三民網路書店 中國圖書館分類法 / 歷史、地理 / 歐洲史 / 東歐、中歐

一直以來，提到納粹大屠殺，人們往往想到“奧斯維辛”，但把目光止於一個集中營遠不足以伸張正義。本書考察二戰後幾十年間的審判與證詞、加害者與被害者的言談，從更廣義的角度清算納粹罪行，揭示其非人道程度遠勝於後來人們對它的解釋。從戰時逐漸猙獰、無孔不入的反人類手段，到戰後有選擇性地認罪，作者消解了官方的神話——所謂“直面過去”實則是“絕大多數施暴者未被追責”，而20世紀中期的冷戰格局更加劇了清算的複雜性。

在重要時代見證者的文字中，感受德意志民族群星閃耀的精神與文化。 德意志人——驕傲的詩人、作家、哲學家和思想家的民族？如果你讓這些人自己進行評價，就會發現所謂的民族自豪感不甚準確。從瓦爾特‧馮‧德‧沃格爾韋德到路德、康德、席勒，再到海德格爾、布萊希特和當代作家馬丁‧瓦爾澤，《德意志人》集結了德國文化名人和著名知識分子的各種觀點。令人震驚的是，他們的共同點是對“德意志”民族身份的批判態度。約翰內斯‧弗裡德旁徵博引，呈現了中世紀以來，德意志詩人和思想家如何看待自己的民族，如何認知自己民族的品質與價值，又對外來者持怎樣的態度，以及他們的觀點帶來了哪些影響。《德意志人》從歷史文學的角度，闡釋了眾多文學巨匠對“詩人與思想家的國度”這一說法提出質疑的原因，並生動地展現了德意志民族精神文化的演變過程。

這是一部歐洲歷史紀實作品。二戰期間，被俘虜並被判處死刑的納粹國防軍逃兵有3萬多人，大大超過了英美兩國。他們中的許多人並非在戰鬥過程中臨陣脫逃，而是因不願參與種族滅絕的罪行，冒著生命危險作出了抵抗。戰爭結束後，倖存下來的逃兵長期被斥為懦夫，受到社會的否定，但他們最終成功地揭露了軍事法庭的不公正的真相，恢復了名譽。本書以“最後一名逃兵” 鮑曼的生平故事為切入點，講述了這段不為人知的歷史。1941年，19歲的路德維希·鮑曼應徵入伍，被分配到駐守於法國的軍營。第二年，他與同鄉友人庫爾特策劃逃離軍隊，不幸失敗，被判處死刑，後因恩赦減刑釋放，被投入入侵蘇聯的戰爭，庫爾特死亡，鮑曼受了重傷。從蘇軍戰俘營被釋放後，1945年12月他回到家鄉，卻遭到親朋好友的唾駡，一度消沉，終日酗酒，之後又遭受妻子去世、家庭破碎的打擊，其後終於振作，在貧困中撫養大了子女。受到前獄友的鼓勵，65歲時投入和平運動。70歲時成立了納粹軍事司法犧牲者全國協會，將為逃兵恢復名譽視為人生目標。在變化的社會輿論和歷史學家的幫助下，終於在2009年9月，德國聯邦議會以全場一致的投票通過了逃兵名譽恢復決議。

從 1495～1500 年的偉大改革到1806年神聖羅馬帝國解體，《德意志與神聖羅馬帝國》書寫了德意志乃至歐洲歷史上的一個關鍵時代。在兩卷書中，喬基姆‧惠利摒棄了這是一個漫長的衰落期的傳統觀點，展示了帝國機構如何發展以應對16 世紀和17世紀的危機，特別是宗教改革和三十年戰爭。第一卷以馬克西米利安一世統治時期的改革開始，對宗教改革、農民戰爭、施馬爾卡爾登戰爭和《奧格斯堡和約》，以及宗教改革後新教和天主教的發展進行了全新的解讀，最後以 1648 年締結的《威斯特伐利亞和約》結束，該和約既反映了德意志政體自15世紀晚期以來的發展，也為其後150年的發展建立了框架。

1944年8月，德軍在西線潰敗後，西線盟軍迅速向德國邊境挺進，每個人都認為戰爭將在聖誕節前結束，但事實並非如此。德國設法拖延了最後的失敗，直到第二年5月才最終宣告投降。《德國人眼中的歐戰勝利日：納粹德國的最終失敗》以盟軍在法萊斯的勝利和隨之而來的德國軍隊的倉促撤退為背景，詳細描述了1944年即將結束時德國復蘇的*跡、盟軍在阿納姆的失敗、德國在阿登的最後一次進攻，以及1945年春天盟軍攻入柏林，納粹德國最後崩潰，涵蓋了第二次世界大戰歐洲戰場戰爭的最後一個時期。這是一場由下級軍官和其他官兵在德國國防軍分崩離析時進行的戰鬥。該書從 "另一面 "出發，盡可能通過戰鬥員和平民目擊者的口述進行敘述，用親歷者的聲音講述納粹德國最終失敗的故事。

第一次世界大戰戰敗後的德國，是什麼促使愈來愈多的普通民眾接受納粹意識形態？為什麼德國人在沒有親身與希特勒打交道或閱讀他著作的情況下就接受了納粹主義的某些主張？因為他們都有一個共同的願望，那就是創建一個經過種族選擇的“民族共同體”，以建立新德國的政治文化，尋求民族復興。這種共同作用在納粹德國的形成過程中迸發出爆炸性的能量，最終導致第二次世界大戰的爆發與對猶太人的大屠殺。希特勒成了一種思想、情感和目標的代表人物，他與成千上萬的信徒分享了這些思想、情感和目標。信徒們把“必要的領袖”的特性投射到他身上，在一個有著良好教育和文化底蘊的國家裡，數百萬人最終接受或迎合了充滿仇恨、殺意森然的極端主義信條。

18世紀初，堪稱“領導俄國走向近代文明第一人”的彼得大帝實施改革，為俄羅斯步入歐洲強國之林奠定了基礎。彼得改革所引入的歐洲化是俄羅斯文化生活發展的活水之源，深刻地影響了18世紀俄國建築、美術和裝飾畫藝術的歷史文化特徵。以人文主義和啟蒙思想為核心的貴族藝術是帝國實力的集大成者，記述著沙皇的豐功偉績；恬靜幽美的貴族莊園是俄國文化中獨特的存在，激發著托爾斯泰、屠格涅夫等俄國巨匠的創作熱情；豐富的城市生活和古老的民間藝術生生不息、歷久彌新，是18世紀以來俄國文化生活歐洲化的“背陰面”。18世紀，既是俄羅斯文化和藝術擁抱歐洲世界的時代，也是傳統文化在新文化的衝擊下迸發生機的時代，是文化和藝術的“狂飆年代”。

18世紀是俄羅斯歷史的一個重要時期，隨著歐洲啟蒙思想的傳播和俄羅斯帝國的崛起，從彼得一世開始，俄羅斯在政治、經濟、文化和軍事領域進行全面改革，其中，文化領域的改革可謂翻天覆地。本卷從浩繁的史料中鉤沉稽古，發微抉隱，明晰地勾勒出轉折時期的俄國物質文化的狂飆圖景。隨著貿易的發展與交通方式的完善，當今俄羅斯四大工業區之一的烏拉爾工業區出現，新作物品種被大量引進，琳琅滿目的展銷會在一定程度上打破了貿易的地區、等級限制；城市中出現了用於消磨閒暇時光的休閒娛樂場所，服飾和住宅也出現了許多新元素和新潮流，豐富了人們的日常生活……

長時間以來，國內學界對俄羅斯國內戰爭的研究，主要呈現的是蘇維埃政權和紅軍這一面， 即冠以“軍事共產主義”的歷史時段，而對於蘇維埃政權的主要競爭對手白衛軍，則缺乏應有的關注。本書以俄羅斯近30年來公佈的有關紅軍和白衛軍的檔案為基礎，輔之以各種白衛軍參與者的回憶錄、日記、書信等資料，通過對白衛軍的起源、社會基礎、運動過程等進行對比考察分析，探求其在20世紀20年代與蘇維埃政權競爭失敗的原因以及對當今俄羅斯社會的影響，以此為國內學界重新認識俄羅斯國內戰爭史提供一個不可或缺的維度。

18世紀是俄羅斯歷史上一個重要的時期。隨著歐洲啟蒙思想的傳播和俄羅斯帝國的崛起，其政治、經濟、精神生活、文化藝術領域都發生了巨變。一方面，世俗社會生活逐漸延展開來，人們的求知欲不斷提升，極大地促進了自然科學，尤其是天文學等科學的興起與發展；另一方面，科學考察活動的頻繁、國家自然狀況研究的深入，又進一步推動了科學知識的運用。與此同時，建築、戲劇、音樂等領域也湧現出了許多大師級人物。文化生活中呈現的新元素在讓統治者倍感頭痛的同時，也加速了俄國向新紀元邁進的步伐，成就了一個“狂飆年代”。

德國的魏瑪共和時期，始於德意志帝國在第一次世界大戰中戰敗、霍亨索倫王崩潰，終結於希特勒上臺。短短十數年間，魏瑪德國雖然“富有思想、希望與可能性”，卻也見證了紙醉金迷、通貨膨脹、經濟危機、外辱內亂、種族衝突、暴力革命和納粹崛起。在這樣一個動不動就發生街頭鬥毆、從極左到極右各種勢力犬牙交錯的高度政治化的社會裡，“普通的生活”還在繼續嗎？警方又如何應對？《巴比倫檉物：魏瑪共和國犯罪鑒證實錄》遵從“歷史+犯罪紀實”的原則，梳理了魏瑪德國的刑事犯罪史、刑警史和有組織犯罪史，以胖子神探甘納特驚心動魄的職業生涯為暗線，將奇詭恐怖的案情探尋，德國警察體系和刑偵技術之演進、動盪顛沛的社會變革融於一體，遍覽兩次世界大戰之間德國的眾生相，抽絲剝繭詭譎幽暗的人性。

本書涉及中古時期 (九至十三世紀）)內陸歐亞西部的歷史，包括黑海—裡海地區、多瑙河中下游乃至向西延伸至巴爾幹半島，即東歐和東南歐。在這五百多年裡，匈牙利人、佩切涅格人、烏古斯人、庫蠻人和蒙古人等遊牧民登上歷史舞臺，從東向西遷徙。本書探討了這五支遊牧民的名稱和族裔構成、經濟和生活方式、社會和政治組織、宗教信仰和實踐、政治演變等基本方面。正如作者所言，這段歷史的重要性，不僅在於它的中世紀背景，還在於它的長時段的影響，即當代中歐的民族、人口和文化格局都可以追溯至此。

本書講述了德意志第三帝國從19世紀晚期的起源到20世紀中期災難性毀滅的歷史。作者以時間為軸線，詳實闡述了希特勒的崛起、納粹黨的興起及其奪權路徑，以及希特勒如何一步步將德國引向戰爭直至最終毀滅的過程。在歷史性講述的基礎上，作者不僅討論了納粹主義的神奇魔力、納粹德國體制的實 際運作方式，而且在結論部分提出了與大屠殺相關的諸多難題和德國人的認罪困境，由此提升了本書的歷史高度，將讀者引向了更高層次的有關人類問題的思考。

1918年成立的第一個德意志民主共和國從一開始就命運多舛。第一次世界大戰的戰敗經歷和《凡爾賽和約》的嚴苛條款給國家和民眾帶來了沉重的負擔，左翼和右翼的激進思潮破壞了人們對民主國家的信任，嚴重的通貨膨脹和逐年升高的失業率更是讓共和國深陷危機。存續的十餘年中，它曾多次嘗試克服經濟危機和社會矛盾引發的動亂，推動政體和經濟改革，但收效甚微。隨著希特勒上臺掌權，內憂外患之下的魏瑪共和國走向了終結。權力向希特勒的轉移是否可以被避免？魏瑪共和國是否可以被拯救？它是否因其內在的必然性而註定失敗？人們至今仍在激烈地爭論這些問題。《魏瑪共和國》生動地描述了1918～1933年德國的政治、經濟、社會和文化等層面，用通俗易懂、引人入勝的筆調給上述問題提供了一種答案。

亞歷山大一世——“北方的斯芬克斯”，內心的真實想法諱莫如深；十二月黨人——“俄國第一代革命者”，以反對農奴制和推翻沙皇專制為宗旨的英勇起義影響了俄國未來的命運。確立憲政與解放農奴的理想將他們交織在一起，又使他們走向殊途，最終都未能達成所願。原因何在？本書條分縷析，抽絲剝繭，推演亞歷山大一世的心路歷程與每一步舉措背後蘊含的深意，挖掘格裡波夫斯基告發十二月黨人的真相，首次還原十二月党人暗殺沙皇的1817年“莫斯科密謀”，剖析為什麼亞歷山大一世明知幸福協會存在仍做出“不應由我來懲罰他們”的決定，徹底揭開十二月黨人首個秘密社團的革命面紗，思考十二月黨人起義的歷史偶然與必然，回答了19世紀初“俄國君主立憲制緣何未立，農奴制因何未廢”的時代之問。

本書稿是“萬國通史”系列之一種，由再版序言、序言、目錄、第一至十九章、大事記、附錄一至七、主要人名譯名對照組成，約50萬字(版面字數),其中在初版(商務印書館2006年12月版)基礎上新增和替換的內容為5萬餘字(word字數)，插圖20幅。書稿主要敘述了波蘭彼雅斯特王朝、雅蓋洛王朝、自由選王、波蘭第二共和國、波蘭人民共和國、波蘭第三共和國的發展歷程,展現了這些時期中的重要人物和事件。波蘭從一個歐洲強國，到被三個鄰國——俄國、普魯士和奧地利——三次瓜分後，國力逐漸衰退，但波蘭在劫難中一次次站起、復興，從中可以看到這個民族的英雄主義和堅毅品格。本書較為系統地向讀者描繪了中歐國家波蘭的發展歷史。

本書講述了兩個多世紀的俄羅斯歷史，從彼得大帝制定西方化政策使俄羅斯成為強國開始，到1917年尼古拉二世退位、俄羅斯帝國覆滅為止。本書以傳統的時間順序排列，依據俄羅斯帝國時代沙皇的統治時期進行結構劃分，並加入一些對主題起補充作用的內容，以通俗的語言、詳盡的敘述，將俄羅斯歷史上這一重要時代呈現出來。

作為中古羅斯久負盛名的城市，號稱中世紀北方的雅典，諾夫哥羅德以其多元開放的政治生活及連接羅斯和西歐的門戶地位而大放異彩。從留裡克在這裡最初踏上俄羅斯的土地，到伊凡雷帝對這一自由城邦的最終征服，諾夫哥羅德作為一扇窗口，展現了中古時期羅斯世界的方方面面。本書聚焦于現代俄羅斯國家形成前的諾夫哥羅德城市國家的歷程，考察這一曾經在羅斯歷史上佔據重要地位的部分，並試圖發掘出俄羅斯歷史中多元、貿易、自由與抗爭的另一面向。

在一般人眼中，波蘭這個國家似乎總是籠罩著一層悲劇色彩。無論是肖邦的《波蘭永不亡》還是羅曼·波蘭斯基的電影《鋼琴家》，都給人們心中留下了悽愴悲慘的印象。就波蘭歷史而言，三次慘遭瓜分的經歷與納粹德國侵略者的殘酷暴政也為這個國家蒙上了“失敗者”的色彩。但事實上，波蘭這個國家也有著偉大的過往與充滿希望的現在。本書就從梅什科一世開創波蘭王國起，講述了波蘭這個國家一千多年來波瀾壯闊的歷史。波蘭裔英國歷史作家亞

本書的主要內容是作者在俄羅斯的田野筆記和隨筆。2008年至2010年、2015年至2016年，作者在俄羅斯黑土區城鄉和南部城市頓河畔羅斯托夫進行了兩次長期的田野調查，這是中國人類學海外民族志俄羅斯研究的最初嘗試。在田野調查中，作者累積了大量的田野筆記和隨筆類文章，這些筆記和文章記錄了調查者在田野中的所見所聞、所思所感，鮮活生動地再現了當代俄羅斯人生活世界圖景。除展現田野調查經歷之外，經過編排，本書從空間(公共空間和私人空間）、時間(節慶體系）、思想(宗教信仰、民間智慧和地方性知識）等維度，通過故事和記述呈現了一個多元立體的俄羅斯，這樣一個俄羅斯可以祛除國人對俄羅斯刻板的標簽化的想像和認識。同時，本書也具有反思性，作者反思了田野調查過程中調查者和報道人的關係與距離、調查者的職業倫理、田野調查的不確定性等。