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作者：玄奘
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1.
藥師經《硬筆抄經本》（4冊）
作者：
玄奘
出版社：
同喜文化
出版日：
2020/06/23
裝訂：
平裝
㊣環保材質製作印刷，抄經圓滿後可流通亦可回收，減少損害環境惡業。㊣車線裝訂，可完全平翻，便於硬筆書寫。㊣每套內含4小冊，每冊可抄寫1回。㊣輕薄短小，方便攜帶、分贈、合抄、隨處抄寫。㊣不描紅，不映摹，避免依賴心生起，提升專注力與精進心。Q為什麼要抄經？歷代諸多出家師父與在家居士，為弘揚佛法、祈福、拜懺、報恩、布施、薦亡而抄經。憨山老人、印光大師、弘一大師、聖嚴法師、星雲大師、宗薩仁波切等，皆提倡抄經
庫存：4
定價：250 元，
優惠價：
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2.
成唯識論
作者：
大唐
;
玄奘
菩薩
出版社：
正智
出版日：
2022/01/28
裝訂：
精裝
重印之緣起
玄奘
大師髫年出家，未及弱冠，因聞寺僧宣演《攝大乘論》，雖屬依文解義之說，然
玄奘
因此引生往世實證阿賴耶識之智慧，恢復明心之證量；又得深人《大般涅槃經》而恢復眼見佛性之證境；再得《俱舍論》而隨文入觀，回復往世慧解脫功德；此皆未冠之年便已一一現觀，恢復往世無生法忍及實證涅槃之證量。
玄奘
大師天縱英資，素秉廣益學人之志，然苦無經論證明其所說，無以廣昭大信，終難實益中國學人，乃西行求取根本大論。後於天竺得此《攝大乘論釋》，又親承戒賢論師宣演根本大論《瑜伽師地論》，自然漸次恢復以往聖位之全部證量，大師因此亦令戒賢論師得以聽聞所未曾聞之論中勝法，戒賢論師因此感歎不已；如是通達所有經論，成為天竺當時佛法實證者之首領！縱無此《釋》以及戒賢論師解說，以
玄奘
大師自有之無師智，但得大論，時久亦自通達無礙。 世親菩薩造《唯識三十頌》，道超群典，光譽諸聖，惟文字簡約，未竟造釋而捨報，時人難解高義。遂有十大論師詮釋此《頌》而得十部《釋》，其中唯獨 護法菩薩專擅光耀，神穎芳馥！當年，護法菩薩離那爛陀寺，偃息菩提樹，以三年之功成就此《釋》，交付玄鑒居士而囑之傳予神穎之士。後，中國
玄奘
大師遊歷西土，居士意會先聖遺言躬在 奘師，遂贈此《釋》。
玄奘
大師回國，譯經之餘，本擬具足譯出十大論師之釋論而不自行造論；惟弟子窺基大師不惜退跡明志、堅決建言，大師採之，遂擷十釋要義，楷定十大論師所言正訛，乃成此極照群倫之鉅論！然大師自謙為譯，後人不察，遂以為譯作，不知《成唯識論》實為中國
玄奘
大師之親身著作。 《成唯識論》中多有
玄奘
大師之真見，如釋「所緣緣」之「帶己相心」或「相應所慮、所託」之意旨，涉及親所緣緣、疏所緣緣、所緣真如……等，此乃破天竺十大論師中之聲聞凡夫論師惡見，而於曲女城一會名震五印之關鍵。又如《成唯識論》中之眾多「有義」，在於舉述十大聖、凡論師之見解，一一加以辯證；唯最末之「有義」方是
玄奘
之究竟正說；由此亦可明見
玄奘
大師位居地上之大乘無生法忍證量及簡擇智慧之高深，非獨以傳譯經論為尚。故知
玄奘
大師是以聖者之資、謙下為懷，抉擇十大釋論之說而造此《成唯識論》；於今重梓之際，正應詳明實情，以茲為記，而止以訛傳訛之說。詳見《成唯識論掌中樞要》卷一、《成唯識論述記》卷一。 今時重印此論，為因正覺同修會增上班中即將重講，以之作為教材之用。重印之時重新加以正確的斷句，並以
庫存：3
定價：400 元，
優惠價：
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3.
心經：阿含經入門
作者：
玄奘
法師
出版社：
華夏出版有限公司
出版日：
2020/12/11
裝訂：
平裝
心惱故眾生惱，心淨故眾生淨，若要環境清淨，社會安寧，當自淨其心，若要解脫生老病死憂悲惱苦，當解脫心。可是，我們居然不知自心。 放眼看見環境污染，即是我心污染，社會道德淪喪，暴力不寧，即是我心淪落不寧，此是唯識顯現，萬法唯心之理趣，心惱故眾生惱，心淨故眾生淨，若要環境清淨，社會安寧，當自淨其心，若要解脫生老病死憂悲惱苦，當解脫心。可是，我們居然不知自心， 我們嫌棄鏡中人愁眉苦臉，不知鏡中無愁眉苦臉，
庫存：3
定價：250 元，
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4.
解深密經精要，最真實心識的智慧 : 生命本無生滅，存在本身即是圓滿安樂自由
作者：
(唐)
玄奘
大師
出版社：
大喜文化
出版日：
2019/11/18
裝訂：
平裝
古有云：「不究解深密經，不能得唯識的心要。」由此可見，《解深密經》是學習唯識學極為重要的經典。此經解開深層心識的奧妙，闡明沒有實體存在的存在本性究竟是什麼。對於「沒有不變的我，不需要主體即可承受業報」的思想，《解深密經》能善巧窺其秘密，通達其本意，以世俗譬喻就能解開此甚深義理。一切存在現象絕無自有常存的本性，皆不能用表示對待關係的世間概念來理解，透破一切實體執著後顯示出來的存在本性，也就是最真實的
庫存：7
優惠:大喜文化全書系
定價：350 元，
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5.
雜阿含經論（共4冊）
作者：
唐
;
玄奘
譯
出版社：
新文豐
出版日：
1983/01/01
裝訂：
精裝
《雜阿含經》為原始佛教經典之ㄧ，雜含四分十誦，蓋經旨淵微，非階五分瑜伽，莫由開闡，而攝事一分，文義符經，不爽粒黍，合而刊之共四十卷，文義深隱，並略疏詮。
庫存：1
定價：2100 元，
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1995
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6.
楞嚴咒(臨摹本)
作者：
玄奘
文化
出版社：
玄奘
文化出版(
玄奘
印刷文化)
出版日：
2025/01/17
裝訂：
線裝
★ 好攜帶的清新小冊，隨時隨地享受無憂清淨 ★ 落筆皆是優雅古風，在習字裡頤養性情★ １公分清晰大字，書寫流暢，自在舒心★ 嚴選厚實紙張，不透墨、不暈染★ 彩線車縫裝，可完全攤平，在平穩抄寫中安定心境滅除一切災難的咒中之王 楞嚴咒出自《大佛頂首楞嚴經》第七卷，每一句都是諸佛的心地法門，以咒中之王的殊勝力量，破除所有黑暗，成就無量功德。妄想、執著、分別，生起各種煩惱，被欲望所操控，被利益而迷眼，在十方三世一切諸佛，及八萬四千金剛藏菩薩護持下，楞嚴咒降伏人心最難斷的欲魔，把妄心轉化爲真心，回歸本性清淨。回歸純粹自我 改變生命格局萬法唯心造，內心善惡造作，化成生命的樣貌，毫無保留；描摹經文，專注在一筆一畫的純粹中， 菩提心轉念而生，一切終將澄淨、明朗。靜心書寫，優雅漫遊在字裡行間，回歸自己的內在，領悟色相之外的真實存在，用清明心境，改變生命的格局，撥雲見日。抄經的好處：滋養自身智慧和福報．為家人祈求福壽安康一、修身養性二、增長智慧三、長養慈悲四、滅除罪障五、自利利人抄經前的準備：靜心抄經．與法相會沐手整潔．端身正坐心念收攝．專心書寫
庫存：3
定價：80 元，
優惠價：
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7.
解冤偈（臨摹本）
作者：
玄奘
文化
出版社：
玄奘
文化出版(
玄奘
印刷文化)
出版日：
2025/01/17
裝訂：
線裝
★ 好攜帶的清新小冊，隨時隨地享受無憂清淨 ★ 落筆皆是優雅古風，在習字裡頤養性情★ １公分清晰大字，書寫流暢，自在舒心★ 嚴選厚實紙張，不透墨、不暈染★ 彩線車縫裝，可完全攤平，在平穩抄寫中安定心境化解冤親債主的神奇咒語六道眾生，在生死間來去，相逢相識，起心動念間，結下善惡業果，纏繞出生命的複雜糾結；沾染了愛憎與怨懟，陷入因果泥沼中，不得解脫。解冤偈，是佛對眾生的悲憫，以願力轉化業力，了結幾世幾劫的緣，以一念純粹，使結能解，使心能開，給予自己重新出發的契機，和輪迴不止的執念告別，找到永恆的定靜。凝聚善念 在祝福的力量中蛻變提筆描字，用虔敬心意獻上謙卑的功課，反省、感恩、懺悔，由過去的因緣中蛻變，羽化新生。凝聚善念光明，寫出祝福的心意，祝福宿世一切冤業和解，祝福有緣眾生了無罣礙，共同了悟無拘無束的喜悅，活出圓滿具足的今生。抄經的好處：滋養自身智慧和福報．為家人祈求福壽安康一、修身養性二、增長智慧三、長養慈悲四、滅除罪障五、自利利人抄經前的準備：靜心抄經．與法相會沐手整潔．端身正坐心念收攝．專心書寫
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8.
準提咒（臨摹本）
作者：
玄奘
文化
出版社：
玄奘
文化出版(
玄奘
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出版日：
2025/01/17
裝訂：
線裝
★ 好攜帶的清新小冊，隨時隨地享受無憂清淨 ★ 落筆皆是優雅古風，在習字裡頤養性情★ １公分清晰大字，書寫流暢，自在舒心★ 嚴選厚實紙張，不透墨、不暈染★ 彩線車縫裝，可完全攤平，在平穩抄寫中安定心境神咒之王 感應疾速強大 準提菩薩以不可思議加持威力，滿足眾生所願所求。把心放寬，安定攝心抄寫神咒，使慈悲心和智慧心如泉水般自然湧現，慢慢的，在心中蕩樣出前所未有的幸福甘甜。準提神咒出自《佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》，感應疾速強大，被尊為神咒之王。咒中含攝過去、現在、未來一切諸佛菩薩的悲智，透過菩薩的功德及自己的心念，可以增進福德智慧，解脫煩惱，改變命運。由定發慧 開創光明自在的未來準提，意為清淨，沒有分別執著，以恭敬心提筆描經，專注無雜念，與準提菩薩的廣闊包容同在，在沉靜中學習如何讓心變得平和溫暖，為自己和眾生信施平安祝福，祝願世間更加美好。抄經的好處：滋養自身智慧和福報．為家人祈求福壽安康一、修身養性二、增長智慧三、長養慈悲四、滅除罪障五、自利利人抄經前的準備：靜心抄經．與法相會沐手整潔．端身正坐心念收攝．專心書寫
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9.
金光神咒（臨摹本）
作者：
玄奘
文化
出版社：
玄奘
文化出版(
玄奘
印刷文化)
出版日：
2025/01/17
裝訂：
線裝
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庫存：3
定價：80 元，
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10.
標點本雜阿含經論
作者：
無著菩薩
;
造
;
唐
;
玄奘
譯
出版社：
新文豐
出版日：
1992/12/01
裝訂：
精裝
原始佛教在漢譯佛經部分總共有四部：《長阿含經》、《中阿含經》、《增ㄧ阿含》、《雜阿含經》。本書為《雜阿含經》，共四十卷，保存了原始佛教風貌，本論法句簡明，列有念住蘊界、四雙八輩諸別，使我眾生皆能領受法益。
庫存：1
定價：858 元，
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11.
解深密經
作者：
大唐三藏法師
玄奘
出版社：
華夏出版有限公司
出版日：
2023/05/01
裝訂：
平裝
《解深密經》是佛陀針對三轉法輪之教法的系統性概述。在經中，世尊細分初、二及三轉法輪之間的差異，並清楚地說明了勝義諦與世俗諦、一切法之實相以及成就正等覺之法門。在解釋三轉法輪之密意的同時，佛陀也明確地將第三轉法輪列為最了義法。此經將大乘稱作「唯是一乘」，是一部完整的大乘教法概論。
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定價：220 元，
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12.
大般若波羅蜜多經．第五百七十二卷【寬謙法師講經版】
作者：
(唐)
玄奘
-譯
;
釋寬謙-註疏
出版社：
臺灣商務
出版日：
2022/04/29
裝訂：
精裝
寬謙法師從圖表解讀般若智慧罕見《大般若經》572卷，全經文詳解、白話翻譯佛陀與弟子問答，一覽鷲峰山講經論法之盛況成就一切因緣，調伏自性，圓滿渡到彼岸的智慧之書。顯德品、現化品、陀羅尼品、勸誡品，佛陀對大眾宣說般若與修行之法的對話錄。「般若波羅蜜」，意即「通過智慧到達彼岸」。般若系重視法性空慧的因緣法則，如同宇宙人生的遊戲規則，有了規則便會通徹一切，放下自性妄執，在生活實踐中道不二。更能了解前往彼岸之路是四通八達的，每個人都有適合自己的菩薩道。寬謙法師以圖表和生動的語言講解般若系的特色，從何謂「般若智慧」著手，分別透過聖者與凡夫的角度，展現緣起性空看人生的境界。第五百七十二卷是佛陀與曼殊室利菩薩、善思菩薩、最勝天王、有賢德天子、珊?史多天王的問答和討論，以修行者的願力、德性和修行法門為主題。佛陀對弟子宣說菩薩事蹟和功德，也開放互相討論。全經文特別提出佛教名相予以註釋，並白話翻譯全文。關於《大般若波羅蜜多經》簡稱《大般若經》，由十六部經典組成，分成十六會，為諸部般若經之集大成者。為宣說「諸法空相」之義的般若類經典彙編，並廣述菩薩道的甚深見和廣大行。「般若」，意譯為慧、智慧、明，是明見一切事物及道理的高深智慧；「波羅蜜多」，又作波羅蜜，意譯為彼岸、度無極、度、事究竟，即自生死迷界的此岸而至涅槃解脫的彼岸；「般若波羅蜜多」，意譯為「智慧到彼岸」。經中說菩薩為到達彼岸，必須修六種行（或十種行），亦即六波羅蜜（或十波羅蜜）。其中般若波羅蜜（智慧波羅蜜），為「諸佛之母」，是其他五波羅蜜的根本，居於最重要的地位。此經主旨在闡明萬事萬物都出於「因緣和合」，故其「自性本空」，因而後世也稱「空經」。般若系列的經典於印度貴霜王朝時在南印度廣為流行，現存尚有梵文本與吉爾吉特寫本。後來經典由南印度向北印度傳播，於北印度開始普及，經由西域而傳入中國。《大般若經》中的多部經典在中國歷經多次翻譯，但當時佛教界對般若系仍所知未深，直至唐朝
玄奘
大師晚年譯出完整的版本。這一工作是譯經史上的偉業，
玄奘
集眾重譯，校合三種梵文原本，從唐朝顯慶五年（660）開展，至龍朔三年（663）完成，譯成全部《大般若經》十六會共六百卷，不僅重譯了多部經典，還譯出未曾在中國出現的經典，大大超越當時佛教界有關般若部類的知見範圍。關於「第五百七十二卷」第五百七十二卷屬第六會，此會共十七品，本卷為第十一品至第十四品──顯德品、現化品
庫存：3
優惠:臺灣商務印書館全書系
定價：980 元，
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13.
你真的知道樹是什麼嗎？
作者：
傑森.古魯爾
;
玄奘
.馬克.約克
出版社：
大穎文化
出版日：
2023/04/10
裝訂：
精裝
不預設立場，暫時拋開既有的框架與標籤原本以為已經了解的事情也能有新發現！「世界太新，很多事物還沒有名字，必須用手指頭伸手去指。」――加布列‧賈西亞‧馬奎斯《百年孤寂》孩子的心眼敞開而純粹，能夠不帶成見地去感受與理解世界，是最珍貴的天賦。這是一本關於好奇心和對我們所知事物提出疑問的書，邀請每位小朋友，一起走入神奇的大自然，盡情體驗生命的神奇與樂趣！說到「樹」，你首先想到了什麼呢？是某一種樹的名字，是由它做成的物品，還是它結出的美味果實，又或者是它摸起來的觸感？噓，偷偷告訴你，聽說……樹木之間不僅會說人類聽不見的悄悄話，還能感覺到人類無法察覺的事物呢！ 我們可以為一棵樹命名、研究它的品種、開發它的用途……但大自然的奧祕，並不僅是我們現有的知識和理論所能解釋的。 故事裡的孩子們一開始先從實用性、趣味性的角度去定義何為「樹」，同時也在尋找答案的過程中，經歷了推翻自己原來答案、產生更多問題的階段，許多時候，在求知與學習的過程中，標準答案未必存在，以開放的心去思考與挖掘不同的可能性，不預設立場，暫時試著拋開框架與標籤，反而會有更多驚喜的收穫！★給小小探險家的禮物，關於樹木的一切……還有好多小祕密等你來發掘！ ★一本充滿趣味自然知識，也開啟感官探索的森林系繪本！
庫存：2
定價：320 元，
優惠價：
9
288
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14.
大唐西域記匯校（簡體書）
作者：
(唐)
玄奘
;
(唐)辯機
;
范祥雍
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2024/03/01
裝訂：
精裝
《大唐西域記》成書于唐貞觀二十年(646)，系
玄奘
奉唐太宗敕命而著，由
玄奘
述、辯機撰文而成。全書共十二卷，記錄了
玄奘
赴西域、印度遊學、求法的經歷見聞，是研究今中亞、南亞及新疆等地區之歷史、地理、風俗的重要史料。本書為范祥雍先生重要的古籍整理成果，以《大唐西域記》的古鈔舊刻中年代較早、卷帙完整、校刻較為精審的 “高麗新藏本”為底本，取敦煌寫本殘卷、北宋崇寧本、南宋資福本、元“普甯藏”本、明南北藏本等為校本，又採擇《大慈恩寺三藏法師傳》《釋迦方志》《一切經音義》等文獻他校，同時還吸收了底本所載《考異》、向達先生校勘等成果。
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15.
佛說阿彌陀經〈彩色漫畫版〉
作者：
玄奘
印刷文化-作
;
林鉅晴-繪
出版社：
玄奘
文化出版(
玄奘
印刷文化)
出版日：
2024/03/08
裝訂：
平裝
★ 生動鮮明圖像，跨越文字障礙，更能體悟佛理；祈願如來正法廣布，使法水長流五大洲，佛光普照三千界，悉發無上菩提心，同圓種智。普賢菩薩十大願中說：「恆順眾生，隨喜功德」。隨順時代的變化，佛教經典以漫畫方式呈現，提供大眾閱讀文字以外的另一種選擇，能深入不同階層的眾生，是一種善巧方便的法門。《阿彌陀經》全經共一卷，是佛陀在舍衛國的祇樹給孤獨園，向智慧第一的大弟子舍利弗尊者宣說的法，為少數佛陀不請自說的經典。佛陀出於對眾生的大悲心，特別開示一個方便解脫的彌陀法門，顯示佛陀慈悲濟世的迫切。經文內容簡要，方便持誦修持，是佛教各宗派每日必持的修行功課，更是冥陽兩利關懷眾生的重要經典，為眾生介紹西方極樂世界的清淨莊嚴與美好。內容雖然簡單，但具足了《華嚴經》的奧妙寶藏，含攝了《法華經》的秘密精隨，一切諸佛之心要，是菩薩萬行的指南。▌ 淨土法門重要經典：許多佛教經典都有極樂淨土的概念，其中《佛說阿彌陀經》流傳最為廣泛，又稱《小無量壽經》、《一切諸佛所護念經》等，與《無量壽經》、《觀無量壽經》合稱淨土三經。▌ 特色介紹：● 精細雅緻局部上光：在封面加上帶有玻璃光澤的立體雕紋膠膜，展現設計巧思。● 全書特殊雷射膠膜：帶有閃亮光澤效果，使法寶更為精緻。● 環保100％植物油墨：採用優質環保無毒印刷油墨，避免使用揮發性溶劑，愛護地球又安心。● 內頁輕薄易翻：紙質蓬鬆輕量，翻頁手感佳，閱讀不費力。
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16.
地藏菩薩本願經〈彩色漫畫版〉
作者：
玄奘
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;
林鉅晴-繪
出版社：
玄奘
文化出版(
玄奘
印刷文化)
出版日：
2024/03/08
裝訂：
平裝
★ 生動鮮明圖像，跨越文字障礙，更能體悟佛理；祈願如來正法廣布，使法水長流五大洲，佛光普照三千界，悉發無上菩提心，同圓種智。普賢菩薩十大願中說：「恆順眾生，隨喜功德」。隨順時代的變化，佛教經典以漫畫方式呈現，提供大眾閱讀文字以外的另一種選擇，能深入不同階層的眾生，是一種善巧方便的法門。地藏菩薩發願救度眾生的原動力，來自於一念孝心，為了救度母親出離地獄，地藏菩薩立下守護眾生的大誓願。在《地藏經》裡，可以見到地藏菩薩諄諄化導，勸勉世人孝順父母，幫助彼此步上菩薩道，解脫痛苦，因此《地藏經》又被尊為「佛門孝經」。蓮池大師曾讚嘆說，這真是孝中之大孝。▌ 守護人間，願力無邊：佛陀入滅之前，將娑婆世界眾生託付給地藏菩薩。在「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提」的大願引領下，地藏菩薩與人間有著特別不可思議的因緣。六道眾生，包含陽間及冥世，只要心中生起小小的善念，地藏菩薩會化現不同分身救苦救難，幫助眾生滅除罪障，學習如何奉行十善，不造作墮入地獄的惡因，進一步累積解脫生死的福慧資糧。▌ 平易近人的佛門要典：《地藏菩薩本願經》共分十三品，宣說地藏菩薩的本誓願力、在因地修行時的事跡、地獄及地獄道眾生的狀況、使親人眷屬脫離苦難的方法等。經中還教導了許多簡單易行的修行方法，包括布施、供養、讚歎、禮拜、持名、彩畫法相等。▌ 特色介紹：● 精品等級美學設計，細膩柔美的局部上光，讓帶有玻璃般光澤的立體雕紋，使法寶更為精緻。● 精湛寫實繪畫風格，以淺明入世的漫畫型式，傳遞佛法精要與智慧。● 採用優質環保無毒印刷油墨，100％植物油墨，避免使用揮發性溶劑，符合清潔生產趨勢，愛護地球又安心。● 內頁輕薄易翻，閱讀不費力：紙質蓬鬆輕量，翻頁手感佳，閱讀不費力。
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17.
俞淨意公遇灶神記〈彩色漫畫版〉
作者：
玄奘
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;
林鉅晴-繪
出版社：
玄奘
文化出版(
玄奘
印刷文化)
出版日：
2024/03/08
裝訂：
平裝
★ 生動鮮明圖像，跨越文字障礙，更能體悟佛理；祈願如來正法廣布，使法水長流五大洲，佛光普照三千界，悉發無上菩提心，同圓種智。普賢菩薩十大願中說：「恆順眾生，隨喜功德」。隨順時代的變化，佛教經典以漫畫方式呈現，提供大眾閱讀文字以外的另一種選擇，能深入不同階層的眾生，是一種善巧方便的法門。心地清淨，福慧自臨一切福田，不離方寸；欲廣福田，須憑心地。想收穫甜美多汁的人生果實，必須由圓滿的善意生起。縱使遭遇毀辱逆境，仍然施以精勤不倦、老實懇切的呵護。長此以往，身口意三業清淨，福報自然降臨。反之，雖然沒有貪、瞋、癡的行為，但是存有貪、瞋、癡的念頭，例如：嫉妒、褊急、傲慢、報復等意惡；種下這些惡念種子，又怎麼能期盼長出的不是毒樹荊棘呢？遭逢挫折變故時，不妨以俞淨意先生的故事為典範，徹底斷過遷善，發勇猛善心，修德積善，則境隨心轉，一切逆境惡緣必將轉為順境善緣。
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18.
了凡四訓〈彩色漫畫版〉
作者：
玄奘
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玄奘
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2024/03/08
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★ 生動鮮明圖像，跨越文字障礙，更能體悟佛理；祈願如來正法廣布，使法水長流五大洲，佛光普照三千界，悉發無上菩提心，同圓種智。普賢菩薩十大願中說：「恆順眾生，隨喜功德」。隨順時代的變化，佛教經典以漫畫方式呈現，提供大眾閱讀文字以外的另一種選擇，能深入不同階層的眾生，是一種善巧方便的法門。命由我作，福自己求俗諺云：「生死由命，富貴在天。」世間絕大多數人隨著因果業力，在命運浪濤中載浮載沉，求出不得。但真的只能身不由己地隨波逐流嗎？從對人生的淡漠消極，轉變成積極改造命運，袁了凡先生以他的親身經歷告訴我們，對於命運，我們能做的事，絕對比想像中多更多。災厄困頓是由惡念惡因衍生而成，善念善因則可以轉禍成福。如果常存善念，時刻修德養行，氣數約束不了命運，自然能遠離禍患而得福報。此外，一切福田不離心地，只要內心轉變，除了可以成就仁義道德，就連身外的功名富貴也不求自來。人終究可以靠自己的力量。逃脫命運的束縛。
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19.
藥師琉璃光如來本願功德經〈漫畫版〉
作者：
玄奘
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玄奘
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玄奘
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2024/03/08
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20.
十善業道經〈彩色漫畫版〉
作者：
玄奘
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玄奘
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玄奘
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★ 生動鮮明圖像，跨越文字障礙，更能體悟佛理；祈願如來正法廣布，使法水長流五大洲，佛光普照三千界，悉發無上菩提心，同圓種智。普賢菩薩十大願中說：「恆順眾生，隨喜功德」。隨順時代的變化，佛教經典以漫畫方式呈現，提供大眾閱讀文字以外的另一種選擇，能深入不同階層的眾生，是一種善巧方便的法門。《十善業道經》是自《海龍王經》〈十德六度品〉別行抄出，重新翻譯而成的經典，北宋施護所譯《佛為娑伽羅龍王所說大乘經》為其同本異譯。經中記述佛於龍宮為娑竭羅龍王宣說十大圓滿妙法，令眾生修集善業福德，了達因果，斷除諸惡道苦。娑竭羅龍王為觀世音菩薩脅侍──龍女之父，常隨佛會，護法佑民，與娑婆世間因緣深重。佛所宣說十善業，兼重身、語、意三者。遠離身三業（殺生、偷盜、邪淫）、口四業（妄語、兩舌、惡口、綺語）、意三業（貪欲、瞋恚、愚痴），即是行於十善業道路，能得人天樂果，進而通達三乘聖果。一切佛法皆依此根本安住，故佛門不分顯教、密教，乃至世出世間法，均以此經為修行礎石。
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