民族的新世界地圖

李家同（國立暨南國際大學教授）強力推薦：
時報文化邀我為「世界地圖」系列叢書寫一篇總序，我欣然允諾。從這個書系的策劃到執行，我們可以看到一群致力於推廣知識與文化教育的學者，用書寫來縮小不同民族之間的語言、文化隔閡，使得這套書具備了世界公民生活須知的特質。透過人名、民族、地名、常識、宗教、色彩及食物等多元角度，「世界地圖」叢書有系統地把我們平常透過不同媒體所獲取的片段資訊，整合成一幅宏觀圖像，從閱讀中建構完整的世界觀，對於增進青年人的人文素養饒有裨益。

高油價＋恐怖主義＝世界動盪不安的根源

關鍵字：民族×能源

強烈的民族意識，足以讓巴勒斯坦人無懼一死，慨然擔當自殺炸彈；也驅使前南斯拉夫境內各族裔相互殺戮，甚至一心將對方「滅族」而後快。

人類社會戰火延燒千百年，衝突的「單位」通常不是國家，而是民族。然而，到底什麼是「民族」？它來自血緣、語言、生活習俗的差異，或純粹是「想像的共同體」？甚至，民族間的新仇舊恨之所以剪不斷、理還亂，是出於生存競爭的必然，還是強權國家的遺害？

民族問題盤根錯節，而當地球資源日漸匱乏，人際互動與競爭的緊張程度升高，必然導致民族問題更趨複雜。但這是我們無可迴避的課題，因為唯有增進民族間相互的瞭解與諒解，才是消弭人類摩擦、達致和平的法門。

作者：21世紀研究會
日本文藝春秋社所成立的國際文化研究會，成員包括九位歷史學、文化人類學、考古學、宗教學、生活文化史學等領域的研究者，所編著的「世界地圖」系列作品有《人名的世界地圖》、《民族的世界地圖》、《地名的世界地圖》、《伊斯蘭的世界地圖》、《常識的世界地圖》、《色彩的世界地圖》、《食物的世界地圖》等。
 
譯者：張明敏
政治大學教育系畢業，美國哥倫比亞大學教育哲學碩士、高雄第一科技大學應用日語碩士，曾任職於中天頻道紐約中心（記者）、日本亞細亞航空台北支社。現就讀於輔仁大學比較文學研究所博士班。譯作有《高塔》、《民族的世界地圖》、《色彩的世界地圖》、《美國總統的七門課》（合譯）、《希拉蕊與萊斯》等。

李家同教授曾在某次演講中，談到印度的窮人得向猴子要食物吃的現況，卻引來台下學生的嘻笑。曾有人笑稱臺灣的教育，學地理像是在學「歷史」（學習的是陳舊、過時的內容），學歷史則像在學「地理」（僅在背誦一些年代、地名等名詞）……，這些現象不僅諷刺著我國教育的現況，也引發了一些重要的討論：究竟學生該學些什麼？（學生目前正在學了什麼？）老師該教些什麼？（老師又正教了些什麼？）才能讓我們的孩子培養出不被淘汰的實力。
我們相信，公民教育，是我們「應該」也是「必須」學習的一門課程，透過公民教育廣域的對世界的社會、政治、法律與經濟學門的學習，能促進學生了解並欣賞不同族群團體、文化團體與國家文化歷史，養成積極對待其他文化的民主態度，消除性別、種族、族群、宗教、社會階級、年齡、特殊性等方面存在的偏見與歧視，使人人都能具備「地球村」的概念，養成「包容異己」的世界公民胸懷。
日本在這方面的教育起步比我國早，例如這本《民族的新世界地圖》編著者------21世紀研究會，便是致力於培養公民世界觀的國際文化研究會之一，其成員包括九位歷史學、文化人類學、考古學、宗教學、生活文化史學等領域的研究者，因此，其著作在內容上頗具嚴謹度之外，新穎的資料，圖文並茂，也是這套書的特點之一。
除了《民族的新世界地圖》，這套由21世紀研究會所編的「世界地圖」系列，還包括有《人名的世界地圖》、《地名的世界地圖》、《伊斯蘭的世界地圖》、《常識的世界地圖》、《色彩的世界地圖》、《食物的世界地圖》等，相信對於想要「以書知天下」的讀者們，定能具有相當大的幫助。