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詳解全身對症穴位的取穴、按摩方法及功效。按摩養生保健操助你輕鬆消除周身不適。日常保健與養生按摩方法讓你時刻保持最佳狀態。女性健美按摩和辦公室小動作讓你健康美麗。本書以幾百幅插圖詳解全身保健的取穴、按摩方法、按摩功效及主要針對病症。介紹了10套按摩養生保健操輕鬆消除周身不適；50多種常見病症的對症穴位按摩療法；11種日常保健與養生按摩方法；特別提供了25種女性保持健美的按摩方法。為讀者提供對身體最溫和的養生療法，幫助你時刻保持身體的最佳狀態。按摩，又稱推拿，古稱按磽、案杌等，是中醫學的一種醫療方法，以中醫學的氣血學說、臟腑學說和經絡學說為理論基礎。中醫學認為，人的經絡遍佈全身，內連五臟六腑，外達肌肉體表，形成一個協調統一的有機整體。人體如果氣血不暢，經絡阻塞就會發生疾病。按摩就是根據上述理論，根據不同病情，運用指掌的不同部位及特定的按摩方法，直接作用於人體的經脈和穴位，疏通經絡，行氣活血，從而起到有病治病、無病健身的作用。現代醫學認為，按摩是一種在特殊部位施加手法的物理治療，通過力學、熱學作用及生物電、生物磁場綜合作用而改善人體的血液循環、增強機體的新陳代謝能力、調節人體神經系統與胃腸道蠕動、提高免疫功能，達到強身健體和治療疾病之目的。現代人的工作節奏越來越快，生活壓力越來越重，健康問題也更加突出。很多表面看起來很健康的人，由於長期工作、生活的操勞，身體往往處於亞健康狀態，這類人經常感到身體乏力，沒有精神。要改變身體的這種狀態，按摩就是一種最佳的健康選擇。按摩的最大好處是「治病不以湯藥」。吃藥、吃保健品已經不是治病健身最放心有效的方法，「不打針、不吃藥、不開刀」才是對健康的最大願望。而隨著科學技術的發展，按摩這種「不吃藥、不打針、不開刀」的簡單醫療保健方法，日益受到人們重視，特別是在某些慢性病的療養方面，它具有特殊的醫療效果，越來越受到人們的青睞。本書針對現代人最迫切的健康需求，以傳統中醫學的經絡穴位為基礎，從外部的肌肉筋骨損傷到內部的常見病痛不適，從日常放鬆減壓到有的放矢地養顏美體，為您提供了安全、有效的按摩方法。本書語言通俗易懂、圖片演示直觀，讓您隨時隨地體會傳統按摩方法帶來的舒適感，以及它帶來的神奇效果。最值得珍藏的家庭按摩圖文經典。權威、實用、完整的家庭穴位按摩圖典。以通俗易懂的語言闡述深奧的中醫按摩理論，用最直觀的圖解方式標示人體穴位，讓你既可以自我按摩，也

《左傳》是一部編年體史書，記錄古中國春秋時期中原各國的歷史，《左傳》卷帙浩繁，內容龐雜，涉及政治、經濟、軍事、外交、天文、地理、農業、醫學、習俗、文藝等諸多領域，將春秋甚至更為久遠年代的社會文化與生活形態清晰地展示給讀者。

「唐宋八大家」不僅是古文運動的發起者和推動者，也是親身實踐者。他們的作品雖然風格迥異，但都秉承著同樣的創作理念，大多成為文學史上的閃耀篇章，使唐宋散文成為中國古典散文中難以踰越的高峰。　各家所編輯的「八大家」文集，篇幅不一，各有測重，多出己意。如張伯行極其推崇曾鞏之父，在他的《唐宋八大家文鈔》中，選錄7卷128篇曾鞏文，幾乎占了全書的一半；而他又對蘇洵 的文章頗為不屑，只選錄了1卷2篇蘇洵文，幾乎可以忽略不計。　為適應時代需求，本書編者重新選定「 八大家」的文章，力求囊括「八大家」各階段、各種風格、各種文體的代表作，使讀者能夠全方面地欣賞「八大家」散文的魅力。每篇文章加以題解、注釋，以助讀者理解全文。

《老子》《列子》兩部書是我國古代道家學說的代表性著作。道家作為一種思想流派，最早可以追溯到上古時期的伏羲、神農二皇，到了春秋時，老子總結先賢的智慧，提出了無為無不為的理論，標誌著道家思想正式形成。此後列子、楊朱、莊子、鵑冠子等人在老子學說的基礎上，融入自己的思想，提出了一系列更加深人而普遍的主張，使得道家思想不斷地發展壯大。因此，道家思想在中國歷史的舞台上長期占有一席之地，與正統的儒家思想既互相競爭又互相融合。本書把《老子》與《列子》兩部著作編在一起重新譯注出版，是考慮到兩者內含的道家思想有一定的繼承關係。古來研究道家思想的人，通常把《老子》與《莊子》放在一起討論，這無疑是有一定道理的。然而單從文章內容上來看，《莊子》一書中的不少簡章均有可能摘自於《列子》，兩書中重複的內容，僅寓言故事就達到了《列子》的四分之一。所以，拋開《列子》來談論道家思想，這顯然是不夠全面的。總體來說，《列子》一書的思想，在《老子》「道」的基礎上，有所繼承，有所發展。特別是在宇宙生成論與政治主張方面，兩者反映出來的觀點基本一致。所以，我們在研究道家思想時，有必要把這兩部書放在一起參考閱讀。 這樣既能對道家思想的核心內容有深人的理解，又能比較全面地考察道家思想的發展與流變情況。

從治學弘道到教書育人，從人生哲學到治國理政，從反思歷史到認識萬物，孔子的智慧鉤深致遠，孔子的思想博大精深。他以仁為核心，以禮為規範，以中庸為方法，引導人們建設一個美好的大同世界。孔子創立的儒家思想體系是中國歷史與文化的結晶，是中國傳統文化的主軸。《論語》是儒家的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等。《大學》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句。《中庸》原是《小戴禮記》中的一篇。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合編注釋，稱為《四書》。《論語大學中庸》此次整理，立足原文精髓，加以很全面、很細緻、很通俗易懂的解讀，幫助讀者更深入理解原著的精髓。

本書透過全新的視角對唐詩中隱含的故事進行了引人入勝的解讀，可以讓讀者進一步瞭解唐詩的文化背景及其文學價值。這本書確有其特點。其一是，它不像一般唐詩「選本」、「賞析」之類就詩論詩，而是以唐代的歷史大事、文化藝術、名勝古蹟、風土人情和邊塞風光等為主線，用唐詩巧妙地串接起來，有機地講述詩的創作背景，分析同一時代不同詩人作品的聯繫與區別，並適當穿插詩人的生平際遇和遊蹤軼事，其中不乏作者獨到的見解和體會。其二是，撰寫這部書的作者，居然是一位研究地質學的自然科學家，無怪乎其作品立意新穎，風格別具了。自幼熟讀唐詩，多年潛心鑽研，走訪詩中涉及的古蹟名勝，收集唐陵漢墓的傳聞與變遷。增刪多次，完成了此書。中國人的思鄉、憶舊、惜別、懷古、詠春、登臨、言志直到悼亡，幾乎都早在唐詩裡已經形成了自己獨特的語言與心理範式，唐詩是中華民族精神的一大成果，也是一大源泉。

本書選錄了與宋代的歷史、名勝古蹟、軼聞趣事等有關的詞近400首，每首詞都有全文的白話譯文，並且敘述了它的寫作背景、所述事物在宋代時的相關情況以及歷史的變遷和現代狀況；同時，還插入了有關詞人的故事和歷代人的評價及詞作的影響。閱讀本書，不僅有助於學習宋詞，而且可以了解有關宋代的歷史知識。

本書在參考清代蘅塘退士選編的《唐詩三百首》的基礎上，兼顧詩歌發展脈絡及讀者的審美需求，所選詩作既有出自大家之手、流傳千古的名篇，亦有不見錄於一般選本的遺珠，或寫影抒懷表達人生感悟，或贈別懷人敘寫情愛相思，或詠史懷古抒發愛國豪情，或詠物寄興表現壯志難酬，較為全面地展現了唐詩的總體風貌。為幫助讀者更加深入、全面地理解原作，我們對每篇作品進行了注釋、評析。閱讀最經典的唐詩，開拓閱讀視野，陶冶道德情操，提升人生品味。

本書是一部追述東京開封府城市風貌的筆記體散文，全書共十卷，分別記載東京城池、河道、宮闕、衙署、寺觀、橋巷、瓦市、勾欄、朝廷典禮、歲時節令、風土習俗、物產時好、諸街夜市，反映出當時都城官、私手工業作坊、商業、文化、交通的發達情況和東京的風貌。

老子條理清晰的哲學思想，帶來一種超越的人生智慧，學貫中西的國學大師林語堂，將老子思想的獨特魅力娓娓道來，拋開煩瑣的訓詁考辨，用人生的閱歷，生命的覺悟去品味老子哲學，將那原本生澀難解的文字給予全新的靈魂，體現了道家思想對整個人類的指導意義和普世價值。

小品文源遠流長，在中國文學發展史上幾度興盛，明代是小品文觀念的成熟期，也是創作的旺盛期，明人的小品文觀念奠定了後代小品文觀念的基礎，其創作風格也深刻地影響著後人，晚明學者在小品文的創作上取得了傑出成就，將其發展為與漢賦、唐詩、宋詞、元曲相提並論的明代文學成就的標誌，願本書之一斑使讀者有窺見明小品全豹之想，亦望讀者能從先儒至情至性之文中有所獲益。

宋詞在中國古代文學史上是璀璨奪目的，詞是繼詩之後新興的文學體裁，起於隋唐的曲子詞，經五代至兩宋而臻於極盛。隨著詞在宋代的文學中佔據重要的地位，詞的內涵也在不斷地充實和提高，歌筵酒席、宮廷豪門、都市風情、脂粉相思之類的題材使人一新耳目，宋詞已經不僅限於文人士大夫寄情娛樂和表達兒女之情的玩物，更寄託了當時的人們對時代、對人生乃至對社會政治等各方面的感悟和思考。宋詞是古典文學寶貴的文化遺產，有著極高的藝術價值，深受人們的喜愛，本書精選宋詞名篇，並配有通俗易懂的譯注，以幫助讀者理解和記憶，提升文學素養和審美情趣。

《莊子》是戰國中後期莊子及其後學所著的道家學説彙總，主要反映了莊子的批判哲學、藝術、美學、審美觀……等，其內容豐富，博大精深，涉及人生、政治、社會、宇宙生成論等諸多方面，分為內篇、外篇、雜篇，共三十三篇，在先秦諸子散文中獨樹一幟，本書是《莊子》的注譯本，由原文、注釋、譯文等三部分構成，全新的解讀力求以詳細準確的有益闡釋，展現書中灼灼的智慧之光，體會到其中深遠的寓意。

明清小品與唐詩、宋詞、元曲一樣，是我國文學史上的菁華，它有文人志士的披肝瀝膽，有英雄壯士的碧血丹心，它可以讓我們從一個側面、一個新的角度、一個具有特色的視窗，看到明、清兩代人六百年間的社會狀況、思想動態、感情流波和各種各樣形形色色的人們活動的身影和生活圖景，本書是清代小品集萃，收錄清代作家的作品，每篇文章都是作家心性的體現，都是那個時代的縮影。

《徐霞客遊記》對眾多景點的記載，不僅具有導遊的意義，而且在其他諸多學術方面都具有重要價值。第一，《徐霞客遊記》在我國地學史上第一次較全面地對自然地理現象進行了理性探索。第二，《徐霞客遊記》在地貌學史上具有重要的意義，它是我國第一部較系統地研究地表岩溶地貌的著作。第三，《徐霞客遊記》在洞穴學史上具有重要的意義。《徐霞客遊記》共記載洞穴357個，雖然在數量上比《大明一統志》略少，但具體內容遠為豐富。朱惠榮先生認為，《徐霞客遊記》是導遊手冊、地學百科全書、文學名著、歷史實錄。

《漢書》是中國第一部紀傳體斷代史，紀錄史事從高祖元年(前202年)至新朝地皇四年(西元23年)共230年，《漢書》主要記述西漢一代的史實，體例內容可區分為紀、表、傳、志四大部分，紀記帝王，與表參照，記重要大事與進程；傳記述各種人物與周邊少數民族，志則寫典章制度。