追尋對的教育方式（簡體書）

本書系作者從教30年來積澱的教育成果，以“用對的方式做教育”為主線，結合其當教師、校長、教育局領導等不同階段的經歷，分別精選了記錄其教育思考與行動的文章，倡導教師用對的方式愛學生，校長以及教育領導用對的方式管理學校，並結合大量詳實的案例，進行深入淺出的闡述，其中不乏令人耳目一新的創見。

孫民雲，廈門市海滄區教育局副局長，中學數學高級教師。近年來，致力於推動區域教師閱讀，被《中國教師報》評為2017年“全國十大思想力教育局長”，榮獲《中國教育報》“2015年度推動讀書十大人物”稱號。在《福建基礎教育參考》《基礎教育研究》《教師月刊》《中國教育報》等報刊發表文章，常年寫教育日誌，堅持在思考的狀態中工作，在理性的探索中不斷提升自我。

1.30年來厚積薄發之作：作者做過教師、校長、教育局領導，這種多重身份的難得經歷，讓作者對教育、教學、管理等有了多視角的審視，層次更豐富，感觸更全面。
2.案例詳實，細節動人：書中用大量案例引出話題或問題，以發生在身邊的教育故事引人思考，引發共鳴，細節能打動人。
3.短小精悍，切中要害：50余篇文章，每篇兩千字左右，短小精悍，切中要害，讀來令人受益匪淺，意猶未盡。

推薦篇目:
善待教師，請給予專業幫助
屈居第二又何妨
這樣處理作弊可以嗎？
聆聽佐藤學
此書作者，以多年的教育追尋實踐，開出了一條獨特的道路，如果我們駐足其中，很可能因此敞開和發現自己的教育之路――這是作為讀者的“我”，和作為作者的“你”，只有通過閱讀而展開的對話，才可能開出的“追尋之路”。
――李政濤（長江學者特聘教授、華東師範大學教授）

教育的確存有美麗的風險。對於這一風險的自覺，乃是教育工作者應有的、重要的專業素養之一。作者在認真閱讀基礎上對於“對的教育方式”的思考與探索，對於廣大教育同行具有重要的借鏡價值。
――檀傳寶（北京師範大學教授）

從書中的篇目不難看出作者作為教育人的生活節奏與思想脈絡：理解，追問，行動。他在閱讀中理解教育，在追問中思考教育，在行動中尋求教育的突破。這一切都指向同一個方向，即對“對的教育方式”的追尋。
――王珺（《中國教育報·讀書週刊》主編）

一個區域的教育現狀是參差多態的，故行政介入需要克制和忍耐。激發教師的教育智慧比制度建設更重要。只有每一位教育人自覺地讀、思、行，教育才能選擇正確的方式。
――姚躍林（廈門大學附屬實驗中學校長，中學語文特級教師）

我喜歡書中的“敬畏、尊重、反思、追尋”四個詞語。我此刻寫下它們，仿佛看到一張誠懇而純樸的臉，朝我微笑。
――王木春（福建省東山一中語文特級教師）

自序
努力追尋對的教育方式
教育很美好，但同時也可能充滿風險。
教育寄託了我們諸多的美好期待。我們期待，教育可以為人的終生發展奠定堅實的基礎，讓人實現更大的可能；我們期待，教育可以喚醒人內在的真善美，使人真正成為人；我們期待，教育可以促使每個人更好地發現自己、發展自己、成就自己，成為獨立、完整、自由、全面發展的人；我們還期待，教育可以讓未來的世界變得更好。
蔡元培先生說：“教育是幫助被教育的人，給他們能發展自己的能力，完成他的人格，于人類文化上能盡一分子責任；不是把被教育的人，造成一種特別器具，給抱有他種目的的人去應用。”這句話道出了教育的美好，同時也道出了教育可能的風險：教育的結果有可能遠離我們所有的美好期待，將人異化成“器具”，並“給抱有他種目的的人去應用”。
用對的方式做對的教育，教育自會美好。教育的困難在於，教育的結果往往要多年後才能知道，且受到多種因素的影響。何為對的教育方式，本身就是一個難以確證的問題。從踏上教育之路起，30多年間，我歷經教師、學校管理者、教育行政幹部等崗位，敬畏之心不變，一直戰戰兢兢地行走在途中，努力追尋對的教育方式。
這本小書收錄了近些年我零零落落塗就的部分文章，分成上、中、下三篇。上篇“讀：追尋教育的精進之道”收錄的10篇文章皆與閱讀有關。閱讀是我吸收賢哲智慧、向他者學習、豐富自我、提升自我和超越自我的重要途徑。這些年，我致力於區域閱讀推廣，發起“書香海滄·教師領航”教師閱讀工程，與我切實從閱讀中獲益不無關係。我相信，沒有閱讀，教師的智慧和精神生長極有可能落空。中篇“思：追尋對的教育方式”收錄的26篇文章，有關於教育現象的評論，也有教育教學敘事，有教師專業成長的點滴之思，也有如何辦好學校的碎思碎語，雖不成體系，但我個人的教育觀念、辦學思想等自然而然地“粘貼”其中。我也相信，只有過上反思性的教育生活，勤於觀察，善於思考，教育者才可能真正明白教育的可為和不可為，當為和不當為，對的教育方式方能逐漸明朗。下篇“行：追尋‘因我而改變’的價值”收錄的10篇文章，皆為書信。2008年12月25日，海滄區教師進修學校正式掛牌成立，我擔任副校長（主持工作）。此後每年學校的“生日”，我都會給學校的夥伴們寫一封公開信。每封信都是我和夥伴的對話，講述學校的故事，表達寄予團隊的願望，描繪學校的願景。這10封信既記錄了海滄區教師進修學校十年的發展歷程，也袒露了我作為團隊中“平等首席”的心路歷程。我相信，所有的思考都只有在行動中才能得到證明，才能產生更有益的價值。
本書能夠出版，要感謝海滄這片土地，感謝海滄教育這塊沃土，感謝和我並肩同行的同事們。我所有的思考，所有的收穫，所有的成長，都離不開你們的滋養、激勵、觸發。
本書能夠出版，要特別感謝華東師範大學出版社策劃編輯朱永通先生。我的寫作完全隨性而為，心有所感，不吐不快，從未想過要結集出書。永通先生看了我幾篇文章後，便極力督促我出書。我很猶豫，擔心這些零思碎想沒有多大價值。在他的不斷鼓勵下，我終於將近些年的文章匯總整理出來。此後，從選文到書名，皆賴永通先生之力。可以說，這本書，文章是我的，但催生書的卻是永通先生。
突然想到蘇格拉底，一名優秀的教育者應該和一名優秀的編輯一樣，都是“催產婆”，這不就是對的教育方式：在創造性的工作中實現自我的價值！

上 篇 讀：追尋教育的精進之道



教師專業成長的起點 003

反思，教師專業自覺的重要標誌 008

教學機智，教師應該走進的境界 013

從課堂透視到什麼？ 018

起于生命，達於生命 021

生命?生活?生長 023

為幸福出征 029

對自己人生負責的姿態 033

遇見更好的自己 036

給孩子的最好禮物 039



中 篇 思：追尋對的教育方式



教師應該確信的一些教育觀念 045

善待教師，請給予專業幫助 049

我們帶給孩子的會是什麼呢？ 053

中小學教師需要怎樣的科研？ 057

再議教育科研 060

做好教育工作的起點 064

做湖泊，不做杯子 067

屈居第二又何妨 069

人貴有自知之明 071

真正的幸福離不開優秀 073

從搶購鹽談理性教育的價值 075

淨化教育培訓市場，宜疏不宜堵 077

請慎用我們的“教育權” 080

這樣處理作弊可以嗎？ 083

懲戒當慎施 086

彼此看見，彼此照見 090

我理想中的教師、校長、學校、教育 094

我眼中的好校長 101

也說說“學校是你必須敬畏的地方” 106

洗盡鉛華顯真容 109

優質離我們有多遠？ 112

有“德性”的學校 115

李春芳校長印象 119

林文生校長印象 122

聆聽佐藤學 125

學習共同體課堂的風景 129



下 篇 行：追尋“因我而改變”的價值



甘守寂寞，潛心教育 135

為了我們共同的名字 139

願我們的工作更加幸福和有價值 142

回看是為了更好地前行 145

從改變自己做起 147

讓我們更有智慧地工作 150

成就教師，讓相遇更美 154

攜手前行，守望教育 157

一元初始，萬象更新 162

新起點，新目標，新作為 166



附 錄



從經典閱讀中獲取力量 169

教育的全部價值就在於成全生命 174

廈門海滄：縷縷書香出牆來 180

閱讀，我們能做什麼？ 184

海滄教育發展的“熱帶雨林”之路 187

關於本書的部分評論 190

從課堂透視到什麼？
――讀《透視課堂》有感
研究教學離不開課堂觀察。課堂觀察是研究課堂的重要方法，也是教師通過同伴互助提升教學能力的基礎性工作。但縱觀學校教研中的課堂觀察，其效果大都不盡如人意。
有人將課堂觀察分為觀教和察學。所謂觀教，即以教師的教學行為作為主要觀察點，尤其在以示範、展示、比賽等為目的的課堂中，觀教者更是將目光聚焦於執教者“教”的表現上，課堂組織、教材處理、師生互動、課堂調控等都從“教”者的行為來觀察；察學則強調以學論教，將學生的學習行為作為主要觀察點，以學習者的狀態和學習結果來評價教學。
在觀教中，觀者眼中只有教師，教師是課堂的中心，學生自然成為配角甚或只是道具，學生的學習是否真正發生、學生在課堂上獲得怎樣的情感體驗等最核心的課堂要素，反而被選擇性地忽略了。然而教學畢竟不是表演藝術，忽視了學生，教學永遠也不會發生。察學則強調以學論教，重視學生的主體地位，這固然沒有問題，但畢竟課堂上學與教是相伴相隨的，有效的學必然有賴於合適的教學策略來支持或引發，觀察的視角若只限于學生，而忽視教師在課堂中的主導作用，何以觀察到學的成功是通過怎樣的教來引導，或怎樣的教才導致學的失敗。事實上，課堂上教與學是交織在一起的兩條線，教與學相互作用才構成立體、多樣、靈動的課堂景觀。研究課堂，只有既觀教也察學，觀察二者如何相互影響、相互促進、相互生髮，真正的研究才會開始。課堂觀察的對象是師與生、教與學這兩對因子是不言自明的事情。
有效的課堂觀察還要回到對“課堂教學到底是什麼”的回答上。在我們的課堂教學語境中，“教學是藝術”大概是認可度最高的一句話。教學是藝術，就意味著教學是個性的、模糊的、即興的、創造的，意味著其精妙之處只可意會不可言傳，意味著教學需要一定的天賦。教學是藝術，課堂觀察的視角基本上只能是欣賞或批評，只能有觸動或感悟。以這樣的視角來觀察課堂，對觀察者而言，深度的研究和學習可能很難發生。
事實上，我們也承認“教學有法”。“法”是方法，也是規律，既然教學有規律，那麼教學當然還應該是科學。教學是科學，其本質就應該是可以研究揭示的，可以不斷深化認識的。而我們對課堂的認識，缺失的恰恰就是“教學是科學”這個部分，長期以來我們對課堂的把握更多是建立在直覺、經驗和師徒教授上，課堂觀察也同樣如此。正因為對“教學是科學”的認識是缺失或模糊的，課堂觀察只能是從經驗到經驗，而難以有真正的研究。
《透視課堂》（〔美〕Thomas L.Good, Jere E.Brophy著，陶志瓊譯
）是一本對課堂教學進行系統論述的好書，本書彙聚了支持課堂教學成功的眾多理論成果，結合教學實錄的解剖分析，展示了完整科學的課堂景觀。通讀全書，讓我們對每名教師都可以通過學習、研究、反思構建科學、理性、有效的課堂充滿信心。
《透視課堂》開宗明義地告訴讀者這本書探討的是課堂“行動系統知識”，目的在於幫助讀者系統思考課堂事件的共同語言，經過系統的學習和思考教會教師如何管理課堂、如何呈現和傳授教育內容、如何教授概念、如何佈置高效率的作業、如何營造讓學生成為主動學習者的良好學習氛圍、如何發展學生的自主學習能力等等。本書第一章中的“對課堂討論的分析”，為讀者呈現了一個課堂教學寫真，並從動機、管理、教學和期望四個課堂最基礎的維度對這節課進行了分析，雖然這只是本書的一道開胃菜，但開篇不凡，課堂討論分析的系統性和深刻性都讓人信服，足以讓讀者對下面的篇章充滿期待。在閱讀這個教學寫真的分析前，我先進行了一番分析，然後再進行比照，相較之下，疏漏不少。在一個骨幹教師培訓班上，我將這個教學寫真提供給學員討論評議，結果不比我最初的分析評議更理想，學員的評議都在經驗的範疇中，雖不乏精彩的點評，但明顯缺乏系統評價課堂的眼光和能力，課堂“行動系統知識”普遍缺失。
《透視課堂》彙集了課堂教學研究的諸多理論和實踐成果，但本書絕不是理論的拼盤，而是建立在課堂觀察的基礎上，通過案例對一線教師在課堂中遇到的真實問題展開探討，緊密聯繫教學實踐，抽絲剝繭，條分縷析，尋找導致教學滿意度和效能感低的各種因素，幫助教師洞察課堂，克服教學的隨意性，建構能夠真正增強學生學習動力和學習效能，促進學生社會發展的優質課堂。值得一提的是，《透視課堂》（第十版）在原有版本的基礎上，每章都增添了最新的研究成果，並增加了四章的內容，其中兩章探討的是學生多元化的問題，一章探討的是技術及其在課堂中的作用，一章增加了測量和評價學生表現的有價值的內容。新增的內容事實上也意味著，課堂本身和課堂研究都是發展的，隨著時代發展，課堂的關注點、課堂的支持條件等都會出現新的變化。
閱讀《透視課堂》讓我一直沉浸在收穫的喜悅中，但也讓我直冒冷汗，讓我看到過去對自己教學的自信是多麼無知和狂妄。因為《透視課堂》，我又走進了《學會教學》（〔美〕理查德·I·阿蘭茲著，叢立新等譯）、《課堂教學方法》（〔德〕希爾伯特·邁爾著，馮曉春、金立成譯）等課堂教學研究的書籍。我也更加深信，只有建立在教學是科學的基礎上，課堂觀察才能真正透視課堂，才能走進全新的境界和實現更高的價值。我也深信，教學首先應該是科學。在科學的基礎之上，錘煉自己的教學風格，教學才可能昇華為藝術。忽視了教學的科學性，所謂“藝術”很可能只是自娛自樂。