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三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 美學 / 美學理論

785筆商品,16/40頁
和:審美理想之維(簡體書)
滿額折
作者:袁濟喜  出版社:百花洲文藝出版社  出版日:2017/07/31 裝訂:平裝
《和:審美理想之維》對中國美學中“和”的概念進行了探析。全書分上下兩編:上編梳理了審美範疇“和”的發展歷程,展現了一條清晰的發展脈絡;下編進行橫向研究,對審美範疇“和”予以結構解析,見解獨到。
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定價:180 元, 優惠價:87 157
雅論與雅俗之辨(簡體書)
滿額折
作者:曹順慶; 李天道  出版社:百花洲文藝出版社  出版日:2017/07/31 裝訂:平裝
《雅論與雅俗之辨》從“雅者正也”的審美意識出發,考察了中國美學雅論與雅俗之爭的文化淵源,闡述高雅、典雅、和雅、清雅和古雅等雅境的審美內涵與審美特徵,同時還對我國先秦至清代的雅俗審美意識的歷史軌跡進行系統而深入的探討,旁徵博引,觀點鮮明,充分展示了雅俗審美意識的立體面貌。
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定價:228 元, 優惠價:87 198
德國古典審美歷史主義(簡體書)
滿額折
作者:楊一博  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2017/07/31 裝訂:平裝
哲學家文德爾班認為,德國古典美學是近代德國的思想底色。“德國古典審美歷史主義”這一概念的提出,旨在探究德國古典美學怎樣通過對歷史意識的建構,支撐德國民族文化精神的發展。 《德國古典審美歷史主義》第1章對德國古典美學與歷史主義的概念進行解析,第二章論證德國古典美學與歷史思維之間的內在關聯,第三章提煉了德國古典審美歷史主義的理論核心,第四章考證德國古典審美歷史主義在其民族文化、政治間的理論效用。
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定價:414 元, 優惠價:87 360
作者:(德)尼采  出版社:上海人民出版社  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝
本書編譯者孫周興研究尼采多年,本次對譯文進行了全新的修訂,更為精准可讀。
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幽玄‧物哀‧寂:日本美學三大關鍵字研究(簡體書)
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作者:(日)大西克禮  出版社:上海譯文出版社  出版日:2017/07/01 裝訂:精裝
日本現代著名美學家大西克禮美學研究“三部曲”,研究東方美學的卓犖超倫之作以體系性的建構、文化語義學的方法、細緻的理論分析、獨到的闡發與見解深入闡釋日本傳統美學三大關鍵詞《幽玄·物哀·寂》為“日本文學經典文學”叢書之一。將日本現代著名美學家大西克禮(1888-1959)的美學研究“三部曲”---《“幽玄”論》、《“物哀”論》、《“寂”論》合為一卷。《幽玄?物哀?寂》對日本傳統美學的三大關鍵詞---“
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定價:336 元, 優惠價:87 292
作者:(德)弗裡德裡希‧尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2017/07/01 裝訂:平裝
本書作者用日神阿波羅和酒神狄奧尼索斯的象徵來說明藝術的起源、本質和功用乃至人生的意義,弄清這兩個象徵的確切含義,乃是理解尼采全部美學和哲學的前提。
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中國現代人生論美學文獻彙編(簡體書)
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作者:金雅  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2017/06/28 裝訂:平裝
本書系國內外首次對中國現代人生論美學代表性文獻進行整理編選。主要包括王國維、梁啟超、蔡元培、豐子愷、朱光潛、宗白華、呂澂、李安宅、王顯詔、范壽康、田漢、郭沫若、方東美等名家的相關代表性文獻,具有重要的學術價值與人文價值。該類文獻雅俗共賞,可讀性強,可兼作學術資料與人文讀物。
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定價:708 元, 優惠價:87 616
中西古代審美思維比較研究(簡體書)
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作者:吳登云  出版社:科學出版社  出版日:2017/06/26 裝訂:平裝
近百年來,國內對關於中、西文論和美學的比較研究,曾經有過不同的研究視角和理論話語,也曾經興起過不同的"流派"和多樣化的"論爭"。新時期以來,更是學者雲集如潮,觀點聚訟紛紜,理論日新月異。近些年來,為"治療"中國文論的"失語症",不斷興起了關於中國文論和美學的"體系構建"的探索熱潮。以此為背景,本課題立足於古代話語語境,從"思維方式"的視角,把中國古代文論中的"象思維"體系與西方"形思維"的審美思維
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定價:594 元, 優惠價:87 517
美的爭論(簡體書)
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作者:宛小平  出版社:北京三聯  出版日:2017/06/20 裝訂:平裝
?? 《美的爭論》這本書整理了朱光潛美學歷程中的十余次美學爭論,尤其是與馮友蘭、梁宗岱、魯迅、巴金、梁實秋、王國維等名家關于美學的定位、治美學的路徑和方法、美與藝術、美學的哲學基礎等問題的爭論,厘定了各個時期重要美學爭論的范疇,從反思的角度加強對朱光潛美學的思考,加深對中國百年美學發展歷程的認識,以期對建立未來中國美學新形態(既非照搬西方,也非傳統的未經現代洗禮的)提供有益的借鑒。
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定價:348 元, 優惠價:87 303
作者:周錫山  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2017/06/01 裝訂:平裝
本書在整理、歸納、闡發王國維美學原著的基礎上,對王國維的美學和文藝思想作了全面而系統的研究,具體論述了王國維美學思想的淵源、總的觀念及其小說觀、詩歌觀、戲曲觀、鑒賞理論等,分析了其美學思想在創作實踐上的體現,評價了其美學思想及實踐在比較文學和比較美學領域所做出的重大貢獻。
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中華美學:民族精神與人生情懷(簡體書)
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作者:金雅  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2017/05/31 裝訂:平裝
本書集中建構闡釋了中華美學審美藝術人生相統一的人生論精神傳統。上編為學理建構與原理闡釋,中編為梁啟超人生論美學思想系列研究,下編為中國其他現代美學大家個案研究和比較研究。全書中心突出,聚焦了“中華美學精神”的核心命題,具有重要的理論創新和問題開掘,是迄今國內第一部直接集中研究中華美學精神問題的個人美學文選。
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席勒的美學思想及其現實意義(簡體書)
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作者:閆翠靜  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2017/05/27 裝訂:平裝
閆翠靜的《席勒的美學思想及其現實意義》講 述了:作為18世紀與歌德齊名的一名文化巨人,席勒 在藝術實踐、藝術理論和哲學美學等各個領域進行自 由之途的探索。他的美學思想一開始就與現實中的國 家政治狀況聯系在一起,具有強烈的現實指向意義。他的審美教育思想不但確立了美育的獨立地位,*將 美與人性緊密地結合在一起,通過美育來彌合由于社 會分工和社會化大生產所導致的人性的分裂狀態,突 出了人性在個體現實生存
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定價:390 元, 優惠價:87 339
美學原理(簡體書)
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作者:(意)克羅斯  出版社:上海社會科學院出版社  出版日:2017/05/17 裝訂:平裝
《中國國家圖書館藏·民國西學要籍漢譯文獻·哲學(第4輯):美學原理》所討論的不僅是普通的美學問題,還有美學在整個哲學中的地位,審美活動與其他心靈活動的分別與關系。克羅齊認為哲學自有一個系統,美學在這個系統里只是一個方面。
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情感與啟蒙:20世紀中國美學精神(簡體書)
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作者:朱存明  出版社:文化藝術出版社  出版日:2017/05/01 裝訂:平裝
美是人類的一種生命現象,人活著就要追求美;美學則是人類的現象,是人對自身追求美反思的結果。生命有多么豐富,美就有多么廣闊;人類有多么復雜,美學就有多么艱難。在20世紀,各種各樣的美學家,對自然、社會、人生、藝術等進行了深刻的反思,他們對主體、客體,進行了理性的探討,他們對內容、形式進行了深人的挖掘,于是建立了各種各樣的美學理論。本書是在20世紀社會背景下,對20世紀的美學理論做的一次總結。全書共分
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此生有美自芳華:朱光潛美學精選集(彩插典藏本)(簡體書)
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作者:朱光潛  出版社:北京聯合出版有限責任公司  出版日:2017/05/01 裝訂:平裝
本書彙集了美學宗師朱光潛先生最著名的兩部美學著作《談美》和《談美書簡》共計28篇文章。書中採用書信體的形式,以跟青年讀者們談心論美為主旨,用通俗曉暢的語言闡述了美和美感、美的規律、美的範疇等一系列美學問題,文風樸實,深入淺出。這兩部著作是朱先生在青年和暮年時期對美學生涯和美學思想的兩次回顧和整理,被視為學術性和普及性兼備的經典之作,也被國內各界譽為美學入門的必讀書籍。
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悲劇的誕生(簡體書)
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作者:(德)尼采  出版社:北京出版社(北京出版集團)  出版日:2017/05/01 裝訂:平裝
“大家小書·譯館”是北京出版集團人文精品叢書“大家小書”外國文化板塊,秉承“大家小書”的理念,不忘“大家寫給大家看的書”的初衷,精選有代表性的外國文化的優秀讀物,名作名譯,相得益彰。《悲劇的誕生》是“大家小書·譯館”之一種。 在哲學界有這樣一位說德語的哲學家: 他是西方現代哲學的開創者 他是有史以來最具顛覆性的哲學家 他著作等身,幾乎每一本都引發了思想界的騷亂 他提
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讓你受益匪淺的極簡西方美學史(簡體書)
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作者:趙贇  出版社:中國法制出版社  出版日:2017/05/01 裝訂:平裝
美學是哲學研究的一個分支,它的研究物件是與美、文藝相關的各種內容。而美學史則同時兼有理論科學和歷史科學的特點,它的研究內容是歷史上的美學理論。美學理論的形成和發展都是在西方進行的,因此這本書中就選擇了具有代表性的各個階段的美學思想。古希臘文明是西方一切文明的濫觴,對於美學來講也是如此。西方最早對於美的探究就是源于古希臘時期,當時的學者分別從自然、理念等不同的角度闡述自己對於美的理解。之後的文藝復興
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定價:239 元, 優惠價:87 208
二十世紀上半葉中國學人的比較美學觀及人類學分析(簡體書)
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作者:徐迎新  出版社:遼海出版社  出版日:2017/04/30 裝訂:平裝
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作者:(德)弗里德里希‧尼采  出版社:商務印書館(大陸)  出版日:2017/04/27 裝訂:精裝
尼采在本書中秉承瓦格納“通過藝術重建神話”的理想,構造了一個文化哲學理想,撇開以早期希臘神話和英雄傳說為內容的藝術文化,批判後起的科學-理論文化(發端于蘇格拉底的科學樂觀主義傳統),而推崇具有形而上學性的悲劇藝術。為了解說希臘悲劇藝術的高妙,尼采動用了阿波羅和狄奧尼索斯兩個神話形象,認為“阿波羅元素”與“狄奧尼索斯元素”之二元性交合,正是偉大的希臘悲劇的誕生。就此而言,《悲劇的誕生》首先是一本文化
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