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B981 神道教
B982 婆羅門教、印度教、耆那教、錫克教
B983 瑣羅亞斯德教(襖教)、波斯教
B985 猶太教(希伯來教)
B986 希臘教、羅馬教
B987 呼都(伏都)教(非洲)
B989.1 其他古代宗教
B989.2 地方宗教
B989.3 新興宗教
共
139
筆商品,
5
/7頁
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81.
猶太文明史話(簡體書)
作者:
(美)巴姆伯格
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2013/07/01
裝訂:
平裝
猶太教是目前世界上最古老的宗教之一,從它形成到現在已有四千年的歷史。在猶太教出現之前或者之後,古代世界還曾經有過其它一些宗教(如埃及、波斯、希臘、羅馬的宗教),但它們都先後衰落、消亡了。而猶太教儘管歷經劫難,卻能生存下來,直到今天仍充滿著活力。而且,猶太教在它的發展過程中,對人類文明還作出了巨大的影響。猶太教長盛不衰的原因是什麼?它為人類文明作出了哪些貢獻?幾千年的滄海桑田、起伏盛衰對猶太教本身又
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82.
祆教史考論與述評(簡體書)
作者:
張小貴
出版社:
蘭州大學出版社
出版日:
2013/05/02
裝訂:
平裝
《歐亞歷史文化文庫:祆教史考論與述評》談不上對祆教入華史進行系統研究,只是將若干曾單獨發表的文章修訂、整合詮次而成。文章大體按祆教東傳、華化的思路編排,僅反映筆者現階段的認識而已。上編有2篇有關清代入華巴斯人的文章,唯希望為中古入華祆教史的研究提供可資參照的印度巴斯。下編包括4篇述評性的文字,則表明自己研習祆教史的學緣,並希望成為鞭策自己繼續努力的動力。
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83.
猶太教基本概念(簡體書)
作者:
宋立宏
;
孟振華
出版社:
江蘇人民出版社
出版日:
2013/03/01
裝訂:
平裝
本書以詞條的形式。列舉了26個涉及猶太教的關鍵詞(一神論、以色列人、希伯來聖經、十誡、契約、哈拉哈、特選子民、先知、末世論、外邦人、敬畏上帝、公義、加路特、希伯來語、安息日、修補世界、皈依及皈依者、救贖、猶太飲食法、死亡、家庭、猶太婦女、聖潔、祈禱、立禱、祝禱),除了包括基督教神學體系也會重視的概念,還有意包括了諸如祝禱、立禱等重要的猶太教宗教儀式。雖然同為一神論宗教,但與基督教和伊斯蘭教不同,猶
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84.
光明的使者:摩尼與摩尼教(簡體書)
作者:
馬小鶴
出版社:
蘭州大學出版社
出版日:
2013/03/01
裝訂:
平裝
《光明的使者:摩尼與摩尼教》是“歐亞歷史文化文庫”之一。各種類型的文化,在這裡生成衍變,碰撞融合。彪悍粗獷的游牧文化只是一個側面。綠洲里的城邦,農耕社會的安定生活,同樣產生了燦爛的文明。憑藉橫貫其間的歐亞“絲綢之路”,東西方之間傳遞播揚的不僅僅是物質,更有精神。中世紀晚期的大城市撒馬爾罕、布哈拉、希瓦……成為人類智力探索和藝術創造的傑出中心之一。內陸地域的相對封閉,為各民族創造樣式豐富而永不過時的
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定價:720 元,
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85.
猶太教概論(簡體書)
作者:
周燮藩
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2012/12/01
裝訂:
平裝
希伯來文化與希臘文化是西方文明的兩大源泉,但國內對希伯來文化的關注一直不夠,而希伯來文化的本真就在於猶太教,對於西方文明根源的探究,必然繞不開對猶太教的研究。《猶太教概論》作為國內第一本,是深入瞭解希伯來文化和猶太教的一座橋樑,對於中國的猶太教研究乃至中西文化交流具有不言而喻的重大學術價值與歷史意義。 全書在嚴格遵循學術規範的前提下,從比較宗教學視域出發對猶太教進行了客觀中立的研究。書中對希伯來人
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86.
奧義書(簡體書)
作者:
黃寶生
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2012/12/01
裝訂:
平裝
奧義書是古代印度婆羅門教的聖典,是印度唯心論哲學思想和唯物論哲學思想的總源泉。作為印度最經典的古老哲學著作,奧義書用散文或韻文闡發印度教最古老的吠陀文獻的思辨著作。現在已知的奧義書約有108種之多,記載印度教歷代導師和聖人的觀點。奧義書在很大程度上為後來印度哲學的基礎。本書所譯的是學術界公認的十三種原始奧義書,直接從梵文譯出,具有重大學術研究價值。
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定價:348 元,
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87.
神道與日本文化(簡體書)
作者:
崔世廣
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2012/11/01
裝訂:
平裝
《日本社會文化研究叢書:神道與日本文化》共收錄了22篇論文,探討了神道與日本文化的一些基本問題,主要包括神道的特質、神道的自然觀、神道的生命觀、神道的祭祀觀、神道的時空觀、神道的功能、神道與佛教及儒教的關係、神道與日本人的宗教心理、神道與日本文化、神道與日本社會、神道思想的現代意義等。為了便於讀者全面瞭解神道與日本文化的歷史,我們還編寫了“神道文化大事年表”附於書末。相信《日本社會文化研究叢書:神
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88.
從波斯到中國:摩尼教在中亞和中國的傳播(簡體書)
作者:
王媛
出版社:
中華書局
出版日:
2012/05/01
裝訂:
平裝
《從波斯到中國:摩尼教在中亞和中國的傳播》以波斯摩尼教東向傳播的時間進程和幾個重要教區為序,《從波斯到中國:摩尼教在中亞和中國的傳播》通過分析吐魯番及敦煌等地出土的摩尼教文書,以及東西方史料中的相關記載,考察了三至十一世紀摩尼教在中亞、西域和中原的傳播與發展。
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89.
猶太研究(簡體書)
作者:
傅有德
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2012/05/01
裝訂:
平裝
《猶太研究(第11輯)》的宗旨是廣泛、深入地研究猶太宗教和哲學、歷史與文化、倫理與法制、文學與藝術、意識形態與政治制度、民風與習俗、猶太教與基督教以及和其他宗教或文化的關係等等,《猶太研究(第11輯)》將成為所有猶太研究者,尤其是中國猶太學者的論壇,成為中國人了解猶太民族及其文化的一個窗口,成為溝通中國文化和猶太文化,促進兩個民族相互理解的橋梁,成為推動跨文化對話和各民族文化大融合的杠桿,它對我國的精神文明建設乃至人類文化的發展做出有益的貢獻。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:288 元,
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90.
印度教概論(簡體書)
作者:
邱永輝
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2012/04/01
裝訂:
平裝
邱永輝所著的《印度教概論》內容簡介:印度教的研究自18世紀以來在 國際上頗為興盛,與其作為人類最重要的宗教之一的地位相符。從馬克斯· 繆勒組織翻譯《東方聖書;,到馬克斯·韋伯的專著《印度宗教——印度教 和佛教的社會學》,對于印度教及其社會的研究,在各類宗教研究著作中占 據著重要地位。然而,印度教是一個十分龐大和復雜多變的體系,印度教研 究的學術流派也十分龐大和復雜多樣,對于涉及印度教的幾乎所有的問
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91.
印度教概論(簡體書)
作者:
邱永輝
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2012/03/01
裝訂:
精裝
印度教的研究自18世紀以來在國際上頗為興盛,與其作為人類最重要的宗教之一的地位相符。本書充分利用有關印度教的傳統經典文獻和最新資料,全面系統生動地探討了印度教的定義、發展演變及其理論和實踐,提出了一些創新性的學術觀點。正如全國哲學社會科學規劃辦公室成果鑑定專家所說,本書“填補了國內系統研究印度教的空白”,其中一些觀點“堪稱理解印度教的鑰匙”。
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92.
古典時代猶太教導論(簡體書)
作者:
(美)科亨
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2012/03/01
裝訂:
平裝
本書在國外是暢銷的學術經典作品。通過這部作品,科亨教授對第二聖殿時代的猶太文明進行了全景式的分析,探究了第二聖殿時代猶太教向拉比猶太教的轉變以及基督教與猶太教的分離。他綜合研究了第二聖殿時代的宗教、文獻、歷史,對這一時期猶太文明的性質,包括猶太人與外邦人的關係、猶太宗教在更大社團中所發揮的功能、猶太宗派主義的發展等,提出了真知灼見。此外,科亨教授對聖經正典的形成過程和拉比猶太教的根源也提供了清晰的
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93.
印度教派衝突研究(簡體書)
作者:
張高翔
出版社:
人民出版社
出版日:
2012/02/01
裝訂:
平裝
印度是一個正在崛起之中的大國,印度也在著力塑造自身的大國形象。這個大國不僅僅是經濟大國、軍事大國、政治大國,而且應當是有著強大的凝聚力的文明安定的大國。印、穆教派沖突由來已久、既是印度政治生活、社會生活中的一大痼疾,也是學術研究的一個重點。張高翔博士在前人研究的基礎上,將這一問題置于印度國族構建進程的背景之中,從國族認同的視角, 追索教派主義產生的緣由,考評其核心理念,挖掘教派沖突的深層原因,清理
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定價:180 元,
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157
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94.
輝煌燦爛的印度文化的主流:印度教(簡體書)
作者:
毛世昌
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2011/11/01
裝訂:
平裝
玄奘西天取經的故事在中國婦孺皆知。西天指的是印度。一些人容易誤解,以為印度就是佛教國家。佛教誕生於印度倒是事實,但佛教不是印度占主導地位的宗教。佛教從公元前6世紀誕生以來,印度歷史上至少有三個國王弘揚佛教。第一個國王就是公元前3世紀孔雀王朝的國王阿育王,第二個是公元2世紀貴霜王朝的國王迦尼色珈,第三個是公元6-7世紀曷利沙王朝時期的國王戒日王。1956年10月,印度賤民領袖安培德卡爾組織了一個有5
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95.
密釋納 第一部 種子(簡體書)
作者:
張平
出版社:
山東大學出版社
出版日:
2011/09/26
裝訂:
平裝
《密釋納》是除《希伯來聖經》之外和繼其之後最重要的猶太經典,大約成書於公元3世紀初,原書為希伯來文,有多種文本和英譯本行世。內容幾乎包括猶太人日常生活和宗教生活的全部準則和倫理規範,在猶太歷史、哲學、宗教、經濟、文化和世俗生活中佔有重要地位,具有極高的資料和學術價值。《種子》是《密釋納》的*部,主要述及有關種植、田間管理、收穫以及稅收等涉及農耕活動方面的基本準則。
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96.
中古夷教華化叢考(簡體書)
作者:
林悟殊
出版社:
蘭州大學出版社
出版日:
2011/05/01
裝訂:
平裝
內陸歐亞歷史文化研究既饒有學術趣味,也是加深睦鄰關係,為改革開放和建設有中國特色的社會主義創造有利周邊環境的需要,因而亦肯有重要的現實政治意義。為了聯合全國內陸歐亞學的研究力量,更好地建設和發展內陸歐亞學這一新學科,有關學者決定編輯出版這套《歐亞歷史文化文庫》。林悟殊所著的《中古夷教華化叢考》作為其中之一,以中古西方精神文明在華夏的異變為討論物件,所涉及之文獻,自非外即古。
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定價:396 元,
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97.
婆羅門教(簡體書)
作者:
姚衛群
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2011/04/01
裝訂:
平裝
婆羅門教是印度古代的主要宗教,教義繁復,思想玄奧精微,在印度文化中占有重要地位。它對佛教等宗教派別有較大影響。佛教最初的不少理論就是在批判改造婆羅門教思想的基礎上形成的。當代世界中影響極大的印度教的主要理論成分也是以古代婆羅門教的思想為基礎的。姚衛群所著的《婆羅門教》對婆羅門教作了全面系統的介紹,論述了婆羅門教的歷史發展、文獻、理論、分支、人物等,并分析了與其他宗教派別的關系。《婆羅門教》涉及內容
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98.
聖經文明導論:希伯來與基督教文化(簡體書)
作者:
趙敦華
;
(美)楊克勤
出版社:
宗教文化出版社
出版日:
2011/04/01
裝訂:
平裝
楊克勤編著的《聖經文明導論(希伯來與基督教文化)》以聖經為起點,以“文史哲”為方法進路,每一章節集中討論某一主題或神學結論,旨在簡要介紹西方文化的希伯來和基督教淵源。在中西文化的交流與激蕩中,我們借助《聖經文明導論(希伯來與基督教文化)》可以深入了解西方的思維與文化,并使中國文化在與其他文化的互相閱讀中得到自我更新,煥發出更加燦爛的光彩。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:120 元,
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87
104
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99.
靖國神社與日本軍國主義(簡體書)
作者:
步平
出版社:
黑龍江人民出版社
出版日:
2011/03/01
裝訂:
平裝
《靖國神社與日本軍國主義》作者深入到日本社會的內部,對靖國神社問題的的產生進行深入的、全方位的考察,有助于人們從根本上了解靖國神社本身和靖國神社問題的本質。靖國神社問題不僅是中日關系中一個難以解決的障礙,而且是日本國內的政治問題。圍繞靖國神社問題的爭議首先發生巍在日本國內,是從戰后就開始的圍繞戰爭歷史的認識和政治與宗教關系的爭論,而逐漸地發展成為國際性的問題。靖國神社問題是涉及日本歷史、政治、社會
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定價:156 元,
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87
136
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100.
五十奧義書(修訂本)(簡體書)
作者:
徐梵澄
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2011/01/12
裝訂:
精裝
《奧義書》是古印度婆羅門教的根本經典,《韋陀》學的最后部分,內容充實,開后代諸派學說之先河,漸益深化探討人生與宇宙的根源和關係。書中深奧的哲理,證驗的思維,奇特的想象力,超凡的智慧,給后人留下了豐富的寶藏,無盡的啟迪。至今,《奧義書》中反映的古代印度的祭祀活動和修行生活,還有那典型的東方思維方式、印度的倫理道德規範,仍吸引著世界眾多的讀者,甚為西方哲學家所推崇。在改革開放的今天,凡世界各民族的優秀
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