三民網路書店 中文圖書分類法 / 哲學類 / 離常心理學；超心理學 / 精神分析學

早期教育、出生排行、家庭結構、婚姻觀念……心理學如何影響人格發展？從自卑到自信，解密阿德勒正向心理學的成長之道！▎探索生命的意義與成長的奧祕 本書深入探討了阿德勒正向心理學的核心理念，並將其應用於個人生活的各方面。阿德勒認為每個人都擁有改變自我、超越困難的潛力。他的理論強調，人的行為和性格並非完全由過去的經歷決定，而是受到對未來目標的期待和追求所驅動。這種對未來的取向賦予每個人突破自卑、實現自我價值的希望。本書將幫助讀者理解自卑感的本質，並探討如何將其轉化為正面的力量，走出過去的陰影，並實現更有意義的人生。▎家庭與教育：塑造人生觀的根基 阿德勒的理論對家庭和教育的重視在本書中得以充分體現。他認為，早期家庭經歷對一個人的個性和生活方式有著深遠的影響，尤其是父母的教養方式和出生順序在塑造個人世界觀方面是關鍵的因素。本書詳細探討了家庭結構和親子關係如何影響孩子的發展，並提出具體方法，幫助家長為孩子創造更加健康、支持的成長環境。此外，阿德勒對教育的看法也貫穿全書，他認為學校不僅應該傳授知識，還應該注重培養學生的社會興趣和合作精神。這些觀點將為教育工作者和家長提供寶貴的指導，幫助孩子們更好地成長。▎青春期的挑戰與自我探索 青春期是一個充滿變化與挑戰的關鍵階段，本書特別關注這一時期的心理變化及其對個人成長的影響。阿德勒認為，這是人類重新定義自我、建立獨立性的時期，也是形成價值觀和人生觀的關鍵時刻。本書透過分析青春期的心理特徵，提出如何理解和支持青少年，並為父母和教師提供了寶貴的建議，幫助他們引導青少年順利度過這一階段。特別是對於性別認同、情感需求以及自我探索的議題，書中提供了全面的解析與應對策略，讓家長和教師能更好地理解青少年的心理需求，進而促進其健康成長。▎社會與職業：人生的實踐舞臺 本書也深入探討了職業選擇、社會關係和人際互動等現實層面的問題。阿德勒強調，個人的自我價值不僅來自於個人的成長和學習，更來自於對社會的貢獻。他認為，只有當一個人感受到與社會的連結，並為他人和社會做出貢獻時，才能真正實現自我價值。因此，本書提出了一系列的建議，幫助讀者在職場中發揮潛力，培養正向的人際關係，並在婚姻生活中尋找到平衡與合作的藝術。此外，本書還探討了犯罪行為的根源，並提供了針對如何預防和改變犯罪行為的心理學洞察，旨在幫助社會實現更高的和諧與進步。【本書特色】：本書深入闡述阿德勒正向

引發精神分析學界群雄激辯之原典新譯「它所曾在，我必成為。」“Wo Es war, soll Ich werden.”《我與它》是佛洛伊德最後一本重要理論著作，初次發表於1923年。文中關於心靈及其功能的描述，在當時可說是新穎乃至革命性的構想，此後在所有的精神分析著作中，本書都留下了不可抹滅的鮮明印記；然而，這部對人類意識領域的開疆闢土之作，卻也引發後世學者對於如何區辨各種「我」的亂象。佛洛伊德去世整整四十多年後，1980年代，學者麥肯拓昔經由縝密研究發現，在佛洛伊德語言中，通常所見的「我」（das Ich）一詞，擁有兩個截然不同的意思，其一是指「系統-結構的ego」，另一是指具有主體性的「我之整體」，即「自我理論」（theory of the self）當中的「self」。他將此一發現以〈佛洛伊德思想中的Ego與Self〉為標題，發表於《國際精神分析期刊》，引發了新一波的意識主體研究熱潮，對於理解佛洛伊德的心靈拓撲學模型，具有非凡的意義與價值。長年投入精神分析、譯寫、推動佛洛伊德重要文本的宋文里教授，此次精譯《我與它》，同時收錄上述兩部經典文本，並親自評註，試圖解開華文世界對相關譯詞概念長期以來掌握不定的問題，期許在其所倡導的回歸古典佛洛伊德之餘，還能帶領華文讀者向未來佛洛伊德推進。在學術政治與書市邏輯當下，這時代還願意一磚一瓦般投入精神分析工程者，幾希。如今，我們何其有幸地一再透過宋老師的精心譯註／評註開啟中文領域重要時空的思想詩意工程，回到自我與它的再度勘旅……宋老師經年累月千辛萬苦地長征跋涉於人文臨床與精神分析，這款精心耕耘等路的上市，其實也是一種自身「回歸佛洛伊德」實踐的贈禮。──林耀盛誠摯推薦（依姓氏筆畫排列）沈志中 | 國立臺灣大學外國語文學系教授林耀盛 | 國立臺灣大學心理學系教授張君玫 | 東吳大學社會學系教授張凱理 | 福德身心診所院長、台北榮總桃園分院支援醫師彭榮邦 | 慈濟大學人類發展與心理學系副教授兼系主任

 《被討厭的勇氣》堅定實踐版！作者親身實證：12個月，用阿德勒心理學翻轉自己的人生！ 阿德勒心理學不是「擁有的心理學」，而是「使用的心理學」；不只是了解內心的知識，更是實現理想人生的一套工具！ 鄭俊德、Vito大叔、盧美妏、李家雯（海蒂）、胡瑋婷──邀請你讓阿德勒成為自己的人生教練！要不要試著全力翻轉自己的人生？透過覺察＋分析＋提問＋練習，讓阿德勒成為你的人生教練！即將邁入30歲的作者是個普通的上班族。上班時只想著「快點下班」，下班後就去吃喝玩樂；對投資儲蓄毫無概念，對閱讀進修也興趣缺缺。說是「普通」上班族，搞不好比「普通」還糟……這樣的他，卻偶然遇見了讓生命大幅好轉的契機，讓阿德勒當了他一年的人生教練，從裡到外迎來從未想過的巨大改變，甚至實現了理想生活！「阿德勒心理學終究是理論，怎麼可能落實在生活裡？」如果你也這麼認為，那就太可惜了！透過作者的實際體驗，本書除了讓我們了解什麼是「使用的心理學」，另一方面也告訴我們，只要實踐阿德勒心理學，就能讓工作、人際關係、健康、財務……所有方面都變好！

21世紀，重返佛洛伊德，重新理解佛洛伊德所有重要的事件都銘記或鐫刻在心中的某個地方，我們的任務是要找到通達它們的方法。在當代心理學或精神醫學的主流氛圍中，佛洛伊德似乎顯得格格不入。教科書中，他的理論往往僅作為心理學史上的一個里程碑被簡略提及；臨床現場，腦化學、遺傳學研究提供了生物學方面的解釋，認知行為療法和藥物治療往往成為醫師及病人首選。與此同時，大數據和人工智慧的應用也正在改變心理健康服務的面貌，個體化的演算法似乎可以取代深度的個案分析，甚至試圖根據個人的基因組成來預測和治療心理問題。佛洛伊德深入探索個人歷史、重視主觀經驗、需要長期投入的方法，看起來是一種過於奢侈、甚至過時的做法。然而，神經科學最新研究提出不一樣的見解。研究者結合神經科學與精神分析，探討情感的核心地位，提醒我們真正的智能和意識可能需要超越純粹的資訊處理，深入情感和主觀經驗的層面。至於如何深入？或許就是當代臨床工作者需要「重返佛洛伊德」，重新閱讀、重新理解的課題。+++++當佛洛伊德在《精神分析引論》中說「話語最初是魔法……即使到了今天，話語仍保留了許多它們古老的魔力」時，並不是在故弄玄虛，而是要他的聽眾，包括精神分析的學徒們，深刻地去體察所謂「話語的魔力」（the magic of words）這件事情在精神分析經驗中所扮演的重要角色。布魯斯・芬克是當代備受讚譽的拉岡代言人，也是佛洛伊德最佳的詮釋者。在本書中，他將佛洛伊德視為一位臨床工作者，將佛洛伊德理論視為他在治療病人近五十載的過程中，為了處理不斷遇到的問題，所發展出的一系列理論及實務做法。《在診間遇見佛洛伊德》以一種非常實用的方式介紹佛洛伊德，提供了大量來自日常生活和臨床實踐的例子，證明佛洛伊德思想的深刻見解和持續存在的價值。書中也將佛洛伊德許多基本概念——例如抑制、隔離、移置、焦慮、情感、自由聯想、重複、強迫症和願望滿足——置於臨床脈絡，實際呼應第一線工作者所面臨的個案。對實務工作者來說，無意識可說是佛洛伊德最重要的理論貢獻，本書第一章和第二章透過佛洛伊德如何構想出無意識的存在，討論其作品最根本的基礎，以及他和布洛伊爾一開始治療的那些病人。第三章從解釋佛洛伊德如何釋夢，延伸至臨床上如何詮釋病人的夢境，以及如何處理口誤、失誤動作等，人們經常「失手」犯下的「錯誤」。第四章和第五章討論兩種佛洛伊德談過且最常見的診斷結構：強迫症（obsession

★認識精神分析理論與分析導向心理治療實務的最佳導覽，入門推薦。★含括當代精神分析主要的理論原則、執行技巧和實務案例，與臨床工作相關，論述清晰。★第二版為最新版，因應近年趨勢，新增心智化理論;性別、種族、文化與社群媒體相關議題;新冠疫情對實體治療的衝擊等。追蹤其根源及其發展過程，仍是了解精神分析最好的方法。──佛洛伊德（Sigmund Freud） 什麼是精神分析？它如何幫助受苦於心理困擾和病痛的人們？在這個數位時代，它，可以觸及得到漫遊於虛擬世界和社群網站的孤寂心靈嗎？全新修訂的《當代精神分析導論：理論與實務》，探討了精神分析自創生以來所發生的變化，以及它如何適應二十一世紀心理健康專業人員和患者的需求。第二版在保留原始架構下進行縝密的修正，充分顯示出作者們三十年來對於精神分析持續的跟進與反思。全書共分二大部。第一部針對精神分析的起源和佛洛伊德之後的主要學派（如新佛洛伊德、克萊恩、人際關係、自體心理學和拉岡）的理論特徵，以及它們的異同，進行了簡潔而公正的說明。第二部則以臨床案例，檢視精神分析技巧如評估、自由聯想、夢的解析、移情和反移情等，在診療室的實用性。新增的篇章，則挑戰了精神分析師長期以來堅守的古典觀：日趨多元的社會現象，例如性別、種族和文化等議題，為精神分析學界帶來的衝擊，以及後疫情時代日趨普及的線上治療，對強調實體治療的精神分析所造成的考驗。本書提供了當今精神分析理論與實務的全面性導覽，並關注二十一世紀的趨勢與挑戰，是精神分析、臨床心理治療和相關領域從業人員必備的參考書籍；心理學研究者和一般讀者在閱讀本書後，也能獲得基本的精神分析知識。名家讚譽這是一本聚焦於學術和臨床，關於精神分析思想最出色的導論，它巧妙地整合並頌揚這些概念的雄偉之處，同時也指出了其主要不足。如果您需要一本全面、最新且易於理解地展現這一龐大工作的作品，那麼您毋須再往他處尋覓了。彼得．馮納吉（Peter Fonagy, OBE, FMedSci, FBA, FAcSS）倫敦大學學院精神分析與發展科學研究所教授本書匯集了三位專家，向各種經常持懷疑態度的讀者傳達精神分析的要點。三位作者除了精通精神分析框架和臨床相關主題，也能退一步提出關鍵問題，包括遠距分析和機構的偏見等非常當代的問題。讀者可以從他們共同的聲音中聽出他們對精神分析的理解、重視和尊重，但並不將精神分析理想化。我相

►觀察人類社會屬性，揭示群體生活對個體的重要性 ►掌握自我認知與心理動力，從童年困境中成長超越 ►從攻擊型到非攻擊型，分析各類性格特徵及其影響 「一個人行為上的錯誤，會嚴重威脅到生活本身； 理解人性，才有更光明的人生之路。」 ——阿德勒 ▎探索生命的本質 本書開篇著眼於理解我們的存在，從生命的定義開始，探討心理功能與人生目的。這部分的內容引導讀者思考，什麼是生活的真正意義，以及我們如何在這個世界上找到自己的位置。阿德勒以其獨特的視角，帶領讀者走進靈魂的深處，理解我們內在的驅動力和心理需求。 ▎社會中的人類 人類作為社會動物，無法脫離群體而存在。阿德勒剖析了人類的社會屬性，揭示了群體生活對個體的重要性。書中討論了絕對真理的概念以及不安定感在社會中的作用。特別是對於兒童的社會化過程，阿德勒詳細分析了從嬰兒期到成年的成長階段，並探討了不同環境對個人成長的影響。這部分內容使讀者更好地理解，為何人類在社會中尋求認同和歸屬感。 ▎理解與超越自我 阿德勒探討了自卑與認可的心理動力學，揭示人類如何在童年境遇中形成自我認知。阿德勒強調，個體如何透過彌補自卑來尋求認同，並實現自我超越。在這一部分，讀者將看到人類如何透過遊戲、調節緊張感等方式來為生活做準備，如何在無意識中做出行為選擇。這些討論幫助讀者了解到，即使是最微小的行為和選擇，也可能深深地影響我們的人生軌跡。 ▎性別與社會角色 書中還詳細探討了性別與社會角色的關係。阿德勒對性別差異及其在勞動分工中的表現進行了分析，特別是男性主導地位和女性自卑感的成因與後果。這部分的內容不僅反映了性別之間的對立關係，也探討了社會變革對性別角色的影響。讀者可以從中了解到，性別身分如何在不同的社會背景下塑造個體的行為和心理。 ▎深入性格的世界 最後，書中轉向對人類性格的全面解析。在這一部分，阿德勒以獨特的視角剖析了各種性格特徵，從攻擊型到非攻擊型，再到性格的其他表現。書中詳細探討了虛榮、野心、嫉妒、孤僻、焦慮等情緒與性格特徵，並揭示了這些性格特徵如何影響我們的行為和人際關係。透過這些，讀者將更清楚地了解到，性格並非一成不變，而是可以透過自我反思與成長實現轉變和提升。 本書不僅是一部心理學經典著作，更為理解自我和他人提供方向。阿德勒憑藉過人的智慧與洞察力，指引每一個希望深入了解人類心理和社會行為的讀者。透過本書的學習，讀者將能更好

◎將對內在心靈的理解，與戲劇文本、經典著作連結，突破框架的思考。◎貝克特的獨白，其實是人世間的相同經驗，內心深處的聲音？比昂的回應方式，有些像是禪宗老和尚回答小沙彌的問題？◎在台灣根深蒂固的《心經》，是如何吸引精神分析這些外來的語彙？將貝克特（Samuel Beckett）、比昂（Wilfred Ruprecht Bion）、《心經》，三者的臨床討論會會後記錄，放一起談，最終的目的是借由三種乍看不同的領域，拼在一起交流是否會有什麼有意義的想法會跑出來？那對寫者個人是項成就，然後再經由一天的集體討論和交流，也許再有新的觀點浮現。我們是以更著重這些交流，所引發的新意做為目標，而不全然是為了回憶，但是我們也會把我們的文字，整合成一本書做為未來的回憶。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269812653.pdf

◎將對內在心靈的理解，與戲劇文本、經典著作連結，突破框架的思考。 ◎貝克特的獨白，其實是人世間的相同經驗，內心深處的聲音？比昂的回應方式，有些像是禪宗老和尚回答小沙彌的問題？ ◎在台灣根深蒂固的《心經》，是如何吸引精神分析這些外來的語彙？ 將貝克特（Samuel Beckett）、比昂（Wilfred Ruprecht Bion）、《心經》， 三者的臨床討論會會後記錄，放一起談， 最終的目的是借由三種乍看不同的領域， 拼在一起交流是否會有什麼有意義的想法會跑出來？ 那對寫者個人是項成就，然後再經由一天的集體討論和交流， 也許再有新的觀點浮現。 我們是以更著重這些交流，所引發的新意做為目標， 而不全然是為了回憶，但是我們也會把我們的文字， 整合成一本書做為未來的回憶。

【最佳賣點】本書是一本引人深思的心理學著作，透過對個體心理學的研究和應用，理解生活中各種情感、行為和態度的背後意義。作者以豐富的案例和理論，深入討論自卑情結、優越情結、生活風格等主題，並提供建議，幫助讀者更好地了解自己和他人。本書不僅適合心理學專業人士，也適用於一般讀者，是一本值得閱讀和思考的好書。【內容簡介】生活是一門學問，而心理學正是解開其中的鑰匙！自卑情結×優越情結×早期記憶×夢境解析×戀愛婚姻，用心理學的角度打開各種行為下隱藏的奧祕，從中窺探生活背後的冰山一角！自卑情結自卑情結是影響個體心理健康的重要因素之一。透過研究個體心理學中的自卑情結，作者剖析了自卑對個體生活的關聯性，從個案分析和心理學理論中提出克服自卑的方法和策略，引導讀者正視自己的不足，實現自我並追求成長。優越情結相對於自卑情結，優越情結也是個體心理學中的一個重要主題。本書將探討優越情結的來源、表現以及對個體生活的影響，幫助讀者認識並理解自己內心的優越情結。從中提出了應對優越情結的建議，帶領讀者實現更加健康和積極的生活態度。生活風格生活風格，即個體在生活中表現出來的一貫行為模式。從探討童年經歷和生活目標，介紹風格的形成過程以及對個體生活的影響，幫助讀者了解自己的生活風格，並提供如何調整和改變以適應不同情境的建議，帶領讀者從中尋找積極的生活方向。早期記憶早期記憶在個體心理學中代表人格形成的基礎。童年時期的經歷對個體的發展有著至關重要的作用。本書將探討早期記憶如何塑造個體的行為和態度，及其對個體心理發展的影響。作者從心理學理論和案例分析切入，提供理解早期記憶來解決個體在成年後可能出現問題的解決方式。態度和動作態度和動作是個體對待生活的具體表現，反映了其內在世界的狀態。本書將探討態度和動作之間的關係、形成方式和對個體生活的影響，幫助讀者更加了解自身，並提出培養良好態度的建議。以供讀者改變消極的態度和動作，實現更加積極的生活態度。★本書特色： 本書是一本引人深思的心理學著作，透過對個體心理學的研究和應用，理解生活中各種情感、行為和態度的背後意義。作者以豐富的案例和理論，深入討論自卑情結、優越情結、生活風格等主題，並提供建議，幫助讀者更好地了解自己和他人。本書不僅適合心理學專業人士，也適用於一般讀者，是一本值得閱讀和思考的好書。

★阿德勒集大成之作！★數十幾種語言版本暢銷全球80年！■心理學經典中的經典！用簡明通俗的語言介紹了個體心理學的基本原理，並對這些原理的實際應用進行了闡述，對人的性格進行了科學剖析，著重強調了人的社會性和社會感，強調個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所發揮的作用，旨在幫助普通人正確理解人性，更好地處理日常關係，減少生活行為中的錯誤。本書的任務正是要幫助人們更透徹地理解人性。■一本書讓你看透和瞭解自己和周圍的人！◎個體心理學創始人阿德勒，集畢生研究和經驗，提煉而成的經典人性讀本！◎在社會環境中深入洞悉人性的開山之作，幫助每個人更好地認識自己、豐富生命！◎以真實的心理治療案例和社會教育經驗為實踐基礎剖析人性的傳世經典讀本！

內容簡介：本書是個體心理學創始人阿德勒的經典著作，透過深入剖析與研究每個人與生俱來以及生命中的一系列自卑情結，提供了化自卑為動力，從而克服自卑心理，不斷超越自己，全書從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量的實例為論述基礎，闡明了人生道路的方向和生命意義的真諦，幫助人們正確面對缺陷、對待職業、理解社會，具有極深的哲理性，無論在做什麼，都要克服自身的障礙，不斷追求卓越，時刻感受到與這個社會的連結，在有限的生命空間內發揮出最大的人生價值。

本書是個體心理學的創始人、奧地利著名心理學家阿弗瑞德‧阿德勒（Alfred Adler）博士的代表作品。阿德勒在該書中，運用個體心理學原理，對人在日常生活中面臨的種種問題，進行了細密的解剖，指點迷津、破疑解困。《自卑與超越》被西方人視為反省自我、了解自己和他人的生活風格，從而更真實了解自我和他人的經典代表作。也有人認為它補足了《聖經》的某些缺憾——喚起人超越自卑、追求卓越的勇氣，讓人重新確立對生活的自信，找到堅定的信仰和健康、樂觀和人生哲學。阿德勒對人的「社會興趣」「合作精神」的強調，還被認為是醫治現代人過度注重自我而導致的心理疾病的一帖良藥。

本書是個體心理學的創始人、奧地利著名心理學家阿弗瑞德‧阿德勒（Alfred Adler）博士的代表作品。阿德勒在該書中，運用個體心理學原理，對人在日常生活中面臨的種種問題，進行了細密的解剖，指點迷津、破疑解困。 《自卑與超越》被西方人視為反省自我、了解自己和他人的生活風格，從而更真實了解自我和他人的經典代表作。也有人認為它補足了《聖經》的某些缺憾——喚起人超越自卑、追求卓越的勇氣，讓人重新確立對生活的自信，找到堅定的信仰和健康、樂觀和人生哲學。阿德勒對人的「社會興趣」「合作精神」的強調，還被認為是醫治現代人過度注重自我而導致的心理疾病的一帖良藥。

◎Bion展示了如何與個案在分析場域中交會，同時也強調了在分析對話中，治療師的角色和觀點的重要性。 ◎《心經》的「色」指的是二維世界分裂的物質表象；「空」指的是表象背後，均是變動不拘元素的因緣聚散。 ◎卡夫卡從小處在被一再凹摺的關係裡，這些反反覆覆的摺痕在自己身下留下時代的記憶與痕跡，他要怎麼找回自己？ 本書不是採納只以精神分析的術語，來分析這些文化資產， 而是抱持著如何從文學和佛經裡吸收養分， 做為思索臨床的複雜，因為我們不相信， 精神分析的術語已經可以讓我們了解人和人性， 對於性別認同和自我認同，也仍是殘缺不少語彙， 期待透過和不同學派的交流，看到精神分析更多的面向與討論。

語言充滿不確定性，思想也可能自我欺瞞，精神分析作為深度心理治療的一種方法，分析師透過聆聽病人的口語敘述，應用移情及懸浮的注意力等技巧，發掘隱藏在其背後的無意識思想，試圖讓病人在精神上重獲自由。Jean-Claude Lavie(1920-2020)以八十近九的高齡應「臺灣精神分析學會」之邀，兩度來臺演講。本書為演講內容集結成冊。首篇〈想〉，敘及人如何思索自己的「想」？為什麼我們會剛好在某一刻想到某件事？每個人根據他對所處世界的認知，建立了一套保護自己的模式，這個模式塑造了他的人格，也主宰著他的一舉一動。分析師知道，不管對他自己或病人，在分析當中引導其思想的絕不是偶然，而是分析的情境向他們兩人傳導了思想的波動。「字」是物體，「言語」是行為；在我們說話的時候，我們之所以會認為「我知道自己在做什麼」，那是因為我們以為，「說話」就僅僅是我們使用的那些字的意義加總而已。〈精神分析中的字與言〉提及，分析師若想「進入」病人的現實，主要的方法是，不把注意力集中於字義上，如此方可察覺隱藏在言語背後的企圖。 精神分析作為一種方法，可以比喻成一組地圖，這些地圖幫助分析師在一塊有待界定的領土上，自我定位和採取行動。〈精神分析的領土與地圖〉告訴分析師，地圖上指引方向的元素是移情，精神分析師的地圖呼籲他，不要被病人所說的話淹沒，以便保持足夠的清醒，聽出讓病人在會談當中，說出這些話的真正動機。精神分析理論的形成與佛洛伊德的治療實作密不可分。為了讓治療的實作有所依託，他不斷在理論與實作之間往返印證，逐步建立了一套理論的文本。〈精神分析實作之我見〉中更強調，精神分析實作是很個人的，無法模仿或抄襲，必須由精神分析師本人根據他個人所有的特點來佈署全局，運籌帷幄。

◎Bion展示了如何與個案在分析場域中交會，同時也強調了在分析對話中，治療師的角色和觀點的重要性。◎《心經》的「色」指的是二維世界分裂的物質表象；「空」指的是表象背後，均是變動不拘元素的因緣聚散。◎卡夫卡從小處在被一再凹摺的關係裡，這些反反覆覆的摺痕在自己身下留下時代的記憶與痕跡，他要怎麼找回自己？本書不是採納只以精神分析的術語，來分析這些文化資產，而是抱持著如何從文學和佛經裡吸收養分，做為思索臨床的複雜，因為我們不相信，精神分析的術語已經可以讓我們了解人和人性，對於性別認同和自我認同，也仍是殘缺不少語彙，期待透過和不同學派的交流，看到精神分析更多的面向與討論。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269812639.pdf

★ 阿德勒集大成之作！★ 數十幾種語言版本暢銷全球80年！■ 個體心理學創始人阿德勒的傳世經典之作！◎ 關於心靈、肉體、自卑感、愛情、婚姻的心理學大作！◎ 一本建立在心理學、教育學和精神治療案例之上的心靈勵志書！◎ 如果面對生活你感覺沮喪、不安和挫敗，本書將幫你重新燃起奮鬥的力量。◎ 自卑不是一件羞恥的事，它具有一種強烈的反彈力量，妥善利用，就會成為你不斷突破的動力。◎ 找到自卑的根源，正確理解生活，並懂得合作的價值，你也可以實現從自卑到超越的驚人蛻變。◎ 關於優越感、生活風格、態度與動作、問題兒童的教育，成年人與孩子的社會適應性、社會常識、性欲問題的心理學大作！■ 獻給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現代人！阿德勒認為，我們每個人都有不同程度的自卑感，這是人類的通性，也常常是失敗的根源。生活中我們所遇到的每一個問題，幾乎都與職業、社會和性有著千絲萬縷的關聯，而在追求事業成功、社會價值肯定及婚姻幸福時，人人都會產生不同程度的自卑感，這種自卑感源於對現狀的不滿和對自身的不自信。

◎藉由《我的母親》、《沉默茱麗葉》這兩部電影，並和《客體使用》做聯結，嘗試能從這兩部電影裡，學到我們不曾注意到的觀點。 ◎如果以生的本能或性本能來說，這些生物學式的描繪，只有在這些活生生的人生故事裡，才能如何燃燒成悲傷，卻在其中看見了活下去的渴望？ 誰是「客體」？ 準備成為母親前，秘藏的生命熱誠、 當了很久的母親後，不明確的挑戰、 多餘性器官的性和性別、 失落兒子後悲傷的母親，不再復返的時光？ 如何成為客體？ 幽默如何做為罪惡的客體、 悲憫如何做為情感的客體、 離奇如何做為分離的客體； 優雅如何做為重聚的客體？ 由於阿莫多瓦，讓我們重新想像， 佛洛伊德在《論幽默》裡對於「幽默的態度」的描繪， 做為有著親職功能的潛在意義。 幽默不是說笑話，幽默不是順從的，它是反叛的， 幽默不僅表示自我勝利，還有快樂原則的勝利， 這種原則能夠對抗現實情況的不友好， 幽默具有兩個特點：拒絕現實的要求和實現享樂原則。

◎藉由《我的母親》、《沉默茱麗葉》這兩部電影，並和《客體使用》做聯結，嘗試能從這兩部電影裡，學到我們不曾注意到的觀點。◎如果以生的本能或性本能來說，這些生物學式的描繪，只有在這些活生生的人生故事裡，才能如何燃燒成悲傷，卻在其中看見了活下去的渴望？誰是「客體」？準備成為母親前，秘藏的生命熱誠、當了很久的母親後，不明確的挑戰、多餘性器官的性和性別、失落兒子後悲傷的母親，不再復返的時光？如何成為客體？幽默如何做為罪惡的客體、悲憫如何做為情感的客體、離奇如何做為分離的客體；優雅如何做為重聚的客體？由於阿莫多瓦，讓我們重新想像，佛洛伊德在《論幽默》裡對於「幽默的態度」的描繪，做為有著親職功能的潛在意義。幽默不是說笑話，幽默不是順從的，它是反叛的，幽默不僅表示自我勝利，還有快樂原則的勝利，這種原則能夠對抗現實情況的不友好，幽默具有兩個特點：拒絕現實的要求和實現享樂原則。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269812615.pdf

想懂愛，必須仔細聆聽彼此身為人的存在全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆教你如何獲得真正的富足與快樂在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。