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綜合性圖書
B244.1 李覯（1009~1059年）
B244.2 周敦頤（濂溪,1017~1073年）
B244.3 邵雍（康節,1011~1077年）
B244.4 張載（橫渠,1020~1077年）
B244.5 王安石（1021~1086年）
B244.6 程顥（明道,1032~1085年）、程頤（伊川,1033~1107年）及程朱理學
B244.7 朱熹（1130~1200年）及考亭學派
B244.8 陸九淵（象山,1139~1193年）及其學派
B244.91 陳亮（1143~1194年）及永康學派
B244.92 葉適（1150~1223年）及永嘉學派
B244.93 鄧牧（1247~1306年）
B244.99 其他
共
872
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/44頁
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121.
朱熹思想論稿（簡體書）
作者：
張品端
出版社：
廈門大學出版社
出版日：
2022/12/01
裝訂：
平裝
閩中理學是在特定歷史條件下形成的，有著相對獨立的發展歷史，獨特的學術風格和思想文化特點。書稿闡述朱熹思想的學術文化淵源，朱熹與朱子學派的形成，朱熹的政治思想，朱熹的哲學思想，朱熹的教育思想，朱熹的文學思想，朱熹的自然科學思想，朱熹的生態倫理思想，朱熹的社會教化思想，朱熹理學與心學思想的發展，朱熹在傳統文化史上的地位與影響，朱子學在海外的傳播與影響等，論述朱熹的理學體系是新儒學（即理學）之大成者，開創中國傳統文化發展史上的又一次高峰。
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122.
諸子諸師考釋（簡體書）
作者：
陳國代
出版社：
廈門大學出版社
出版日：
2022/12/01
裝訂：
平裝
書稿對朱子老師群體進行全方位考察、多層次梳理而得到的研究成果。主要對象為朱子諸師，包括朱松、劉子翬、劉勉之、胡憲、範如圭、李侗和黃中七人，考察朱子師輩的師道思想之源流，進而弄清楚朱子思想的來源問題；重點探究朱子業師的人格修養與教化精神，抓住講人、敘事、究理三大要素，圍繞德行、學問與事功三大塊而展開，去探究思想者的思想來源、思想形成與思想結構，以及考察這些思想在學術教化、政治教化、人倫教化方面所產生的效應，以此揭示師道的傳承及其演進的文化意涵，以資後世借鑒。
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123.
關學與理學(第一輯)（簡體書）
作者：
林樂昌
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2022/12/01
裝訂：
平裝
本書致力於弘揚作為宋明理學重要學派之一的關學思想，收錄吳震、林樂昌、丁為祥、朱漢民等知名學者的關於關學研究的學術論文，內容涉及關學學派創始人張載的思想研究、張載後學研究和歷代學者對於關學的詮釋等，研究視角包括經學、哲學、倫理學的多個維度，既有宏大的總體敘事，如探討關學的原型、流變及其研究空間，又有微觀的具體問題研究，如分析張載的心學思想以及心性大小之辨。可以說，該書較為充分地體現了目前國內關學研究的前沿水平。
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124.
司馬光全集：家範、法言集注、太玄集注、潛虛、老子道德論述要（簡體書）
作者：
(宋)司馬光
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2022/12/01
裝訂：
精裝
本書收錄司馬光的《家範》《法言集注》《太玄集注》《潛虛》和《老子道德論述要》五種，全部為子部書。《家范》為司馬光雜采經史，搜集古聖賢居家之嘉言懿行編成，凡十卷十九門，自祖、父、母至妾、乳母，並有論說。對家庭中不同身份、不同成員的行為具有示範作用，也反映了司馬光的齊家理念。司馬光對揚雄之學非常重視，於揚雄《太玄》《法言》皆有注，《法言集注》《太玄集注》即為其彙集前人所作，並自為疏解之“集注”，屬司馬光在學術上最重要的著作之一，比較突出地反映了司馬光的學術思想。《潛虛》一卷，為司馬光未完之作，卻反映了司馬光對整個宇宙、時空的認識，結合《資治通鑒》等著作，能更好地理解司馬光的思想。《老子道德論述要》二卷，為司馬光注《老子》之作，篇幅雖不大，卻也是反映司馬光學術思想的重要著作，前人甚少注意。
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125.
近思錄集解（簡體書）
作者：
(南宋)葉採
;
程水龍
出版社：
中華書局
出版日：
2022/11/22
裝訂：
精裝
《近思錄》由南宋朱熹和呂祖謙選取北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載四人語錄共622條，分類編輯而成。南宋葉采為《近思錄》各卷創建綱目和提要，成《近思錄集解》，使得原書體例更形明晰完備，理學思想的表達更趨明朗，是《近思錄》系列文獻中影響最為深遠的一種。本次點校《近思錄集解》，以臺北故宮藏元刊本為底本，以《續修四庫全書》收錄的元刻明修本和清康熙年間邵仁泓重訂本為主要校本，同時參校南宋刻本楊伯嵒《泳齋近
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126.
周敦頤集（簡體書）
作者：
(宋)周敦頤
出版社：
中華書局
出版日：
2022/11/21
裝訂：
平裝
周敦頤是宋代理學的創始者之一。本人著作不多，由于得到朱熹、張栻等理學家的吹噓，在后來理學界影響很大。這次整理是以賀瑞麟編輯的《周子全書》為基礎，并參校其他各種版本，作了標點。
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127.
河南程氏遺書（簡體書）
作者：
(宋)程顥
;
程頤
;
邵逝夫
出版社：
黃山書社
出版日：
2022/11/01
裝訂：
平裝
孔子創立的儒家學說以及在此基礎上發展起來的儒家思想，是華夏之瑰寶，對中華文明產生深刻影響。儒家思想不單對於今天中華民族的偉大復興有巨大意義，對於當今世界的和平、發展也提供重要精神資源。本套書稿通過研讀儒家經典文獻，對著述中的重要文字作簡單的注疏通解，以利於有一定基礎的讀者通讀儒家經典，瞭解優秀傳統文化的核心精神。書稿由從事傳統文化研究的學者撰寫，具有一定的學術性，對於讀者研習儒家經典著作、瞭解儒家傳統文化有一定的作用。 《河南程氏遺書》又稱《二程遺書》，共二十五卷，該書稿是北宋理學家程顥、程頤的弟子記載二程平時的言行，後來由朱熹加以綜合編定，其中言論居多。本書稿比較集中地反映了二程以天理為核心的理學思想。此次導讀對著述中的重要文字作簡單的注疏通講，以利於有一定基礎的讀者通讀儒家經典。
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128.
龜山先生語錄（簡體書）
作者：
(宋)楊時
;
宋月陽
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2022/11/01
裝訂：
平裝
楊時（1053-1135），北宋哲學家、文學家、政治家，創立“龜山學派”，是宋代理學史上承先啟後的代表性人物，其學術思想極為豐富，在中國思想史上有著重要地位。《龜山先生語錄》一書所錄乃楊時在崇寧三年至政和二年之間，於荊州、京師、余杭、南都、毗陵、蕭山等地的講學之語，由其弟子整理、匯編成書。書中內容十分博雜，既涉及楊時對四書五經等儒家經典的闡釋，又有其對時人軼事的評論，是研究楊時學術思想及宋代理學發展的重要文獻史料。
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129.
真德秀研究（簡體書）
作者：
孔妮妮
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2022/11/01
裝訂：
平裝
本書是對南宋理學大家、名臣真德秀的專門研究，通過對真德秀的成長歷程、真德秀對君臣之學的詮釋與建構、真德秀的政治思想及軍事戰略、真德秀的施政主張與地方治理、真德秀的文道觀與正宗典範等對真德秀進行全面較系統的研究。
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130.
南宋事功學派研究（簡體書）
作者：
楊國宜
出版社：
安徽師範大學出版社
出版日：
2022/11/01
裝訂：
精裝
南宋時期，浙東地區(今錢塘江以東)經濟繁榮，文化發達，學術昌明，流派紛呈。其中，以陳亮為代表的永康學派、以葉適為代表的永嘉學派和以呂祖謙為代表的金華學派，俱以注重事功、提倡實學、講究學術研究的經世致用聞名於世，是當時事功思潮的主流，被人們統稱為浙東事功學派。該學派一度與理學相鼎峙，引起了廣泛的社會反響，對後世的影響也頗為深遠，在中國學術文化史上佔有極為重要的地位。本書是作者多年研究南宋事功學派的學術成果的結集，對研究南宋事功學派的學術源流，把握學術承續脈絡，具有重要的學術價值。本書由《略論陳傅良的學派、思想和風格》《略論王十朋的民事思想》《範公精神對南宋名臣王十朋的影響》《儒學世家、抗金名帥張浚的事功思想》《張浚張栻的生平、學派和思想特點》等文章組成，資料詳實，內容嚴謹，對學界研究事功學派乃至史學史，都有較高的意義。
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131.
關學四書學研究（簡體書）
作者：
李敬峰
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2022/11/01
裝訂：
平裝
本書是首次對關學四書學進行整體性研究的專著，是國家社科結項成果。首先將關學四書學視為一個動態發展的整體，將其置於關學學術思想演進和四書學詮釋史流變的雙重脈絡之下,從文獻學、經學史和思想史相結合的角度，力圖揭示關學四書學在詮釋方法、哲學義理、主導問題等方面對關學宗師張載、朱子學、心學等四書學的繼承、融合、突破和發展，從中把握關學四書學的邏輯脈絡、主導問題和話語系統，力圖更為豐滿、更為厚重、更為貼近歷史原貌地展現關學四書學的演進歷程和發展軌跡。在體例架構上，依照歷史和邏輯相結合的方法，將主體內容劃分為宋代關學四書學(始創)、金元關學四書學(萎靡)、明代關學四書學(中興)、清代關學四書學(鼎盛)和民國關學四書學(終結)五個相分而又連為一體的學術模塊，立足關學而又跳出關學，全面梳理和總結關學四書學的演進歷程和學術特質。
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朱熹晚年禮學思想研究：以《儀禮經傳通解》為中心的考察（簡體書）
作者：
李少鵬
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2022/11/01
裝訂：
平裝
《儀禮經傳通解》是朱子晚年傾注巨大心血編撰的一部禮學巨著，既體現了朱子體大思精的禮學架構，又表現了與他中年不盡一致的學風。慶元以後，朱子學風漸向“漢儒之學”轉變，這種在整理禮學文獻時所發展出的接近于清儒樸學的學術方法,表明考據學本為朱子學所具足,這正是晚明至清考據學風興起的一個內生來源。
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定價：510 元，
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133.
新訂朱子全書(附外編)(全32冊)（簡體書）
作者：
(宋)朱熹
;
朱傑人
;
嚴佐之
;
劉永翔
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2022/11/01
裝訂：
精裝
《朱子全書(附外編)》共32冊，收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作，不僅囊括了朱熹的全部著述文字，而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊，並附有外編，是目前為止最完備的朱熹著作集成。
若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。
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134.
希聖希賢：《聖學十圖》義理研究（簡體書）
作者：
齊金江
;
管國興
出版社：
九州出版社
出版日：
2022/10/27
裝訂：
平裝
儒學形成於兩千多年前的中國，後傳入朝鮮，遂形成共同的傳統文化。一代又-代朝鮮學者致力於儒學的研究與傳播，其中被稱為“朝鮮之朱子”“東邦之光”“東方百世之師”的李退溪儒學造詣很深，把儒學研究推向了高峰。李退溪的《聖學十圖》融入中國儒學圖式之精華，借由十個聖圖把其思想和實踐結合為一個有機整體，形成完整的理學思想體系，是中國儒學圖式在古代朝鮮的發展與創新，也是了解中國對古代朝鮮傳統文化的影響與交流的重要範本。
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定價：348 元，
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135.
朱子哲學思想的發展與完成（簡體書）
作者：
劉述先
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2022/10/15
裝訂：
平裝
本書剖析了集宋代理學之大成的朱熹的學思內涵，比較集中地體現了劉述先先生關於宋明儒學研究的成就及其學術思想觀點。全書正文分為“朱子哲學思想的發展”“朱子哲學思想的完成”“朱子的歷史地位及其思想之現代意義”三部凡十章。第一部四章論述朱熹的家學師承、性格志趣、為學進路及其參悟中和與論辯仁說的學思經歷，勾勒出朱熹哲學思想的發展脈絡。第二部兩章呈現朱熹的心性情三分架局的人性論及其理氣二元不離不雜的形上學，厘定了朱熹哲學思想的完成形態。第三部四章梳理朱熹哲學思想自南宋以降與皇權政治、功利取向、陸王心學以及佛道諸家的摩蕩，並基於現代觀點評論了朱熹本體論、宇宙論、踐履論、政治論的得失。附錄七篇以專題形式對朱熹生平思想的某些方面進行了深入探討。
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定價：774 元，
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136.
中和立本：司馬光哲學思想研究（簡體書）
作者：
魏濤
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2022/10/01
裝訂：
精裝
本書超越道學與變法兩種研究範式，直面千年以來頗有爭議的司馬光哲學文本，以“中和”範疇為統領對司馬光哲學思想進行了整體重構與新的詮釋。通過對北宋儒學發展多元路徑的考察，發掘出司馬光崇尚荀揚的獨特為學進路。作者基於儒家內聖與外王之道的理論貫通和中和哲學的理論體系建構，發掘出司馬光以《潛虛》為綱，以“氣”為基點，以“中和”貫穿整個思想體系的理論建構特點，複現了司馬光的思想圖景，揭示其“氣體中和”“天人衡中”“以中為念”“王霸並行”等理論追求。
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定價：648 元，
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137.
京津冀理學叢書(全166冊)（簡體書）
作者：
李金善
;
吳松山
出版社：
北京燕山出版社
出版日：
2022/10/01
裝訂：
精裝
本編收録了宋元明清歷代京津冀地區三十餘位理學名家之作。宋有邵雍，元有劉因、安熙、蘇天爵等人，至於明清，宗朱學者如張烈、張能麟、刁包、李光地等；宗心學者如蔡靉、王源等。受務實貴行的北學內涵滋養，京津冀理學衆人多有經世致用的追求，區域的理學傳統和共同品格，於此編中也可窺得一二。本編共收録學者著述八十餘種，按照時代先後依次編排，其中不乏珍稀善本和稿鈔本，爲京津冀地區史料的搜集整理工作提供了一定的文獻保障和歷史支撐。
若需訂購本書，請電洽客服
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138.
從官能、性理到工夫：朱子心論新探（簡體書）
作者：
李毅
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2022/09/01
裝訂：
平裝
在“心”的議題上，朱子的論說廣大而精微，值得不斷研究。本文在學界既有研究的基礎上，將朱子心論諸議題總結為五個原始要終的部分，並對其中十多個子論題進行了精益求精的哲學探討和現代詮釋，得出了“心等於知覺之能，而心在與他者接觸的過程中會依次運用為思、情、意三種能力”“心具眾理的義涵在於揭示心是造化生生道理的充分具體化”“聖心即理”“朱子最終是以‘正思未萌’和‘正思萌焉’分判未發已發，而未發已發都有健康態和病態”“人類心靈就其存在而言都是善的，但只有上智心靈才能保證在與一切他者的接觸中無不行善”“敬是指心靈自具的一種自我穩定的力量，致知格物主要是心靈向上智自我提升的方法，‘知’的核心意義在於心靈通過致知格物自我提升到某一高度，‘行’的核心意義則在於心靈發揮敬力反復訓練而習慣於這一高度”等新穎而關鍵的結論。總體來看，朱子對於人類心靈的探究相當全面、細緻、深入、成熟，體現出極高的理論水平，能夠向世界心靈哲學貢獻巨大的中國力量。
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139.
誠意關：從朱子晚年到王陽明的哲學史重構（簡體書）
作者：
鄭澤綿
出版社：
人民出版社
出版日：
2022/09/01
裝訂：
平裝
本書以誠意與自欺問題為中心，重構從朱子晚年到陽明的哲學邏輯進程，以“誠意史觀”兼容和取代“格竹敘事”。朱子批評象山學派有自欺的危險，這令他更關注如下問題：誠意如何可能？自欺如何診斷？格物致知之後為何仍須誠意？這些問題困擾著晚年朱子，使之不得不反復修改其《大學》誠意章注，直至臨終前三天。而陽明的知行合一、致良知與四句教等思想都可以看成心學對該問題的逐步解決和對朱子的回應。本書系統地詮釋了陽明哲學，在保持良知的先天性的基礎上，揭示良知的開放性，探討良知與經驗如何結合、良知如何呈現於時間意識中，闡發良知與誠意之學對儒佛互動、中西文明互鑒的意義，將良知與誠意之學溯源到灑落與光風霽月的人文理想。
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140.
關學導引（簡體書）
作者：
張亞林
出版社：
西北大學出版社
出版日：
2022/09/01
裝訂：
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關學導引》一書共分為十二章，包括“關學發軔”“宋明理學中的關學”“關學重要概念闡述”“關學肇始――張載”“宋代關學及人物”“元代關學及人物”“明代關學及人物”“清代關學及人物”“民國時期關學及人物”“關學與書院文化”“關學文化與關學精神”“新時代下的關學傳承“。 本書在厘清關學發展脈絡的同時，以深入淺出的語言解釋各時期關學的學術概念及精神意蘊，結合宋元明時期的書院文化，闡明關學對地域文化形成的影響，並對新時期關學的時代意義進行闡發。
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定價：648 元，
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