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1322
筆商品，
30
/67頁
581.
佛法初來：漢魏晉南北朝時期佛教（簡體書）
作者：
熊江寧
出版社：
中州古籍出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
漢代張騫出使西域，開通了與中亞各國的交流之路，佛教也經中亞向北沿絲綢之路傳到中國漢地。從西漢末佛教傳入一直到
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582.
涇川佛教文化論（簡體書）
作者：
楊曾文
出版社：
人民出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
首先從理論上對佛教沿絲綢之路傳播的相關概念與基本問題進行解析，對中國舍利供奉及流轉的脈絡進行考察，對佛教思想發展的流變進行梳理，對中國歷史上的舍利崇拜問題進行分析，提煉出“華夏佛寶聖地、世界佛舍利研究中心”的理論基礎。然後，立足于現實背景審視當代佛教文化傳承保護問題，把全球化的時代背景與中國傳統文化現實背景結合起來，對當代中國佛教文化傳承保護的現狀與制約因素進行研究分析，辯證地分析研究當代舍利文化
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583.
六世達賴喇嘛傳：藏文（簡體書）
作者：
桑傑嘉措
出版社：
西藏人民出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
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584.
佛陀的一生（簡體書）
作者：
(印)巴塔查里亞
出版社：
四川人民出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
本書主要以佛陀自身的言論即佛經為依據，分五章講述了作為人間佛陀的喬達摩從出生成長，到出家求道、 雲遊苦行、悟道成佛、建立僧團、教化民眾，直至最後供養、大般涅槃之不平凡的一生，最後探討了佛陀的生平和思想對當今的人們的各種意義。
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585.
終南法脈（簡體書）
作者：
李利安
;
李心苑
出版社：
陝西人民出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
主要寫宗派祖庭、長安佛教、法門聖地、三論宗法脈、華嚴宗法脈、法相宗法脈、律宗法脈及淨土宗法脈。 法脈不但是佛教思想體系的核心，也是佛教歷史軌跡的支撐，是理解中國佛教歷史進程的第一關鍵。對於人們持續關注的祖庭來說，宗派的法脈才是其主要的歷史內涵與思想的結晶，所以，只有理解法脈，才能理解祖庭的歷史地位與當代價值。
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586.
鑒真（簡體書）
作者：
余日昌
出版社：
江蘇人民出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
本書是繼郝潤華教授十年前（2004年）所著《鑒真評傳》之後，又一部比較系統地梳理還原鑒真大師弘法傳律經歷的宗教歷史人物傳記性研究專著。 全書分為“四章、十六回”。第一章主要描述鑒真在出生、出家、拜師；北上遊學、受戒；回江南弘律、成名等方面的相關經歷，同時介紹了佛教律宗的相關知識和律宗法脈。第二章介紹了約700—800年前後，日本的佛教、日本遣唐使團、鑒真接受日本迎請以及首次準備東渡日本的歷史過程。
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587.
佛教與佛山文化（簡體書）
作者：
劉正剛
出版社：
齊魯書社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
精裝
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588.
悲欣交集：弘一法師自述（簡體書）
作者：
弘一法師
出版社：
文化藝術出版社
出版日：
2015/01/01
裝訂：
平裝
在歷史文化的長流中，弘一法師李叔同的一生，如傳奇般驚豔，夏花般耀眼，明月般清涼，終而安然歸於佛法。一句“悲欣交集”，揭開塵封往事，那些隨時光遠去的話語，又在文字間再現，仿佛弘一法師坐于對面，本書精選了弘一法師傳世作品中有關人生經歷、出家原因、藝術成就、治學心得、佛學修養的方面的文章，分為人生感悟、藝海生涯、傳道弘法、上求菩提四輯。
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589.
我只願在清風中明媚：李叔同傳（簡體書）
作者：
楊博
出版社：
新世界出版社
出版日：
2014/12/25
裝訂：
平裝
李叔同是二十世紀中國最富傳奇色彩的人物，是中國現代音樂、戲劇、美術的先驅。本書以翔實的資料，生動展現主人公從風流才子到一代名僧的悲欣傳奇。在解讀他的人生時，詳略得當，側重於其感情生活的描述、藝術生涯的傾訴，而對其遁入空門輕描淡寫、一筆帶過。語言優美且富有內涵，給讀者以美的享受。
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590.
南屏淨慈寺歷代祖師禪話選粹（簡體書）
作者：
黃崑威
;
釋戒清
出版社：
上海古籍出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
淨慈寺地位重要，歷代名僧輩出，如道潛、永明延壽、契嵩、蓮池祩宏以及近代的太虛法師都收入此稿，書末還附有濟顛語錄。編寫簡明，文字順暢，具有一定的可讀性。
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定價：234 元，
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204
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591.
北京佛教人物考（簡體書）
作者：
包世軒
出版社：
金城出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
《北京佛教人物考》是民間文藝家、知名學者包世軒先生的論文集，共收入近20篇論文，對遼金元明清時期北京佛教的歷
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定價：474 元，
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412
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592.
北京佛教史地考（簡體書）
作者：
包世軒
出版社：
金城出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
《北京佛教史地考》是民間文藝家、知名學者包世軒先生的論文集，共收入近30篇論文，對遼金元明清時期北京佛教的歷
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593.
歷代求法翻經錄（簡體書）
作者：
馮承鈞
出版社：
山西人民出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
本書為《近代名家散佚學術著作叢刊》系列圖書之一，1931年由商務印書館出版，介紹了自漢至唐期間，佛學傳入中國的簡況，包括經典及人物等。全書共十個章節，輯錄了漢錄，、三國錄、西晉錄、東晉錄、劉宋錄、元魏北齊北周錄、南齊梁陳錄、隋錄、唐錄，並附有梵名一覽表以便查閱。
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定價：132 元，
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594.
竺道生與涅槃學（簡體書）
作者：
湯用彤
出版社：
山西人民出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
本書為《近代名家散佚學術著作叢刊》系列圖書之一，1932年刊載于國立北京大學國學季刊。本書共有24部分，分別論述了涅槃部經的翻譯、涅槃大本的修改、竺道生事蹟和著作、頓悟漸悟之爭、竺道生在佛學上的地位、竺道生佛性義、謝靈運述道生頓悟義等命題，對竺道生的生平及涅槃學說的觀點進行了詳細的考證。
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595.
弘道與垂範：釋贊甯《宋高僧傳》研究（簡體書）
作者：
金建鋒
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
釋贊甯《宋高僧傳》（《宋傳》）是承繼釋慧皎《高僧傳》（《梁傳》）、釋道宣《續高僧傳》（《唐傳》）而作，記載唐初至宋初之間高僧生平事蹟的佛教著作，是研究中國佛教史、政治史、文化史、歷史學等重要史料。《宋傳》有值得研究的意義和價值。首先，從縱向來說，通過《宋傳》，我們可以比較深入瞭解唐初至宋初中國佛教史發展基本狀況。其次，橫向來看，同前兩部僧傳進行一些比較，可以見出三部僧傳的同異之處。其三，《宋傳》具
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596.
鳩摩羅什及其時代（簡體書）
作者：
尚永琪
出版社：
蘭州大學出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
本書沒有按照傳統的以事件和時間排列來描摹歷史人物的方式來進行，而是選擇了一些關鍵性節點，窮盡式地搜羅了關於鳩摩羅什的相關資料，採用專題論述的結構，在縱橫兩個軸向上展開考察。並注意到建立各個專題之間的互補關係，盡可能將之放進中亞、東亞文化交流的時代環境中來認識問題。選擇了以下幾個具有相互連接、補充關係的節點或專題進行了論述：古龜茲國王族成員及“帛姓”僧侶與佛教東傳、早期佛教與帝王政治的共生因緣、從“
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597.
法顯故里話法顯（簡體書）
作者：
趙拴慶
出版社：
三晉(原山西古籍)出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
該書為襄垣縣三晉文化研究會組織編寫的一本關於法顯法師的述評專著，書稿主要從四個方面法顯的籍貫、事蹟、精神、文化介紹了法顯其人，書中既有史料背景介紹，又有口頭傳播記錄；既有學者研考，又有後裔訪談，是一本亦正亦傳、亦史亦野、敘研兼備、雅俗共賞的作品集。
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598.
美國佛教：亞洲佛教在西方社會的傳播與轉型（簡體書）
作者：
李四龍
出版社：
人民出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
本書首次在漢語世界系統介紹佛教在美國的傳播歷史，並對美國佛教的主要派別及其特色做出簡要的評述，嘗試闡釋全球化時代的“新佛教”理念。美國佛教有何特色？它在美國社會的傳播與轉型又有哪些經驗值得中國佛教界借鑒？在宗教學理論上，作為一個邊緣宗教，佛教在美國的多元文化裡扮演什麼角色？發揮什麼作用？本書稿前四章介紹亞洲佛教在美國的傳播史。本書的後四章主要針對上述問題展開論述，重點討論：禪在美國佛教的演繹與特色
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599.
喜馬拉雅大成就者的故事（簡體書）
作者：
最勝子
出版社：
民主與建設出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
古老而常新的藏族社會帶給全世界人民的寶貴財富！佛教傳統中師徒間燈火相傳的鮮活精神的閃光一瞥！
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定價：239 元，
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600.
終南高僧（簡體書）
作者：
崔峰
出版社：
陝西人民出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
本書主要收集並選取了從東晉十六國一直到隋唐時代的、曾經在終南山長期駐留或者是英骨留在終南山的著名高僧。分為草堂譯經、避難興法、盛世宗師、幽谷英魂和異國學僧等五個類型，主要寫他們的歷史貢獻和影響，並且通過有關的故事情節來突出個性。
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定價：192 元，
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