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【211】宗教經驗
【212】宗教倫理道德
【213】宗教行為及組織
【214】宗教與文化
【215】原始宗教
【216】宗教觀念與思想
【217】宗教交流
【218】各宗教比較論；比較宗教學
【219】宗教思想史；宗教學史
【220】佛教總論
【221】經及其釋
【222】論及其釋
【223】律及其釋
【224】佛教儀制；佛教文藝
【225】佛教佈教及信仰生活
【226】佛教宗派
【227】寺院
【228】佛教史地
【229】佛教傳記
【230】道教總論
【231】道藏
【233】道教規律
【234】道教儀式
【235】道教修鍊
【236】道教宗派
【237】道觀及道教組織
【238】道教史
【239】道教傳記
【240】基督教總論
【241】聖經
【242】神學；教義學
【243】教義文獻
【244】實際神學；儀式
【245】教牧學
【246】宗派
【247】教會；社會神學
【248】基督教史
【249】基督教傳記
【250】伊斯蘭教總論
【251】伊斯蘭教經典
【252】伊斯蘭教論疏
【253】伊斯蘭教規律
【254】伊斯蘭教儀式
【255】伊斯蘭教佈教
【256】伊斯蘭教宗派
【257】伊斯蘭教教會及組織
【258】伊斯蘭教史
【259】伊斯蘭教傳記
【260】猶太教總論
【261】猶太教經典
【262】猶太教教義
【263】猶太教規律
【264】猶太教儀式
【265】猶太教佈教
【266】猶太教宗派
【267】猶太教教會及組織
【268】猶太教史
【269】猶太教傳記
【271】中國其他宗教
【272】祠祀
【273】日本神道
【274】婆羅門教；印度教
【275】祅教
【276】其他東方諸宗教
【277】希臘羅馬之宗教
【278】條頓系及北歐之宗教
【279】其他
【280】神話總論
【282】中國神話
【283】亞洲各國神話
【284】西洋各國神話
【285】美洲神話
【286】非洲神話
【287】大洋洲神話
【290】術數總論
【291】陰陽五行
【292】占卜
【293】命相
【294】堪輿
【295】巫術
【296】通靈術；心靈術
【297】異象奇聞；奇蹟
【298】迷信；禁忌
【299】各國迷信禁忌
【241.1】舊約
【241.2】歷史書
【241.3】詩歌書
【241.4】先知書；預言書
【241.5】新約
【241.6】四福音及使徒行傳
【241.7】書信
【241.8】啟示錄
【241.9】次經
共
86
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21.
以賽亞書中的基督
作者：
宣信
出版社：
錫安堂
出版日：
2019/01/01
裝訂：
平裝
以賽亞被稱為「彌賽亞先知」使徒約翰告訴我們，以賽亞所看見的天上榮耀異象就是耶穌基督。「以賽亞因為看見祂的榮耀，就指著祂說這話。」（約十二：41)這是他首次目睹那榮耀的基督，超過所有其他古代的先知們，他從遠處望見並且宣稱祂是累代的盼望。他看見祂「坐在高高的寶座上。」這是天上聖殿與撒拉弗——祂的僕役和信差的異象
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22.
撒迦利亞書靈拾
作者：
何照洪
出版社：
天恩
出版日：
2018/12/01
裝訂：
平裝
撒迦利亞書是一卷不易了解的書，因為書中充滿了異象，且有不少象徵式的圖畫出現。作者用易懂的文字、以經解經的原則，帶領讀者靈拾此書，從天上的角度看建殿的意義——看見神創世以來的救贖計畫，明白祂寫此書的目的。靈拾上帝的整個救贖計畫◆人類的至終盼望猶大人的目標，建殿或復國？都是暫時的！神的計畫更寬闊、更長遠，祂要把全人類帶到更深入、更永恆的盼望中――就是彌賽亞的降臨；不只有第一次降臨，更有第二次再臨――迎
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23.
神聖的悲憫：何西阿書研究及註釋
作者：
胡維華
出版社：
校園書房
出版日：
2018/09/01
裝訂：
平裝
在以色列不忠的速臨審判中，能夠勝過毀滅的只有上帝悲憫的愛。 猶太神學家赫舍爾曾言，神並非如亞里士多德所描繪的，是個「不動的推動者」，而是充滿神聖而強烈情感的永恆存在，先知則是被神呼召來參與祂的理想與情感，被神的神聖悲憫深深擄獲的人。自摩西以降，及至撒母耳、以利亞、以利沙等等，先知聆聽並參與在神的言說和行動之中，他們並非只是代言的發聲筒，而是一群深深感受神的聖潔、公義、憐憫屬性，並強烈參與在其中的人
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24.
杏樹枝09：但以理書、何西阿書、約珥書、阿摩司書、俄巴底亞書、約拿書、彌迦書、那鴻書、哈巴谷書、西番雅書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書
作者：
杏樹筆耕小組-策劃撰稿
出版社：
腓利門
出版日：
2018/09/01
裝訂：
平裝
讀經讀到累了嗎？看過經文了卻總是抓不到分享的點？杏樹枝系列分享，提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組，針對聖經的每一章做讀經分享，預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節，在不同的時候讀起，也有不同時候的感動，不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會，都可以使用本書做為您陪讀的參考，內有全彩小插圖，以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1189個美好分享。
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25.
當先知以賽亞遇見火燄飛龍：以賽亞書中的動物與植物
作者：
張文亮
出版社：
校園書房
出版日：
2018/07/01
裝訂：
平裝
以賽亞書，是上帝的啟示，臨到一個詩人。先知的感情豐富，文筆優美，這卷書被稱為「歷史上最美的長詩」。書中啟示湧流，內容活潑，全無舊菜重炒，或老調重彈。不過讀這卷書時，你可能從來沒想過：上帝呼召蒼蠅，為何可以讓人遠離靈性昏睡的症候群？（賽七18）盲目尋找幫助，為何會走入火燄飛龍的艱難地？（賽三十6）木杴和杈子，可以成為牧養傳道者的啟發？（賽三十24）從鵜鶘身上，竟然可以學習在兩極評價中得自由？（賽三十
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26.
杏樹枝08：耶利米書、耶利米哀歌、以西結書
作者：
杏樹枝專欄小組
出版社：
腓利門
出版日：
2018/05/01
裝訂：
平裝
讀經讀到累了嗎？看過經文了卻總是抓不到分享的點？杏樹枝系列分享，提供你新的選擇。文宣處組織了杏樹枝專欄小組，針對聖經的每一章做讀經分享，預計讓整本聖經都的每一章都有一個分享。即使是同一章節，在不同的時候讀起，也有不同時候的感動，不論是個人閱讀、家庭聚會、團契分享、讀書會，都可以使用本書做為您陪讀的參考，內有全彩小插圖，以及逐章名詞小註解。讓你在此遇見1189個美好分享。
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27.
以西結書
作者：
謝溪海
出版社：
腓利門
出版日：
2017/12/01
裝訂：
平裝
靈糧分享系列作品作為讀經與家庭聚會的輔助教材，讓您的讀經計畫能持續不斷，在讀經當中找到樂趣；這樣您必能從神的話語當中體會祂所賜予豐富的恩典，同時個人的生命也必活潑、豐富。本書的使用方法如下：1. 請用虔誠的心向神禱告，求聖靈代領指教，始能明白所獨經文的意義，得到造就。2. 依照所定的進度，每天翻開聖經，將經文細讀一遍。3. 參閱靈糧分享，分享屬靈教訓，從中得到造就。4. 思考課文中所列出的問題。5
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28.
細讀耶利米書（下冊）：耶利米哀歌
作者：
盧俊義
出版社：
信福
出版日：
2017/10/01
裝訂：
軟精裝
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29.
細讀耶利米書（上冊）
作者：
盧俊義
出版社：
信福
出版日：
2017/09/01
裝訂：
軟精裝
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30.
瑪拉基書靈拾
作者：
何照洪
出版社：
天恩
出版日：
2017/05/01
裝訂：
平裝
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31.
在巴比倫上大學：但以理書教我的人生通識課
作者：
毛樂祈
出版社：
校園書房
出版日：
2017/01/01
裝訂：
平裝
同學們，願你繼續頑固地相信，你們是現代的但以理，為了一個更大的使命、更大的國度而活！ 本書讀者，各從其類，快來看看你是哪一種！□正在為了上大學而努力不懈的高三生□身處在「巴比倫世界」卻渾然不知的大學生□剛讀完大學的畢業生與職場新鮮人□工作多年想要更深入思考「學習」意義的社青□長期陪伴、牧養青（少）年群體的忠心輔導□家有大學生並嘗試跨界對話的父母 不管是卯起來讀書的資優班學霸、卯起來不讀書的放牛班魯
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32.
哈巴穀書靈拾
作者：
何照洪
出版社：
天恩
出版日：
2016/12/01
裝訂：
平裝
看見神救恩的縮影～在信的過程中，你可曾從疑到相信？在不明白及懷疑時，你是否會到神面前，與神對話？你明白神的作為、神做事的原則嗎？這本靈拾讓我們看見，哈巴谷在禱告中，與神對話、與神相交、因而得到答案，他從疑惑中轉向神，得著了神自己。願你我也能如同哈巴谷，在禱告及讚美中，明白神的旨意；從不信到順服，從困惑到得著大信心。不僅嘗到主恩的滋味，更在信心中看見神救恩的縮影。台北基督徒石牌禮拜堂傳道 施福村：透
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33.
俄巴底亞書、那鴻書、西番雅書（盼望三部曲）
作者：
布里傑
出版社：
校園書房
出版日：
2016/09/01
裝訂：
平裝
讓舊約聖經裡最常被忽略的聲音，成為指引生命的三盞明燈。我們都知道，聖經是神的話，「於教訓、督責、使人歸正、教導人學義都是有益的」（提後三16），然而，舊約小先知書裡卻有三卷書，似乎挑戰著這樣的認知：俄巴底亞書、那鴻書與西番雅書。誠如本書作者布里傑所說，他在教會事奉三十多年，從未以這三卷書講過一篇道。或許是篇幅太短，也或許是這幾卷書的主題不易辨明，使得俄巴底亞書、那鴻書與西番雅書長久以來，在信徒的生
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34.
耶利米哀歌：禱告的眼淚
作者：
萊特
出版社：
校園書房
出版日：
2016/09/01
裝訂：
平裝
在充滿謊言的年代讓記憶和淚水幫助我們勇於真實許多人都以為，耶利米哀歌的寫作背景，是個相當悲慘、淒涼的時代。畢竟，按照現今絕大多數學者的看法，儘管耶利米哀歌的作者猶有爭論，對於耶利米哀歌的寫作年代，倒是頗有共識，一致認為五首哀歌大約完成於公元前五八七年耶路撒冷淪陷，猶太人被擄到巴比倫那段國破家亡的日子。都已經國破家亡了，怎麼還不悲慘、淒涼呢？某方面來說，好像真是如此。不過，換個角度，將會發現，儘管被
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35.
撒迦利亞書：願祢的國降臨
作者：
韋伯
出版社：
校園書房
出版日：
2016/04/08
裝訂：
平裝
被擄後復興的開始，猶太人觸底反彈的關鍵！ 一般而言，舊約的研究者會把整個舊約的歷史區分成三個階段：被擄前、被擄後，以及後被擄時期。 被擄前，指的當然就是從亞伯拉罕、摩西開始，直到列王紀、歷代志結束的那段歷史：以色列從一個家族，慢慢發展成一個民族、一個國家，後又逐漸衰弱、乃至亡國。被擄後的歷史，便是描述以色列人怎樣流亡到巴比倫，在絕望中重尋盼望，直到波斯帝國興起，得以重回耶路撒冷重建聖殿的這段故事。
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36.
瑪拉基書：不要忘記神的愛
作者：
彼得‧亞當
出版社：
校園書房
出版日：
2016/04/08
裝訂：
平裝
戳破安逸表相下的腐敗，讓你我的生命再次甦醒過來！ 從舊約聖經不難發現，以色列人最常出狀況的，往往不是危機四伏的時候，而是萬事太平的日子。 危機四伏可以激發人的潛能，讓人意識到自己的問題，在神面前悔改，用破釜沉舟的決心孤注一擲；結果，危機反而成了轉機。相反地，在太平盛世，一切都那麼順遂，不愁吃也不愁穿，世上好像一點問題也沒有。我們放鬆下來，很多事情變得隨便，儘管生活富裕，生命卻開始膚淺、沒有深度。
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37.
以馬內利的過去、現在和未來
作者：
莊新泉
出版社：
聖經資源中心
出版日：
2015/10/09
裝訂：
平裝
以馬內利，神與我們同在經過輝煌的大衛王朝和紛亂的南北國分裂，以色列人的國家於公元前五八六年完全消滅，從此亡國二千四百年，到了二十世紀才有現代以色列國的誕生。在這黯淡年代中，沉重黑雲仍露出一絲絲陽光。先知以賽亞的聲音不僅安慰了那個慘烈的歲月，還穿越時空，安慰現代每個孤伶的心靈。舊約聖經是以「國」為主角，舊約聖經所記載的以色列亡國史，對現代人而言，無疑是一個最佳的借鏡。人活在世上，有各樣的苦難，如同當
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38.
何日君再回：何西阿書註釋
作者：
吳獻章
出版社：
道聲
出版日：
2015/07/09
裝訂：
軟精裝
內文雙色印刷、附32頁精美全彩亞述帝國浮雕圖片中華福音神學院院長 - 蔡麗貞博士國際歐華神學院院長 - 王貴恒博士中華福音神學院系統神學助理教授 - 李建儒博士國際真愛家庭協會 - 葉高芳會長台灣中國信徒佈道會總幹事 - 簡春安博士聯合為文推薦作者精湛風趣的文字敘述，讓讀者如觀看一齣愛情悲喜劇般，深深的為這本書卷的註釋所吸引外，數十幅精彩的大英館藏壁畫圖片，配合著內容的敘述，將亞述帝國侵略以色列北
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39.
以西結的異象
作者：
陳尊德
出版社：
橄欖文化
出版日：
2015/02/05
裝訂：
平裝
以西結是祭司蒙召為先知，在西底家作王第五年開始得異象事奉神，那時他三十歲。以西結其名的意義是「神的力量」或「神是我的力量」，他是神所增強的人。本書以西結書是五卷大先知書中的第四卷（賽、耶、哀、結、但），他是屬以色列人被擄之後傳講神信息之先知，與但以理書、哈該書、撒迦利亞書、瑪拉基書同是被擄之後寫成的。 以西結書的體裁十分特別，與其他書卷不同，他所得的啟示，用異象、寓語、表號、象徵、喻言、詩詞或箴言
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40.
以西結書、但以理書：ACCS古代基督信仰聖經註釋叢書舊約篇XIII
作者：
尼思‧史蒂文森
;
邁克爾‧格拉普 本卷英文版主編
;
黃錫木 中文版總編
;
托馬斯‧奧登 英文版總編
;
黃嘉樑 編審
出版社：
校園書房
出版日：
2014/12/12
裝訂：
精裝
先知以西結的書很不尋常，這位先知膽敢說自己看見過上帝。還有，他所講的審判有時比以賽亞和耶利米的信息還嚴厲。從前有些拉比禁止年輕人讀以西結書，尤其是書首關於天上戰車的異象，甚至說小孩子如果研讀這個異象，就會被火吞噬。一些拉比禁止人公開誦讀第一章和第十六章，因為當時已經有人把這些經文看為神祕主義禱告和玄想的根據文本。當時的人認為以西結書不好解釋，然而在這卷書當中，基督教信息的基本真理清晰可見。有四位教
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