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從14—16 世紀現代的醞釀，到17 世紀現代政治觀念的“諸神入廟”、18世紀意識形態體系初具雛形，再到19—20世紀不同政治觀念的實踐，依照時間線索，按照主題演進，本書呈現出一部混搭的觀念與行動互動史。從一神退場、諸神入廟，到下沉到民間並與大眾的日常生活相連，觀念不斷塑造著現代的形成。透過不同時代思想家的觀念探索與政治實踐，本書帶我們瞭解各種意識形態的誕生、交錯及趨同，以此去重繪現代政治的立體圖景，于政治現實與政治想像間訴諸自我的理性判斷。

本書是一部關於張謇與地方治理現代化研究的專著，分為上中下三編，約23萬字。上篇講述張謇與20世紀初期治理現代化，通過張謇的現代化思想與政治追求、地方自治與早期治理現代化等專題研究，全面審視張謇百年前地方治理現代化的世紀遺產。中編講述地方治理現代化的新世紀實踐，以21世紀初期南通的地方治理現代化為個案，重點研究張謇精神與南通現象的內在關聯，探討政府治理現代化與政治建設的經驗得失。下編講述地方治理現代化的歷史經驗與理論探索，包括戰略規劃、戰略目標、基本走向、路徑選擇等問題。與以往張謇研究的歷史學或人物傳記研究不同，本書突破了以往研究的學科限制，研析張謇當年在南通所開創的現代化事業，重點研究近代南通地方治理現代化模式的特點、意義與價值，分析張謇的政治現代化思想的核心價值與得失經驗，探討以政府治理現代化為主導的地方治理在當下的價值。本書在省政協原副主席、統戰部部長、南通市委原書記羅一民同志的關心與支持下進行，是專業研究者與地方主政者的合作型研究成果，具有通俗性、知識性、專業性、學術性相結合的文字風格。本書為2018年度國家社科基金重大項目“北洋集團與近代社會變遷研究”(項目批准號18ZDA197)階段性成果。

1815年6月18日拿破侖·波拿巴戰敗逃亡之后，有人在他的馬車座駕中發現了一些書籍文件，其中包括一份手稿。此手稿涉及馬基雅維利著作的一些譯文片段，然而譯文出自何人之手已不可考。這本文集似乎成了波拿巴的政治隨記，根據他對書中章節的保留性選擇，我們可以一窺他在國家事務方面*不可告人的想法。因此，我們不遺余力地對這份手稿展開調查。功夫不負有心人，終于得到了手稿的一份復本。更讓人喜出望外的是，這份手稿不僅

1841年，英國冒險家詹姆斯·布魯克被文萊蘇丹授予“拉惹”頭銜，同時獲得沙撈越（加裡曼丹島西北部）地區的統治權，開啟了長達百年的布魯克王朝。該政權歷經三代統治者，他們性格各異，執政風格截然不同，但都給沙撈越地區帶來了深遠的影響。本書結合大量一手史料和作者的實地考察，力圖重現東南亞近現代史中的這一關鍵時期，作者以布魯克家族的統治為脈絡，描繪了本地居民、殖民者和英國政府間的博弈，並以小見大地展現了東南亞邁入現代的曲折歷程。

《彼此的對等》是一部深刻剖析人類平等基礎的政治哲學力作。在西方哲學傳統中，人人生而平等的觀念根深蒂固，但在現代道德和政治哲學中，基本平等的原則卻鮮有深入研究。沃爾德倫在本書中提出了一種細緻且多維的解釋，旨在闡明西方對人類平等的承諾之根基。本書探討了平等的深層含義，包括其是否意味著人類與其他生物的區別，以及平等的根本依據——是宗教信仰還是人權理念。沃爾德倫否認存在單一特徵作為平等的基礎，而是提出，理性、自主性、道德能力和愛的能力這四種所有人類潛在擁有的能力構成了道德平等的基礎。他進而探討：面對這些能力在不同個體間的差異，我們應如何秉持平等原則；對於那些嚴重殘疾者，其人性價值又該如何界定。

本書選編了當代中國與外國哲學、歷史學、社會學、文學等領域的學者就“共同體”這一主題撰寫的重要論文或著作片段。本書第一部分為“理論”部分，收錄了多篇相關論文，主要對現代以來的西方共同體理論展開研究與辨析。第二部分“實踐”部分，收錄了多篇借鑒共同體概念與理論寫作的文學批評論文。本書收入的多篇文章為我們深入理解“共同體”概念指明了路徑，旨在通過視角的交叉與觀點的碰撞，就共同體問題展開跨學科的對話與交流。

本書以國際共產主義運動領袖人物羅莎?盧森堡為研究對象，深入剖析她積極參與的三場理論論爭及其對馬克思主義和社會主義發展的深遠影響。羅莎?盧森堡是國際共產主義運動史上傑出的思想家、理論家、革命家，被列寧譽為“革命之鷹”。三場論爭分別圍繞德國資本主義的新趨勢和社會民主黨的新任務、德國群眾罷工的領導權和儲備金問題、俄國實現革命的道路和策略問題，在社會主義思想史上具有重大意義。本書通過對比分析德國革命失敗和俄國革命成功的原因，關注所論及人物的思想與其面臨的形勢之間的關係，重新評價盧森堡的思想遺產及其理論價值。

公共事物的治理難題，自古以來即已困擾著人類社會。傳統集體行動理論預言，除非借助政府管制或產權私有的解決方案，否則理性個體將由於無法改變相應的制度安排，致使集體合作不可避免地陷入困境之中。有鑒於上述政策方案均存在不同程度的失靈問題，美國當代政治經濟學家埃莉諾‧奧斯特羅姆基於扎實的理論研究與實證分析，主要以規模較小的公共池塘資源為研究對象，專注於考察不同制度安排將如何增進或阻礙個體之間的合作機制，並從中發現人類社群解決集體行動困境的可能性。不僅如此，奧斯特羅姆還針對制度安排影響公共池塘資源治理績效的內在機制予以細緻闡述，將影響個體選擇的內外部變量納入綜合分析範疇，繼而揚棄了政府管制與產權私有的傳統解決方案，並另闢蹊徑地提出資源佔用者自主治理的“第三條道路”，構建出一套自主治理的制度分析框架，為解決公共物品供給問題及超越集體行動困境開闢出全新路徑。通過對奧斯特羅姆的自主治理理論進行深入研究和分析，結合實際案例和相關文獻，旨在揭示自主治理思想對公共事務治理的重要性和潛力。基於此，本書將奧斯特羅姆有關資源佔用者可借助“自組織”進行自主治理的系統主張，凝練為自主組織的自主治理思想(下文簡稱自主治理思想)，旨在較全面地呈現奧斯特羅姆學術思想的發展脈絡與理論價值，以積累個體之間展開自主合作與治理機制的相關理論知識，為公共資源的治理實踐提供獨特的理論參考。概言之，以奧斯特羅姆的自主治理思想為研究對象，圍繞學界有關公共事物治理、集體行動問題與社會制度分析的系列成果，對所涉人物觀點進行綜合梳理與對比研究。在前人研究成果之上，本書採用寓評於介的方法，力圖對奧斯特羅姆有關人類社群可以借助自主組織進行自主治理的系列思想予以細緻剖析，並遵循“生成背景—應用場域—構建邏輯—分析特色—價值審視”的研究進路，旨在對奧氏自主治理思想進行系統性、全方位的詮釋工作，以助把握奧氏該項研究的衍生脈絡、邏輯結構及學術價值等核心內容。

《北大政治學評論》（PKU Political Science Review）是北京大學政府管理學院主辦的連續出版物，秉持推動中國政治學和公共管理研究的學術宗旨，倡導嚴謹治學，鼓勵理論創新，關注實證研究，主要刊登中外學者在政治學、公共管理等學科領域的最新代表性學術論文和評論，為相關領域的研究者提供一個學術交流平臺。此為《北大政治學評論》集刊第17輯，分為“特稿”“中國傳統政治文明”“國家治理”“西方政治思想”“比較政治”等欄目。

羅爾斯的《正義論》是西方政治哲學領域劃時代的著作，《正義論》出版之前，統領西方政治哲學的主流理論是效用注意(功利主義)，而《正義論》的出版改變了這一格局，革新了政治哲學話語本身。在羅爾斯之後，許多政治哲學家，即使不同意羅爾斯的觀點，其討論也無法完全回避《正義論》的範疇。而本書則為這本艱深的重量級文本提供了一份入門概覽。本書分為引言與背景、主題概覽、文本閱讀、反響與影響、參考文獻與進階閱讀五個部分。在最重要的“文本閱讀”部分，作者大致依據《正義論》原文次序與主題總結提煉並評述了羅爾斯的主要論點與論證思路，為政治哲學領域的學者、學生和愛好者提供了一份全面而簡明的入門閱讀指南，是一本恰切的工具書。

《高等學校政治理論實踐教程(第四版)》以國家統編思政課教材為依託，圍繞思想道德與法治、中國近現代史綱要、馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論、習近平新時代中國特色社會主義思想概論5門課程的理論知識，結合實際設計實踐教程。《高等學校政治理論實踐教程(第四版)》各篇章從案例精選、閱讀拓展、實踐項目三個方面展開實踐課程的設計，內容豐富、資料翔實、可操作性強，能夠為高等學校開展思想政治理論課實踐教學提供針對性的指導。

本書以人事測評的各種方法和實踐應用作為核心內容，系統、詳細地闡述了相關的測評原理、設計實施過程及相關應用，同時突出新技術對人事測評的影響與大數據測評的應用。本教材共分為11章，涉及理論基礎篇、測評方法篇、設計應用篇3個方面，涵蓋測評概述、測評基本原理、筆試、面試、心理測驗、評價中心技術、測評指標體系的構建、測評方案的設計與實施、測評質量分析、人事測評報告、具體應用等主要內容。每章通過引例引入主題，中間穿插示例介紹測評原理與方法在實踐的應用，章末設有本章小結與複習思考題，供讀者練習。

本書分為五篇，每篇邀請不同學科的專家學者，以閱讀前沿與經典文本為導引，與文本作者共同探討一個人類文明的根本問題，或中國歷史與現實重大問題，或相關方法論問題。第一篇主題為“中國何以現代？”，從李懷印教授的《現代中國的形成（1600—1949）》切入，聚焦于現代中國及政治現代性等問題。第二篇主題為“何來國家能力？”，圍繞米格代爾教授的《強社會與弱國家：第三世界的國家社會關係及國家能力》展開討論，集中探討國家社會關係的重大議題。第三篇主題為“超越西方式選舉民主何以可能？”，從王紹光教授的著作《抽籤與民主、共和：從雅典到威尼斯》切入，對抽籤、選舉和民主等議題展開深入討論。第四篇主題為“身份何以重要？何以成危機？”，從著名學者弗朗西斯‧福山的著作《身份政治：對尊嚴與認同的渴求》切入，聚焦身份與身份政治等問題。第五篇主題為“經濟高質量發展，政府能做什麼？”，從蘭小歡教授的著作《置身事內：中國政府與經濟發展》切入，關注中國政府與中國經濟發展狀況等問題並展開討論。

本輯精選的十種政治學經典著作，蘊含了西方數千年文明積澱的政治智慧與經驗，既有對人性、道德和政治的深刻洞察，又有對理想政治秩序的理性探索，更有對人類命運的深切關懷。1.《政治學》[古希臘]亞裡士多德 著 吳壽彭 譯本書是古往今來“讀者最多、最有影響的政治學作品”，對近代西方的政治理論和憲政制度產生了深遠影響。2.《烏托邦》[英]托馬斯‧莫爾 著 戴鎦齡 譯《烏托邦》是歐洲第一本空想社會主義著作，它第一次完整地描述了空想社會主義的圖景，為以後科學社會主義的發展提供了可貴的思想材料。3.《君主論》[意]尼科洛‧馬基雅維裡 著 潘漢典 譯馬基雅維裡真正的貢獻在於，他首次將政治學與倫理學徹底分開，開啟了現代政治哲學的先河。4.《利維坦》[英]霍布斯 著 黎思複 黎廷弼 譯英國著名思想家奧克肖特稱其為以英文寫成的最偉大甚至唯一的政治哲學傑作。5.《政府論》（上下篇）[英]洛克 著 上篇：瞿菊農 葉啟芳 譯 下篇：葉啟芳 瞿菊農 譯洛克主張的人的自然權利構成後來“人權”概念的基本內涵，為民主理論的發展奠定了基礎。6.《論法的精神》（上下冊）[法]孟德斯鳩 著 張雁深 譯孟德斯鳩的分權理論不僅影響了美國憲法的制定，也成為現代憲政制度的重要原則。7.《社會契約論》[法]盧梭 著 何兆武 譯盧梭基於社會契約發展出的人民主權理論和直接民主觀念，深刻影響了現代民主制度。8.《聯邦党人文集》[美]漢密爾頓 傑伊 麥迪遜 著 程逢如 在漢 舒遜 譯一個強有力的中央政府對於國家穩定和統一具有重要作用。本書是理解和解釋美國憲法的重要參考。9.《戰爭論》（上下冊）[德]卡爾‧馮‧克勞塞維茨著 時殷弘 譯克勞塞維茨最著名的觀點是“戰爭是政治的延續”，軍事行動必須服從政治目的。本書奠定了現代軍事學的基礎，對各國的軍事理論和實踐產生了深遠影響。10.《論自由》[英]約翰‧密爾 著 許寶騤 譯個性發展的自由是個人幸福和社會進步的基礎。

中國的古典名句，蘊含豐富的做人、為官、處世哲學。“知古鑒今，以史資政”，對廣大民眾來說，多學習古典名句，有助於明事理、辨是非、悟人生；對領導幹部來說，先人總結的為官之要、治國之道值得借鑒。這本日曆全新整理了近一年來引用率較高的300餘條古典名句，以致敬經典。新一年365天裡，我們相約，每天學習一條古典名句。相信，潛移默化之中，古人智慧將融入日常生活，提升今人識見。這些年，讓我們一起進步，共同擔當。

本書緊緊圍繞“十四五”期間“加快數字化發展，建設數字中國”的主題主線，梳理十八大以來我國數字治理的脈絡與進程。本書共八章，聚焦數字經濟的基本問題、數字治理領域、數字治理體系、數字治理模式、數字治理參與、數字治理工具、數字治理評價與國內外數字治理案例，旨在全域性、系統性地展現我國數字治理全貌並提供參考。本書從我國數字治理發展背景、現狀與態勢出發，剖析探索數字治理的頂層設計、政策法規、技術倫理、創新應用，對數字社會、數字政府、數字生態建設等重要方面深入闡述，通過大量數字化轉型與治理結構改革的實踐案例分析與對比，從基礎上歸納總結數字治理的基本問題、領域、體系、模式、參與、工具與評價。

本輯主要在數字生態視角下討論數據要素流通的相關議題，涉及公共數據及其授權運營、數據價值估算與定價、數據要素市場培育和數據治理。具體而言，本輯探討了公共數據的概念，公共數據授權運營的組織與機制、行動試點與政策擴散，數據價值和能源系統中的數據共享，數字營商環境優化，數據要素收益分配制度，數據商和第三方專業服務機構的培育動力機制和跨境數據管控，數據治理體系更新，數據要素流通使用的安全風險等議題。

本書通過梳理19世紀中葉至20世紀30年代作為詞語和概念的“政治學”在日本的生成和在中國傳播與演變的歷史，主要呈現以下內容：西政與分科知識的輸入；“政治學”在日本的緣起與演變；梁啟超初識“政治學”及向國人譯介之政治學之過程；庚子前後的文教改革對譯介日本政治學的推動與政治學的教科化；清末新政時期朝野各方基於各自立場對政治學的選擇性解讀和運用；一戰後因國家主權論衰退、政治多元論和職能主義的興起，政治學的國家學色彩淡化而行政學特徵加強，與此同時，基於唯物史觀而構建的馬克思主義政治學概念初步形成。縱觀近代中國政治學的淵源流變，國人對政治學概念的理解可概括為治民之學、國家學說、公共事務治理之學、階級專政之學等四種類型。