三民網路書店 中國圖書館分類法 / 馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論

前言（一）馬克思生產力理論內涵及其爭論 1. 什麼是生產力以及關於生產力定義問題的幾個爭論孫冶方2. 《資本論》中關於生產力的問題熊映梧3. 唯物史觀和政治經濟學視域下的生產力——馬克思“生產力”思想的歷史考察王滿林4. 論《資本論》生產力理論的深刻內涵與時代價值衛興華，田超偉5. 生產力和生產關係的二維理論及其馬克思經濟學的發展程啟智，羅飛6. 關於馬克思生產力理論的一點思考李其慶（二）“生產力一元決定論”爭論7. 堅持和發展馬克思的生產力決定論——為紀念《生產力研究》創刊十周年而作於祖堯8. 關於“生產力一元決定論”的若干理論問題——基於經典文本的解釋、辯護和重申肖磊9. 生產力一元決定論和有機生產方式的變遷——對歷史唯物主義核心思想的再解釋孟捷10.科學把握生產力與生產關係研究中的唯物史觀——兼評“生產關係決定生產力論”和“唯生產力標準論”衛興華11.對生產力一元決定論的反思與新釋王峰明（三）“科學技術是第一生產力”論斷研究12.論科學技術是第一生產力楊春學13.科學技術何以成為第一生產力新探羅紹賢14.“科學技術是第一生產力”理論的來源王淼洋15.準確理解和把握科學技術是第一生產力鄭文範，溫飛16.“科學技術是第一生產力”與科技決定論辨析梁樹發（四）馬克思生產力理論的當代拓展17.新時代中國特色社會主義綠色生產力研究任保平，李夢欣18.“五大發展理念”對馬克思主義生產力理論的豐富和發展白暴力，方鳳玲19.論“文化生產力”及其對歷史唯物主義的創新與發展吳峰，趙迎歡20.環境生產力論：馬克思“自然生產力”思想的當代拓展任暟21.論馬克思生產力理論中的自然力向度溫蓮香22.文化生產力：豐富和發展馬克思生產力理論的新視角李春華23.生態生產力發展的基本特徵廖福霖附錄：改革開放以來國內關於生產力研究的文獻索引

《資本論》的研究物件問題，既是馬克思主義政治經濟學理論體系中最為重要的基本問題，也是我國經濟理論界長期爭論、懸而未決的著名“難題”之一。馬克思在《資本論》第一卷德文第一版序言中明確指出：“我要在本書研究的，是資本主義生產方式以及和它相適應的生產關係和交換關係”。國內學界基於對這一經典表述的不同理解，形成了對這一重要問題的三種學術觀點：其一，生產關係說，即《資本論》的研究物件是資本主義生產關係；其二，生產力說，即《資本論》的研究物件不僅包括生產關係，還應包括生產力；其三，生產方式說，即政治經濟學的研究物件是生產方式以及和它相適應的生產關係，但對生產方式的內涵又有多種理解。為反映國內學術界關於《資本論》研究物件這一重要問題的主要觀點，本書選取了21篇比較具有代表性的論文，按照“生產關係說”、“生產力說”和“生產方式說”的分類進行編排，以供讀者研讀學習。

“歷史終結論”預設了西方的自由民主是整個人類社會的典型和燈塔，駁斥“歷史終結論”就是在捍衛人類文明的多樣性，也是在捍衛馬克思主義的真理性，更是在捍衛中國特色社會主義道路的正當性。本書從兩個維度駁斥“歷史終結論”：一是國外左翼的視角，二是中國道路的視角。左翼學者對馬克思主義時代價值的捍衛表明，馬克思主義沒有過時；對資本主義制度的犀利批判表明，資本主義制度的弊端重重，不可能是歷史的終結。如果說國外左翼側重於對“歷史終結論”的理論批判，那麼中國道路則側重於實踐批判。中國道路或中國模式的成功表明，西方自由民主不是世界各國走向繁榮富強和實現現代化的唯一方案，這是對“歷史終結論”直接而有力的終結。

川建院現有員工2300餘人，是一個高知高智和年輕創意的專業團隊，35歲以下員工占比60%，740餘人次獲得各類國家一級(或相當)註冊執業資格，中、高級工程師1300余人，四川省學術和技術帶頭人及後備人選2人，四川省工程勘察設計大師17人，省突出貢獻專家及享受政府特殊津貼專家20人次。成立至今，川建院已培養成就了四代設計師，廣泛深度參與了新中國城鎮化進程和國民經濟建設，形成了“專家立企、技術報國”的優良傳統，凝煉了“大觀精築”的企業文化核心理念。本次論文集收錄了該單位員工近年質量較高的論文以及之前從未發表的論文。全書共分為八個板塊，包括建築篇、結構篇、給水排水篇、電氣篇、暖通篇、景觀篇、規劃篇以及數字化篇。

山西濁漳河流域的人類居住歷史悠久，是中原文明重要發樣地之一。這裡有特色的濁漳谷地地貌，承載著光輝的上党文化，是古太行八陘滏口陘的必經之地，是山西潞商主要活動區域之一，還是中國共產黨的革命老區。本書從流域角度入手，重點介紹河谷地貌環境、潞商發展脈絡、佛教傳播路徑、地區民俗禮制、軍事活動遺址等五條脈絡因素影響下的古村鎮空間發展特徵，對流域內古村鎮聚落空間形態特徵進行系統性研究。通過發掘獨特性和比較相似性，深入剖析濁漳河流域內古村鎮聚落的空間形態特徵與自然、社會、歷史等複合因素的影響關係。從古村鎮聚落的平面形態、聚落結構、街巷格局、院落佈置、建築秩序等五個方面，分層次、分系統地進行空間分析。運用無人機實景建模技術提取空間大數據，並通過數據分類掌握數據規律，從數據規律中歸納古村鎮聚落的空間形態特徵。

列寧是第一位把“共產主義”和“道德”現象聯繫起來，並創造性地提出共產主義道德及共產主義道德教育的馬克思主義者，是共產主義道德教育思想的開創者和實踐者。本書沿著理論邏輯―歷史邏輯―現實邏輯的分析思路，分六章三個部分，從列寧共產主義道德教育思想形成的理論來源和現實依據出發，通過對列寧相關文獻的整理分析，系統梳理了列寧共產主義道德教育思想的發展歷程，集中闡述了列寧共產主義道德教育的目標、內容、要求和路徑，深刻分析了列寧共產主義道德教育思想的突出特點和歷史地位，並在此基礎上將列寧共產主義道德教育思想與新時代倡導共產主義道德相結合，探討中國特色社會主義道德教育的創新與發展。

《馬藏》是對馬克思主義發展過程中相關文獻的彙集與編纂，旨在通過對文獻的系統整理及其文本的再呈現，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程。《馬藏·第一部·第十卷》主要是對國內1907-1911年中的馬克思主義發展相關文獻和資料進行彙集、整理、編纂與文本再現，並對原始文獻作學術研究和考證，對版本、作者、出版單位等作必要的說明，對原文中的重要詞匯、用語和關鍵詞的內涵和演變作必要學術考證和說明。《馬藏·第一部·第十卷》收錄了三《馬藏·第一部·第十卷》，即《近世界六十名人》《維新人物考》《社會經濟學》。

《馬藏》是對馬克思主義發展過程中相關文獻的彙集與編纂，旨在通過對文獻的系統整理及其文本的再呈現，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程。《馬藏·第一部·第十一卷》主要是對國內1907-1911年中的馬克思主義發展相關文獻和資料進行彙集、整理、編纂與文本再現，並對原始文獻作學術研究和考證，對版本、作者、出版單位等作必要的說明，對原文中的重要詞匯、用語和關鍵詞的內涵和演變作必要學術考證和說明。《馬藏·第一部·第十一卷》收錄了三《馬藏·第一部·第十一卷》，即《近世界六十名人》《維新人物考》《社會經濟學》。

《馬藏》是對馬克思主義發展過程中相關文獻的彙集與編纂，旨在通過對文獻的系統整理及其文本的再呈現，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程。《馬藏·第一部·第十二卷》主要是對國內1912年的馬克思主義發展相關文獻和資料進行彙集、整理、編纂與文本再現，並對原始文獻作學術研究和考證，對版本、作者、出版單位等作必要的說明，對原文中的重要詞匯、用語和關鍵詞的內涵和演變作必要學術考證和說明。《馬藏·第一部·第十二卷》收錄了三《馬藏·第一部·第十二卷》，即《無政府主義粹言》《泰西民法志》《理想社會主義與實行社會主義》。"

《馬藏》是對馬克思主義發展過程中相關文獻的彙集與編纂，旨在通過對文獻的系統整理及其文本的再呈現，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程。《馬藏·第一部·第十三卷》主要是對國內1911-1915年中的馬克思主義發展相關文獻和資料進行彙集、整理、編纂與文本再現，並對原始文獻作學術研究和考證，對版本、作者、出版單位等作必要的說明，對原文中的重要詞匯、用語和關鍵詞的內涵和演變作必要學術考證和說明。《馬藏·第一部·第十三卷》收錄了四《馬藏·第一部·第十三卷》，即《社會學》（歐陽鈞編譯）、《洪水集》《社會學》（沉宗元編述）、《經濟學大意》。

《馬藏》是對馬克思主義發展過程中相關文獻的彙集與編纂，旨在通過對文獻的系統整理及其文本的再呈現，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發展的相關文獻集大成地編纂薈萃為一體是馬克思主義理論研究的重大基礎性學術文化工程。《馬藏·第一部·第九卷》主要是對國內1902-1912年中的馬克思主義發展相關文獻和資料進行彙集、整理、編纂與文本再現，並對原始文獻作學術研究和考證，對版本、作者、出版單位等作必要的說明，對原文中的重要詞匯、用語和關鍵詞的內涵和演變作必要學術考證和說明。《馬藏·第一部·第九卷》收錄了五《馬藏·第一部·第九卷》，即《社會學》《總同盟罷工》《新世紀叢書》巴黎本、《新世紀叢書》晦鳴本、《歐洲近世智力進步錄》。"

《耶路撒冷三千年》的作者蒙蒂菲奧裡歷時10年，走訪9個國家23座城市，掌握最新披露的權威檔案，重述斯大林如何從鞋匠的兒子最終成為列寧的左右手這一鮮為人知的成長歷程，還原一部蘇聯的史前史。斯大林是修鞋匠的兒子，有溺愛自己的母親，以及給他帶來童年陰影的父親；他是神學院的學生，學習成績非常優秀；他是詩人，有著俊美的面容、憂鬱的表情，深受女孩子喜歡，因此有過諸多的情人；他是西伯利亞流放者，是“逃跑大師”，多次從監獄和流放地逃脫…… 蒙蒂菲奧裡在《青年斯大林》這本權威著作中，以詳盡的研究、一系列全新的第一手資料，和仿若狄更斯附體一般的敘事技巧，跌宕起伏地講述了一個多面、矛盾的斯大林形象。本書出版後，榮獲英、美、法、奧地利等各國大獎，入選《紐約時報》《泰晤士報》等超過10家媒體的年度好書，是理解斯大林、蘇聯歷史的絕佳途徑。

本書詳細而系統地概括與闡釋了列寧法律監督思想的理論淵源、發展歷程、主要內容和制度建構，揭示了列寧法律監督思想的歷史影響以及對當代中國法律監督制度完善發展的理論價值。通過深入研究列寧的監督思想，作者認真思索了如何繼承與發展列寧法律監督思想的問題，對推進中國檢察制度和監察制度的理論研究和改革實踐提供了制度考證和理論借鑒。

本書從列寧的原著入手，參考同時代及後人對列寧研究的已有成果，透過其表層構造，發現其深層的意蘊，並對文獻資料系統梳理、相關著作科學分析，重點研究列寧意識形態產生、發展和演變的歷史過程，全面梳理、提煉列寧意識形態理論的基本觀點，探討列寧意識形態理論與馬克思意識形態理論之間的邏輯關係，揭示列寧意識形態理論的特徵，並對列寧意識形態理論的歷史地位和當代價值進行實事求是的評價，以實現本課題的學術價值和應用價值。

縱觀歷史，橫看世界，不論有多少紛紜繁雜的學說理論，馬克思主義無疑是迄今為止最科學、最嚴整、最有生命力的理論體系。熟讀馬列經典著作、銘記馬列經典語錄，對於每個黨員來說更是一門必修課。本書擷錄了馬列著作中經典名言300餘條，以每日一句的方式呈現，展諸案頭，更加便於共產黨員和廣大讀者重溫偉大思想家的科學理論。

本書是關於列寧無產階級政黨紀律建設方面的學術專著。列寧締造了一個新型的革命黨，在資本主義世界的夾縫中建立一個嶄新的國家。本書通過系統梳理列寧無產階級政黨紀律建設思想的體系，總結其在紀律建設方面的理論經驗和實踐做法，厘清其紀律建設思想的發展脈絡，詳述其紀律建設思想的六大組成部分，總結其規律和特點，結合豐富而詳實的史料向讀者展現出一幅列寧無產階級政黨紀律建設思想從形成到完善的歷史畫卷，為中國共產黨自身紀律建設思想的發展提供經驗借鑒和理論支撐。

本書緊緊圍繞《資本論》中的正義思想這一理論主線，聚焦于如何破解《資本論》中的“正義悖論”問題，從“《資本論》與正義”問題的學術史前提、正義概念的歷史嬗變、馬克思的正義觀的建構及其政治哲學革命、《資本論》中正義思想的邏輯結構與理論主題、《資本論》中正義思想的特質與旨趣、《資本論》中正義思想研究的當代意義這六個方面出發，解析了馬克思關於正義問題的兩條邏輯，界定了總體正義觀的基本內涵，凸顯了對《資本論》予以政治哲學解讀的重要意義。

本書以《資本論》文本為依託展開對生命政治的批判研究，澄清生命政治與《資本論》之間的本質聯繫，分析西方生命政治的研究緣起、理論發展和當前困境，從生產視域、相對過剩人口、日常生活、原始積累四個維度深入解讀了《資本論》文本中的生命政治批判思想，透視了當代資本主義社會中生命政治的布展方式及人的生命境況，從而為西方生命政治理論走出困境探尋方向，同時激活《資本論》回應現實問題，促進生命解放、實現美好生活的時代價值。