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61.
與伊壁鳩魯一起學習看見(精)（簡體書）
作者：
(法)昂熱利科‧加庸-雅蓋爾
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2023/05/01
裝訂：
精裝
後世認為，伊壁鳩魯及其繼任者的哲學主要是為了讓實踐它的人快樂。然而，這是一個很大的誤解。每個人都認為他們認識伊壁鳩魯，把他的思想簡化為著名的“活在當下”。 根據伊壁鳩魯的說法，我們生活在恐懼、貪得無厭的欲望和想像力的控制之下。消費社會要求我們永遠想要更多。我們無法滿足於我們所擁有的，總是把快樂的時刻推遲到明天。當我們展望一個難以捉摸的未來時，我們也播下了恐懼的種子，這種恐懼在我們試圖將它們拋在一邊時，會更快地回到我們身邊。 我們應該做些什麼來消除自己的不安全感？我們如何在不損害自由的情況下限制我們的欲望？如何克服對死亡和痛苦的恐懼？什麼是對快樂的計算？如何練習伊壁鳩魯的理論？友誼如何賦予存在意義？伊壁鳩魯對這些問題和其他問題的回答，使我們能夠引導我們的生活走向可獲得的幸福。
定價：324 元，
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62.
說服之道：亞里士多德《修辭術》的哲學研究（簡體書）
作者：
何博超
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/05/01
裝訂：
精裝
亞裡士多德曾說，人是唯一具有語言的動物。《修辭術》體現了他對語言和公共演說活動的研究與洞察。因內容廣博，思辨精深，《修辭術》受到許多哲學名家的重視，由此開啟了一條獨特又隱秘的“哲學史”。 本書通過澄清說服法、論位、情感、德性和想像等概念來探明這部作品在邏輯學、靈魂論、倫理學和美學等方面的哲學價值，進而揭示《修辭術》如何建立了一門哲學性和理論性的演說技藝。
定價：648 元，
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63.
反邏輯學家（簡體書）
作者：
(古希臘)塞克斯都•恩披里柯
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/05/01
裝訂：
精裝
《反邏輯學家》全書分兩卷。第一卷對真理的標準進行系統引述和詰難,辨析了以往各派哲學的三種標準，並一一予以批駁，建立達致存疑的反題；第二卷分別對“真理”、“記號”和“證明”等邏輯學和知識論問題進一步詳盡梳理和詰難。本部著作幾乎涵蓋了希臘知識論重大問題，尤其對心物問題、命題邏輯問題的發展作出原創性貢獻。本書還有兩個附錄：第一個附錄輯錄並翻譯了學園派懷疑論文本，為讀者進一步研究希臘懷疑論和學園派思想的流變提供一手文獻；第二個附錄是斯多亞學派思想評傳，譯自第歐根尼《名哲言行錄》第7卷。
定價：456 元，
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64.
像羅馬皇帝一樣思考：如何用斯多葛哲學應對困頓、危難、不確定的人生（簡體書）
作者：
(加)唐納德‧J.羅伯遜
出版社：
中央編譯出版社
出版日：
2023/05/01
裝訂：
平裝
在本書中，作者帶領我們與古羅馬皇帝馬可·奧勒留一起踏上人生之旅，跟隨他從哈德良宮廷的年輕貴族，逐步成長為羅馬帝國大權在握的皇帝；見證他如何在一生中歷經困頓、危難和極度的心靈挑戰，依然保有一份內心的寧靜明澈與高貴的人格。作者展示了馬可·奧勒留如何藉由斯多葛哲學，建立起強大的精神韌性與情感彈性，以應對外部世界複雜的挑戰和巨大的逆境。同時，他也邀請我們通過馬可的哲學眼光思考問題，看待人生，將相同的方法應用於自己的生活中。本書將馬可·奧勒留非凡的人生故事、現代心理學與哲學智能相結合，賦予斯多葛哲學人性的面孔和真實的榜樣，為處理我們今天面臨的道德和心理挑戰提供了實用的指南。
定價：359 元，
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87
312
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65.
斯多葛哲學幸福花園：古希臘哲學家的人生思考（簡體書）
作者：
向問天
出版社：
光明日報出版社
出版日：
2023/04/20
裝訂：
平裝
本書作者經過多年學習、研究和思考，解讀古希臘斯多葛哲學，將其概括為“一個理性、兩類區分、三大原則、四種美德”主體思想內容；總結了人生幸福的“自然、自強、自足、自洽、自律、自由”六要素；以及提出實現生活幸福的二十條斯多葛哲學行動準則。一個理性：人與動物的區別是理性。理性是表象構成的系統，既是認知能力，又是記憶和經驗集合。兩類區分：區分自己所能掌控的事情和無法掌控的事情。能夠掌控的事，爭取盡善盡美，不能掌控的事，順其自然。三大原則（心學三題）：欲望原則，行動原則，認同原則。欲望原則是正確區分善惡，選擇善，避開惡；行動原則是找到采取行動和不行動的決心的尺度，謹慎行事；認同原則是指分析他人的言語或者行動，不受蠱惑，不隨意評判。四種美德：智能——用好方法駕馭複雜情況；勇氣——勇敢的面對，做正確的事；正義——人人平等，不分高低貴賤；節制——生活各方面踐行適度原則；
定價：468 元，
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66.
柏拉圖導論（簡體書）
作者：
(英)埃里克‧哈弗洛克
出版社：
中國大百科全書出版社
出版日：
2023/04/12
裝訂：
平裝
柏拉圖的《理想國》攻擊、貶黜和放逐荷馬等古希臘詩人，何以至此？似為千古之謎。 《柏拉圖導論》分兩卷，卷“形象思維人”探索口語文化，解釋柏拉圖的《理想國》；第二卷“柏拉圖主義之必需”捍衛柏拉圖主義，為《理想國》辯護。本書考察了古希臘口語文化向書面文化、形象思維向哲學思維的轉型，探討了口語社會中口語和文化的關係，以及柏拉圖在口語和書面傳統轉型中的作用。作者認為，有了拼音文字和書面文化以後，古希臘人的思維達到了一個新的高度，於是抽象、分析和視覺的編碼就鎖定了難以捉摸的語音世界。本書證明，柏拉圖注重書面文化，排斥質樸的、聚合式、意合式、口語式的形象思維，所以他把詩人排除在“理想國”之外。 本書既捍衛柏拉圖主義，又捍衛古希臘詩人。它珍視希臘古風時期和古典時期的詩歌傳統和口頭傳統，在人類學、民俗學、文化史、傳播學、心理學等學科裡產生了重大的影響。
定價：414 元，
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67.
柏拉圖《第七封書信》《第八封書信》譯注和解讀（簡體書）
作者：
岳海湧
出版社：
人民出版社
出版日：
2023/04/01
裝訂：
平裝
歸於柏拉圖名下的十八封書信中，《第七封書信》和《第八封書信》被學術界認為是真實的、最重要和最有價值的兩封書信。它們在篇幅上占柏拉圖全部書信的一半以上。與國外(主要是歐美的幾個國家，諸如德、英、法和美國等)對《柏拉圖書信集》(《第七封書信》和《第八封書信》)形成了眾多譯本和有豐碩的研究成果相比，國內(除了一些――包括希臘哲學史中關於柏拉圖的哲學――介紹性的文章外)僅有王曉朝的中譯本《柏拉圖全集》(柏拉圖的十三封書信在該集第四卷，只有不多的注釋)和彭磊對柏拉圖書信的專題研究著作《哲人與僭主：柏拉圖書簡研究》(沒有對《第七封書信》和《第八封書信》全文翻譯)。本書是對柏拉圖《第七封書信》和《第八封書信》的翻譯、注釋和研究的“三位一體”。本研究成果有助於我們從新的角度理解和認識柏拉圖。
定價：336 元，
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68.
好政體與好生活 亞裡士多德的德性政治學（簡體書）
作者：
董波
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/04/01
裝訂：
平裝
柏拉圖與亞裡士多德共同開啟了西方政治哲學的源頭，而政體問題則是這一源頭的核心關切，亞裡士多德《政治學》全書即圍繞對政體問題的系統性哲學討論而建構起來。通過深入闡述亞裡士多德政體理論的重點問題，可以把握亞裡士多德對好生活和好政體的追尋，透視其“德性政治學”的特質。具體而言，本書第一部分討論了亞裡士多德德性政治學的基本出發點：城邦的目的、質料與形式之間的關係；第二部分討論了城邦的構成要素如何結為一個政治共同體；第三部分討論了政體類型的倫理內涵，提出了基於亞裡士多德的政體六分法和品格狀態六分法的一個猜想：不同的政體類型對應于統治者不同的品格狀態和靈魂結構，從而代表了不同的好生活觀念；第四部分討論了現實政治能夠實現的好政體和好生活，通過對民主制和混合政體的分析揭示了亞裡士多德政體理論的實踐性；第五部分討論了亞裡士多德的很好政體以及這一政體所追求的優選的生活。
定價：588 元，
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69.
理想國(精)（簡體書）
作者：
(古希臘)柏拉圖
出版社：
中央編譯出版社
出版日：
2023/03/31
裝訂：
精裝
定價：468 元，
優惠價：
87
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70.
蒂邁歐篇（簡體書）
作者：
柏拉圖
出版社：
雲南人民出版社
出版日：
2023/03/24
裝訂：
精裝
《蒂邁歐篇》是古希臘哲學家柏拉圖在晚年寫就的一部對話錄，描繪了他心目中的宇宙創世圖景，它源於古代帝國亞特蘭蒂斯的傳說，是西方自然科學哲學的元典級作品。 對話從蒂邁歐、克裡底亞和赫莫克拉底三人對前一天蘇格拉底的發言給與相同的言辭回報開始，蒂邁歐的回報從宇宙的製造講到人類的製造。他在序言中闡述了其敘述所依據的形而上學原則，介紹了匠神的形象及永恆模型，確定了宇宙的存在論地位和宇宙論的認識論地位。序言之後蒂邁歐的獨白主要分為三個部分，第一部分從目的論上解釋了宇宙的生成及其最一般的特徵的來由；第二部分在“必然性的效應”的名義下處理早期希臘自然哲學的理論遺產；第三部分在“理性與必然性的合作”的名義下闡明了人類的心理―生理構造。最後簡要提及女性的產生、人類繁殖的生理學和非人動物的生成而結束了其整個論述。 《蒂邁歐篇》是代表柏拉圖思想的“晚年定論”，與《理想國》並稱為其哲學生涯高點。
定價：594 元，
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71.
拯救自然：亞里士多德自然觀研究（簡體書）
作者：
徐開來
出版社：
四川大學出版社
出版日：
2023/03/01
裝訂：
平裝
定價：288 元，
優惠價：
87
251
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72.
斐德若(希漢對照)（簡體書）
作者：
(古希臘)柏拉圖
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/03/01
裝訂：
精裝
這篇對話講述了對修辭術狂熱的美少年斐德若與蘇格拉底相遇，並同他分享一篇新得到的文章，文章的作者修辭學家萊什阿斯主張：沒有愛情的人比有愛情的人更值得被愛。聽完斐德若朗誦完這篇文章以後，蘇格拉底在神的激勵下，另作了兩篇關於愛情的文章，一篇與萊什阿斯的觀點類似，一篇則與之完全相反。接著，他們以這三篇文章為例，討論了修辭術的正確使用、書寫文字與口頭語言的關係等問題。蘇格拉底認為，文章應當闡明真理，最好言辭既不是公開發表的文章，也不是私底下的對話，而是寫在受教者靈魂中活生生的言辭，這樣的言辭不僅可以滋養他的靈魂，而且會使他有能力擇取恰當的時機、以恰當的方式，將靈魂中的真理訴諸於口頭表達或者書面寫作。
定價：1188 元，
優惠價：
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73.
犬儒主義（簡體書）
作者：
(英)安斯加爾‧艾倫
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/03/01
裝訂：
平裝
每個人或許都有自己的“犬儒時刻”。 每當陷入絕望，我們內心深處總會有一個聲音：“我恨變得憤世嫉俗，但是……”憤世嫉俗？玩世不恭？缺乏羞恥心？…… 犬儒主義是什麼？什麼樣的人可以稱為犬儒主義者？我們都是犬儒主義者？ 從木桶中特立獨行的哲學家到網絡時代漲落不停的不良情緒，作者安斯加爾‧艾倫描繪了從公元前4世紀希臘犬儒主義者的“無畏直言”到當代多面、複雜的犬儒主義表現的歷史。借助其後莎士比亞、拉伯雷、盧梭等人的著作，本書記錄了文藝復興和啟蒙運動對犬儒主義的挪用；通過尼采、福柯、斯勞特戴克等哲學家的思想，作者追蹤了犬儒主義從古代到現代的轉變，並重新思考了現代犬儒主義在當代社會中的地位和作用，不僅梳理、提煉了哲學史層面上的知識，更能幫助我們在對犬儒主義的認識和反思中，重新定位和思考我們自身。 交界譯叢，交界，謂邊際相連，有共同疆界，寓意抵達前沿、跨越分歧、建立共識之可能。該叢書圍繞當下公眾或思想界聚焦的主題，提供由各領域專家撰寫的知識概述，從基礎原理出發，逐步切入關鍵論題，使讀者得以理解並探討更為複雜的觀念。
定價：450 元，
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74.
追求高貴的修辭術：柏拉圖《高爾吉亞》講疏1957（簡體書）
作者：
(美)列奧‧施特勞斯
出版社：
華夏出版社
出版日：
2023/03/01
裝訂：
精裝
施特勞斯在芝加哥大學講授過兩次柏拉圖《高爾吉亞》研討課，第一次是在1957年冬季學期，第二次是在1963年秋季學期。1963年講稿的中譯本業已問世，與之相比，這本1957年的講稿有以下三個特點：第一，更完整，講完了整篇對話，而1963年講稿不包括《高爾吉亞》結尾的神話部分。第二，1963年講稿的基本問題意識是在實證主義和歷史主義的挑戰下，政治哲學何以可能？而1957年講稿則以教條主義與懷疑主義為背景，探討柏拉圖如何思考哲學本身的意義。第三，施特勞斯在兩次講稿中對卡利克勒斯性格的分析有巨大差異。卡利克勒斯這一人物形象，充分說明修辭術有其天然的局限性。如果說整部《高爾吉亞》可以看作對修辭術的審查，那麼，這一審查不僅批評了智術式的修辭術，還指向一種哲學式的修辭術，它可以溝通、彌合哲學與城邦之間的鴻溝，從而為哲學提供了真正的辯護。
定價：528 元，
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75.
歐里庇得斯與智術師：哲學思想的戲劇性處理（簡體書）
作者：
(加)科納徹
出版社：
華夏出版社
出版日：
2023/03/01
裝訂：
平裝
學界對歐裡庇得斯與智術師關係的關注由來已久。誠如本書副標題所示，作者並沒有直接討論歐裡庇得斯與智術師的思想淵源，而是主要關注作為劇作家的歐裡庇得斯如何巧妙化用智術師的觀點，進而通過富有創造性的手法在劇作中化用和呈現。科納徹強調，質言之，歐裡庇得斯是一位思想前衛、技藝爐火純青的戲劇大師，而非哲人。歐裡庇得斯對智術師的借鑒，主要體現在戲劇風格和戲劇手法，對人性的理解（如《希珀呂托斯》），甚至對智術師感官知覺的理解的戲仿上（如《海倫》）。
定價：288 元，
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87
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76.
亞里士多德的三段論（簡體書）
作者：
(波蘭)盧卡西維茨
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/03/01
裝訂：
平裝
《亞里士多德的三段論》是波蘭著名邏輯學家盧卡西維茨的一部重要著作。作者的目的是用現代數理邏輯的觀點解釋亞里士多德邏輯最重要的部分——三段論理論。《亞里士多德的三段論》全面、系統地考察了亞氏三段論理論,繪出了亞氏三段論理論的嚴格的形式系統。《亞里士多德的三段論》曾對邏輯史的研究產生重大影響,對於把數理邏輯方法運用到其他領域也具有重要意義。《亞里士多德的三段論》是了解現代邏輯不可不讀的參考書。
定價：300 元，
優惠價：
87
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77.
朱光潛譯柏拉圖文藝對話集：歌德談話錄（簡體書）
作者：
(古希臘)柏拉圖
;
(德)歌德
出版社：
人民文學出版社
出版日：
2023/02/07
裝訂：
精裝
文藝對話集是《外國文藝理論叢書》的選題，為上世紀五十年代末由當時的中國科學院文學研究所組織全國外國文學專家數十人共同研究和制定，所選收的作品，上自古希臘、古羅馬和古印度，下至二十世紀初，系各歷史時期及流派最具代表性的文藝理論著作，是二十世紀以前文藝理論作品的精華，曾對世界文學的發展產生過重大影響。該叢書曾列入國家“七五”、“八五”出版計畫，受到我國文化界的普遍關注和歡迎。
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78.
理想國(公版)（簡體書）
作者：
(古希臘)柏拉圖
出版社：
北方文藝出版社
出版日：
2023/02/01
裝訂：
精裝
《理想國》是古希臘哲學家柏拉圖創作的哲學對話體著作。全書以蘇格拉底之口，通過與其他人對話的方式，設計了一個真、善、美相統一的政體，即可以達到公正的理想國。書中討論的大多數問題都和日常生活密切相關，如優生學問題、節育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題，以及男女平權、男女參政、男女參軍等問題，幾乎都是普通人一生中會遇到的各種問題。其思想博大精深，幾乎代表了整個希臘的文化。而書中內容，對我們現今生活仍有絕大的意義。2015年11月，《理想國》在英國“學術圖書周”中，被評為擁有影響力的20本學術書之一。
定價：348 元，
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303
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79.
荷馬筆下的諸神與人類德行：奠定西方古典文明的根基（簡體書）
作者：
(美)彼得‧阿倫斯多夫
出版社：
華夏出版社
出版日：
2023/01/29
裝訂：
精裝
本書旨在恢復荷馬在政治和道德哲學史上應有的顯著地位，借助對《伊利亞特》《奧德賽》新穎而發人深思的分析，探討荷馬對至善生活、神明本質和人類完美本質的思考。在作者阿倫斯多夫看來，荷馬教導人們，人類之偉大卓越超越神明；善於深思的慈悲的歌者比英雄戰士更為高尚；最接近荷馬本人人性智能的英雄既非忠誠的赫克托爾，亦非足智多謀的奧德修斯，而是勇於質疑的阿基琉斯。荷馬為古希臘文明奠定了兩個主要特性，對人類完美本質的大力頌揚和對神明的深刻質疑。前者在古希臘的競技體育、雕塑藝術和裸體習俗中可見一斑，後者在古希臘哲學中得以體現。
定價：534 元，
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80.
希臘懷疑論：古代思想中的反實在論傾向（簡體書）
作者：
(加)列奧‧格羅爾克
出版社：
知識產權出版社
出版日：
2023/01/01
裝訂：
平裝
根據一般的哲學史書寫，我們會認為希臘懷疑論尤指希臘化時期以皮浪主義為代表的懷疑論學派，且根據“標準的批評”觀點，希臘懷疑論基本上可以說是邏輯上自我反駁的、倫理上完全消極的一種學說。但是列奧的該部著作在結論上意在表明兩個關鍵立場：首先，希臘懷疑論並不僅僅局限在皮浪主義範圍之內，它除了皮浪主義這一形式外，還在中後期學園派傳統中廣為流傳，更甚者，列奧論證了希臘懷疑論“前史”的可能性，即考察了懷疑論正式誕生之前的孕育階段，諸如色諾芬、智者學派、德謨克利特甚至蘇格拉底學派學說中均含有一定的懷疑論要素或傾向；第二個結論就是為懷疑論的積極意義辯護，這也是該書的重點部分，在列奧看來，希臘懷疑論不僅有消極意義，也有積極意義，積極意義的開顯端賴於在希臘懷疑論傳統中區分開激進的懷疑論和溫和的懷疑論，溫和懷疑論的懷疑物件主要針對的是理論教條主義，但在現實生活和具體實踐活動中主張遵守現行傳統或實踐原則。除此之外該部著作還有一個特點，即作者一直強調的，其對希臘懷疑論的研究不會固執在文獻學的具體細節辨析之中，而是著眼於其哲學意義，尤其是其具有的現當代哲學關聯性，根據這種關聯性來審視希臘懷疑論能夠為我們今天的哲學探討和困局帶來很多積極的意義。現當代哲學認識論研究中反實在論問題是當代論爭中的前沿問題，學界普遍認為這一哲學立場起源於近代笛卡爾主義。然而列奧的著作表明，反實在論傾向並非起源於近代，早在希臘懷疑論時代就為其準備好了誕生條件。希臘懷疑論中的溫和懷疑論因其具有積極的倫理-實踐意義，因而能夠為我們今天思考一種反實在論基礎之上的倫理學、不帶形而上學的倫理學提供特定靈感。
定價：396 元，
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