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31
/67頁
601.
觀音菩薩慈容五十三現圖贊（簡體書）
作者：
佚名
出版社：
文物出版社
出版日：
2014/12/01
裝訂：
平裝
若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。
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602.
南海觀音文化苑（簡體書）
作者：
傅克勤
出版社：
廣西師範大學出版社
出版日：
2014/11/01
裝訂：
平裝
觀音文化是中國傳統文化的重要組成部分。南海觀音文化苑的建設全面展示了觀音文化，讓更多的人瞭解觀音，得到觀音的護佑。該書將南海觀音文化苑的建設與觀音文化融合起來，通過對經典和史料的分析，對觀音出身、名稱、流傳，觀音與詩歌、小說、建築、繪畫等做了詳細而深刻的考索，同時也圖文並茂地展示了觀音文化苑的建設過程。不僅讓世人可以瞭解到觀音文化苑的建設始末，更弘揚了觀音文化。
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603.
讀懂李叔同(弘一法師)（簡體書）
作者：
鄧嘯林
出版社：
廣西人民出版社
出版日：
2014/11/01
裝訂：
平裝
本書沿著這樣的體例——“言+行+大事記+人物小傳+著作精選”。巧妙而精到地展示了李叔同（弘一法師）的全貌，是一套生動活潑，而又全面瞭解李叔同（弘一法師）的讀本。其中：“言”、“行”取微博體形式，“言”即名家精闢精彩的言論，“行”則是彰顯名家個性特質的行為。“大事記”是名家所曆重大歷史事件、社會活動、學術活動等，記錄他們在其中的作用和影響。
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604.
中國禪宗典籍叢刊：禪林僧寶傳（簡體書）
作者：
(宋)惠洪
;
呂有祥
出版社：
中州古籍出版社
出版日：
2014/11/01
裝訂：
平裝
本書是傳記體禪宗史書。收載禪宗名僧81人，以宋代禪僧最多，也有少數唐末五代的禪僧，為後世瞭解當時社會文化提供了珍貴的資料。
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605.
持盈守成：明清時期佛教（簡體書）
作者：
熊江寧
出版社：
中州古籍出版社
出版日：
2014/11/01
裝訂：
平裝
從1368年到1911年，近550年的明清時代，在這數百年里，佛教緩慢地發展著，雖在教派和義理上沒有大的轉折
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606.
東南佛國：寧波佛教文化（簡體書）
作者：
(中國)徐劍飛
出版社：
寧波出版社
出版日：
2014/11/01
裝訂：
平裝
浙東寧波地區歷來被譽為“東南佛國”，佛教文化積澱深厚，徐劍飛編著的這本《東南佛國（寧波佛教文化）》以抒情的筆調再現了寧波佛教發展的歷程，通過對天童寺、阿育王寺、保國寺、金峨寺等佛教叢林的歷史沿革的故事化闡述，和雪竇重顯、天童如淨、宏智正覺、大慧宗杲、圓瑛法師等高僧大德的宗系及住持寧波寺院時留下的頌古、偈語、公案，讓讀者對寧波佛教文化的宗系源流的發展有個系統的瞭解之餘也有了些許啟發。
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607.
山西佛教史‧五臺山卷（簡體書）
作者：
趙改萍
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2014/11/01
裝訂：
平裝
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608.
三言二拍與佛道關係之研究（簡體書）
作者：
蔡志忠
出版社：
山東人民出版社
出版日：
2014/11/01
裝訂：
平裝
本書以跨學科研究的角度來審視“三言二拍”與彼時佛道文化的關係，展示出佛道文化對三言二拍的影響，揭示出時人對佛道教持有強烈依賴情結的社會原因。這對加深認識宗教文化在中國古代社會的存在、發展狀況，拓寬古代文學的研究，具有積極的意義。
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609.
宗喀巴大師傳（簡體書）
作者：
法尊
出版社：
青海人民出版社
出版日：
2014/10/01
裝訂：
平裝
法尊法師所撰《宗喀巴大師傳》，熔其他宗喀巴傳記之精華於一爐，提要鉤玄、條貫井然、評價客觀、見識獨到、情感真摯，將宗喀巴大師的輝煌一生及宗教建樹、教義主旨，簡明扼要地呈獻給廣大讀者，是一部撮其大端、緊扣宏旨的宗教人物傳記，也是諸多宗喀巴大師傳記中別具一格的一部傳記。
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610.
大威德金剛瑜伽師泰咪奇洛桑東珠貝桑布傳記啟信晶珠鬘(藏文)（簡體書）
作者：
(清)賽嘉樣索南嘉措
出版社：
中國藏學出版社
出版日：
2014/10/01
裝訂：
平裝
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611.
鑒真大師傳（簡體書）
作者：
傅傑
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2014/10/01
裝訂：
平裝
鑒真東渡，是一個世人耳熟能詳的故事。然而，人們只記住了鑒真東渡后的輝煌，卻遺
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612.
達摩大師傳（簡體書）
作者：
程世和
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2014/10/01
裝訂：
平裝
達摩大師是南印度香至王的三王子，初學小乘禪觀，后得遇西天二十七祖般若多羅，從其出家，奉教師傅近四十年。至般若多羅滅度后，繼為西天二十八祖。后來為到中國傳播佛法，歷經三載，才來到了廣州。后又至當時梁國都建康，與梁武帝會見，因語句不契，遂渡江北上，從而迎來了中國佛教史上重要的時刻——“一葦渡江”。達摩先到達洛陽，后至嵩山少林寺，在后山面壁，一坐九年。后來，神光“立雪斷臂”
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613.
臨濟大師傳（簡體書）
作者：
吳言生
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2014/10/01
裝訂：
平裝
禪宗臨濟宗的開創者義玄大師，又被稱為臨濟大師，是佛教歷史上的著名人物。他生活的唐代正是禪宗史上最繁榮的時期，宗門林立，大師輩出。義玄年青時皈依佛門，他師承廣泛，而直接啟發他大悟的是黃檗希運禪師。他曾三度參問黃檗禪師：“什么是佛法？”結果三度遭師父痛打，一時不能領悟。后來經大愚禪師點撥，終于開悟。之后義玄廣泛吸取教乘的精華之學，有破有立，能殺能活，終遠超同時代的諸家之上。他所創立的禪學門庭施設，如“四料簡”“三玄三要”“四喝”“四賓主”“四照用”等禪法，都是禪宗教學上的獨創。其特點在于因人而異，根據學人的根器利鈍、功夫深淺而應機接物，運用自如，針對語境臨機施設，風格則單刀直入，機鋒峻烈。他主張求道之人，取諸自身，樹立自信，不受外物所絆，消除崇拜，才能在精神上獲得絕對自由。他用激烈的方式，反對任何思想束縛，求得自主，求獲真解，以達解脫。 本書講述了禪宗主流臨濟宗的開創者義玄大師的生平故事。臨濟大師一生中留下了眾多公案故事，為同時代和后世學佛者所津津樂道。他所創立的如“四料簡”“三玄三要”“四喝”“四賓主”“四照用”等禪法，都是禪宗教學上的獨創。作者在記述大師生平的時候，用小說的筆法把眾多公案串聯起來，讓讀者得以了解大師引導弟子覺悟佛學的方法，以能進一步理解其博大精神的佛學思想。
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614.
惠能大師傳（簡體書）
作者：
陳南燕
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2014/10/01
裝訂：
平裝
《惠能大師傳》，是“高僧傳”系列選題之一種。全書以24個章節的篇幅翔實生動地講述了禪宗六祖惠能大師的人生故事及其對中國乃至世界佛教文化的杰出貢獻。惠能生于公元六三八年，二十四歲參拜五祖，隨眾勞役，后因著名的得法詩偈得到賞識，并最終繼承衣缽成為禪宗六祖。惠能的主要佛教思想核心有二，一是自有佛性說，一是頓悟成佛說。在中國禪宗史上，惠能是一個具有革新精神的禪師，對后世影響深遠
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615.
指月與話禪：雪竇重顯研究（簡體書）
作者：
趙德坤
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2014/10/01
裝訂：
平裝
本論著選取北宋雲門宗僧雪竇重顯作為研究對象，將之置於禪學話語和文人話語的交接點上，予以雙重考量：追索其撲朔迷離的人生軌跡，考述其廣泛多元的交遊狀況，分析其豐富多彩的禪學闡釋，觀照其獨具特色的文學寫作----由此打開一方視窗，以期窺見北宋時期禪宗的文化生存，以及叢林與士林的互動關係，進而理解這種關係對禪宗與文人的影響。
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616.
大唐慈恩寺三藏法師傳(一函一冊)（簡體書）
作者：
(唐)慧立
出版社：
北京圖書館出版社
出版日：
2014/09/30
裝訂：
平裝
《大唐慈恩寺三藏法師傳》簡稱《玄奘傳》，記唐玄奘法師西行求法經歷和佛學上的貢獻。回鶻文本譯自漢文。關於回鶻文本的譯者，回鶻文原文中曾記載：“又幸福、偉大的中國精通三藏經的慧立大師受教用漢語製成。名叫彥悰法師的經師擴展之。又別失八裡人勝光法師都統重新從漢語譯為突厥語。”關於回鶻文本的翻譯年代，原書中沒有明確記載。此次影印回鶻文五代寫本，現藏國家圖書館。
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02-25006600[分機130、131]。
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617.
天然禪師與嶺南文化（簡體書）
作者：
釋印覺
出版社：
巴蜀書社
出版日：
2014/09/12
裝訂：
平裝
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618.
糾纏不是禪（簡體書）
作者：
康螞
出版社：
武漢大學出版社
出版日：
2014/09/01
裝訂：
平裝
他，曾名滿天下，風流倜儻，對紅塵有著深深的愛戀，不曾想會拋開凡塵，打坐為眾生祈福度過后半生。他，當年的風流才
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619.
在世界盡頭拈花微笑：李叔同與蘇曼殊（簡體書）
作者：
墨清
出版社：
中國華僑出版社
出版日：
2014/09/01
裝訂：
平裝
本書梳理了李叔同和蘇曼殊傳奇而絢麗的一生，深入他們獨特的內心世界，還原最真性情的兩位多情才子。
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620.
真實與方便：印順思想研究（簡體書）
作者：
侯坤宏
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2014/09/01
裝訂：
平裝
本書為研究印順法師思想的專著，一方面對印順的著作，根據真實與方便兩大主軸，作了通盤掌握與要點敘述，另一方面又對印順所處的時代、社會與師承背景，作瞭解明，試圖解答印順如何承前啟後，又如何推陳出新。
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定價：288 元，
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