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1.
呂思勉
的秦漢史．政治卷
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2023/12/06
裝訂：
平裝
時勢之動盪，英雄之崛起 ――大江東去，且寄蜉蝣於天地間！ 明仇暗鬥的官場政治×陰謀陽謀的生死對抗 就讓我們跟著
呂思勉
的步伐， 一起看這天下究竟鹿死誰手！ ▎儒術盛行，源於「跟風」？ 一說到「獨尊儒術」，人們就不免想起漢武帝。但你知道漢武帝其實根本不通儒術，且做了許多與儒家思想相悖的事嗎？那他又是如何成功使儒術盛行呢？ 漢武帝之所以推行儒術，全是因為當時的風氣導致。歷代帝王對於禮制方面十分注重，而漢武帝致力於整頓法制、加強中央集權，這些恰好都是儒家所推崇的，再加上漢武帝身邊的大臣也十分推崇儒術，導致漢武帝潛移默化地被影響了。更進一步將儒家思想與教育制度緊密結合，大力支持儒者任用及編纂經典；並著手改革官僚制度，將以儒者為主的官僚階層列為中心，進一步推動了儒術的傳播與影響。 另一方面，漢武帝在外交與征戰方面的成功也強化了儒家思想的影響力。他以儒家的仁愛和節制理念為指導原則，透過外交手段解決紛爭，推崇仁義，傳播了儒家的思想理念。這種成功的政治和軍事戰略使得儒術得以蔓延，為後來的帝王奠定了儒家治國的基礎。因此，漢武帝的時代成為了儒家思想蓬勃發展的契機，一直延續至今。 ▎王莽改革失敗之因？ 王莽在篡漢成功後積極改革，上到典章制度，下至吃穿用度，無奈「但崇空語，無施行者」，王莽終究是失敗了。 西漢末年，王莽終於迎來機會推翻了西漢，他所做的這些改制無非就是為了重回當年的盛世榮光。但他卻忘了「可行性」的重要，導致制度處處自相矛盾，朝廷混亂，民間也混亂，最終一敗塗地。 王莽的改革之所以失敗，還在於他未能真正理解並獲得人民的支持。他儘管制定了大量新制度，但在實施過程中，缺乏有效的溝通和教育。更重要的是，他過於急功近利，希望一蹴而就，卻忽略了漢朝發展的歷史脈絡和社會實際情況，讓人民難以適應和接受。此外，他過分信奉占卜和神祕主義，不以現實經驗和事實為依歸，使得政策缺乏科學性和實證基礎。總結來說，王莽的改革不僅缺乏實際可行性，也缺乏人心基礎，導致了新朝的崩潰。 〔本書特色〕 本書由「現代四大史學家」之一的
呂思勉
撰寫而成，共分為十二章，詳細介紹了秦漢興亡的歷史背景及政權制度變遷，可使讀者更加了解當時的朝代更迭。內容包括：秦始皇的治政和征伐事蹟；漢初的黃老思想與武帝的獨尊儒術；新莽政權的得勢與衰落；東漢盛世的外交策略；三國時期的政治格局、戰爭情勢與各方勢力關係等。
庫存：1
定價：599 元，
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2.
魏晉南北朝史札記（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2024/11/01
裝訂：
平裝
呂思勉
先生的讀史劄記，向來為學術界所推重；他一生所撰的劄記，總數不下一百多萬，多數系後人根據其筆記和論著整理而成，內容博大、論述嚴謹，體現其歷史研究的廣闊視野。其內容立足於史料辨析和史事考證，同時具有宏觀研討的宗旨，即不僅取得歷史考據的豐碩成果，而且在考據之中也映射出精深的史識，成為歷來史家讀史劄記之書中別具一格的佳作，充分顯示了呂先生的治史門徑、學術功力、考證成果和史學見識。本書收錄了呂先生魏晉南北朝史相關的劄記。
庫存：3
定價：312 元，
優惠價：
87
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3.
呂思勉
的理學綱要：理學與社會，互動與影響
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2023/12/06
裝訂：
平裝
深入理解宋明理學的精髓，探索傳統思想的重要起點連接古代哲學、佛學與理學躬行實踐，超越空談理論◆理學的重要性
呂思勉
在此介紹理學在中國哲學中的地位和價值，強調其強調道德和倫理的角色，以及對中國社會的影響。◆理學的基本原則深入探討理學的核心原則，包括道德、人性和倫理觀念。
呂思勉
詳細闡述了這些原則在理學中的作用，強調通過個人修養來實現個人和社會和諧的觀點。◆理學源流派別研究理學的源流派別，包括濂溪、康節、橫渠、明道伊川、晦庵、象山等不同的學派。
呂思勉
透過分析這些學派的思想特點和代表人物，展示理學在不同時期和地區的演變。◆理學的演進深入研究了不同的理學流派和儒家思想的演進，詳細介紹相應的學派、思想家和其重要觀點。例如，篇四討論濂溪之學，篇十二則關注陽明之學，並探討其核心思想和對儒學的貢獻。◆明代的儒家思想回顧了明代時期的儒家思想，
呂思勉
介紹該時期的諸多儒家學者，並分析他們對理學的貢獻和影響。本書特色：本書為對理學有深入研究興趣的學者和讀者的寶貴資源，以清晰的結構和詳實的內容，全面呈現了宋明理學的發展和精神，不僅為學術界提供了有價值的參考，也為普羅大眾提供一個深入了解中國儒學的機會。
庫存：1
定價：299 元，
優惠價：
9
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4.
呂思勉
讀史札記（增訂本）（上下冊）
作者：
呂思勉
出版社：
香港中和出版有限公司
出版日：
2023/06/09
裝訂：
精裝
國學大家
呂思勉
被譽為“現代中國史學四大家”之一 備受學界推崇集呂氏學術之大成，可窺治史之法 全璧原貌再現匯總全部已刊和未刊札記共百餘萬字編輯推介：1.
呂思勉
與錢穆、陳垣、陳寅恪齊名；2. 內容博大，論述嚴謹，可窺治史之法；3. 匯總了全部已刊和未刊札記共百餘萬字。
呂思勉
與錢穆、陳垣、陳寅恪齊名，被譽為「現代中國史學四大家」之一集呂氏學術之大成，可窺治史之法匯總全部已刊和未刊札記共百餘萬字《
呂思勉
讀史札記》是一部被譽爲代表
呂思勉
先生史學最高成就的煌煌巨著，乃後人根據其筆記和論著整理而成，內容博大、論述嚴謹，備受學術界推重。此前雖有推出，但或資料分散不全，或有不同程度刪改，未可窺全貌。此次推出的增訂本廣泛搜集史料、精心編訂，匯總呂先生的全部已刊和未刊札記共762條，一百餘萬字。刪節的部分，均按原文加以恢復補全。讀者不僅可以見到呂先生讀史札記的“全璧”，還可以獲得學習歷史的方法和進一步研修的進階。
庫存：1
定價：1480 元，
優惠價：
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1332
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5.
兩晉南北朝史：梁陳興亡至晉南北朝四裔情形
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2024/05/22
裝訂：
平裝
【梁陳興亡、周齊的政治變革、隋的統一大業】 從東方諸國到西域以及南北方異族的同化過程 記述江陵之變等關鍵事件，描繪陳朝內亂及南北朝終結
呂思勉
精細描繪南北朝交鋒，透視複雜的民族關係和地緣政治！ ▎侯景亂梁 侯景之為人也，可謂酷虐無倫。其犯建康，初至便望克定，號令甚明，不犯百姓。既攻城不下，人心離沮；又恐援軍總集，眾必潰散；乃縱兵殺掠。交屍塞路。富室豪家，恣意裒剝。子女玉帛，悉入軍營。及築土山，不限貴賤。晝夜不息，亂加毆棰。疲羸者因殺之以填山。號哭之聲，響動天地。 ▎陳武帝卻齊師 陳武帝與宋武帝，並有外攘之功，陳武之所成就，似不如宋武之大，然此乃時勢為之，論其功績，則陳武實在宋武之上。且宋武自私之意多，陳武則公忠體國。宋武乃一武夫，陳武則能幸莊嚴寺講經，可見其於學問非無所知；而又非如梁武帝之僅長於學問，而不宜於政事。宋武於並時儕輩，無不誅夷，陳武則多能收用降將，其度量之寬廣，蓋又有大過人者。 ▎文宣淫暴 自元魏分裂以來，東西南三方，遂成鼎峙之勢，地廣兵強，實推東國，然其後齊反滅於周者，則以北齊諸主，染鮮卑之習大深，以致政散民流，不能自立也。北齊亂君，實以文宣為首。 ▎孝昭武成篡奪 北齊之事，始壞於文宣，而大壞於武成。文宣嗣子幼弱，致啟孝昭、武成二世之爭奪，自此宗室之中，猜忌覬覦，互相屠戮，奸臣因之竊柄。孝昭在兄弟中，似較修飭，然享年不永；武成荒淫，實更甚於文宣；詒謀不臧，至後主而益昏蕩。政治內素，強敵外陵，於是太寧之後，不及二十年，而齊祚迄矣。 ▎隋文帝代周 周武帝之生平，頗與後周世宗相似。武帝之滅齊，猶世宗之破北漢也；其破陳，取淮南，猶世宗之破南唐也；破陳而即伐突厥，猶世宗之破南唐而即伐契丹也；而其北伐遇疾，齎志身死，國祚旋移，二者亦無不相類。史事不能相同也，而其相類至於如此，豈不異哉。 ▎諸異族之同化 晉南北朝之世，為我族同化異族最盛之時，無南北一也。世之論者，恆謂南北民族，強弱不同；北方諸族，性質強悍，故能割據土地，篡竊政權；南方諸族，則只能蟠據山谷，竊出為患而已。其實不然。北方地形平坦，利合大群；又政治樞機，列代在北；一遇變亂，異族之桀黠者，自亦能操戈而起。南方則社會之進化較遲，又非政治樞機所在，大局變亂之際，其擾攘遠不如北方之烈，異族之未同化者，多自成一區，不與漢人相雜，既有自安之地，何苦廁身變亂之中？此其割據土地，篡竊政權之事，所以絕無而僅有也。 本書特色
庫存：3
定價：375 元，
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6.
兩晉南北朝史（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
人民東方出版社(東方社)
出版日：
2023/12/01
裝訂：
精裝
《兩晉南北朝史》是
呂思勉
先生“四部斷代史”的第三部，展現了兩晉南北朝時期的政治、制度、社會生活、文化藝術、宗教等歷史面貌。本書編選了原著上半部敘述政治歷史變革的部分，旨在以兩晉南北朝時期的政治發展為中心，簡明扼要地梳理該時期的歷史脈絡，包括王朝的興衰與更替，重大歷史事件的前因後果，以及王朝與周邊少數民族的關係等。本書配有300余張圖片，並附有圖注說明，以對兩晉南北朝時期的社會生活、文化藝術、宗教等方面進行補充。
庫存：1
定價：528 元，
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7.
三國史話（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
人民東方出版社(東方社)
出版日：
2023/11/01
裝訂：
精裝
《三國史話》是
呂思勉
著作中頗為少見的文史普及讀物，是
呂思勉
先生生前所寫的惟一一部通俗性的史學作品。1943年，《三國史話》作為文化社的叢書之一，由上海開明出版社初版發行。《三國史話》這本小書完全面向大眾讀者，每篇文章僅幾千字，行文親切樸實，頗為口語化，卻又不失嚴謹。作者以豐富的歷史知識為基礎，從文學和史學的角度，對三國史上存在過的與三國文學中塑造的人物、事件、戰爭及地理環境作了細致的區分，對許多重大的歷史問題進行了深入的辨析，提出了不少有價值的見解。真正做到了深入淺出，引人入勝。
庫存：1
定價：528 元，
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8.
兩晉南北朝史(全二冊)（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2020/03/01
裝訂：
精裝
《兩晉南北朝史》是
呂思勉
先生 “四部斷代史”的第三部，寫於20世紀四十年代初，分時段介紹兩晉、南北朝時期的歷史。
呂思勉
先生自評其“總論可看”，同時“發見魏史之偽造及諱飾，表章抗魏義民，表章陳武帝，鉤考物價工資資產及論選舉制度皆佳”。是研究魏晉南北朝史必不可少的參考書。
庫存：1
定價：960 元，
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9.
中國文化史十八講：婚姻族制×政體階級×選舉賦稅×貨幣刑法，
呂思勉
談五千年歷史文化
作者：
呂思勉
出版社：
崧燁文化
出版日：
2023/06/01
裝訂：
平裝
從婚姻階級到衣食住行， 敘述力求扼要，行文亦力求淺顯， 史學大家
呂思勉
剖析中國文化的緣起與發展── 氏族不慣與同族爭鬥，鎮壓本部族之職就讓異族人做？ 婚禮中的聘禮，古禮稱為「納征」，即是買賣婚的遺跡？ 中國服飾大體上可謂自行進化，其仿自外國的其實只有靴？ 魏晉南北朝之世，殺政敵牽及家屬，甚至嫁出之女亦不能免？ ▎婚姻：掠奪的變相，亦開買賣的淵源？ 據社會學家所考究「先史時期遊獵階級極為普遍」，而遊獵之民喜歡掠奪。但可供掠奪之物極少，女子遂成為掠奪的目的。其後慮遭報復，往往在掠奪後遺留物品，以為交換。此時的掠奪，實則已漸成為貿易，女子亦為交換品之一。掠奪來的女子是掠奪者的奴隸，須負擔一切勞役。此既足以鼓勵男子，使之從事於掠奪；又婚姻之禁例漸多，本部族中的女子，可以匹合者漸少，亦益迫使男子從事向外掠奪，所以家庭的起源是由於女子的奴役。 ▎賦稅：樂歲不能多，凶年不能減？ 中國的賦稅，合幾千年的歷史觀之，可以分為兩大類：（一）以最大多數的農民所負擔的田稅、軍賦、力役為基本，隨時代變化而成為種種形式。自亡清以前，始終被看作是最重要的賦稅。（二）自此以外的稅，最初無有，後來逐漸發生，逐漸擴張，直至最近才成為重要部分。租、稅、賦等字樣，在後世看起來，意義無甚區別，古代則不然。漢代的田稅，古人稱之為稅，亦即後世所謂田賦。 ▎階級：原以異族為俘虜，後本族犯罪者亦為奴隸？ 奴隸的起源，由於以異族為俘虜。《周禮》五隸：曰罪隸，曰蠻隸，曰閩隸，曰夷隸，曰貉隸。似乎後四者為異族，前一者為罪人。然而罪人是後起的，當初本只以異族為奴隸，後來本族有罪的人，亦將他貶入異族群內，當他異族看待，才有以罪人為奴隸的事。免除奴隸有兩種方法：一種是用法令（多因犯罪而為奴隸），一種是以財贖（大約是俘虜一類）。後世奴隸的免除，也不外乎這兩種方法。 本書特色：本書由史學大家
呂思勉
寫就，取材頗經揀擇，說明亦力求顯豁。全書共分為十八個主題，如婚姻、財產、貨幣、教育、衣食、住行等，透澈剖析了中國文化的緣起、發展以及特色。希望讀者能夠對於中國歷史上重要的文化現象略有所知，讀透五千年歷史文化。
庫存：2
定價：480 元，
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10.
隋唐五代史（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
人民東方出版社(東方社)
出版日：
2024/08/01
裝訂：
精裝
《隋唐五代史》是
呂思勉
先生“四部斷代史”的最後一部，展現了隋唐五代時期的政治變革、社會生活、文化藝術、宗教等歷史面貌。本書編選了原著上冊敘述政治歷史變革的部分，旨在簡明扼要地梳理該時期的歷史脈絡，包括王朝的興衰與更替，重大歷史事件的前因後果。本書配有300余張圖片，並附有圖注說明，以對隋唐五代時期的社會生活、文化藝術、宗教等方面進行補充。
庫存：3
定價：528 元，
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11.
先秦史：社會組織至宗教學術
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2024/03/27
裝訂：
平裝
【中國古代歷史的深度剖析，
呂思勉
的經典之作】 農工商業、衣食住行、政治制度、學術發展 從飲食到交通方式，先秦人民的日常生活面貌 詳細分析和論述不同的歷史階段與時代變遷 豐富多彩的先秦史畫卷，研究歷史不可多得的學術資源
呂思勉
對中國古代社會結構與文化變遷的獨到見解── ▎婚姻制度 「凡男女自成名以上，皆書年、月、日、名焉。令男三十而娶，女二十而嫁。凡取判妻入子者皆書之。中春之月，令會男女，於是時也。奔者不禁，若無故而不用令者罰之，司男女之無夫家者而會之。」──《周官》 ▎農業 農業惡乎始？曰：始於女子。社會學家言：邃古生事，大率男子田獵，女子蒐集。蒐集所得，本多植物。又女子多有定居，棄種於地，閱時復生，反覆見之，稍悟種植之理，試之獲效，而農業遂以發明焉。......閱時既久，耕作益精，始舍鉏而用犁；又或能用牛馬；或伐木以闢地；則用力益多，農事乃以男子為主。 ▎衣服 《淮南．氾論》曰：「伯余之初作衣也，緂麻索履，手經指掛，其成猶網羅。後世為之機杼勝復，以領其用，而民得以掩形禦寒。」黃帝、堯、舜為古文明昌盛之世，其時有絲麻布帛所作衣裳，蓋可信。謂治其麻絲，即在是時，則未必然矣。 ▎封建 「天子立三公：曰大師、大傅、大保。無官屬，與王同職。故曰：坐而論道，謂之三公。又立三少以為之副，曰少師、少傅、少保。是為三孤。塚宰、司徒、宗伯、司馬、司寇、司空，是為六卿。」──《周禮》 ▎先秦諸子 農家之所願望者，為神農以前之世。道家之所稱誦者，為黃帝時之說。墨家所欲行者為夏道。儒家與陰陽家，則欲合西周以前之法，斟酌而損益之。切於東周事勢者，實唯法家。秦人之兼併六國，原因雖不一端，法家之功，要不可沒也。 本書特色：本書由「現代四大史學家」之一
呂思勉
所著，繼政治社會史後，介紹先秦時期社會經濟文化史，從婚姻制度、家族制度等社會組織到農工商業及貨幣制度，以及飲食、衣服、宮室、交通等食衣住行各方面，最後論及封建、官制、選舉等政治制度和先秦諸子等宗教學術發展。分門別類的敘述，使讀者更能深入了解先秦社會之發展與社會情狀。
庫存：1
定價：320 元，
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12.
三國史話：跟著大師解讀三國，你以為的三國史實只是故事！
作者：
呂思勉
出版社：
五南圖書出版
出版日：
2023/06/01
裝訂：
平裝
◎跟著大師解讀三國，你以為的三國史實只是故事！《三國史話》是國學大師
呂思勉
從文學和史學角度，以《三國志》、《三國志注》等文獻為例證，對《三國演義》中提及的人物、事件、戰役、政治背景、地理環境等等，一一整理、比對、分析，以及闡述精闢見解，進而將《三國演義》中虛構的史實加以修正，提供人們正確的歷史知識，有助「三國迷」了解真實的魏、蜀、吳三國，是大師畢生中唯一的一部通俗性歷史讀物。
庫存：2
定價：300 元，
優惠價：
95
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13.
兩晉南北朝史：晉南北朝社會組織至人民生活
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2024/06/12
裝訂：
平裝
【門閥制度的影響力和社會等級的劃分？】 從族制到戶口和人口遷移的社會結構 飲食習慣、服飾風尚、居住建築、交通工具……細繪百姓日常
呂思勉
細述晉南北朝社會結構及人民生活，門閥制度深度影響民間！ 【婚姻】 •古代昏姻自由之風，斯時尚未盡泯？ 岳美姿儀，少時常挾彈出洛陽道，婦人遇之者，皆連手縈繞，投之以果，遂滿載而歸，亦可見當時婦女之自由也。唯昏姻由父母主持者究多，故指腹為昏等事，南北朝之世，亦時有所見焉。 •離昏尚頗容易，改嫁實為恆事？ 孝靜帝后改適楊愔。齊孝昭后元氏，齊亡入周氏宮中，隋文帝作相，乃放還山東。後主后斛律氏，齊亡，嫁為開府元仁妻。 【門閥之制】 •車服既殊，起居動作之間，庶族自不得與貴胄並？ 子敷。中書舍人狄當、周赳，並管要務，以敷同省名家，欲詣之，赳曰：「彼恐不相容接，不如勿往。」當曰：「吾等並已員外郎矣，何憂不得共坐？」敷先設二林，去壁三四尺。二客就席，敷呼左右曰：「移我床遠客。」赳等失色而去。 •當時士庶之族，通婚頗難？ 孫巨倫，有姊明惠，有德行，因眇一目，內外親族，莫有求者。其家議欲下嫁之。巨倫姑，趙國李叔胤之妻，聞而悲感，曰：「吾兄盛德，不幸早世，豈令此女，屈事卑族？」乃為子翼納之。 【飲食】 •大抵南多食稻，北多食菽麥等？ 詔太廟四時祭，宣皇帝薦起麵餅、鴨臛，孝皇后薦筍、鴨卵、脯醬炙白肉，高皇帝薦肉膾、葅羹，昭皇后薦茗、粣、炙魚，並生平所嗜也。 •蔥韭等物，仍為時人所嗜，豉亦為調和之資？ 為南兗州刺史。平心率下，不私親戚。從父兄子宏，以販蔥為業。僧珍至，乃棄業，欲求州官。僧珍曰：「吾荷國厚恩，無以報效，汝等自有常分，豈可妄求叨越？但當速反蔥肆耳。」 •外國食法，亦有流傳中國者？ 以好春酒五升，乾薑一兩，胡椒七十枚，皆搗末，好美安石榴五枚，押取汁，內著酒中，云：此胡人所謂蓽撥酒也。 本書特色：本書由「現代四大史學家」之一
呂思勉
所著。在第四部中，作者羅列兩晉南北朝的社會組織如婚姻、家族、戶口、人口遷移等制度，仔細分析構成兩晉社會最重要的門閥之制以及豪右游俠等。此外則細論農業、工業、商業、貨幣等實業，與飲食、衣服、宮室、交通等人民生活，呈現當時人民的生活景況與社會結構。
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14.
先秦史：古史年代至民族疆域
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2024/03/20
裝訂：
平裝
【中國古代歷史的深度剖析，
呂思勉
的經典之作】歷史事件、文化背景、政治變革、民族疆域詳細分析和論述不同的歷史階段與時代變遷
呂思勉
以其深厚的文學功底和嚴謹的學術態度為讀者提供了一個全面且細緻的先秦時代畫卷▎古史材料
呂思勉
探討了用於研究先秦歷史的主要材料和資源。這包括各種古代文獻、考古發現以及民間傳說等，這些材料對於理解和重建那個時代的社會與文化有著不可或缺的作用。▎民族原始和古史年代分別著重於中國古代民族的起源和發展，以及先秦時期重要歷史事件的年代學問題。深入分析了各民族如何在歷史的長河中形成和發展，以及如何透過考古和文獻記載來確定這些事件的具體時間。▎開闢傳說至五帝事蹟
呂思勉
分別介紹了中國古代的創世神話、三皇五帝的事蹟，以及這些神話與歷史人物對於中國古代社會和文化的影響。這部分特別強調了傳說與歷史之間的關係，以及傳統文化中對這些人物的崇拜和記憶。▎夏殷西周事蹟夏、殷、周三個王朝的興衰歷程被細緻地剖析，從各個王朝的創立到它們的最終滅亡，
呂思勉
透過豐富的歷史材料，揭示了這些時期的政治、經濟、文化及社會變遷。▎春秋戰國事蹟重點分析東周時期，包括春秋五霸和戰國七雄的興衰、地域政治的變化，以及這一時期重要歷史人物的事蹟。
呂思勉
不僅闡述了這一時期的政治和軍事歷史，還深入分析了對當時的思想、文化和社會結構。▎民族疆域關於先秦時期的民族與地理分布，
呂思勉
針對中國古代的疆域界限及其變遷進行了詳細的探討。這不僅涵蓋了漢族的發展，還包括了其他諸多民族的歷史與互動。本書特色：本書為「現代四大史學家」之一
呂思勉
所寫的先秦史，共分十章，運用大量古史材料，析論中國民族原始，劃分古史年代，述說開闢傳說、三皇五帝、大禹治水、堯舜禪讓傳說的實相，以至春秋五霸、戰國七雄、秦滅六國等事蹟。書中詳細考據帝王世系嬗變、社會經濟和文化學術的發展，讓讀者能建立認識先秦歷史的框架。
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15.
兩晉南北朝史：晉南北朝政治制度至宗教
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2024/06/26
裝訂：
平裝
解析賦稅、諸多迷信、佛教流傳、道教建立…… 詳述政體、封建、官制、選舉、稅制及兵制等政治制度的演變 分析儒玄諸子之學、史學、文學美術、自然科學和經籍的發展狀況
呂思勉
深析晉南北朝，探討當時的兵制刑法、學術發展和宗教信仰 【選舉】 •晉、南北朝選法，九品中正之制最受人詆諆？ 州都、郡正，以才品人，而舉世人才，升降蓋寡，徒以馮藉世資，用相陵駕。都、正俗士，斟酌時宜，品目少多，隨事俯仰。劉毅所謂下品無高門，上品無賤族者也。 •雖以他途登仕版，居清要亦皆世家？ 南之王、謝，北之崔、盧，雖朝代推移，猶卬然以門地自負，上之人亦緣其門地而用之。其時仕者，或從辟召，或舉孝廉，雖與兩漢無異，而從辟召舉孝廉之人，則皆貴胄也。 【儒玄諸子之學】 •清談之風，世皆以為起於魏之正始，亦非其實？ 處亂世而貴自全，又魏、晉以來治《老》、《莊》之學者數見不鮮之事矣。可知《老》、《莊》之學，東京業已盛行，正始諸賢，實承其流風遺俗。特以居高明之地，譬諸登高一呼，故其所及者愈遠耳。 •晉世東渡以後，清談流風未沬？ 雲嘗行，逗宿故人家。夜暗迷路，莫知所從。忽望草中有火光，於是趣之。至一家，便寄宿。見一年少，美風姿，共談《老子》，辭致深遠。向曉辭去。行十餘里，至故人家，云此數十里中無人居。雲意始悟。卻尋昨宿處，乃王弼塚。雲本無玄學，自此談《老》殊進。 【佛教流通】 •佛教流通，雖始漢世，然其漸盛，實在晉、南北朝之時？ 泰始中，有月支沙門竺法護，西遊諸國，大得佛經，至洛翻譯。部數甚多、佛教東流，自此而盛。石勒時，常山沙門衛道安，性聰敏，誦經日至萬餘言。以胡僧所譯《維摩》、《法華》，未盡深旨，精思十年，心了神悟，乃正其乖舛，宣揚解釋。 •佛教與火祆、天方、基督等，同自外來，何以其流通獨盛？ 東晉帝、后，信佛者多，孝武及恭帝尤甚。明帝嘗手畫佛像，桓溫廢海西公，康獻褚皇后方在佛屋燒香。太元六年（西元381年），正月，帝初奉佛法，立精舍於殿內，引諸沙門以居之。〈恭帝紀〉：帝深信浮屠法。造丈六金像，親於瓦官寺迎之，步從十許里。 本書特色：本書由「現代四大史學家」之一
呂思勉
所著。在第五部中，作者詳細探討魏晉南北朝包括政體、封建、官制、選舉、稅制等政治制度，儒玄諸子之學、史學、文學美術、自然科學、經籍等學術狀況，最後論及舊有之諸迷信、佛教流通、道教建立等宗教信仰。
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16.
大家小書：三國史話（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
北京出版社
出版日：
2023/05/01
裝訂：
平裝
本書旨在廓清《三國演義》對歷史的誤讀，告訴大家一個真實的三國。作者分析文學和歷史，從三國時期具體的史實和人物入手，主張透過史料的表面，探求歷史的本質，了解歷史的真相。
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17.
兩晉南北朝史：晉初至東晉末葉形勢
作者：
呂思勉
出版社：
複刻文化事業公司
出版日：
2024/04/24
裝訂：
平裝
從西晉初年到東晉末期的政治動盪與社會變遷 以豐富史料細膩地描繪帝王將相興亡、政治爭鬥、重大戰役 史學家
呂思勉
精心撰寫，研究魏晉南北朝時期不可或缺的史學巨著 ▎西晉政俗之弊 言晉初之事者，多以其行封建為致亂之原，其實非也。晉初封建之制，行之未必能召亂；而其制亦未嘗行。其所以召亂者，實由其任宗室諸王太重，承州郡積重之後，而使之出專方任耳。 ▎八王之亂 八王之亂，初因楊、賈之爭而起，僅在中央，繼因趙王篡立，齊、成都、河間三王起兵討之，遂至覃及四國。晉初亂原，雖云深遠，《晉書》謂扇其風，速其禍者，咎在八王，則不誣也。 ▎東晉元帝東渡 惠末大亂，懷、愍崎嶇北方，卒無所就，而元帝立國江東，遂獲更衍百年之祚，此蓋自初平以來，久經喪亂，民力凋敝，朝廷紀綱，亦極頹敗，其力不復能戡定北方，而僅足退守南方以自保，大勢所趨，非一人一事之咎也。 ▎桓溫北伐 冉閔之盛強，既如曇花一見；氐苻僅粗定關中，慕容氏亦未能占有河北，晉於是時，縱未能廓清舊境，河南之可全有，則無足疑也，河南定而關中、河北，亦可徐圖矣。秦、燕兵力，實無足稱，觀桓溫兩次北伐，皆所向克捷可知。當時司、冀淪陷，寖及徐、豫，且擾及荊州北鄙者，實緣晉之大軍不出，所與周旋者皆偏師，力薄而無後援耳。 ▎肥水之戰 要之伐晉而勝，風塵之變，自可無虞，一敗，則其後患亦有不可勝言者。堅知晉之終為秦患，命將出師之不足以傾晉，而未知躬自入犯之更招大禍，仍是失之於疏；而其疏，亦仍是失之於驕耳。 ▎桓玄篡逆 晉室自東渡以後，上下流即成相持之局，而上流之勢恆強，朝廷政令之不行，恢復大計之受阻，所關匪細，至桓玄敗而事勢一變矣。然中原喪亂既久，國內反側又多，卒非一時所克收拾，此則宋武之雄才，所以亦僅成偏安之業也，亦可嘆矣。而蜀中乘此擾攘，又成割據之局者數年，尚其至微末者也。 ▎宋武平南燕 東晉國力，本不弱於僭偽諸國；而北方可乘之隙亦多；所以經略中原，迄無所就者，實以王敦、桓溫等，別有用心，公忠之臣，如庾亮、殷浩等，又所值或非其時，所處或非其地，未獲有所展布之故。當五胡初起之時，中原喪亂未久，物力尚較豐盈；石虎、苻堅，又全據中原之地；圖之庸或較難，至肥水戰後，後燕、後秦諸國，則更非其倫矣。 本書特色本書由「現代四大史學家」之一
呂思勉
所著。魏晉之際為中國盛衰強弱的重要分界點，從五胡之亂開始，中國逐漸走向南北分立的局面，直到隋朝最後兼併南方，南北合一。在第
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18.
三國史話（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
中華書局
出版日：
2024/12/28
裝訂：
平裝
本書是歷史學家
呂思勉
先生生前所寫的惟一一部通俗性的史學作品。作者以豐富的歷史知識為基礎，從文學和史學的角度，對三國史上存在過的與三國文學中塑造的人物、事件、戰爭及地理環境作了細緻的區分，對許多重大的歷史問題進行了深入的辨析，提出了不少有價值的見解。呂先生治史，注重對社會的綜合研究，最能融會貫通，評論歷史往往獨具隻眼，是故本書成為易中天先生品三國的重要參考資料。
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19.
中國通史（簡體書）
作者：
呂思勉
出版社：
中華書局
出版日：
2025/02/05
裝訂：
平裝
這是
呂思勉
在20世紀30年代為高中學生精心撰寫的一部中國通史。作者用簡潔流暢的文字對遠古至近代中國的政治、地理、社會、文化等作了全面敘述。全書旁徵博引，形式活潑，條理清晰，見解獨到，是一部優秀的中國通史普及讀物。
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20.
秦漢史
作者：
呂思勉
出版社：
香港中和出版有限公司
出版日：
2022/06/07
裝訂：
精裝
• 秦漢史必讀經典被譽為呂著斷代史中最值得推重的一部秦漢兩代是中國封建社會的最初時代，後世的許多社會制度都淵源於秦漢，很多問題也都源於秦漢。因此，秦漢史歷來都為學習和研究歷史者所重視。本書被譽為呂著斷代史中最值得推重的一部，也是研究秦漢時期歷史的最基本參考書之一。本書分上、下兩編，上編叙述政治史，前十二章為政治史，按歷史事件的順序編排，講述王朝興亡盛衰的歷史；下編後八章為社會經濟文化史，分章叙述當時社會經濟、政治制度、文化學術上的各種情况。本書既有全面、系統的敘述，又能抓住重點作詳盡深入的闡釋。資料翔實，論證有力，多創見而少人云亦云之處。
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