我心無懼(電子書)

文字穿越一世紀 思想跨越幾千年
從人類基因開始追根溯源，教你勇敢面對和從容戰勝恐懼！
恐懼是魔鬼，看本森院長教你怎樣打敗它。
讀《我心無懼》，你會發現，從地獄到天堂，不過是一線之隔。

本書是作者亞瑟‧本森探討人性和內心恐懼的一部隨筆集。緯度上，以人一生中的幾個重要年齡段，分析不同時期的恐懼感及其成因；經度上，引經據典闡述內心恐懼產生的根源，徹底讓人們直面恐懼。最後，經緯結合處，給出人們戰勝恐懼的各種方式和獲得寧靜的啟示。是一部非常有深度的哲學隨筆。

文字穿越一世紀 思想跨越幾千年
從人類基因開始追根溯源，教你勇敢面對和從容戰勝恐懼！
恐懼是魔鬼，看本森院長教你怎樣打敗它。
讀《我心無懼》，你會發現，從地獄到天堂，不過是一線之隔。

孩提時代，我們害怕童話故事裡所有邪惡的龐然大物；
青春年少，我們擔心著默默無聞的自己，得不到別人的關注；
長大成人，我們懂得了害羞，見到陌生人就緊張、渾身不自在；
中年之後，不夠成功、沒能轟轟烈烈做一番大事業，成為我們內心的通病；
而人到老年，我們又開始恐懼逐漸向自己逼近的死亡。
好像人活一世，一直都逃不過一個「怕」字。
為什麼會這樣？我們該如何對待人生各個階段所面臨的心靈考驗？
又該如何克服恐懼，收穫平靜幸福的人生呢？

孩提時代，我們害怕童話故事裡所有邪惡的龐然大物；
青春年少，我們擔心著默默無聞的自己，得不到別人的關注；
長大成人，我們懂得了害羞，見到陌生人就緊張、渾身不自在；
中年之後，不夠成功、沒能轟轟烈烈做一番大事業，成為我們內心的通病；
而人到老年，我們又開始恐懼逐漸向自己逼近的死亡。
好像人活一世，一直都逃不過一個「怕」字。
為什麼會這樣？我們該如何對待人生各個階段所面臨的心靈考驗？
又該如何克服恐懼，收穫平靜幸福的人生呢？
恐懼是魔鬼，看本森院長教你怎樣打敗它。
讀《我心無懼》，你會發現，從地獄到天堂，不過是一線之隔。

於是，他們繼續前進，終於來到山谷之中。
基督徒說：「我看到路的盡頭有一個物體，它的形狀，我從來沒見過。」
約瑟夫問：「母親，那是什麼啊？」
「一個醜八怪。孩子，那是一個醜八怪。」母親回答道。
「但是，母親，那形狀像個什麼呢？」他又問。
「這我可說不上來。」母親說。
他們接著往前走，那個怪物越來越近。
這時，母親說：「它就在眼前了。」 —《天路歷程》第二章

陰　影
在生活中，只要我們尚未失去熱情和活力、只要我們仍然渴望揭開人生的謎底，無論這渴望是時時縈繞在心頭，還是間或閃現在腦海，每個人都難免會經歷這樣的時刻：回首往昔，我們既不唏噓感慨，也不穿鑿附會捏造出傳奇經歷聊以自慰，只是細細盤點那些逝去的歲月，追問自己：究竟哪些事情給我們留下了最真切、最清晰、最強烈的印象？在這個時刻，我們會翻檢瑣碎蕪雜的回憶，極力辨認出那些意味深遠的往事，反省自己：在人生的哪個環節中，
我們原本可以換一種處事方式？哪些才是生活的重點？哪些在我們的心靈深處留下了不朽的印記？以及哪些曾經深深地傷害了我們？
人生之所以看似撲朔迷離，其根本，在於我們不能預先安排自己的命運。即便身在其時其境，也無法判斷真正的歡樂、真正的危險、真正的憂傷，究竟會發生於何處。很多事情，曾充盈我們的心靈、曾點燃我們的希望、曾成為我們的奮鬥目標、曾激起我們無比強烈的渴望。而隨著歲月的流逝，它們的顏色逐漸褪去，化為我們內心最微小、最空洞的幻影。就像我們翻書時偶然看到曾經夾在書頁裡的花，如今早已枯萎得面目全非。而對於當初摘作這朵花，是為了紀念怎樣一個不平凡的、令人內心激盪的時刻，我們卻已茫然無從追憶了。
僅靠別人的指點，不可能獲得任何真知。唯有付出相對的代價，我們才能真正醒悟人生的道理。比方說，一個孩子即將踏上人生的險途，做父母的，一個憂心忡忡，另一個淚水漣漣。他們會給予很多忠告，但此時的孩子無法理解，也不在意。他表面上在聽父母講話，可眼睛卻盯著地毯，心裡琢磨著：「那個藍色的東西，造型真奇特，地毯的圖案裡到處都有這個東西，它到底是鳥，還是花？喔，這肯定是一隻落在樹枝上的鳥！」盼著父母的這頓嘮叨趕
緊結束，他又瞧了瞧父親手上的傷疤，想起家人告訴過他，那是父親小時候在黃瓜架上受的傷。很久以後，直到這個孩子真的犯了錯誤，也嘗到了苦楚，這才想起父母曾經的忠告和提醒。可這時，他還是會納悶：當初父母怎麼不把話說得更明白些呢？
人生向來如此。就算我們都曾讀過恰爾德‧羅蘭的故事（出自英國著名詩人白朗寧的長篇敘事詩《羅蘭公子》），可如果眼前出現一座與故事裡一模一樣的陰森塔樓，我們仍將看不出其中的危險。必須像恰爾德‧羅蘭那樣，親自進去走一遭，品嘗一下落入陷阱的痛苦滋
味，我們才會醒悟，才會想起其實早有人警告過我們，此地暗藏兇險。
喬治‧麥克唐納德（George MacDonald，1824—1905，蘇格蘭作家、詩人、基督教牧師，代表作：《莉莉斯》、《幻想家》、《公主與哥布林》等）寫過一本離奇而美妙的書—《夢幻
集》。其中一個小故事，給我留下的印象頗深：

有個男孩在一座被施了魔法的森林裡遊蕩，人們告訴他不要靠近食人怪的房子。他的嚮導，一個陰沉的年輕人，把他帶到岔路口。儘管嚮導對其中的一條路感到疑慮不安，男孩卻仍然選擇了這條路。
就在不久前，他曾被樹妖迷惑，被騙取了真情。雖然這件事使他的心情不再像剛出發時那樣歡樂了，但他後來畢竟從樹妖那裡逃了出來，並覺得自己已經從中汲取了教訓。
最終，他還是來到了林間空地裡的矮房子前，看到房子裡有個老太婆正在讀一本古老的書。他走了進去，仔細察看屋子裡的陳設。儘管別人的警告還在耳畔迴響，可他卻控制不住自己的好奇心，打開了牆角壁櫥的門。起初，他以為那只是個黑漆漆的壁櫥。
但是門開之後，他大吃一驚，裡面竟有一條幽深的通道，通往很遠的地方，通道的另一端，正處於繁星閃爍的夜晚。
接著，一個人影，似乎剛剛穿越一個遙遠的距離，轉過牆角，放慢速度朝他走來。他來不及關上門，只好站在一旁，讓路給那個人影。那個人影從他面前經過，悄無聲息地繞到他的身後。很快的，他明白過來，那是他自己的影子，映在地板上，停在他的腳邊。他問剛才是怎麼回事？
那個老太婆回答說：「你找到了自己的影子，很多人都跟你一樣，也曾找到他們自己的影子。」
那個老太婆本來一直低著頭看書，現在說完這句話之後，便抬起頭看著他。他發現老太婆滿嘴都是白森森的獠牙，終於明白了這是個什麼地方，急忙跌跌撞撞地逃出來，而那個黑色的影子，便緊緊地跟著他。
從那以後，他經歷了好長一段憂傷的日子。在那段日子裡，他的身後總是拖著一個令他痛苦不堪的影子。

很多人的經歷，都可以用這則小故事來描述，而且再貼切不過了。這些人也曾迷惘，在遇到誘惑時放棄了最珍貴的東西，比如，純潔的心靈。他們獲得了暫時的滿足，但是很快就發現，有個陰影緊緊跟隨著自己，無論流下多少悔恨的淚水、忍受多少心靈的折磨，都無法驅散這個陰影。或許，只有隨著時間的流逝，心靈的傷口才能逐漸癒合；只有新的目標和忙碌的工作，才能驅散這個陰影。但是即便如此，這個陰影也未必一定能夠消除，哪怕已經走到生命的盡頭。
但如果總是被這個陰影壓抑著不能自拔，人就毫無尊嚴可言了。再怎麼說，這不過就是個陰影罷了。或許我們在初次遭遇這個陰影時，毫無抵抗的能力，或許我們將忍受漫長而屈辱的日子，但這並不意味著我們將永遠成為它的俘虜。我們絕對不能因為陰影的存在而虛度光陰、身心委靡。因為我們至少確信一件事，那就是在戰勝陰影之前，我們別無選擇，只能竭盡全力與之搏鬥，而且越早拿起你的劍，你就能越早迎來光明。
我們還必須懂得，能幫助我們走出困境的人，只有我們自己。別人能做的，只有同情和安慰，他們撫慰的，是我們受傷的虛榮心，告訴我們眼前的危險與災難，其實並沒有看上去的那麼嚴重，還說我們犯下的錯誤，並非無可彌補；但是他們誰也不能真正做到讓我們不再身陷險境、心無懊悔。他們的安慰，不能成為我們不敢正視困境的藉口。他們頂多不過是在鼓勵我們重新振作起來罷了。
但是我們不能指望改變命運的法則。而且我剛剛說過，我們無法預見將來的危險、這就是命運的法則之一。無論那些過來人怎樣繪聲繪色地描述這些危險，無論那些愛我們的人怎樣急切地警告我們，我們都無法逃避這個宿命。因為，錯誤與困境是人生中最寶貴的經驗。
儘管身處困頓時，我們會失去愉悅的心情，也無法判斷何時才能苦盡甘來，但是我們至少能夠反覆地告訴自己：這就是真實的人生，人生本來就是這樣。因為逆境可不是賞賞花、散散步、享受享受林間日光那樣輕鬆快樂的事，逆境是考驗韌性、激發潛能、促人奮進的艱難時刻。只有這樣的考驗與磨礪，才能使我們更加明確人生的意義。當然，我們也可以做那些令人身心愉悅的事情。因為人生中的歡樂，可以使我們熱愛生活、熱愛周遭的世界。而且我們也不必畏懼歡樂，我們可以盡可能地擁有它們、享受它們，因為我們所經歷的一切，都是生活對我們的打磨與雕琢。

CH 02 恐懼心理之種種
如今，每當回首往事，我總能發現，有些經歷彷彿糟糕透頂，可其實並沒有對我造成什麼傷害。當然，我曾經歷的逆境，也不過就是一個平凡人所能經歷到的那些。但是，就如白朗寧（Robert Browning，1812—1889，英國著名詩人、劇作家，維多利亞時代代表詩人之一，與丁尼生齊名。代表作有《戲劇抒情詩》、《環與書》、詩劇《巴拉塞爾士》等）所說：「身為一介凡夫，我已經歷足夠的逆境—失去親人，對生活感到失望、所愛的人疾病纏身，自己也多災多病，那些爭吵與誤解，人們對我的怨怒、敵意與指責，以及我所失去的一切。
「我曾犯下嚴重的錯誤，也曾有愧於自己的職責。我曾做了很多令自己懊悔的事，還曾經是個不可理喻、無情自私的人。其中很多事情都使我受到嚴重的傷害，使我陷入悲哀，甚至絕望之中。但是我從不覺得這些事能造成我本質性的傷害，甚至有些事還使我受益無窮。逆境使我變得富有耐心與勤奮，使我懂得有些事，是自己無論如何都必須全力避免的。
「但有一樣東西卻一直傷害著我。事實上，我常常深陷於此，不能自拔。每當遇到這種情況，我就失去了力量，無法邁開腳步繼續前行。它就是恐懼。恐懼有很多名字，每個名字都讓人厭惡──焦慮、懦弱、意志不堅。倘若放任自己的恐懼，人生將不會有任何收益。自從誕生到這個世界上，恐懼就是我人生中的陰影，而且我相信很多人的人生中都存在著這個陰影。我想在這本書裡追蹤這個陰影，看看它的巢穴究竟在哪裡、看看它那可怕的力量究竟從何而來，還要弄清楚人們應該怎樣做，才能抵禦它的脅迫。
「置身於光明之中，這個陰影似乎虛幻不實。但是與它正面相對的時候，它總是具有一種力量，令人沮喪、令人麻木。它就像一個心懷惡意的人，對人施加可怕的魔法，使人喪失招架之力。但是說來也怪，我的人生中也有那麼幾次例外。當我真的有理由感到恐懼時，恐懼竟然失去了魔力。我這就舉幾個例子，大家很快便能明白我的意思。
「有一次，我必須要做一個外科手術。事情來得很突然，我毫無心理準備。如果早知道要做手術的話，我會仔細揣摩手術的每一個細節，會把自己搞得心驚肉跳、痛苦不堪。但是事實上，當那一刻真的來臨時，我卻看到自己從容地隨著大夫和護士走到床邊，彷彿是在探險，而且，竟然樂在其中。
「有一次，我被派去協助兩名嚮導搶救一位不幸墜崖的女士。我們的任務是，無論她仍活著，還是已罹難，我們都必須把她帶下山。我們帶上一台輪椅，急匆匆地穿過松樹林趕到山上時，發現這位不幸的女士仍然活著，但是傷勢非常嚴重：她的一隻眼球已經掉出來，一條胳膊和一條大腿已經斷了。她的外套碎成了布條，地上到處都是一汪一汪的血。那血多得超出我的想像，我很震驚人體怎能容納下那麼多的血？
「她的意識尚且清醒。我們必須把她抬到輪椅上，還得問清楚她的家人、住址。在詢問過程中，她暈了過去。我只好繼續努力帶她下山，然後把這個壞消息通知她的親屬。
「如果事先有人告訴我那是個什麼樣的任務，我想我肯定不敢承擔下來。可是這個任務來得實在突然，我無暇顧及太多，結果，發現自己完全可以勝任這個工作，因此，我對自己的潛能深感不可思議。
「還有一次，我被困在冰川上的一個縫隙裡，身體半懸在空中，下面就是深不可測的洞穴。這個洞的底部，是一條暗河，湍急的水流正在冰面下的幽暗中咆哮著。我找不到任何支撐身體的東西，什麼都抓不到，也踩不到。我的同伴根本搆不著我，更別說把我拉上來了。就在我快要失去知覺的時候，我聽到自己的呼吸漸漸微弱下來，覺得自己肯定沒有生還的希望了。
「但即便在一籌莫展的時候，我還是可以對自己說，非常誠懇，也非常謙虛地說：我一點也不恐懼。只是有點擔心自己死後，伊頓那邊的事可能有點不太好處理。因為那時我是老師，不僅要照顧自己的孩子，還要負責一些學生的食宿。當然，身處困境時，卻仍在考慮這些事情，並不是因為我故意想要轉移注意力，好讓自己能夠平靜地面對死亡。實際上，我的的確確沒感到絲毫的恐懼。
「還有一次，就在不久前，我要進行一次極艱難、極痛苦的會談。會談之前，我緊張得煩躁不安。後來，又有一件事需要我去倫敦一趟。這樣一來，我就有藉口避開這次會談了。就在開車去倫敦的路上，我還在想，這次會談可能開不成了。可是，我卻突然意識到，自己對這次會談其實非常掛念。畢竟我已經忍受了那麼多煎熬、做了那麼多的準備工作。如果這次會談真的被取消，我反倒有些失望了。其實，我還是期待著這次會談的，且想看看這次會談究竟會進行得怎麼樣。好奇的天性使我沒有成為一個逃兵，我如期參加了會談。這次會談，真的是糟透了，比我之前想像得還糟，但是一點也不可怕！
「這四件事都給我留下很深刻的印象。如果要問在這幾次事件中，我的勇氣從何而來，我當然願意說，這是因為我擁有頑強的意志。但是事實並非如此。前三件事發生得太突然，我沒來得及多想什麼。最後一件事使我在等待過程中焦慮萬分、備受煎熬。但是到了最後，我並做一丁點兒的努力，恐懼就一下子全部消失了。在這幾件事的過程中，我心裡總是湧起一股強烈的感覺，感覺生命進入了更高的境界，感覺自己可以勇敢地面對生活中的任何挑戰，我甚至渴望獲得更多的磨礪。就在被卡在冰川縫隙裡的時候，我對自己說：『原來，大限將至時，人的感覺也不過如此！』這樣自言自語著，我心裡平靜極了。
「由於有了這樣的經歷，一些在別人看來難以理解的事情，我卻逐漸能夠明白了。比如，歷史上許多悲劇事件的主人翁，最後不是被燒死了，就是被絞死了。而在行刑的那一刻，他們卻還能從容安詳，甚至滿心喜悅。我確信，他們之所以有如此的表現，是因為人類的生命中，有某種成分是永生的、是超越於死亡之上的。因此，在面對死刑時，他們的心靈獲得了源源不斷的力量。在那種時刻，人的本能會比常識和經驗更明智，本能會使即將死去的人們猛然醒悟：『所謂死亡，其實不過如此。』
「面對死亡時，生命中固有的本能遠比想像死亡時人們所做的各種推測，更能揭示死亡的真相。這種本能，使人們在極端的情況下，能夠看清事情的本質，讓人們堅信，在繩子拉緊時、火焰升騰時、刀斧落下時，有一樣東西非但不會受到絲毫損傷，還會擺脫這具備受屈辱的軀殼，最終獲得解脫。眼前的死亡不過是短暫的一瞬，此後我們還要進行更漫長、更重要的旅行。死亡僅僅意味著一個篇章的結束，以及另一個篇章的開始。
當然，死亡也包含了某種卑微的成分，那就是人們的恐懼。開啟新的大門，放棄熟悉的一切，這的確會使人驚恐不安。然而我卻堅信，死亡既然是普遍存在的、不可避免的經歷，那麼，它一定是一件非常簡單，也非常自然的事情。如果我們曾體驗過死亡，那麼，在回顧這個經歷時，我們一定會為自己曾把它看得如此重大、如此可怕，而感到不可思議。