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本輯包含11篇中國古代文學與文化相關的研究論文，議題富有學術性、觀點新銳、論證充分，極富啟發意義。如《謝靈運融合儒釋及其思想史意義》細緻追溯《辯宗論》的思想淵源，認為其以儒釋佛的思想方法來自玄學，而以頓悟歸儒，漸教屬釋，以儒家聖道頓悟、理歸一極來闡說釋家的實相圓融、不容階級，為其特異處；《多元性視野下謝靈運的精神世界》全面疏解謝靈運在諸種精神傳統中的趨避取捨，指認其精神世界始終複雜多端，頗由外界因緣驅動而起伏興變，更從知識、觀念和信仰分層的立場，對謝靈運文學文本所表現出的多元交織的精神面貌做出細緻的分疏；《慧遠像論對中土像論的超越》比論慧遠像論與中國傳統像論之異，指出前者特別強調像之終極本體義，更深入慧遠觀念的佛學源頭，揭出有部“法體恒有”說對其終極本體義的直接影響，進而說明慧遠思想對山水美學的啟迪和刺激。
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本書稿為作者隨筆、論文等作品的合集，主要包括三個部分：第一部分是“朝花夕拾”，收入了作者童年在上海的生活瑣記、工作期間的旅行經歷與暢想和編輯心得等；第二部分是“窗含西嶺”，收入作者的史學思想小品文，包括作者對西方史學理論的思考、對西方史學家及其史學思想的論述和評價等；第三部分是“瀛寰志略”，收入作者既往出版和發表的史學著作序言、導論和書評等。其內容既有童年瑣事的追憶，遊覽他國所見的抒懷，也有作者做編輯時的經驗之談，更有鑽研學問的成果展示。
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上海交通大學行業研究院立足交大、發揮交大的綜合優勢，通過對學術內涵和外延的重新界定，把求真、務實和育人更加緊密地結合起來，助力中國行業和社會經濟的發展。這將是中國管理教育事業的一次重要探索，也是引領中國乃至世界商學院發展的一次開拓性嘗試。秉承"紮根中國管理實踐，推動社會經濟發展，完善世界管理理論"的發展方針，本書旨在改進管理實踐，助力中國行業和社會經濟的發展。相關研究團隊深入分析養老、醫療、汽車等若干個重要行業，從宏觀和微觀兩個層面、從多個學科角度著手研究行業現狀和未來趨勢，將中國優秀的管理理論與實踐推向世界。
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《微湖山堂叢稿》收入杜澤遜教授1986年至今撰寫的論文、劄記、序跋等180餘篇，分為《經史翼贊》《四庫補闕》《校讎管窺》《學林薪傳》四冊，並附錄四篇訪談。杜澤遜教授長期從事古籍目錄學、版本學、校勘學、藏書史、四庫學等研究，本書選收的文章，專業性和學術性強，且都是基於專題科研、重大項目的組織和編纂經驗，以及對人文學科建設、古籍整理規劃等的建設性意見，富有學術創見和學術史料價值。《微湖山堂叢稿》初版於2014年，此次作大幅增訂，增補文章40餘篇，並按主題重新編排，新增珍貴圖片近百幅。
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本書是由教育部人文社會科學重點研究基地：武漢大學中國傳統文化研究中心主辦的，本年度處於學術前沿、具有影響力的文、史、哲學科各類學術論文的彙編。全書分為人文探尋、文史考證、禮學與制度、《民藏》與民本研究、經濟與社會、概念史研究、文學與詩學、哲學與思想等多個專題，聚焦中國傳統文化，注重個案研究與綜合研究相結合，義理、考據、詞章並重，多數內容為國家或教育部社會科學重大項目的階段性研究成果，反映了當前文、史、哲等人文學科的最新學術研究狀態。
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《樓宇烈文集》，總計二百八十余萬字，收錄樓宇烈先生數十年來的學術專著三部、論文一百七十餘篇(由其弟子李四龍、孫國柱、郜建華、譚惟等編為論文集五部)，包括《王弼集校釋》、《荀子新注》、《儒家與中國傳統文化》、《中國思想與東方哲學》、《中國藝術與傳統醫學》等。《文集》是樓先生九十餘年人生經歷、智慧、思想的全面總結，我們充分相信，《文集》的出版能夠為當前如火如荼的國學研究起到積極的推動作用，對中華優秀傳統文化在全世界範圍內的傳播起到良好的推廣作用。
若需訂購本書，請電洽客服 02-25006600[分機130、131]。
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就業難、發表難，學歷貶值、學術內卷，現在還適合進入學術圈嗎？面對這些問題，社科學者錢嶽以自己讀博以來15年的學術之路為案例，誠實分享自己的經歷和思考，既包括學術研究的艱辛與樂趣，也包括發論文、找教職、備課、應對“非升即走”等立足學術界的實用技巧。從跟導師哭訴的學術小白到入選全球高被引的成熟學者，她拆解自己心態轉變的歷程，總結將學術熱情轉化成具體行動的方法。走過漫長漆黑的學術隧道，她選擇照亮更多猶豫和困惑，構建相互支持的學術共同體。讀了這本書，或許你會對學術界動心，或許你會對學術界祛魅，但最終你都將向前一步，找到更忠於內心的選擇。
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本書以輕鬆、個性化的隨筆風格，基於人文學科的敘述性表達模式，審視現有的學術寫作方法，通過反思性分析，引導寫作者運用更豐富的方法論工具，有意識地打磨具有說服力和感染力的寫作實踐，從而為寫作注入藝術般的表達。全書總共分為四部分、12章，聚焦誰在寫作、如何寫作、寫什麼、在哪裡寫作四個主要話題，以穿越時空的對話場景，在柏拉圖技術的蘇格拉底的哲學思考中，將看似艱巨的寫作任務拆解成幾個可操作的階段，讓讀者在批判性閱讀文本中培養哲學思辨力，培養反思意識。本書既可作為大學高階或入門寫作課程的教材，也能為希望提升寫作能力的文科學生提供創新性指導。此外，近年來，隨著高考作文思辨類題目的增加，本書也可作為高中生提升寫作能力的指南。
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《潮學集成‧方言卷》除卷首導言外，共收錄文章28篇，分為“綜合研究”“語音研究”“詞匯研究”“語法研究”和“工具書研究”五輯，力圖保存、展現百年來潮汕方言研究的優秀成果，並借此回顧潮汕方言研究的歷史過程，為進一步推動潮汕方言研究的深化和提升提供珍貴的借鑒資料。
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《北大社會學刊》一方面堅持嚴肅的學術品味，另一方面平衡和糾正目前中國社會學界過度規範化和國際化的傾向，及時推出富有原創性、深切關注中國社會的歷史和現實、包含理論潛力的研究，以帶動學風的轉變，更好地引領北大社會學系所擔負的“社會學中國化”的使命，服務中國社會學的發展。《北大社會學刊》是一本綜合性的社會學讀物，對社會學的核心、分支都有開放，尤其鼓勵社會理論、社會學民族志和帶有歷史性探索等方面的作品。除了資深學者和優秀的中青年學者，也會刊發優秀的學生作品，努力提攜學界的後進。
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《潮學集成‧教育卷》除卷首導言外，共收錄文章18篇，分為“整體風貌”“政治風潮”“教育機構”“女子教育”“鄉土教材”“相關人物”六輯，重在梳理20世紀初以來潮汕教育史研究的發展歷程，勾勒其中蘊含的學術脈絡。在凸顯前人的主要成就的同時，努力為後續研究提供有益參考。
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《潮學集成‧歷史卷》除卷首導言外，共收錄文章26篇，分為“通論”“史前至宋元時期”“明代”“清代”“民國時期”五個部分，彙集了幾代學者對潮汕地區歷史文化的代表性研究成果，揭示了潮汕歷史研究的發展脈絡和長遠意義，對推動今後潮學研究的不斷深化具有重要的借鑒價值。
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所謂“潮學”，主要以潮汕本地民眾以及全球潮人的歷史與現狀為研究對象，涵蓋地理、方言、經濟、文化、宗教、民俗等，乃牽涉面甚廣的綜合性學科。
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所謂“潮學”,主要以潮汕本地民眾以及全球潮人的歷史與現狀為研究對象，涵蓋地理、方言、經濟、文化、宗教、民俗等，乃牽涉面甚廣的綜合性學科。從學術史立場，精心選擇晚清以降國內外有關潮學的研究成果，分歷史、方言、思想、民俗、文學、戲曲、美術、教育、文獻、海外潮人等十卷，這既是一種知識積累，也是一種學術表彰，更是一種精神標杆。
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《潮學集成‧戲曲卷》除卷首導言外，共收錄文章51篇，分為“潮劇溯源”“潮劇藝術本體”“明本潮州戲文”“聲腔、音樂與唱腔”“行當與表演藝術”“劇目與演員”六輯，展現潮學研究中戲曲研究的突出成果，總結回顧潮汕戲曲的發展脈絡，以為推動潮學研究的不斷深化提供借鑒。
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《潮學集成》由暨南大學潮州文化研究院主編，文學卷由吳承學、黃景忠教授擔任主編。本書是第一部彙集百年來有關潮汕文學及潮人文學創作的研究成果的文獻，是大眾瞭解潮州文化的一個重要角度。全書分四篇，即古代潮人文學研究、現當代潮人文學研究、港臺潮人文學研究、潮人學者及學術研究，包含郭沫若、阿英、陳平原、饒芃子、吳承學、彭玉平、左東嶺、林崗、宋劍華等知名學者的學術成果，共計37篇文章，全面介紹了潮州文學的發展脈絡，有較高的文獻價值與學術價值。
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所謂“潮學”，主要以潮汕本地民眾以及全球潮人的歷史與現狀為研究對象，涵蓋地理、方言、經濟、文化、宗教、民俗等，乃牽涉面甚廣的綜合性學科。
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《未已齋文稿》是曾擔任中共陝西省委宣傳部副部長、中共中央黨校研究室主任李秀潭在工作期間發表的理論學術研究成果的作品集。包括四卷。其中第一、四卷是其歷年在報紙刊物發表時論、研究報告和劄記隨筆的彙集；第二、三卷是作者堅持馬克思主義指導下的理論創新嘗試，單行本先後由浙江人民出版社出版。本文集是作者長期從事理論宣傳和研究工作的總結，反映其為學與從政的文化及學術成果。
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《潮學集成‧思想卷》除卷首導言外，共收錄文章26篇，分為“儒學”“現代學術”“佛學”“民間信仰”“基督宗教”五輯，展現潮學研究中思想研究的整體面貌和突出成果，彰顯潮汕地區豐厚的思想文化潛力，以為推動潮學研究的不斷深化提供借鑒。
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《潮學集成‧海外潮人卷》除卷首導言外，共收錄23篇文章，分為“移民史”“僑社與僑團”“潮人經濟”“民俗文化”“海外潮人與僑鄉”五輯。全書比較全面地闡述了海外潮人的奮鬥歷程與成就，深入探討了海外潮人的文化特色以及他們對潮汕僑鄉發展的深遠影響，具有較高的學術價值與現實意義。
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《錢穆佚文集》收錄了錢穆先生早年所寫的文章。內容涵蓋子學、史學、教育、序跋等內容，門類眾多。本書按照時間刊發的先後順序將這些散見各處、不易檢閱，且為《全集》所失收的文章結為一集，整理出版，為研究錢穆先生的學術思想提供了豐富的、珍貴的第一手資料。書中一些子
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本書是教育部長江學者特聘教授楊國榮所主編的一部學術論文集。全書分為“中國哲學”、“莊子研究”、“船山研究”、“西方哲學”、“文藝研究”、“青年學者論壇”等幾個部分。所討論的學術論題包括但不限於：從四因說的角度看當代新儒家的發展與局限，《周易》中的生生與無為思想的再考察，《中庸》中的“誠體”與成性問題，《莊子》中的“和”與精神世界、“德”與個體原理、無“己”與有“我”，由王陽明看從“貴體賤用”到“相與為體”的體用論範式轉換、“道”的理化與知行觀的變遷，等等。此為第三十六輯。
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本書收錄40篇文章，分為四組：“讀書困惑錄”，是作者多年讀書的困惑與在困惑中讀書的種種疑竇迷思，希望朋友們釋疑解惑；“紫石齋說瓠”，是對一些古往今來的社會生活與文化現象等的感悟，雜文雜言，怪說奇談；“學苑趣談”，寫的是北大校園中的奇聞趣事，以及作者在多年來招生過程中的所見所遇，加上一些欣賞小說戲曲的雜感，；而“師長雜憶”，則寫的是作者極其敬重的十位師長，記先生們的絕學高德和嘉言懿行，相信會對朋友有很好的教益。
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《姚依林文集》收入姚依林同志在1979年8月至1992年8月這段時間內具有代表性的重要著作共102篇，約39萬字，部分著作是第一次公開發表。 《姚依林文集》的編輯出版，對於廣大幹部群眾系統學習党領導改革開放和社會主義現代化建設新時期的歷史，進一步用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、指導實踐、推動工作，具有重要意義。
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《關於語言的文學使用研究》一書由“前言”、“編者按”、“備課目錄”、“課程摘要草稿”、“備課筆記”和“附錄：‘薩特-帕蘭’閱讀筆記”等幾個部分構成。該書的主體部分是梅洛-龐蒂於1953年在法蘭西學院第一個教學年度講授的週一課程的“備課筆記”。該講授共有15次課，其中2次為關於文學問題的導論課，其他13次分別以瓦萊裡和斯湯達為例來探討語言的文學使用。該課程是與週四課程《感性的世界與表達的世界》平行講授的。梅洛－龐蒂於1951年左右中止寫作的生前未刊稿《世界的散文》集中體現了他通過描述散文與詩歌的關係展開的關於文學語言的見解，《關於語言的文學使用研究》的課程進一步深化了這一重要的主題，更加豐富了他的語言現象學思想。
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《訪美四書》收錄了四組文章——《旅美寄言》《初訪美國》《美國人的性格》《訪美掠影》。費孝通先生三次赴美訪問，1943年寫下《旅美寄言》和《初訪美國》兩組系列文章，1947年寫下系列雜感《美國人的性格》，1979年再次訪美，寫下《訪美掠影》。三次訪美，跨越三十餘年。作為中國學者，費孝通的觀察和記錄具有獨特的中國視角，為理解當時中美關係和文化交流提供了重要參考。他還結合中國實際，反思了現代化、工業化等議題，提出了具有前瞻性的見解。
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《新高考語文考什麼.2021—2025五年全國卷高考語文試題全解全析》由胡勤,沈波,季豐主編
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本書為“實證社會科學”系列之一。全書圍繞公共管理、後實證主義方法論、平臺企業監管的政治經濟學分析、社區減負、教育減負等議題彙聚了不同學者的多篇研究文章，如學者付建軍的《社區減負何以面臨“軟約束”困境？：基於A市的案例研究》，學者張傳勇的《教育減負、學生在校時長與家長反饋——基於CEPS和本文大數據的實證分析》等，旨在從實證角度探討分析相關問題。本書適合社會科學、實證科學相關領域的研究者和工作者參考閱讀。
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《春華集——中華書局員工文選（二〇二四年）》是由中華書局策劃推出的一部綜合性文化著作，彙聚了中華書局27名員工在2024年度撰寫的優秀文章，旨在展現出版人在文化傳承與創新中的思考與實踐。共設“編輯手記”“書裡書外”“學林散葉”“百川學海”“藝文類聚”“行業思考”“特稿”等7個主題板塊，涵蓋歷史與文化、人物傳記與記憶、古籍與現代、經濟與哲學等多個領域，收錄文章43篇。
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