三民網路書店 中文圖書分類法 / 哲學類 / 離常心理學；超心理學 / 精神分析學

★認識精神分析理論與分析導向心理治療實務的最佳導覽，入門推薦。★含括當代精神分析主要的理論原則、執行技巧和實務案例，與臨床工作相關，論述清晰。★第二版為最新版，因應近年趨勢，新增心智化理論;性別、種族、文化與社群媒體相關議題;新冠疫情對實體治療的衝擊等。追蹤其根源及其發展過程，仍是了解精神分析最好的方法。──佛洛伊德（Sigmund Freud） 什麼是精神分析？它如何幫助受苦於心理困擾和病痛的人們？在這個數位時代，它，可以觸及得到漫遊於虛擬世界和社群網站的孤寂心靈嗎？全新修訂的《當代精神分析導論：理論與實務》，探討了精神分析自創生以來所發生的變化，以及它如何適應二十一世紀心理健康專業人員和患者的需求。第二版在保留原始架構下進行縝密的修正，充分顯示出作者們三十年來對於精神分析持續的跟進與反思。全書共分二大部。第一部針對精神分析的起源和佛洛伊德之後的主要學派（如新佛洛伊德、克萊恩、人際關係、自體心理學和拉岡）的理論特徵，以及它們的異同，進行了簡潔而公正的說明。第二部則以臨床案例，檢視精神分析技巧如評估、自由聯想、夢的解析、移情和反移情等，在診療室的實用性。新增的篇章，則挑戰了精神分析師長期以來堅守的古典觀：日趨多元的社會現象，例如性別、種族和文化等議題，對精神分析學界帶來的衝擊，以及後疫情時代日趨普及的線上治療，對強調實體治療的精神分析所造成的挑戰。本書提供了當今精神分析理論與實務的全面性導覽，並關注二十一世紀的趨勢與挑戰，是精神分析、臨床心理治療和相關領域從業人員必備的參考書籍；心理學研究者和一般讀者在閱讀本書後，也能獲得基本的精神分析知識。名家讚譽這是一本聚焦於學術和臨床，關於精神分析思想最出色的導論，它巧妙地整合並頌揚這些概念的雄偉之處，同時也指出了其主要不足。如果您需要一本全面、最新且易於理解地展現這一龐大工作的作品，那麼您毋須再往他處尋覓了。彼得．馮納吉（Peter Fonagy, OBE, FMedSci, FBA, FAcSS）倫敦大學學院精神分析與發展科學研究所教授本書匯集了三位專家，向各種經常持懷疑態度的讀者傳達精神分析的要點。三位作者除了精通精神分析框架和臨床相關主題，也能退一步提出關鍵問題，包括遠距分析和機構的偏見等非常當代的問題。讀者可以從他們共同的聲音中聽出他們對精神分析的理解、重視和尊重，但並不將精神分析理想化。我相

►觀察人類社會屬性，揭示群體生活對個體的重要性 ►掌握自我認知與心理動力，從童年困境中成長超越 ►從攻擊型到非攻擊型，分析各類性格特徵及其影響 「一個人行為上的錯誤，會嚴重威脅到生活本身； 理解人性，才有更光明的人生之路。」 ——阿德勒 ▎探索生命的本質 本書開篇著眼於理解我們的存在，從生命的定義開始，探討心理功能與人生目的。這部分的內容引導讀者思考，什麼是生活的真正意義，以及我們如何在這個世界上找到自己的位置。阿德勒以其獨特的視角，帶領讀者走進靈魂的深處，理解我們內在的驅動力和心理需求。 ▎社會中的人類 人類作為社會動物，無法脫離群體而存在。阿德勒剖析了人類的社會屬性，揭示了群體生活對個體的重要性。書中討論了絕對真理的概念以及不安定感在社會中的作用。特別是對於兒童的社會化過程，阿德勒詳細分析了從嬰兒期到成年的成長階段，並探討了不同環境對個人成長的影響。這部分內容使讀者更好地理解，為何人類在社會中尋求認同和歸屬感。 ▎理解與超越自我 阿德勒探討了自卑與認可的心理動力學，揭示人類如何在童年境遇中形成自我認知。阿德勒強調，個體如何透過彌補自卑來尋求認同，並實現自我超越。在這一部分，讀者將看到人類如何透過遊戲、調節緊張感等方式來為生活做準備，如何在無意識中做出行為選擇。這些討論幫助讀者了解到，即使是最微小的行為和選擇，也可能深深地影響我們的人生軌跡。 ▎性別與社會角色 書中還詳細探討了性別與社會角色的關係。阿德勒對性別差異及其在勞動分工中的表現進行了分析，特別是男性主導地位和女性自卑感的成因與後果。這部分的內容不僅反映了性別之間的對立關係，也探討了社會變革對性別角色的影響。讀者可以從中了解到，性別身分如何在不同的社會背景下塑造個體的行為和心理。 ▎深入性格的世界 最後，書中轉向對人類性格的全面解析。在這一部分，阿德勒以獨特的視角剖析了各種性格特徵，從攻擊型到非攻擊型，再到性格的其他表現。書中詳細探討了虛榮、野心、嫉妒、孤僻、焦慮等情緒與性格特徵，並揭示了這些性格特徵如何影響我們的行為和人際關係。透過這些，讀者將更清楚地了解到，性格並非一成不變，而是可以透過自我反思與成長實現轉變和提升。 本書不僅是一部心理學經典著作，更為理解自我和他人提供方向。阿德勒憑藉過人的智慧與洞察力，指引每一個希望深入了解人類心理和社會行為的讀者。透過本書的學習，讀者將能更好

◎將對內在心靈的理解，與戲劇文本、經典著作連結，突破框架的思考。◎貝克特的獨白，其實是人世間的相同經驗，內心深處的聲音？比昂的回應方式，有些像是禪宗老和尚回答小沙彌的問題？◎在台灣根深蒂固的《心經》，是如何吸引精神分析這些外來的語彙？將貝克特（Samuel Beckett）、比昂（Wilfred Ruprecht Bion）、《心經》，三者的臨床討論會會後記錄，放一起談，最終的目的是借由三種乍看不同的領域，拼在一起交流是否會有什麼有意義的想法會跑出來？那對寫者個人是項成就，然後再經由一天的集體討論和交流，也許再有新的觀點浮現。我們是以更著重這些交流，所引發的新意做為目標，而不全然是為了回憶，但是我們也會把我們的文字，整合成一本書做為未來的回憶。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269812653.pdf

【最佳賣點】本書是一本引人深思的心理學著作，透過對個體心理學的研究和應用，理解生活中各種情感、行為和態度的背後意義。作者以豐富的案例和理論，深入討論自卑情結、優越情結、生活風格等主題，並提供建議，幫助讀者更好地了解自己和他人。本書不僅適合心理學專業人士，也適用於一般讀者，是一本值得閱讀和思考的好書。【內容簡介】生活是一門學問，而心理學正是解開其中的鑰匙！自卑情結×優越情結×早期記憶×夢境解析×戀愛婚姻，用心理學的角度打開各種行為下隱藏的奧祕，從中窺探生活背後的冰山一角！自卑情結自卑情結是影響個體心理健康的重要因素之一。透過研究個體心理學中的自卑情結，作者剖析了自卑對個體生活的關聯性，從個案分析和心理學理論中提出克服自卑的方法和策略，引導讀者正視自己的不足，實現自我並追求成長。優越情結相對於自卑情結，優越情結也是個體心理學中的一個重要主題。本書將探討優越情結的來源、表現以及對個體生活的影響，幫助讀者認識並理解自己內心的優越情結。從中提出了應對優越情結的建議，帶領讀者實現更加健康和積極的生活態度。生活風格生活風格，即個體在生活中表現出來的一貫行為模式。從探討童年經歷和生活目標，介紹風格的形成過程以及對個體生活的影響，幫助讀者了解自己的生活風格，並提供如何調整和改變以適應不同情境的建議，帶領讀者從中尋找積極的生活方向。早期記憶早期記憶在個體心理學中代表人格形成的基礎。童年時期的經歷對個體的發展有著至關重要的作用。本書將探討早期記憶如何塑造個體的行為和態度，及其對個體心理發展的影響。作者從心理學理論和案例分析切入，提供理解早期記憶來解決個體在成年後可能出現問題的解決方式。態度和動作態度和動作是個體對待生活的具體表現，反映了其內在世界的狀態。本書將探討態度和動作之間的關係、形成方式和對個體生活的影響，幫助讀者更加了解自身，並提出培養良好態度的建議。以供讀者改變消極的態度和動作，實現更加積極的生活態度。★本書特色： 本書是一本引人深思的心理學著作，透過對個體心理學的研究和應用，理解生活中各種情感、行為和態度的背後意義。作者以豐富的案例和理論，深入討論自卑情結、優越情結、生活風格等主題，並提供建議，幫助讀者更好地了解自己和他人。本書不僅適合心理學專業人士，也適用於一般讀者，是一本值得閱讀和思考的好書。

★阿德勒集大成之作！★數十幾種語言版本暢銷全球80年！■心理學經典中的經典！用簡明通俗的語言介紹了個體心理學的基本原理，並對這些原理的實際應用進行了闡述，對人的性格進行了科學剖析，著重強調了人的社會性和社會感，強調個人的人生觀和價值觀在形成性格的過程中所發揮的作用，旨在幫助普通人正確理解人性，更好地處理日常關係，減少生活行為中的錯誤。本書的任務正是要幫助人們更透徹地理解人性。■一本書讓你看透和瞭解自己和周圍的人！◎個體心理學創始人阿德勒，集畢生研究和經驗，提煉而成的經典人性讀本！◎在社會環境中深入洞悉人性的開山之作，幫助每個人更好地認識自己、豐富生命！◎以真實的心理治療案例和社會教育經驗為實踐基礎剖析人性的傳世經典讀本！

內容簡介：本書是個體心理學創始人阿德勒的經典著作，透過深入剖析與研究每個人與生俱來以及生命中的一系列自卑情結，提供了化自卑為動力，從而克服自卑心理，不斷超越自己，全書從教育、家庭、婚姻、倫理、社交等多個領域，以大量的實例為論述基礎，闡明了人生道路的方向和生命意義的真諦，幫助人們正確面對缺陷、對待職業、理解社會，具有極深的哲理性，無論在做什麼，都要克服自身的障礙，不斷追求卓越，時刻感受到與這個社會的連結，在有限的生命空間內發揮出最大的人生價值。

本書是個體心理學的創始人、奧地利著名心理學家阿弗瑞德‧阿德勒（Alfred Adler）博士的代表作品。阿德勒在該書中，運用個體心理學原理，對人在日常生活中面臨的種種問題，進行了細密的解剖，指點迷津、破疑解困。《自卑與超越》被西方人視為反省自我、了解自己和他人的生活風格，從而更真實了解自我和他人的經典代表作。也有人認為它補足了《聖經》的某些缺憾——喚起人超越自卑、追求卓越的勇氣，讓人重新確立對生活的自信，找到堅定的信仰和健康、樂觀和人生哲學。阿德勒對人的「社會興趣」「合作精神」的強調，還被認為是醫治現代人過度注重自我而導致的心理疾病的一帖良藥。

◎Bion展示了如何與個案在分析場域中交會，同時也強調了在分析對話中，治療師的角色和觀點的重要性。◎《心經》的「色」指的是二維世界分裂的物質表象；「空」指的是表象背後，均是變動不拘元素的因緣聚散。◎卡夫卡從小處在被一再凹摺的關係裡，這些反反覆覆的摺痕在自己身下留下時代的記憶與痕跡，他要怎麼找回自己？本書不是採納只以精神分析的術語，來分析這些文化資產，而是抱持著如何從文學和佛經裡吸收養分，做為思索臨床的複雜，因為我們不相信，精神分析的術語已經可以讓我們了解人和人性，對於性別認同和自我認同，也仍是殘缺不少語彙，期待透過和不同學派的交流，看到精神分析更多的面向與討論。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269812639.pdf

◎Bion展示了如何與個案在分析場域中交會，同時也強調了在分析對話中，治療師的角色和觀點的重要性。 ◎《心經》的「色」指的是二維世界分裂的物質表象；「空」指的是表象背後，均是變動不拘元素的因緣聚散。 ◎卡夫卡從小處在被一再凹摺的關係裡，這些反反覆覆的摺痕在自己身下留下時代的記憶與痕跡，他要怎麼找回自己？ 本書不是採納只以精神分析的術語，來分析這些文化資產， 而是抱持著如何從文學和佛經裡吸收養分， 做為思索臨床的複雜，因為我們不相信， 精神分析的術語已經可以讓我們了解人和人性， 對於性別認同和自我認同，也仍是殘缺不少語彙， 期待透過和不同學派的交流，看到精神分析更多的面向與討論。

語言充滿不確定性，思想也可能自我欺瞞，精神分析作為深度心理治療的一種方法，分析師透過聆聽病人的口語敘述，應用移情及懸浮的注意力等技巧，發掘隱藏在其背後的無意識思想，試圖讓病人在精神上重獲自由。Jean-Claude Lavie(1920-2020)以八十近九的高齡應「臺灣精神分析學會」之邀，兩度來臺演講。本書為演講內容集結成冊。首篇〈想〉，敘及人如何思索自己的「想」？為什麼我們會剛好在某一刻想到某件事？每個人根據他對所處世界的認知，建立了一套保護自己的模式，這個模式塑造了他的人格，也主宰著他的一舉一動。分析師知道，不管對他自己或病人，在分析當中引導其思想的絕不是偶然，而是分析的情境向他們兩人傳導了思想的波動。「字」是物體，「言語」是行為；在我們說話的時候，我們之所以會認為「我知道自己在做什麼」，那是因為我們以為，「說話」就僅僅是我們使用的那些字的意義加總而已。〈精神分析中的字與言〉提及，分析師若想「進入」病人的現實，主要的方法是，不把注意力集中於字義上，如此方可察覺隱藏在言語背後的企圖。 精神分析作為一種方法，可以比喻成一組地圖，這些地圖幫助分析師在一塊有待界定的領土上，自我定位和採取行動。〈精神分析的領土與地圖〉告訴分析師，地圖上指引方向的元素是移情，精神分析師的地圖呼籲他，不要被病人所說的話淹沒，以便保持足夠的清醒，聽出讓病人在會談當中，說出這些話的真正動機。精神分析理論的形成與佛洛伊德的治療實作密不可分。為了讓治療的實作有所依託，他不斷在理論與實作之間往返印證，逐步建立了一套理論的文本。〈精神分析實作之我見〉中更強調，精神分析實作是很個人的，無法模仿或抄襲，必須由精神分析師本人根據他個人所有的特點來佈署全局，運籌帷幄。

★ 阿德勒集大成之作！★ 數十幾種語言版本暢銷全球80年！■ 個體心理學創始人阿德勒的傳世經典之作！◎ 關於心靈、肉體、自卑感、愛情、婚姻的心理學大作！◎ 一本建立在心理學、教育學和精神治療案例之上的心靈勵志書！◎ 如果面對生活你感覺沮喪、不安和挫敗，本書將幫你重新燃起奮鬥的力量。◎ 自卑不是一件羞恥的事，它具有一種強烈的反彈力量，妥善利用，就會成為你不斷突破的動力。◎ 找到自卑的根源，正確理解生活，並懂得合作的價值，你也可以實現從自卑到超越的驚人蛻變。◎ 關於優越感、生活風格、態度與動作、問題兒童的教育，成年人與孩子的社會適應性、社會常識、性欲問題的心理學大作！■ 獻給所有對生活感到挫敗、焦躁、迷茫的現代人！阿德勒認為，我們每個人都有不同程度的自卑感，這是人類的通性，也常常是失敗的根源。生活中我們所遇到的每一個問題，幾乎都與職業、社會和性有著千絲萬縷的關聯，而在追求事業成功、社會價值肯定及婚姻幸福時，人人都會產生不同程度的自卑感，這種自卑感源於對現狀的不滿和對自身的不自信。

◎藉由《我的母親》、《沉默茱麗葉》這兩部電影，並和《客體使用》做聯結，嘗試能從這兩部電影裡，學到我們不曾注意到的觀點。 ◎如果以生的本能或性本能來說，這些生物學式的描繪，只有在這些活生生的人生故事裡，才能如何燃燒成悲傷，卻在其中看見了活下去的渴望？ 誰是「客體」？ 準備成為母親前，秘藏的生命熱誠、 當了很久的母親後，不明確的挑戰、 多餘性器官的性和性別、 失落兒子後悲傷的母親，不再復返的時光？ 如何成為客體？ 幽默如何做為罪惡的客體、 悲憫如何做為情感的客體、 離奇如何做為分離的客體； 優雅如何做為重聚的客體？ 由於阿莫多瓦，讓我們重新想像， 佛洛伊德在《論幽默》裡對於「幽默的態度」的描繪， 做為有著親職功能的潛在意義。 幽默不是說笑話，幽默不是順從的，它是反叛的， 幽默不僅表示自我勝利，還有快樂原則的勝利， 這種原則能夠對抗現實情況的不友好， 幽默具有兩個特點：拒絕現實的要求和實現享樂原則。

◎藉由《我的母親》、《沉默茱麗葉》這兩部電影，並和《客體使用》做聯結，嘗試能從這兩部電影裡，學到我們不曾注意到的觀點。◎如果以生的本能或性本能來說，這些生物學式的描繪，只有在這些活生生的人生故事裡，才能如何燃燒成悲傷，卻在其中看見了活下去的渴望？誰是「客體」？準備成為母親前，秘藏的生命熱誠、當了很久的母親後，不明確的挑戰、多餘性器官的性和性別、失落兒子後悲傷的母親，不再復返的時光？如何成為客體？幽默如何做為罪惡的客體、悲憫如何做為情感的客體、離奇如何做為分離的客體；優雅如何做為重聚的客體？由於阿莫多瓦，讓我們重新想像，佛洛伊德在《論幽默》裡對於「幽默的態度」的描繪，做為有著親職功能的潛在意義。幽默不是說笑話，幽默不是順從的，它是反叛的，幽默不僅表示自我勝利，還有快樂原則的勝利，這種原則能夠對抗現實情況的不友好，幽默具有兩個特點：拒絕現實的要求和實現享樂原則。◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269812615.pdf

想懂愛，必須仔細聆聽彼此身為人的存在全球暢銷經典《愛的藝術》作者佛洛姆教你如何獲得真正的富足與快樂在1974年到1976年間，佛洛姆撰寫了《擁有還是存在？》（To Have or to Be?）。實際出版時有一部分內容未隨之刊行，本書便是來自這些未收錄的內容。佛洛姆認為「存在的藝術」指的是「基於真實自我意識的生活方式」，可說是人生的最終目標，必須藉由誠實的自我分析方能實現。在《存在的藝術》中，他以自身的經驗與理解，具體闡述學習「存在的藝術」所需採取的「邁向存在的步驟」。本書前半部討論當代社會的高度消費性，使得人們容易將「擁有」視為滿足需求的唯一指標；後半部則簡述如何藉由覺察和自我分析來實踐「生活的藝術」，從而達到真正的快樂與幸福。保持覺察並練習專注，可說是學習「存在的藝術」的關鍵步驟。佛洛姆強調的「覺察」，是指高度集中的注意力，可以對自己的身體或心靈狀態進行自我觀察。唯有透過覺察，我們才能獲得對自己的獨立思考，不被非理性權威和偶像所左右。佛洛姆認為，權力和名聲固然具有催眠般的魅力，但比起物質上的虛假，更可怕的是人類在追求幸福、內在成長和快樂時所遭遇的虛假。他提醒我們不要輕信那些宣稱可以快速改變個人性格或成就自我實現的課程。相反地，我們應該勇於面對孤獨和痛苦，並將自己的所有能量投入到追求真正目標的道路上。

《精神分析與革命：解放運動的批判心理學》是一份將看似個人內部的痛苦與外部的社會變革聯繫起來、將個體主體性與公共集體的政治領域聯繫起來的「宣言」，是為承受這個時代的壓迫、剝削和異化而欲求變革的所有人而寫。投身社會運動、學術界與執業精神分析師是本書兩位作者伊恩•帕克（Ian Parker）與大衛•帕馮-奎亞爾（David Pavón-Cuéllar）的共同點，他們的根本關懷是痛苦壓迫的解放如何可能?一個更好的未來世界如何可能？重構精神分析的革命潛力目的在使它連結內外世界成為解放運動的資源；當然，不只有精神分析，解放運動還有也需要其他方法。基於交匯了馬克思思想、反資本反種族反殖民運動以及女性主義交織政治所積累的解放政治動能，使他們對佛洛伊德與拉岡的文本都進行批判性閱讀，研究拉岡是為了回到佛洛伊德並探索佛洛伊德自己的文本中被掩蓋的內容，他們也發現拉岡自身文本中的隱晦之處，入於拉岡也出乎拉岡。他們討論了精神分析的基進根源以及因流亡和避免被迫害而被壓抑、遺忘、掩蓋的歷史過程，從佛洛伊德在歐洲開設免費診所為貧困和被壓迫的人提供服務轉變成對當前新自由主義社會的適應、鞏固與合謀，現今「心理熱」的市場上各種主導精神分析的版本皆已喪失革命性，只剩對精神分析的極致扭曲與破壞。他們揭示「臨床即政治」，精神分析應作為一種基進的實踐，而不是使個體適應壓迫性的社會規範。書中嚴格批判所有將基礎錯置於「適應性」的「psy 專業」（醫學精神病學、意識自我的精神分析、心理學與心理治療）本身就是問題的一部分。針對「無意識」、「重複」、「驅力」與「移情」他們提出別於現今各種版本的精神分析的辯證性認識與作法：例如：症狀不應該被消除，經由辯證性地理解，最大注意力的聆聽，它也是一種改變的機會。又如「分析主體」（analysand）才是作解釋的人，不是分析師。又如「無意識」既不像冰山也不是深藏於內、黑暗的、未被文明化的、生物本能驅動的深淵。作為語言與歷史的主體存在，社會關係網絡正是我們的無意識所在，在無意識中我們固然會受制於歷史構成，但我們也可能經由轉變創造新的歷史構成，我們是「社會關係的總合」。失敗的重複與自由的重複、「驅力」的雙重性、被權力激發和壓抑的欲望以及被欲望維持和顛覆的權力同時在「移情」中詭譎地重複呈現，必須被辯證性地辨識與實踐。誠如作者所言，精神分析被辯證性地理解、承認其錯誤並強調其優勢，這引領這一支作

◎《芬尼根守靈》代表人的苦，用文字密碼將人世間的各種愛恨情仇濃縮呈現。 ◎比昂思想理論是心理治療層次的介入，協助人們看見苦的真實面。 ◎《金剛經》代表從靈性層次的介入協助人們「離苦得樂」，悟出般若智慧到達彼岸。 要把喬伊斯的《芬尼根守靈》、《金剛經》和Bion的O， 放在一起經驗和想像，起初是有著錯覺做起點， 只是依稀覺得它們之間是有些共同，也有差異， 混合著人世間的迷和謎。 雖然它們在不同的時空下，出現在不同的領域裡， 就像是風馬牛原本就不相及， 但是當風馬牛被牽涉在一起後， 它們之間的相及關係， 就成為需要探索的人生之謎。 尤其是比昂晚期的no memory, no desire， 和《金剛經》「應無所住而生其心」的對話， 似乎是接近「應無所住」，但是「無住」之後， 如何生其心呢？那是什麼樣的心呢？

★長銷10年，銷售突破200,000冊！★韓國首位精神分析學家帶領讀者窺探被隱藏的自己，釋放受困的心！★Yes 24網路書店MD讚譽「最適合送禮的書」！tvN《祕密讀書會》選列「提升自我價值之書」！★蔡榮裕、洪仲清、蘇益賢、鐘穎、陳志恆、黃之盈、蘇俊濠、奶奶心理學　共同推薦「內容好讀好懂，所以我總是帶在身邊，透過閱讀它來調節自己的情緒。」──少女時代．徐玄內在的衝突糾葛，不是為了讓人生變得痛苦，而是「心」有話想對你說。擁有三十年實務經驗，被譽為「心靈名醫」的精神分析師，獻給所有世代的面對自我之書！佛洛伊德說，人們的內心就像一座冰山，露出水面的只有一小塊；水面下卻藏著許多我們不曾注意到的衝突與糾葛，不時發出聲音，提醒我們注意。宛如躺在舒適的椅子上與精神分析師聊天般，作者在書中為讀者展開人類的思維地圖，帶領大家跨出走向「內心」世界的第一步。從眺望「心」的世界開始，接著向內探索我們的心會如何面對負面情緒，再向外了解我們如何應對人際關係的種種問題；最後則是學習治癒內心創傷的方法，讓我們有能力伸出手，擁抱「只想隱藏痛苦」的自己，釋放受困的心。

◎《芬尼根守靈》代表人的苦，用文字密碼將人世間的各種愛恨情仇濃縮呈現。◎比昂思想理論是心理治療層次的介入，協助人們看見苦的真實面。◎《金剛經》代表從靈性層次的介入協助人們「離苦得樂」，悟出般若智慧到達彼岸。要把喬伊斯的《芬尼根守靈》、《金剛經》和Bion的O，放在一起經驗和想像，起初是有著錯覺做起點，只是依稀覺得它們之間是有些共同，也有差異，混合著人世間的迷和謎。雖然它們在不同的時空下，出現在不同的領域裡，就像是風馬牛原本就不相及，但是當風馬牛被牽涉在一起後，它們之間的相及關係，就成為需要探索的人生之謎。尤其是比昂晚期的no memory, no desire，和《金剛經》「應無所住而生其心」的對話，似乎是接近「應無所住」，但是「無住」之後，如何生其心呢？那是什麼樣的心呢？◎代理經銷：白象文化更多精彩內容請見http://www.pressstore.com.tw/freereading/9786269710089.pdf

病人想避而不談內心的衝突，那是自有其道理的 ──他們怕自己的力量把自己撕成碎片。 恐懼、絕望、虐待、憂鬱、壓抑…… 生活在這問題成堆的文明中的我們， 大多數都有著內心衝突，並且迫切需要幫助！ ▎所謂衝突 ──選擇，既是人的特權也是重負 【兩種相反欲望】 既想要學醫，又想學音樂； 想一人獨處，又想有人作伴。 【意願與義務】 有人陷入困難正需要幫助，我們卻渴望與戀人幽會； 我們也許左右為難，既想贊同別人，又想反對他們。 【兩個價值觀念】 戰爭期間我們相信冒險出征是義務， 但也有人認為留下來照看親人是責任。 生活在當今社會，必須經常進行各種選擇。 所以，我們有衝突，那是不足為怪的！ 令人吃驚的是大多數人根本沒意識到這些衝突…… 通常人們低估的是衝突在精神官能症中所引起的作用。 要發現這些衝突並非易事，一方面由於它們主要處於無意識中， 但更重要的是因為精神官能症患者往往矢口否認它們的存在！ ◎自相矛盾是衝突存在的確切指標 一個人渴望孤獨，但從不設法讓自己獨處； 一名女性很想結婚，卻躲避向她求愛的男性； 一位溺愛孩子的母親卻常常忘記他們的生日； 一個人對別人容忍、原諒，對自己卻苛刻、嚴厲…… ◎每一症狀都是衝突的直接或間接產物 在本書中，讀者將逐步看到未被解決的衝突對人有什麼影響，它是怎樣產生焦慮、壓抑、猶豫、遲鈍、孤立等狀態的。對成因的理解有助於我們將注意力從表現出的紊亂轉向紊亂的根源，儘管無法揭示根源的確切本質。 本書特色：本書是卡倫．荷妮對病人和自我進行分析後的經驗產物。全書分為兩大部分，第一部分闡述不同類型的精神衝突，包括親近、抵抗、迴避他人等，並探討根本原因和心理機制。第二部分則闡述未解決衝突可能導致的結果，如恐懼、人格衰竭、絕望和虐待傾向等。最終，作者透過深入探究人們的複雜內心，提出了解決之道。