芸芸眾生在美國法律體系中尋求幸福的故事，諸如想擺脫奴隸桎梏的混血女孩莫里森，想要有上學權利的中國裔林氏姊妹，想要有相愛權利的拉翁夫妻，以及想要有女性身體自主權的羅伊女士。上述細瑣的故事片段映照出時代的變遷，有人認為這是進步邁前，也有人認為這是禮崩樂壞。但不管如何，這些歷史上名不見經傳的「小人物」只是想追尋自身的幸福，他們的苟活和反抗、安逸與掙扎交織的一生，都跟美國民權運動史深深地扣合在了一起。從他們之後，投票權、自由婚戀、女性墮胎、兒童入學等權利普及到了每一個人身上，這才實現《獨立宣言》所承諾的話語，而非只是虛無飄渺的政治烏托邦。劉宗坤博士利用大量法院的判決書和檔案，選取美國最高法院的重要判例以及近年基層法院轟動一時的審判，抽絲剝繭其中案件的來龍去脈，法官為何如此決斷？律師為何想打這場官司？原告與被告的量子糾纏，以及參與其中那些上自知識菁英、下到尋常百姓的眾人，是如何評價每場改變歷史的重要判決。本書的每樁案件都是精采的故事，有些令人揪心，有些令人唏噓，更有些令人振奮。美國首位黑人大法官瑟古德．馬歇爾曾言：「做你認為對的事，讓法律趕上來。」有法律保障的基本權利構築了現

《新政治家》（New Statesman）年度好書振聾發聵的道德之聲～人文學科的亂世警鐘當歷史宛如時間怪獸吞吐讓人混淆的謊言，本書痛快地揭開沾满了弱勢者鲜血的真相！人們認為歷史必然是一個進步的故事，而這種信念把我們帶到了災難的邊緣。史家之筆不只記錄過往，同時也在「塑造」現在與未來……歷史為何會成為大英帝國合理化征服與侵略的藉口？好幾個世代以來，英國的思想家們都在講述大英帝國的歷史，時至今日，英國仍有近半民眾認為，帝國的過往象徵某種光榮。在帝國主義早已被唾棄的現代，大英帝國為何仍舊得以保有正面評價？本書作者普莉亞．沙蒂婭認為：史家們的歷史寫作，正是造成此結果的原因。她一一檢視近代英國諸多赫赫有名的人物，像是湯瑪斯．潘恩、埃德蒙．柏克、詹姆斯與約翰．彌爾父子，及溫斯頓．邱吉爾等等，犀利的點出他們一方面讚揚英國的自由民主，一方面又為帝國擦脂抹粉，正當化帝國主義的殖民暴行。審視曾被英國人訴諸的特定史觀，例如「人們無能為力改變歷史傳承」、「帝國暴力是歷史進步的必要之惡」，或是「偉人必將帶領人類歷史通往進步」……史家們運用這些概念，替大英帝國的殖民暴行卸責。沙蒂婭藉由揭露出歷史如何成為帝國的掩飾工具，展示了歷史寫作的戲劇性後果：歷史寫作並非只是記錄過往，而是給各種曾發生的事件不同意義；它宛如一隻時間怪獸，同時吞噬與改變了過去、現在和未來。這本書是一本關於歷史學科如何透過讓帝國在道德上可信來幫助打造帝國，並且透過讓帝國獲得合理性，從而再造了歷史的書。專文導讀陳嘉銘｜中央研究院人文社會科學研究中心副研究員「……本書細數了英國帝國主義在十八世紀、十九世紀上半葉、十九世紀下半葉、一戰前後以及二戰之後，在每個階段遭遇殖民地的反抗以及帝國的血腥反撲後，英國的知識分子和政治社會菁英如何透過召喚歷史感和歷史意識，管理他們的良心，為他們的能動性提出遁辭，或者洗脫罪惡感、或者英雄化地承擔起罪惡感，反而證成了他們支持帝國主義繼續擴張的主張和行動。……本書對英國帝國主義在不同階段面對的局勢和良心挑戰的分析極為豐富……十九世紀後半到一戰之間的帝國主義，帝國的行為只有變得更邪惡和墮落，英國人對於殖民地人民的觀點和態度也變得更失望、更殘酷……」好評推薦（依姓氏筆畫排序）李鑑慧｜成功大學歷史學系教授陳宜中｜中央研究院人文社會科學研究中心研究員 陳禹仲｜中央研究院人文社會科學研究中心助研究員 陳思賢｜臺灣大學政

文明即是「脫野蠻」？英國社科學院院士、重量級歷史學家　基思．湯瑪斯爵士　作品首度登「台」我們以為自己對「文明」的概念／反思已經知道夠多，但歷史學家總能打撈、組合並展示出令人拍案叫絕的歷史材料，敘事引人更進一步省思！§ Courant書系 § 楊照選書 § 透過了解「文明」概念在16至18世紀的各個時期，如何形塑每一個英格蘭人不同的言行舉止，歷史學家基思．湯瑪斯的作品，讓你重新了解「英格蘭人的驕傲」從何而來，不同階級／地區的人切劃我群與他群的分歧微妙之處，以及反思「文明」的意義以及這個概念當今發展的價值。 【台灣在地　專業推薦】 李若庸／國立臺北大學歷史學系教授 林美香／國立政治大學歷史系特聘教授 張義東／國立屏東大學社會發展學系副教授 陳建元／國立臺灣師範大學歷史學系專案助理教授 陳禹仲／中研院人文社會科學研究中心助研究員 黃春木／臺北市立建國高中歷史科教師 楊肅献／國立臺灣大學歷史學系教授 詹偉雄／文化社會學研究者 蕭宇辰／「臺灣吧 Taiwan Bar」執行長 顏擇雅／作家、出版人（依姓氏筆畫排列） 【 英國在地　佳評如潮】 「湯瑪斯是應該予以複製的國寶，好讓未來世代可以從他的睿智和典雅感受力受益……他的研究讓人驚艷，但更讓人驚艷的是他有能力透過讓笛福和斯威弗特自己說 話，令歷史栩栩如生。這是一本非常文明的書。」── 傑拉德．德．格勞特（Gerard DeGroot），《泰晤士報》 「引人入勝。」── 伊森達．格雷厄姆（Ysenda Maxtone Graham），《每日郵報》 「博學、人道和範圍廣闊。」── 安．休斯（Ann Hughes），《泰晤士高等教育增刊》 「這書是關於英格蘭人如何定義自己和四周的人，以及異議聲音是如何持續地批判這種作風。它也提醒我們，我們是一場很古老的全球性對話的一部分，這對話是關於多元主義、差異和何謂人類物種的成員。」── 艾蜜麗．鍾斯（Emily Jones），《金融時報》 「《追求文明》是湯瑪斯參考書驚人的經典佳作。」── 約翰．加拉格爾（John Gallagher），《倫敦書評》 「以讓人望而生畏的眾多學術研究成果為基礎……這本書是供人深思、品嚐和享受。」── 馬丁．威靈斯（Martin Wellings），《循道會記錄者報》 「你不會讀到一本處理同一個

內容簡介《思想史4》收錄中文論著二篇、英文論著二篇、研究討論一篇、書評一篇。在論著部分，吳孟謙呈現了晚明思想的多元價值現象；蔡孟翰以近代東亞四國（中國、日本、朝鮮、越南）為分析對象，討論「民族」一詞的由來與演變；Roy Tseng（曾國祥）探索牟宗三思想與黑格爾（Hegel）、格林（T. H. Green）之淵源；Harry T. Dicknson一文則聚焦於英國從十八世紀下半葉到十九世紀上半葉之

從格勞秀斯到馬克思 以13位思想大家之眼，看近代歐洲帝國與政治思想的歷史全景。 ▍探討帝國與文明的悖論 帝國與文明這兩大主題，自15世紀歐洲列強著眼世界的劇變時代起始，始終是與現代政治發展並行的核心悖論。在邁向帝國化、全球化的過程中，人們的思想如何彼此激辯，又如何與現實碰撞呢？ 《帝國與文明》試圖透過哲學、歷史的雙重視野，循全球政治思想的多重時空軸線，深入探索「帝國與文明」這兩個理念，在歷史實踐過程中激發的理論爭議、現實難題，由跨文化的角度，論述西方文明為軸心的世界秩序以及普遍價值，兼具哲學與歷史縱深。 ▍7大主題，定義時代的13位思想家 為了準確追索在時代脈動中的文明與政治、世界秩序與普遍價值的流變，《帝國與文明》以格勞秀斯、霍布斯、洛克、盧梭、亞當‧斯密、康德、柏克、孔多塞、邊沁、黑格爾、托克維爾、彌爾、馬克思等13位橫跨英、法、德三大政治哲學傳統的思想家為核心，並透過7大主題的聚焦：自然法的詮釋、商業社會、對人文主義的批判、理性法則的求索、自由帝國主義、帝國論述的轉向、全球資本帝國，來看個人價值與人性想像、民族與國家、歐洲精神與世界歷史之間的複雜關係。 ▍立足東亞，看「全球轉向」 《帝國與文明》以東亞學者視角為立足點，呼應英美思想界的「全球轉向」，除了意欲重新檢視近代歐洲政治與思想的文化、歷史影響，探尋型塑現代政治與價值的關鍵，更期待能拋磚引玉，開拓華語政治思想研究的新視界。

榮獲2023美國出版者協會PROSE科學、醫療、科技史獎 這是一段「不證自明者」的歷史， 為你揭開人類企圖規範世界的永恆嘗試！ 小到下廚煮菜的料理食譜，大到法庭斷案的法律條文 規則在我們的生活中無所不在，決定了社會運轉的方式 讓我們追尋規則的前世今生， 如何生效、失靈以及重建，以致如何形塑我們的世界 規則，決定了我們生活的一切：一天上班幾個小時？開車要靠左還靠右行駛？搭飛機可以攜帶多少行李？什麼是四壞球保送？法官如何判定罪犯的刑期？面試要穿什麼樣的服裝？以及婚喪喜慶的儀式該如何舉行？有些規則鉅細靡遺到我們嫌它繁瑣、有些規則大而化之到我們嫌它空泛，然而沒有任何人、任何文化、任何文明能夠拋棄規則，規則從無到有、有中生變的過程，就是一部人類社會的發展史！ 科學史泰斗洛琳．達斯頓透過包羅萬象、橫跨古今的例子，從古希臘羅馬測量長度的蘆葦、中世紀修道院恪守的清規、近代早期教你如何煮布丁的食譜，一路到啟蒙時代的自然法與自然律則、近現代歐美語言的拼寫規定，甚至是二十世紀紀蔚為風潮的演算法，探討規則三種歷久不衰的定義：測量工具、模範與典範，以及法律。 她生動描述規則的變遷與矛盾，是如何深深影響人們對於規則的想像與期盼，我們總是希望能建立一個普世皆準的準則，卻不斷面臨各種例外狀況的挑戰，而疫情時代各種眼花撩亂、措手不及的防疫規定，正是一道全世界記憶猶新的明證，達斯頓的這本書正逢其時地讓我們重新思考，規則之於當代社會的真正意涵！ 好評推薦 專文導讀 陳禹仲　中研院人文社會科學研究中心助研究員 聯合推薦 陳恒安　成功大歷史學系副教授、臺灣STS學會理事長 陳瑞麟　中正大學哲學系講座教授 洪廣冀　臺灣大學地理環境資源學系副教授 王鼎棫　法律白話文運動網站主編 黃春木　建國中學歷史科教師 （依來函順序排列） 榮獲獎項 2023美國出版者協會PROSE科學、醫療、科技史獎 2022美國《高等教育紀事報》年度最佳學術著作 2022美國神學院合作社書店年度最佳書籍 媒體評價 「達斯頓詼諧風趣的文筆，引人入勝！」 ──《華爾街日報》 「在考慮一系列歷史軼事和文本時，達斯頓透過厚重和輕薄、典範和演算、失敗（禁止十八世紀巴黎人在街道上玩球，是件幾乎不可能的事）與例外，來讓我們了解什麼是「規則」（以及其鄰居，例如：法律和常規）。在達斯頓這本書的結尾，將讓我們清楚理解該如何思考規則，伴隨著會期盼有

想理解歷史，轉換視角是不夠的 這套書，讓你完全扭轉世界史的理解方式！ ────────────────給我一個年分，我就給你全世界──────────────── 找尋漫長發展過程中醞釀的轉變　挖掘一般時人眼中的瞬時變遷 微觀歷史積累成全球規模的世界史　即為全球化歷史的嘗試 ★★★★★歷史教科書權威　日本山川出版社70周年紀念鉅獻★★★★★ 中央研究院近代史研究所助研究員　陳建守　選書企畫 中央研究院人社中心助研究員　陳禹仲 臺灣師範大學東亞學系助理教授　莊仁傑　專文導讀 ◆◆◆ 故事StoryStudio網站◆ 轉換期全系列書評 ◆ 陸續上線中 ◆◆◆ https://storystudio.tw/columnist/cptwbook -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 西元1789年，人類歷史的轉捩點──────── ◆西歐：法國大革命，拿破崙戰爭，維也納會議後企圖恢復歐洲平衡 ◆北美：美國獨立戰爭結束，北美十三州脫離大英帝國 ◆北亞：俄羅斯商人進出西伯利亞及北太平洋，謀求對外貿易 ◆東南亞：華人大量移入南洋，在地商人勢力崛起 ◆非洲：廢奴思潮影響三角貿易，契約制下的另一種不自由 經歷了「漫長十八世紀」的醞釀，西方世界在十八世紀末迎來了兩件劃時代的大事：1776年美國獨立，以及1789年法國大革命。以這兩大事件為濫觴，由西方引領全世界邁入激烈變動的十九世紀近代化時期。也因為這兩大事件分別象徵脫離「舊世界」及「舊制度」，整個十八世紀亦被歸類為平淡而僵化的、應該被否定的舊時代。 然而，根據近年來對十八世紀各地的實證研究成果，上述說法開始被挑戰。發生於十八世紀末的變化並非斷裂性的新／舊瞬時轉變，而是一種長期連續性變化所導致的結果。無論是工業革命的基礎、地域社會的成熟、世界貿易的流通，亦或是啟蒙思想的催化，正因為有著漫長十八世紀的淬鍊，才能催生出十九世紀的近代化。再者，西方中心主義式的近代史論述也被檢討，西方世界與非西方世界實則呈現了雙向影響，而非由西歐單向推動全世界。十八世紀世界一體化的進展，為西歐社會的變化提供了基礎。

從全球史的角度重新檢視獨立宣言，也透過獨立宣言看見不一樣的世界史！舉世聞名的《獨立宣言》，不僅是美國最重要的立國文書，更為現代世界立下基礎，對世界各地造成巨大深遠的影響。廣大世界的痕跡，就鑲嵌在一部簡潔而充滿力量的文件中。★全球思想史的典範之作★《泰晤士報文學副刊》年度最佳圖書陳禹仲（中央研究院人文社會科學中心助研究員）【專文導讀】 美國《獨立宣言》舉世聞名，相關研究無數。但在本書中，哈佛大學歷史學教授大衛．阿米蒂奇卻另闢蹊徑，提供了理解這份文獻的全新方式：一個全球史的角度。 《獨立宣言》的誕生，象徵一個曾經被統治、壓迫的政治社群，採取自力救濟的手段，宣示自己成為國家的意圖。它不僅昭告美國進入世界舞臺，也成為其他國家仿效的模範。阿米蒂奇強調，《獨立宣言》的出現，代表了18世紀晚期的一個全球性時刻，與當代不無相似：它是那個年代歐洲、非洲與美洲逐漸結成單一經濟與文化體系、政治與印刷術交會、以及個人遷徙與商品移動下的產物。 阿米蒂奇以1776年以來超過一百份獨立宣言為根據，佐證美國《獨立宣言》在世界史上的重要性，以及它如何從帝國主宰的世界中，創造出由國家組成的世界。另外，他也探討世界各地如何詮釋《獨立宣言》，而這份文件又如何對全球的獨立運動發揮巨大影響。 透過這本書，阿米蒂奇示範了政治思想史研究的國際轉向與全球轉向。他說：每個世代都有他們應得的獨立宣言，我們身處的全球時刻，讓我們應該擁有一部《獨立宣言》的全球史。 書中除收錄美國《獨立宣言》全文，以及十多份世界各地《獨立宣言》的譯文，更首度彙整了讓人大開眼界的清單，列出1776年以來的所有獨立宣言。這個獨特的全球觀點顯示出美國《獨立宣言》獨一無二的地位：為我們這個現代世界立下基礎的文件。媒體讚譽在這本精彩著作中，阿米蒂奇不僅探討美國的立國文件，也針對現代世界提出了刺激人思考的觀點。美國《獨立宣言》的相關著作中，

比《二十一世紀資本論》更巨大的成就趁貧富不均再度引爆崩盤前，抓住挽救世界經濟的最後機會．．最全面的診斷：跳脫西方、橫跨千年．全球第一本經濟不平等全史．最細緻的分析：169張圖表，以政治、社會、文化、歷史的多元角度完整檢視．最有力的改革藍圖：翻轉你我的經濟思考模式，改變10%富人壟斷90%資本的既有觀念　解決人類史上最大的經濟難題：貧富不均從何而來，又該如何面對？我們曾相信拚經濟就是一切，相信富人賺錢、窮人也能雨露均霑。直到法國經濟學家皮凱提的《二十一世紀資本論》橫空出世，證明經濟成長無法消除經濟不平等，嚴重的貧富差距更將導致動盪、戰爭與革命。二十一世紀已進入第二個十年，全球不平等已再次來到新高點。為了避免災難重演，是時候面對資本分配不均的歷史困局。人人生而平等，為何有些人比其他人更平等？皮凱提認為，答案就在於你我所抱持的政治意識形態。也就是說，若要改變不平等的資本分配邏輯，就得先改變不平等的意識形態。那麼，改變如何可能？本書將帶你走過歐美、印度、中國、巴西、南非等地的千年歷史，宏觀分析不同人類社會裡導致經濟不平等的意識形態，看見意識型態的轉變究竟如何發生。我們能否想像一個99%財富不會累積在1%富人身上的世界？一個經濟更民主、分配更合理、機會更均等的社會？本書透過歷史告訴我們，這份理想真有實現的機會。本書更會詳盡說明，要打造這樣的社會，究竟需要哪些租稅制度、政府施政、企業參與及憲政制度方面的改革，以及更重要的，需要我們每一個人一起改變哪些既定的成見與觀念。《資本與意識形態》因此不僅是一部全球不平等的大歷史，更是皮凱提獻給二十一世紀人類的改革藍圖。◎隨書附贈導讀手冊【朱敬一／中研院院士、陳禹仲／中研院人社中心助研究員、萬毓澤／中山大學社會學系教授、葉浩／政治大學政治系副教授──經濟．歷史．社會．政治等多領域深度導讀】【本書特色】．《二十一世紀資本論》正宗續作，睽違八年正式上市！．從千年不平等的大歷史中，找到解決貧富差距惡化的方向：在美國式超級資本主義、俄國式盜賊政治，以及中國習近平主義之外，找到最能消除二十一世紀經濟不平等的改革方案．全球唯一中文版．隨書附贈精美導讀手冊