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人類社會的意識，是隨著經濟發展的程度而前進，也是隨著經濟發展的形式而變遷，故一切意識形態莫不以經濟為基礎。教育屬?意識形態之一種，也是建築在經濟基礎之上。它是社會的產物，不是與生俱來的，某一種教育思潮之風起，必有當時的社會情形為背景；某一種教育制度之制定，必有當時的經濟組織為基礎。離開了社會及社會裡面的經濟組織，則無所謂教育，即無所謂教育史。故研究某一地方的教育，必要對於該地方的社會情形及經濟組織

教育史之內容，包括實際與理論兩方面。教育制度、教育實施狀況及教育者生活等等，屬于實際方面。政府的教育宗旨，學者的教育學說及時代的教育思潮等等，屬于理論方面。但只將以上所舉的實際與理論兩方面情形，原原本本，按照時代先后，敘述一個明白，還不足以完成研究教育史者的任務。研究教育史者的任務：第一、在于說明歷代教育制度及學說之變遷的原因；第二、在于比較各時代各地方的教育之異同與升降；第三、則在于闡發教育與政

《中國教育史》一書完成後，經王雲五、胡適等人審定，收入到《大學叢書》中，並在1936年有商務印書館出版。全書共六編六十五章，介紹了中國歷史上從原始社會到民國初年各時期的教育概況、教育制度、教育家及學說，並與當時各時期的政治、經濟、文化和思想狀況有序結合起來，構成了一部完整的中國教育史。本書雖歷經近一個世紀的時光，仍是研究中國教育史的必備之書。

中國教育業濫觴甚古，把中國教育史作為獨立學科研究則較晚，至民國時期中國教育史研究才有長足發展，出現了一系列專門著作，其中陳青之的《中國教育史》被公認為影響較大大、學術成就較高的教育史著。本書寫作前后歷時10載，寫成于1934年7月，經由眾多大學者組成的大學叢書委員會審定，收入《大學叢書》，于1936年4月由商務印書館初版。

陳青之著的《中國教育史(上下)/蘭台學術文庫》分期介紹了上自唐虞下迄民國我國各時期的教育概況、教育制度、教育家及其學說，共65章。該書於1934年7月完成，經王世傑、胡適、鄭振鐸、蔡元培等學者審定，曾作為“大學叢書”之一出版。該書甫一出版，便好評如潮，雖值兵荒馬亂之際，仍再三重印，在眾多同類著作中，被公認為民國時期影響最廣、學術成就最高的一部，至今仍是瞭解和研究中國教育史的必備參考書。

《中國教育史》是中國近代學者陳青之的嘔心之作。共六編六十五章，第一編是原始氏族社會時代的教育，第二編是封建時代的教育，第三編是半封建時代前期的教育，第四編是半封建時代中期的教育，第五編是半封建時代後期的教育，第六編是初期資本主義時代的教育。在《中國教育史》中，陳青之先生對各個時代的教育概況、教育制度、教育家及其學說均有介紹。本書以商務印書館《大學叢書》的再版精裝本為底本進行整理。

《新原點叢書：中國教育史》共六編六十五章，詳細介紹了各時代教育概況、教育制度、教育家及學說。是民國時期影響最大、公認為學術成就最高教育史研究專著，是今天教育史研究者的必讀之書。

教育史之內容，包括實際與理論兩方面。教育制度、教育實施狀況及教育者生活等等，屬于實際方面。政府的教育宗旨、學者的教育學說及時代的教育思潮等等，屬于理論方面。但只將以上所舉的實際與理論兩方面情形，原原本本，按照時代先后，敘述一個明白，還不足以完了研究教育史者的任務。研究教育史者的任務：第一，在于說明歷代教育制度及學說之變遷的原因；第二，在于比較各時代、各地方的教育之異同與升降；第三，則在于闡發教育與

陳青之，民國時期著名教育史家。中國教育業濫觴甚古，把中國教育史作為獨立學科研究則較晚，至民國時期中國教育史研究才有長足發展，出現了一系列專門著作，其中陳青之的《中國教育史》被公認為影響*大，學術成就*高。 《陳青之中國教育史(上下)》寫作，前後歷時10載，寫成於1934年7月，經由王世傑、王雲五、李四光、竺可楨、蔡元培、傅斯年、胡逋、馬寅初、馮友蘭、顧頡剛等眾多大學者組成的大學叢書委員會審定，收入

陳青之《中國教育史》創作之亮點，在于他對“儒主線說”的最系統闡明。他認為中國幾千年民族思想，始終受儒家思想支配，其核心是“倫理”，于自身修養取“聽天由命主義”，于社會秩序取“正名定分主義” ，于論斷事理取“折衷調和主義”。“倫理”告吾人以做人標準，“教育 ”告吾人以做人方法，“故倫理學說也可以說就是教育的方針”，如此則 “中國教育史”實際就是一部“中國德育史”。 “儒主線說”亦稱“單主線說”，與

《中國教育史》的寫作，陳青之前後歷時十載，寫成於1934年7月，經由王世傑、王雲五、李四光、竺可楨、蔡元培、傅斯年、胡逋、馬寅初、馮友蘭、顧頡剛等眾多大學者組成的大學叢書委員會審定，收入“大學叢書”，於1936年4月由商務印書館初版。此書一出即好評如潮，雖值兵荒馬亂之際仍再三重版。該書主要內容包括：原始氏族社會時代的教育、封建時代的教育、半封建時代前期的教育、半封建時代中期的教育、半封建時代後期的

《中國教育史(套裝上下冊)》主要內容簡介：先王之教最重師道。“師與君父并列”，“師嚴而后道尊”，由來已久。師有兩種：童予之師在授之書，而習其句讀；成人之師在傳道授業解惑。換一句話說：小學教育，在誦說經文；大學教育，在講明道理。教育的目的在陶冶通經致用的，即治術人才。陶冶的全能在國家，而陶冶的方針不外“教之、養之、取之、任之”四項。如國家教、養、任、取有道，即陶冶得法，則人才用之不窮：否則必感缺乏。

【公認影響最大，學術價值極高】 近代教育家、教育史學者陳青之的力作 為讀者鋪展出中國幾千年的教育變遷之歷史圖像 中國教育史研究者必讀！躬行實踐，超越空談理論 書中結合了教育研究理論與教育實踐，詳細說明歷代教育制度、教育學說演變的脈絡，比較各個時代家庭教育、學校教育的差異，梳理教育與政治、經濟之間的關係，並且評論歷代教育制度與教育觀念的利弊得失。期望藉由釐清中國教育史演變的規律，以作為今日教育界的借鏡。 書中提出，中國古代教育的發展，深受儒家思想影響，其思想核心在於「倫理」。因此，只要掌握儒家一派學說，官學和私學兩種教育體系，半殖民地半封建社會、初期資本主義時代等不同社會型態，及不同的學制發展階段、具代表性的教育家，就有助於理解各時代的重要教育思潮。 【清代】封建社會的最後一個朝代！ 其教育體制仍深受儒學的影響，特別是在科舉制度上。此外，該時期的學風趨向復古，多以經典為主要的教材。清代的教育家和他們的學說也成為這部分的主要內容，展現了當時教育界的思想與實踐。 【初期資本主義時代】分為五個時期來描述！ •第一期（1862-1894） 隨著西方列強的進入，新的教育觀念和體制開始滲入中國。外來的思潮和教育模式逐漸影響了中國的教育制度，特別是留學教育的興起，使得中國學子有機會到國外深造。 •第二期（甲午戰爭至辛亥革命） 這一時期重點在於外部壓力如何促使中國教育的變革。在這個階段，清政府試圖改革教育體制，建立新的學校和教育行政機關，同時留學教育也持續發展。 •第三期（1912-1918） 自民國建元至歐洲第一次世界大戰結束的時期，該書探討了民國初年的教育制度與實際情況，並著重於小學教育的改制。 •第四期（1919-1926） 進入五四運動至三一八慘案的時期，中國社會充滿了激進的改革氛圍。該書詳述了這一時期教育制度的改革、教學法的進步以及三種教育運動的興起。 •第五期（國民政府建都南京至1934） 最後，該書深入探討了國民革命如何影響教育、教育宗旨和政策，以及現今教育的趨勢和未來方向。 本書特色：從清代至初期資本主義時代，本書細緻分析了各個時期政治與教育的關係、當時學風、教育制度、教育家及其學說。此外，也關注教育制度的實際執行情況，包括學校的制度和留學教育。不僅闡述了教育的發展，還將當時的社會變遷、政治動態和文化背景緊密結合，使讀者能深入了解中國歷史上教育的發展脈絡。

近代知名教育史家陳青之，耗費十年心血寫就 胡適、鄭振鐸、蔡元培、傅斯年、顧頡剛…… 經多位著名學者組成的大學叢書委員會審定 【公認影響最大，學術價值極高】 中國教育史研究者必讀！躬行實踐，超越空談理論 中國古代教育的發展深受儒家思想影響，其思想核心在於「倫理」。因此，只要掌握儒家一派學說，官學和私學兩種教育體系，封建社會、半封建社會等不同社會型態，及不同的學制發展階段、具代表性的教育家，就有助於理解各時代的重要教育思潮： ▎封建時代──東周：孔子 「士人教育到了君子的地步，則修養可算成熟，於是不激不隨，有為有守，藹然一副儒者氣象。這種人格，不僅富於知識，實優於品性，得志時能致君澤民，不得志時能安貧樂道。國家若是有了多數的這種人才執行政務，則政治必然清明；社會有了多數的這種人才主持正義，則風俗必然醇厚──這就是孔子的教育目的。」 ▎半封建時代前期──漢：董仲舒 「自此以後，中國學術就於一尊，孔子成為思想界的中心人物，儒家經典成為民族的必然讀物，歷代國家教育莫不規定以儒家學說為範圍，……其後有時雖因政局的關係，儒家勢力在政治上偶一衰微，但在社會方面總不失為重心，且衰微不久而即恢復。」 ▎半封建時代中期──宋：朱熹 「他不但直承伊川的傳授，且以廣闊的胸襟，縝密的頭腦，好學深思的工夫，網羅濂溪（按：周敦頤）以來諸家學說，上接孔、孟的言論，綜合貫通，而成一包羅萬象的朱子學系，可謂集宋學之大成了。」 ▎半封建時代中期──明：王陽明 「教育只從心上栽培灌溉，待得良知純全了，擴充起來，自然晬面盎背，自然篤實光輝，自然事父而能孝、事君而能忠，自然不計利害一本良心行事，這與孟子的培養主義同一功用。」 本書特色：本書爬梳中國歷代教育發展，詳述教育制度和思想的轉變歷程，以及其前後繼承關係。在教育之外，書中也將政治、經濟、文化做一剖析。除學校教育，透過整理、反芻豐富的史料文獻，他也留意到女子教育、兒童教育、社會教育等，蒐羅全面。作為懷抱熱忱的教育家，他有意針砭當代教育現狀，並提出歷史可供參照之處。

民國時期，中國先後出版了一系列有關中國教育史的專著，其中影響最大、公認學術成就最高者當推陳青之的《中國教育史》。本書共六編六十五章，以儒家思想為主線，詳細介紹了各時代教育概況、教育制度、教育家及其學說；以實事求是、客觀公正的態度，探討了中國教育發展的客觀規律。1936年列入商務印書館“大學叢書”出版。 《教育社會學》，從體系上分為“原理篇”和“應用篇”兩大部分。其中“原理篇”主要論述社會學與教育的