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(義)吉奧喬•阿甘本 (2)
(義)吉奧喬‧阿甘本 (2)
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(法)亨利‧列斐伏爾 (1)
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(法)伊曼努爾‧列維納斯 (1)
(法)喬弗魯瓦‧德‧拉加斯納里 (1)
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(法)讓-弗朗索瓦‧利奧塔 (1)
(法)讓‧鮑德里亞、(法)菲利普‧帕蒂 (1)
(法)阿蘭.巴迪歐 (1)
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25筆商品,1/2頁
臨界:鮑德里亞訪談錄(簡體書)
滿額折
作者:(法)讓‧鮑德里亞; (法)菲利普‧帕蒂  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2024/02/20 裝訂:平裝
本書是法國記者菲利普·帕蒂對當代著名思想家讓·鮑德裡亞展開的一場深度訪談,廣泛論及如下話題:福山,波斯尼亞、海灣戰爭、盧旺達和新世界秩序,全球化與普遍化,卷土重來的族裔民族主義,戰爭的本質,修正主義與大屠殺否定論,德勒茲、福柯、巴塔耶和維利裡奧,虛無主義與啟示錄,寫作實踐,虛擬現實,東方與西方,受害者文化與懺悔文化,法國知識分子及其社會參與,當今資本主義的本質,消費社會與社會排斥,解放,死亡、暴力
庫存:1
定價:288 元, 優惠價:87 251
時間與他者(簡體書)
滿額折
作者:(法)伊曼努爾‧列維納斯  出版社:長江文藝出版社  出版日:2020/06/01 裝訂:平裝
本書由列維納斯的四次講座演化而來,是作者早期和中期兩本重要代表作《從存在到存在者》和《總體與無限》之間的過渡。在本書中,列維納斯進一步闡述了時間在與他者的關係中的生成,時間性即社會關係本身這一在《從存在到存在者》中就已顯現的思想。列維納斯的思想艱深、語言晦澀,但本書的結構卻很具系統性,邏輯層次的推進也非常清楚,相比於他的其他著作,本書確是入門的上佳之選。
庫存:1
定價:252 元, 優惠價:87 219
學術人(簡體書)
79折
作者:(法)皮埃爾‧布迪厄  出版社:上海文藝出版社  出版日:2024/11/01 裝訂:平裝
本書是一部深刻揭示學術界內部結構和運作機制的作品,探討了學術界的社會結構和學者的社會位置,以及這些因素如何影響學術研究和學術人的職業生涯。布迪厄認為,學術界並非一個純粹的知識和真理追求的領域,而是一個充滿權力鬥爭和利益交換的社會場域。學者們在其中爭奪資源、地位和認可,而這些爭奪往往受到他們的出身背景、教育背景和個人關係網絡等因素的影響。作者還通過具體分析指出,學術界的權力結構與社會的整體結構緊密相連,學術界的層級和分佈反映了更廣泛的社會不平等和階級結構。他強調,要理解學術界的運作,就必須超越表面的學術成果,深入探究背後的社會力量和文化資本的運作機制。本書揭示了學術界的內在邏輯和矛盾,也為理解更廣泛的社會結構和文化現象提供了重要的視角和工具。它不僅是理解布迪厄社會哲學思想的一本不可缺少的著作,更是瞭解法國學院體制和法國學術史的重要途徑。
優惠:簡體新到貨
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定價:468 元, 優惠價:79 369
繪畫中的真理(簡體書)
滿額折
作者:(法)雅克‧德里達  出版社:上海文藝出版社  出版日:2024/10/01 裝訂:平裝
本書是法國著名哲學家雅克‧德裡達的重要代表作之一,是一部探討藝術、哲學和真理之間關係的著作。作者運用後現代主義和解構主義的理論,對藝術作品的固定意義進行質疑,強調了作品的多義性和開放性,分析了語言和圖像在藝術表達中的作用,以及它們如何相互影響。德裡達還與其他哲學家,如馬丁‧海德格爾的對話,探討了他們對藝術和真理的不同理解。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:528 元, 優惠價:87 459
作者:(法)阿蘭.巴迪歐  出版社:重慶大學出版社  出版日:2016/05/01 裝訂:平裝
本書是法國思想家阿蘭?巴迪歐與芭芭拉?卡桑討論“二戰”後最為引人關注的“海德格爾問題”的通信集。巴迪歐直接質問道:“一個哲學家的政治信念是否可用於評價他的哲學作品?”,尤其當這個問題指向了曾經以納粹黨員身份任職弗萊堡大學海德格爾時就變得更有意義了。不過,在巴迪歐和卡桑看來,這樣的討論會陷入到一個悖論之中:即要麼政治立場會影響到對他哲學評判,海德格爾曾經是一個納粹黨員,小資產階級和鄉下土包子,他的作
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“絕對”的製圖學:圖繪資本主義(簡體書)
滿額折
作者:(英)阿爾伯特‧托斯卡諾; (美)傑夫‧金科  出版社:長江文藝出版社  出版日:2021/06/01 裝訂:平裝
本書在弗雷德里克•詹姆遜研究的基礎上,對表徵和圖繪晚期資本主義時期的世界體系這一重大議題做了詳盡的研究。書名中的“製圖學”這一術語來自詹姆遜著名的、討論後現代主義時所使用的“認知圖繪”一詞,它試圖突破“整體性不可被表徵”的後現代困境,是一種力圖去“表徵”整體性的政治策略。作者列舉了大量實例,包括攝影藝術和電影藝術,這一系列在最近幾十年產生的藝術作品都回應了詹姆遜所提出的如何表徵全球體系的問題。詹姆
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定價:372 元, 優惠價:87 324
資本主義的倖存:生產關係的再生產(第3版)(簡體書)
滿額折
作者:(法)亨利‧列斐伏爾  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2024/04/22 裝訂:平裝
作者在本書中提出了“生產關係的再生產”這一概念,闡釋了“社會關係如何實現自身的生產以及再生產”這一問題。本書的主題是列斐伏爾與法國結構主義之間的爭論之延續,目的是對現代世界的日常生活進行理論性說明。他在書中充分使用辯證法,論證了社會關係的再生產是生產方式得以進行再生產的基礎,同時也是資本主義世界矛盾的持續來源,這種生產關係將不斷給當代資本主義國家造成主要困難。這種獨特的解讀思路與理論方法,可給專業研究人員及感興趣的讀者很大的啟示。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:408 元, 優惠價:87 355
作者:(法)布朗肖  出版社:重慶大學出版社  出版日:2016/04/01 裝訂:平裝
一方面,《不可言明的共通體》所回應的共通體的迫切要求正在這個世界裡遭到遺忘,甚至這一遺忘的後果也難以察覺;另一方面,它本身就源於一個隱秘的共通體,那既是書文的共通體,也是愛的共通體。閱讀共通體的書寫,首先就面對著共通體的缺席。然而,至少為了試著在黑暗中沒有方向地向著這一共通體接近,有必要傾聽幾個不願言明自身的模糊的聲音。 本書由兩部分組成:上半部分為“否定的共通體”,下半部分為“情人的共通體”。如
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福柯的最後一課:關於新自由主義,理論和政治(簡體書)
滿額折
作者:(法)喬弗魯瓦‧德‧拉加斯納里  出版社:重慶大學出版社  出版日:2020/05/29 裝訂:平裝
福柯在其晚年關于新自由主義講課,給左派人士留下了諸多疑問和不解,以至于有人不愿多講,甚至回避。事情過了幾十年,年輕的法國學者拉加斯納里公開站出來為福柯打抱不平,試圖恢復福柯本來的激進左派真面目,這是本書的由來。但本書不止步于此,其深層的意旨則是要對新自由主義重新進行審視、剖解。通過重讀福柯這一課的微言大義,作者指出,福柯的用意在于提供方法,在于將新自由主義作為一種工具,以此來換一種思路,質疑政治哲
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定價:180 元, 優惠價:87 157
作者:(義)吉奧喬‧阿甘本  出版社:重慶大學出版社  出版日:2016/05/01 裝訂:平裝
本書是義大利著名哲學家吉奧喬·阿甘本有關政治理論探究的著作,收入在他極具影響力的“牲人”系列中。在此之前,阿甘本已經追溯了主權、神聖性和經濟性的思想的根源,現在他轉向一個也許是不可能的話題:誓言的概念。遵循義大利學者保羅·普羅迪,阿甘本將誓言視為西方政治的基礎,進而在人類經驗中探索誓言現象的根源。他拒絕了在宗教中尋找誓言的起源這一普遍觀念,而是認為誓言指向了一種對語言經驗的特殊回應,這一回應催生了
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作者:(義)吉奧喬‧阿甘本  出版社:重慶大學出版社  出版日:2016/05/01 裝訂:平裝
本書是義大利哲學家吉奧喬·阿甘本的作品。作者指出(關於仙女的)學術研究一直徘徊在“異教女神”上,但被學者們忽視的“元素精靈”的概念,對圖像學史來說,才是生死攸關的。通過追溯這一觀念的譜系,阿甘本進一步考察了美學理論的廣泛研究課題。這些探究使一種極具原創性的,對時間與影像之觀念的探索也隨之而浮出水面。自古希臘以降,人們一直在找尋一種通向過去、啟動記憶的方式。這正是阿甘本在《寧芙》一書中所討論的主題:
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什麼是批判?自我的文化:福柯的兩次演講及問答錄(簡體書)
滿額折
作者:(法國)米歇爾‧福柯  出版社:重慶大學出版社  出版日:2022/10/01 裝訂:平裝
這是一本學術著作。本書收錄了福柯晚期所作的兩次演講。第一次演講,1978年5月27日,在法國哲學學會,福柯把自己的研究納入由康得“何為啟蒙”一文開啟的視角,把批判定義為一種倫理-政治態度,而此態度在於一種不被怎麼治理的藝術。此演講是福柯著作中一個重要環節,有了此環節,福柯後來的發展就容易理解了。第二次演講,名為“自我培育”,1983年4月在美國加利福尼亞大學所作。福柯在其中把自己的研究定義為一種關
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定價:288 元, 優惠價:87 251
從康吉萊姆到福柯:規範的力量(簡體書)
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作者:(法)皮埃爾‧馬舍雷  出版社:重慶大學出版社  出版日:2016/11/01 裝訂:平裝
本書彙集了皮埃爾•馬舍雷從1963年到1993年這三十來年所撰寫的關於“規範”問題的文章,它見證了作為哲學工作者的馬舍雷這些年的研究路線,不僅僅關注純粹的思辨問題,而是關注康吉萊姆經常引用和評論的一句話:“所有陌生的內容都是好的”。本書由以下五篇文章組成: (1) 《喬治•康吉萊姆的科學哲學:關於諸科學的認識論和歷史》。這是馬舍雷在學生時期就康吉萊姆的思想所作的報告,後經康吉萊姆推薦,發表在由福柯
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定價:192 元, 優惠價:87 167
作者:(義)安東尼奧‧奈格里  出版社:重慶大學出版社  出版日:2019/09/09 裝訂:平裝
本書包含的九封論藝術的信,是作者在1980年代流亡法國期間寫給朋友的。從早期唯物主義的藝術理解出發,奈格裏把藝術生產和各歷史時期特有的社會生產結構聯繫起來。這使得他能夠定義後現代和後福特時代(奈格裏稱之為非物質勞動的時代)的物質生產和藝術生產的本質。 奈格裏試圖界定這個新時代的藝術之美,為此,他使用了其思想中的根本概念:獨一性、諸眾、抽象、集體勞作、事件、生命政治、共產。藝術是活生生的勞動,因此是
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推特機器:為何我們無法擺脫社交媒體?(簡體書)
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作者:(英)理查德‧西摩  出版社:上海文藝出版社  出版日:2023/01/01 裝訂:平裝
本書是對我們與社交媒體不斷變化的關係所帶來的政治和心理影響的精彩探究,是對數字生活災難的一種毫不留情的觀照:漫天的假新聞、遍地的噴子、鬼魅的網絡詐騙、橫行的網絡霸淩、無孔不入的企業監控。作者展示了數字世界如何改變我們說話、寫作和思考的方式,揭示了社交媒體的上癮機制。我們到底從社交媒體那裡獲得了什麼?我們身上到底有什麼東西正在心甘情願地等待被它俘獲,而它恰恰又強化了這一期待?它允諾我們可以從當代絕望而孤立的現實生活中逃脫,但這在多大程度上成了我們的噩夢?從被算法和協議支配的社交生活中逃出生天,我們還有勝算嗎?
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定價:348 元, 優惠價:87 303
你好,德勒茲!(簡體書)
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作者:(德)馬丁‧湯姆‧迪克; (德)延斯‧巴爾策  出版社:上海文藝出版社  出版日:2022/03/01 裝訂:平裝
1995年,法國當代至為重要的哲學家吉爾·德勒茲辭世。他的讀者、藝術家馬丁·湯姆·迪克想知道他死後去了哪裡,於是決意開啟一個關於他和他的思想的漫畫項目。馬丁邀請來作家朋友延斯·巴爾策擔綱編劇。二人一拍即合,將德勒茲思想中詩意的力量轉化為動人的漫畫,創作出《你好,德勒茲!》及其續作《德勒茲歸來:不可思議的俄耳甫斯之新歷險》。《你好,德勒茲!》一書邀請我們跟隨德勒茲一起去探索他的死後世界:他來到冥間,由卡戎劃船載他過勒忒河去往彼岸,而巴特、拉康和福柯正在岸邊等候他。受德勒茲代表作《差異與重復》的啟發,這個故事在本書中重復了五次,但每一次都有所差異,這體現於德勒茲與卡戎在船上的對話,而這些對話恰恰又是對《差異與重復》的全新理解。有必要說明的是,這是一部開放的作品,實際上,只要你閱讀它,這個故事就會無限重復,“永恒回歸”,而且不斷重復化和差異化。
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定價:252 元, 優惠價:87 219
異識(簡體書)
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作者:(法)讓-弗朗索瓦‧利奧塔  出版社:上海文藝出版社  出版日:2022/03/01 裝訂:平裝
哲學理論。本書是利奧塔歷時九年(1974―1983)完成的他自認為是最複雜、最具哲學性的文本。在這個時期,利奧塔同時寫作了《後現代狀況》和《正義遊戲》,本書延續和發展了這兩個早一點的文本中對語言遊戲的討論,產生了一個更具包容性的短語哲學,並且比它們更為深入地思考了當代知識、倫理、藝術和政治的問題。本書涉獵廣泛,包含了對大屠殺、現代性、倫理、歷史和政治的分析,所有這些主題都與他的異識觀點聯繫在一起。他強調了某些組成短語的方式被主流的話語類型禁聲或排擠。本書為利奧塔後期的作品提供了理論根基,在人文學科中具有巨大的影響。這是任何嚴肅對待利奧塔作品的批評家無法繞過的一個中心文本。
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定價:492 元, 優惠價:87 428
虛無的解縛:啟蒙與滅盡(簡體書)
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作者:(英)雷‧布拉西耶  出版社:上海文藝出版社  出版日:2022/07/01 裝訂:平裝
在尼采、薩特和後現代主義者之後,英國哲學家雷·布拉西耶通過這部著作將虛無主義重塑為一個哲學問題。本書分為三個部分,每個部分皆處理了虛無主義的某一面向。作者通過研究虛無主義,對以現象學和批判理論為主流的當代歐陸哲學的一些核心觀點提出了挑戰。 本書的主要論點有二。首先,作者指出,虛無主義並非“主觀主義病態的惡化”,即“宣告整個世界的無效,並把現實化約為絕對自我的關聯項”。相反,它是“實在論信念的必然結論”,因為實在論堅信,存在著“獨立於心靈的現實”;其次,作者提出,啟蒙運動打破了“存在之鏈”,污毀了“世界之書”,作為啟蒙進程的結果以及理性力量煥發的必然產物,世界的祛魅標志著知識發現呈現出令人振奮的趨勢,而非災難性的衰退。 這些觀點一掃虛無主義思想中的極端悲觀主義色彩,是對當代人文困境所作出的強有力的響應,給人帶來了認知的挑戰和智識的啟發。
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定價:528 元, 優惠價:87 459
作者:(義)吉奧喬•阿甘本  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2023/12/22 裝訂:平裝
在《幼年與歷史》的序言中,阿甘本提到,他一直有一本未完成的著作,甚至他到那時為止的所有著作,都只能算是他這本未完成著作的序言。而在某種意義上,《什麼是哲學?》就是阿甘本口中的那本著作。本書由以下五篇文章組成:(1)《語音實驗》。本文在某種程度上可以被視為對德裡達《論文字學》的一種回應。在阿甘本看來,我們不能將字母等同於與它對應的發音體系;相反,我們可以找到一種原初的語音,一種不能被還原為文字的語音
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作者:(義)吉奧喬•阿甘本  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2020/06/24 裝訂:平裝
本書是阿甘本美學―哲學研究的一部新作。共分五章:科學與快感、真與美、享受的知識與認識的快感、溢出的知識、超越認識主體。第一章中,阿甘本辨析了“品味”(gusto)一詞的詞源,並從科學史的角度分析了品味在人類文明(尤其是西方文明)中的演進,由此探討認知的快感。第二章中,阿甘本的視角回到美學的兩個基本問題,即“真”與“美”上面。在這裡,真實與美感是一對辯證的關係。第三章中,阿甘本重新思考知識本身的問題。也就是說,在認知真實的基礎上,美感的培育問題。第四章中,阿甘本思考了當下知識的氾濫和深度的匱乏問題,由此又回到第一章中提出的問題:在認知過程中,如何享受知識帶來的快感?第五章中,阿甘本提出,若要獲得更真實和美好的知識人生,則需要將認知這個行動內化為本己的活動,由此超越狹隘的自我主體,將自身放到更為真切的認知體驗之中,這才是美學和美育的根本路線。本書以阿甘本擅長的散文短章寫就,兼具學術性與可讀性,頗為生動、有趣。
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