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48筆商品,1/3頁
儒家思想─以創造轉化為自我認同(四版)
滿額折
作者:杜維明  出版社:東大  出版日:2020/05/22 裝訂:平裝
本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧,而且嚮往宇宙真諦的思路,充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題——人類與自然的和諧、個人與群體的互動、人心與天道的相應,都是導源於「為己之學」,而通向家國天下,並遙契天命的儒家教言。本書所傳達的信息,不僅是中華民族主流思潮的歷史表述,而且也是中國文化為全球社群所提供的人文精神。&nbs
庫存 > 10
定價:310 元, 優惠價:9 279
二十一世紀當代儒學論文集I:儒學之國際展望
滿額折
作者:杜維明-等作; 李瑞全; 楊祖漢-主編  出版社:中央大學儒學研究中心  出版日:2015/06/01 裝訂:平裝
庫存 > 10
定價:800 元, 優惠價:9 720
作者:杜維明  出版社:東大  出版日:2014/09/09 裝訂:平裝
本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活世界、結合人生智慧,而且嚮往宇宙真諦的思路,充分體現了二十世紀末期哲學重生的新趨向。書中所探究的基本議題──人類與自然的和諧、個人與群體的互動、人心與天道的相應,都是導源於「為己之學」,而通向家國天下,並遙契天命的儒家教言。本書所傳達的信息,不僅是中華民族主流思潮的歷史表述,而且也是中國文化為全球社群所提供的人文精神。
舊版無法訂購
作者:杜維明  出版社:東大  出版日:1997/11/01 裝訂:精裝
本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活 世界、結合人生智慧,而且嚮往宇宙真諦的思路,充分體現了二十世紀末期哲學重生的 新趨向。書中所探究的基本議題--人類與自然的和諧、個人與群體的互動、人心與天 道的相應,都是導源於「為己之學」,而通向家國天下,並遙契天命的儒家教言。但本 書所傳達的信息,不僅是中華民族主流思潮的歷史表述,而且也是中國文化為全球社群 所提供的人文精
絕版無法訂購
作者:杜維明  出版社:東大  出版日:1997/11/01 裝訂:平裝
本書展示了作者為建立當代儒學的核心價值和終極關懷所作的努力。這種紮根生活 世界、結合人生智慧,而且嚮往宇宙真諦的思路,充分體現了二十世紀末期哲學重生的 新趨向。書中所探究的基本議題--人類與自然的和諧、個人與群體的互動、人心與天 道的相應,都是導源於「為己之學」,而通向家國天下,並遙契天命的儒家教言。但本 書所傳達的信息,不僅是中華民族主流思潮的歷史表述,而且也是中國文化為全球社群 所提供的人文精
舊版無法訂購
作者:杜維明  出版社:聯經  出版日:1990/10/17 裝訂:平裝
絕版無法訂購
作者:杜維明  出版社:聯經  出版日:1989/05/15 裝訂:平裝
絕版無法訂購
作者:杜維明  出版社:牛津大學出版社  出版日:2000/03/01 裝訂:平裝
十年,作為一個時間跨度在人類歷史中稍縱即逝,但對當代儒學發展則是一個「十年機緣」。本書作者認為,未來這跨越世紀的十年機緣已呼之欲出。一個世紀以來,儒學的命運與中國現代化的進程相消長。近三十年來,儒學似乎開始時來運轉。從有關工業東亞模式的論域、中國大陸新儒學研究熱,到國學熱和回歸傳統,港台、新加坡、日本、韓國、越南等對儒家傳統價值的普遍認同,以及西方漢學以外的思想學術領域對儒學思想體系的日益關注,在
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作者:杜維明  出版社:北京三聯  出版日:2013/06/01 裝訂:精裝
《杜維明作品系列.道.學.政:儒家公共知識分子的三個面向》所收九篇文章,分成彼此關聯的三個部分。第一部分(含文章四篇)探討古典時期的概念設置和象徵資源,集中討論道、學、政的觀念,重點則在標明儒家知識分子總的精神趨向的道德形而上學,孔子及其弟子所體現的核心價值通過修身與為己之學,為儒家倫理打下了基礎。第二部分包括三篇文章,是走進新儒學紀元的知識遠足,從意義深遠的不同闡釋方法的角度,具體描繪了儒學的面
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作者:杜維明  出版社:江蘇教育出版社  出版日:2008/05/01 裝訂:平裝
《儒學與生態》主要內容:生態危機已經成為全世界各個國家和民族都要認真對待的重大問題。生態的惡化導致人類的毀滅,也不再是一個遙遠的可能性,而已然成為懸在人類頭上的一把利劍。所謂“鈴還需系鈴人”既然人類是生態危機的製造者,也只有人類才能真正解決生態的問題。生態的問題,絕不僅僅是環境保護的問題,更涉及人的世界觀和存在方式。因此,解決生態問題除了需要不斷發展的科技條件之外,更需要價值與觀念的資源。沒有充分
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作者:杜維明  出版社:北京大學出版社  出版日:2008/05/14 裝訂:平裝
對于中國學術思想史的研究來說,郭店竹簡是千年難得一遇的重大發現。在這批竹簡公布后不久,杜維明教授就指出:“整個中國哲學史、中國學術史都需要重寫。”本書是在杜維明教授召集下的2006-2007年度哈佛-燕京學社“思孟學派工作坊”的集體研究成果。陳來、梁濤等學者圍繞與思孟學派關係密切的近年來的出土文獻《五行篇》,從哲學、歷史和文學多個視角,梳理和還原思孟學派的淵源與傳承,具有學術史上的重大價值。
缺貨無法訂購
作者:杜維明  出版社:人民出版社  出版日:2008/07/01 裝訂:平裝
“不偏之謂中,不易之謂庸。‘中’也者,天下之正道。‘庸’也者,天下之定理。”《中庸》雖然是《四書》中篇幅最小的一部,但卻是其中最富形上意蘊、最具理論系統和最見宗教氣象的著作,最能淋漓盡致地展現我們中國人人生智慧和哲學洞見的著作。本書便是當代著名新儒家代表杜維明先生的一部詮釋國學元典《中庸》深層義理的著作,其緊緊圍繞文本的三個核心概念,即“君子”、“政”和“誠”,對蘊含在《中庸》中的種種洞見作了高屋
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作者:杜維明  出版社:稻鄉  出版日:1999/04/01 裝訂:平裝
「文化運動」包括三個意義世界:第一個意義世界包括大陸、台灣、港澳和新加坡,也就是由中國人或華人所組成的社會。第二個意義世界包括散佈在世界各地的華人社會。第三個意義世界是從廣義的文化角度來看,意指所有關切中國的國際人士,包括學術界、政治界、企業界和媒體,亦即在這些領域中的日本人、美國人、法國人、韓國人、俄國人等等皆包括在內。促進文化中國內三個意義世界的健康互動,不僅是少數知識份子的責任,也是每一個關
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作者:杜維明  出版社:中研院-中國文哲研究所  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
本文通過對《論語》中「克己復禮為仁」一章的討論,首先論述了仁與禮的關係,指出仁所代表的主體性賦予禮以內在價值,因此無仁之禮,一定變質為形式主義,從而糾正了一些學者偏重從社會性解釋仁與禮之關係的看法。其次指出「克己復禮為仁」章的主題是顏淵問仁,而孔子回答的也是關於仁,可見,一方面只有通過克己復禮才能夠歸仁,因此討論克己復禮絕不能離開仁;另一方面「克己復禮為仁」是修身的問題,所以要有歸仁的成果。正是在
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現代性與物欲的釋放:杜維明先生訪談錄(簡體書)
滿額折
作者:杜維明  出版社:中國人民大學出版社  出版日:2009/01/01 裝訂:平裝
本書是清華大學哲學系教授盧風與哈佛大學中國歷史及哲學講座教授杜維明先生的訪談錄,主要討論現代性的價值導向。現代社會以日益復雜的制度和日益發達的媒體激勵,勸誘人們以努力賺錢、及時消費的方式追求人生意義,其價值導向是經濟主義和消費主義的,而經濟主義和消費主義的實質是物質主義。《現代性與物欲的釋放》著力分析如此粗俗的價值觀何以能成為強有力地影響制度的主流價值觀。整個訪談探討了現代性的價值導向、進步主義與
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:156 元, 優惠價:87 136
作者:杜維明  出版社:麥田  出版日:2003/01/01 裝訂:平裝
儒教不同於基督教,佛教,伊斯蘭等宗教,它從來就不是一個有組織的宗教,也不是一個以宗教的禮拜活動為核心的宗教,但它對東亞的政治文化和精神生活有深遠影響,被認為是人類歷史上的一個主要宗教。儒教既被視為一種哲學,也被視為一種宗教,它是一種世界觀,一套社會倫理,一種政治觀念,一個學術傳統,同時也是一種生活方式。中華世界的社會和政治都滲透了儒家色彩,東亞人可能會坦言自己是佛教徒,基督徒,或穆斯林,但卻很少人
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作者:杜維明  出版社:中華書局  出版日:2014/07/22 裝訂:精裝
《二十一世紀的儒學(精)》是新儒家代表人物杜維明的最新力作。作者在回顧了儒學的發展歷程,反思了儒學在現代
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儒學第三期發展的前景問題(簡體書)
滿額折
作者:杜維明  出版社:北京三聯  出版日:2013/07/04 裝訂:精裝
作者八十年代數次來大陸,與大陸學人就儒學傳統、儒家精神、中國文化等議題做過多次深入的研討和對談,本書即是這些思想交流和交鋒的記錄,其中關於儒家的「創造的轉化」、「超越而內在」,儒學第三期發展的前景問題,及「士的自覺」等的討論,代表了作者在八十年代的核心思考,和作為第三代新儒家在思想領域的創造性的貢獻。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:252 元, 優惠價:87 219
作者:杜維明  出版社:北京三聯  出版日:2013/06/01 裝訂:精裝
作者的第一部英文論文集,以一種分析、描述的方式來檢討儒學思想模式的某些顯著特徵,集中反映了其60-70年代對儒家思想和精神層面的探索。作者從古典儒學、宋明儒學和現代儒學三個維度來討論儒家思想的核心關切:仁與修身。在古典儒學部分,作者要論證的是,儒學象徵著一個精神不斷的自我轉化的過程;在宋明儒學部分,作者通過對宋明儒學家生活方式「內在情境」的進一步探索,來說明個人成長的中心地位在宋明儒學的思考模式中
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作者:杜維明  出版社:北京三聯  出版日:2013/06/01 裝訂:精裝
本書研究王陽明的青年時代,即1472-1509年,也就是截止到王陽明龍場「大悟」後形成「知行合一」觀的時期。「這是一個認真探尋和痛苦經驗的時期」,包涵了大量的精神和學術的遊歷。作者以人物思想傳記的方式,從考察王陽明的生平經歷和明朝的歷史與社會出發,探究早期王陽明各個時期思想軌跡的外在影響和內在心理動因,也就是其經歷與學說之間的「動態機制」。作者從發展過程的角度來考察他思想形成的歲月,這個發展過程的
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