列文森：莫扎特式的史學家(電子書)

費正清（John K. Fairbank）、范力沛（Lyman P. Van Slyke）、史華慈（Benjamin I. Schwartz）、史景遷（Jonathan Spence）、魏斐德（Frederic Wakeman）、

高居翰（Jr. James Cahill）……
北美中國研究泰斗共同撰寫的列文森深度解讀，首次全文中譯

列文森著作備受爭議，為何被視為「天才般的成就」與「史學藝術的巔峰」？

「像莫扎特一樣，他用精湛的技藝創造出了
比技藝精湛更有意義的東西。」

收入列文森遺稿〈猶太身分的選擇〉

麻省理工學院教授、列文森之子托馬斯．列文森（Thomas Levenson） 作序

葉文心、歐立德（Mark C. Elliott）、董玥、黃樂嫣（Gloria Davies）、齊慕實（Timothy Cheek）、白傑明（Geremie R. Barmé） 聯合撰寫長篇導讀

約瑟夫．列文森（Joseph R. Levenson, 1920–1969），才華橫溢的美國歷史學家，以對中國近代思想史的奠基性研究享譽於世，被稱為「莫扎特式的史學家」。他以一系列影響深遠的著作提出的諸多論題，如天下與國家、傳統與現代性、科學與儒學、經典主義與歷史主義等，半個多世紀以來持續為中國研究學界提供綜合性的思考框架與對話坐標。1987 年，美國亞洲研究協會創設「列文森圖書獎」，以紀念他的學術貢獻。

本書由一組集中討論列文森著述的文章組成，出自費正清、范力沛、史華慈、史景遷、魏斐德、高居翰等北美中國研究界的重要學者之手。他們分別回憶列文森的學術和生平，探討其觀點與貢獻，並從學術批評的角度展開深入對話。這些文章一方面為閱讀和理解列文森指出了不同角度的門徑；另一方面也印證和展示了列文森的學說如何持續參與歷史與現實的對話，為中國研究的發展提供源源不絕的靈感和動力。

書末收入列文森本人的一篇未刊文稿〈猶太身份的選擇〉，被視為深入理解其思想脈絡的重要文獻。

編者
莫里斯．邁斯納 （Maurice Meisner, 1931–2012）
曾任威斯康辛大學麥迪遜分校歷史系教授，專研二十世紀中國史。著作有《毛澤東的中國及其後：中華人民共和國史》（Mao’s China: A History of the People’s Republic）、《李大釗與中國馬克思主義的起源》（Li Ta-chao and the Origins of Chinese Marxism）等。

羅茲．墨菲 （Rhoads Murphey, 1919–2012）
曾任密西根大學歷史系教授、美國亞洲研究協會主席，從事中國現代史、亞洲農業史、印度現代史及地理學等領域的研究。代表作有《上海—現代中國的鑰匙》（Shanghai: Key to Modern China）、The Outsiders: The Western Experience in India and China、The Fading of the Maoist Vision: City and Country in China’s Development 等。

譯者
曾小順
華盛頓大學歷史學博士，研究方向為中國近現代醫療史、邊疆民族史。

張 平
以色列特拉維夫大學東亞學系漢語與東亞學教授，研究方向為猶太與中國跨傳統對話，同時從事拉比猶太教經典的中文譯註。

「列文森文集」主編序 董玥/ vii

漫長的回家之路 托馬斯．列文森 / xiii

編者導言 莫里斯．邁斯納、羅茲．墨菲 ／1

第一部分：列文森：為人與治史

列文森：學術生涯的開端 費正清 ／33

在伯克利追思會上的致詞（1969年4月13日） 唐納德．基恩 ／55

在坎布里奇追思會上的致詞（1969年4月25日） 雅各．列文森 ／61

一則針對列文森「三部曲」的老腦筋評論 康無為 ／65

約瑟夫．列文森論中國與世界 舒扶瀾 ／77

歷史學家的求索 安格斯．麥克唐納 ／101

第二部分：作為史學思想家的列文森

約瑟夫．列文森研究歷史的方法 范力沛 ／123

約瑟夫．列文森思想中的歷史與文化 史華慈 ／137

張力 史景遷 ／153

關於官僚：君主張力的主題在列文森著作中的發展脈絡 魏斐德 ／167

第三部分：列文森的遺產

明清繪畫：以風格為觀念 高居翰 ／183

中國的多個世界：世界主義、民族主義以及「中國人的認同問題」郭適 ／207

第四部分：猶太身分的選擇

記〈猶太身分的選擇〉 羅斯瑪麗．列文森 ／233

猶太身分的選擇 約瑟夫．列文森 ／237

譯者說明 ／261

在21 世紀閱讀列文森：跨時空的對話 葉文心等 ／263

附錄一 約瑟夫．列文森年表 ／315

附錄二 約瑟夫．列文森著作表 ／317

作者簡介 ／327