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《真實之路:慈濟年輪與宗門》內容簡介：靜思法脈，就是克己、克勤、克儉、克難；慈濟宗門，就是復禮。慈濟人志為人間菩薩，身體力行走入人群為道場；心中有佛，行中有法，法中有禪，從見苦知福體悟人間苦難與溫暖，進而行正道，邁向真善美的人生。

今慈濟已邁入四十三年，證嚴上人以“靜思勤行道，慈濟人間路”立宗門，數百萬會眾投入慈濟場域，將“佛法生活化，菩薩人間化”的理念，以內修“誠正信實”，外行“慈悲喜舍”身體力行實踐于生活中，不但影響家庭，也在社會上形成善的循環。慈濟人如何修身、修心？上人如何教導弟子？何以在急難處能迅速動員，發揮如千手觀音般的膚慰與愛的力量？上人的思想實是慈濟人拳拳服膺的根源，其平實淺白的話語，不但融會佛法，更是上人體現佛法的珠璣，同時也指引諸多深陷迷途或煩惱的人，開啟生命美善與希望的門窗。自一九八九年《靜思語》第一集出版迄今已二十年，期間發行了英文版、日文版、德文版、印尼文版等，不但跨越宗教的藩籬，也讓不同的種族從中與生命對話，啟發愛心與善念。在教育方面，引用為教材，培育學童端嚴心性與品格，其成果深獲教育界的肯定。時值《靜思語》出版二十周年的殊勝時日，除了精選《靜思語》第一、二集與新著第三集匯編成精裝《典藏版》，期待續發揮大用之用外；本書與前兩集不同之處，在于上人講述的時日于“靜思語”句末作標示，裨益于讀者明了其時空背景與當時社會環境，也能與慈濟史作結合。第三集《靜思語》在第二集出版十八年后問世，其中含有大家已耳熟能詳的“靜思語”未于第一、二集出版的，都收錄于本書中，未來也將會循此編輯方向與原則陸續出版。在此，我們特別向精心匯編第一集《靜思語》的已故主編高信疆先生，致最深的感恩與緬懷；他曾于第一集《編輯緣起》一文中寫道：“期待它的印行，不僅可作為慈濟人的覺行指南，也可提供有緣的社會朋友，一部摯切可行的生活辭典。深盼能讓更多人分享法師的智慧、慈悲和容忍，也分享那成就了無數慈濟志業的巨大力量。”這正是《靜思語》輯錄者的共同心愿。此書的發行，在讀好書之余，期能將此中智慧法語在人人生命中轉為醍醐，慧命因利他而增長。

時值《靜思語》出版二十周年的殊勝時日，除了精選《靜思語》第一、二集與新著第三集匯編成精裝《典藏版》，期待續發揮大用之用外；本書與前兩集不同之處，在于上人講述的時日于“靜思語”旬末作標示，裨益于讀者明了其時空背景與當時社會環境，也能與慈濟史作結合。 第三集《靜思語》在第二集出版十八年后問世，其中含有大家已耳熟能詳的“靜思語”未于第一、二集出版的，都收錄于本書中，未來也將會循此編輯方向與原則陸續出版。

其實，菩薩的修行雖說有十地階段，但每一地均可相互增長而不沖突，誠如上人所說：“地上種了菜，就不易長草；心中有善，就不易生惡。”若能專心致一于歡喜、無垢之任何一地，在一階階地升華，那“惡”如何再能生？ 《心靈十境》屬于佛典系列，講述成佛一定要經過“菩薩十地”的十個階段，也是生活中，人格提升必經的十個層次。希望能給讀者以啟迪。

“證嚴上人作品系列叢書”的簡體字版包括：靜思語系列、人生系列、佛典系列三大書系。 本書屬于佛典系列，講述如何及時播種“清凈因”，以獲得幸福美滿“果”，使人生豁然開朗，處處是機會，時時有歡喜。能給讀者以啟迪。

證嚴上人在本書中以時事實例解說，幫助人人想方設法調伏人生二十難。紅塵萬丈，起心動念都是難關，修行就在分秒之間過難關。覺悟就像登山，一層越過一層，一關向前一關，才能看到清淨的心地風光。證嚴上人以時事實例解說，幫助人人--調伏人生二十難。

《色難》是釋證嚴法師的一部隨筆集，以講說孝順，勸人行孝為主題。全書內容分為四部分：親恩不能忘，講述何以世間父母最親，其恩最重；行孝不能等，說孝順是人的本分，是感恩和回報他人的開始；人皆我父母，從子女和父母之因緣出發，及于一切現世眾生，有大孝者才能有大愛；新二十四孝，講的是現代讓人動容的孝者，他們的孝心真純，孝行照亮人間。《色難》是一部很好的品德教育讀物。．

《清平致福（修訂版）》是釋證嚴法師的一部隨筆集，以“有錢未必是富裕，清貧生活不是貧窮”為中心內容，闡述了作者的人生思考。《清平致福（修訂版）》共分兩部分內容：一，遠離奢華；二，清流時尚。證嚴法師說：生活若簡樸，人生就幸福。真正的快樂，是因為知足。真正的福，是因為心安。在金融海嘯席捲的今天，在這個又熱又平又擠的世界，遠離奢華是最佳的選擇，簡單生活是最流行的時尚。清朴致福，是作者對全人類的衷心祝福。．

靜思語是釋證嚴上人融會體現佛法的珠璣，是慈濟人拳拳服膺的根源，是有緣者通往生命美善與希望的門窗。《靜思語（第1集公元2000年新版）》輯錄自證嚴上人與弟子及賓客的對話，文字淺短，可以隨機翻閱、隨緣受教，並且用字平實不重華詞，卻蘊含人生哲理與真義。《靜思語（第1集公元2000年新版）》自1989年出版至今已二十周年，發行超過三百四十五萬冊，包括英文版、日文版、德文版等十一種語言版本。被譽為“永不下架

《證嚴上人著作．靜思法脈叢書：靜思語（第2集）（新版）》主要內容包括：人生的目標讓生命功能永遠像春天、談毅力成功的起點、宗教的精神沙漠中的甘泉、菩薩的心慈悲與智慧的化身、利用身體赤裸裸地來、談情說愛愛河千尺浪等。．

《靜思小語（5-6）（套裝共2冊）》是證嚴上人的感悟集萃，以深入淺出的智慧之語解除了無數煩惱心靈的痛苦與焦慮，讀來頗有醍醐灌頂之快。證嚴法師本著“讀書可以醫俗，行善可以淑世”的宗旨，引導廣大讀者用正向的思維方式，積極面對人生，把心中無窮無盡的煩惱，化為無量無邊的菩提。靜思之語仿若一股汩汩的思想清流，以至誠親切的語言鼓勵讀者讀好書，行善事，充實深邃的心靈，彩繪亮麗的人生。

讓風箏自在飛翔…遠去的親人已如一只飄揚的風箏，假如有一根線把它拉住了，這個風箏就會一直掙扎；祝福它，放下它，就讓風箏自在飄到它該落地的地方。 乍看只是嬰兒蠕蠕而動，驚見卻已白叟步履蹣跚。人之生命有如朝露，眾生一方面明白死亡之必然，一方面卻又消極拒談此事。 本書為證嚴上人對生死的定見，期能為眾生揭開生死迷失的扉頁，替沉濁的思維注入活水，一明心鏡。

《靜思語》一書是證嚴上人的感悟集萃，以深入淺出的智慧之語

《靜思語》一書是證嚴上人的感悟集萃，以深入淺出的智慧之語

《法譬如水：慈悲三昧水懺講記》由釋證嚴講述，此書為套書，除三本上人的水懺開示講記外，另有兩本別冊。一本是水懺懺文，可提供讀者課誦用，是以精舍水懺課誦本為底本進行編校而成。另一本是上人于開示水懺期間，自己創作的百餘則偈語。除此五本書外，另有兩個拉頁，分別是水懺科判表和水懺經變圖。水懺科判表將名目繁多的水懺內文予以條目化，可協助讀者有系統的吸收水懺精義。水懺經變圖則將悟達國師的十世因緣及造懺始末，透過

三十七道品，又稱三十七覺支，是為追求智慧、進入涅槃境界之三十七種修行方法。《三十七道品偈誦釋義》以“三十七道品歌詞偈誦”為藍本，拾掇原三十七道品講義以外相關文字，提綱挈領以為修行菩薩道者之指引。《三十七道品偈誦釋義》作者證嚴上人，是臺灣著名宗教家、慈善家，是慈濟基金會的創始人與領導人，開創慈濟世界。

證嚴上人有感于時下年輕人的生命困惑，父母師長也不一定能找對方法，幫得上

《三十七道品講義(下)》主要內容簡介：“三十七道品”是佛法最基本的教材，證嚴上人在靜思精舍與弟子共修時，曾以現實生活的事例，用最淺顯的口語字眼，為大家講說其精義。

《三十七道品講義(上)》內容為：公元一九八七年七月十日起，于精舍清晨為常住二眾及從事慈濟志業的初機佛子，以“三十七道品”為題，淺述大乘修行法門要義，至十月十日圓滿。後記錄成文、結集流通，希望使有緣得見者也能一窺佛法門徑。證嚴于佛典入門未深，所講述的僅是淺顯的文義，比之先賢講經論道，抉幽闡微、精辟深入，實不敢有所僭越。只以隨緣所見所聞，與佛典的精義相互印證，使法理有另一種面貌的呈現。

《凡人可成佛:菩薩五十二位階講記》內容簡介：修行修一念心，這念心就在一個“誠”字。中國古代大學問家，如宋代程朱等人提出“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”，談修身，先得要“誠意、正心”，可見“誠”字的重要。修行，是幫助我們從凡夫到菩薩，由菩薩到成佛的過程。菩薩道艱困難行，假使一開頭就缺乏誠意，又談何排除萬難、堅固愿力。因此，要修行，就從誠意正心開始。《大乘理趣六波羅蜜多經》有言：“