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本書主要討論法和人工智能。
此書是《以賽亞之歌》上編的姊妹篇。那書研究《聖經》和宗教，這一本側重法律。近年因為專注於解經譯經，法學方面的文章寫得少了。此番結集，重讀一遍，覺得幾個題目頗受益於一門課「知識產權與中國革命」的教學。不論知識財產權、勞動法、憲法，還是大學教育、接班人倫理和人工智能，都是經過課堂討論，得了學生回饋的。本書的編排：起頭取一個七十年代大山裏的故事「青蛙約西」，跟結尾的未來智能社會那一面共產主義的旗幟呼應。為增加一點異域的趣味，收一篇八十年代的舊譯作附錄。原文是一位英國同行 (中世紀史教授) 寫的，介紹龍在西方宗教傳統裏的演化，頗具知識性，於讀者或有參考價值。
此書是《以賽亞之歌》上編的姊妹篇。那書研究《聖經》和宗教，這一本側重法律。近年因為專注於解經譯經，法學方面的文章寫得少了。此番結集，重讀一遍，覺得幾個題目頗受益於一門課「知識產權與中國革命」的教學。不論知識財產權、勞動法、憲法，還是大學教育、接班人倫理和人工智能，都是經過課堂討論，得了學生回饋的。本書的編排：起頭取一個七十年代大山裏的故事「青蛙約西」，跟結尾的未來智能社會那一面共產主義的旗幟呼應。為增加一點異域的趣味，收一篇八十年代的舊譯作附錄。原文是一位英國同行 (中世紀史教授) 寫的，介紹龍在西方宗教傳統裏的演化，頗具知識性，於讀者或有參考價值。
作者簡介
馮象，上海人。少年負笈雲南邊疆，從兄弟民族受「再教育」凡九年成材，獲北大英美文學碩士，哈佛中古文學博士 (Ph.D)，耶魯法律博士 (J.D)。現任北京清華大學梅汝璈法學講席教授，兼治法律、宗教、倫理和西方語文。著/譯有《貝奧武甫：古英語史詩》，《中國知識產權》(英文)，《木腿正義》，《玻璃島》，《政法筆記》，《創世記：傳說與譯注》，《摩西五經》，《寬寬信箱與出埃及記》，《智慧書》，《新約》，《信與忘》，《以賽亞之歌》，《聖詩擷英》，《我是阿爾法》，及法學評論、小說詩歌若干。
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