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2024年 (7)
2022~2023 (7)
2020~2021 (6)
2018~2019 (7)
2016~2017 (2)
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56筆商品,1/3頁
解讀馬一浮
滿額折
作者:楊照-策劃.主編  出版社:三民書局  出版日:2024/03/06 裝訂:平裝
以接續儒家道統為己任,以服膺宋明理學為特徵亂世中的「新儒家」衛道士 ▍齊聲推薦 王汎森/中央研究院院士 江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上/中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博/歷史作家 蔡長林/中央研究院中國文哲研究所研究員 (依姓氏筆畫排列) 清末民初,西學東漸的巨大衝擊,傳統儒家的內核幾乎被掏空殆盡,此時一些針對經學權威的流派異軍突起,馬一浮所屬的「新儒家」就名列其中。馬一浮主張中國知識,乃至人類一切文明,皆被「六藝」所含納;他雖被稱為「一代儒宗」,但他不僅只歸宗儒家,同時也析解佛道,並聚焦於理學。馬一浮身為民初的領軍學者之一,卻被蔡元培、熊十力等人詬病「世故欠通」,宛如一名誤入民國畫卷的宋代士人。而當行到人生最後一里路,「儒林」頹敗,「智林」高懸,他所創立的「復興書院」也名存實亡。他不再教學與著述,僅遺下一些與佛道相關、莫測高深的詩作,原本雄辯的他變得異常安靜,而他復興儒學的那場大夢,終究只成了民初的一抹浮光掠影。 本書選錄馬一浮十五篇文章,分為五輯:第一輯〈論讀書〉,談及其設立「復興書院」的淵源與辦法,並細究其對「讀書」的價值觀;第二輯〈書札〉,收錄其與王星賢、張德鈞、熊十力等學者的書信往來;第三輯〈論文藝與政治〉,再次從書院的設立出發,並旁及他對藝術與政治的相關論述;第四輯〈論道學與佛學〉,收錄〈觀象卮言〉、〈法術鉤玄〉兩篇,作為馬一浮對於《易》學與佛教的研析代表;第五輯〈北美居留記〉,則收錄了其1903~1904年訪美的所見所聞,以管窺其對於當時世界時局的諸多思考。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超
優惠:特殊書展B
庫存 > 10
定價:550 元, 優惠價:79 434
解讀馬一浮(限量親簽版)
滿額折
作者:楊照-策劃.主編  出版社:三民書局  出版日:2024/03/06 裝訂:平裝
以接續儒家道統為己任,以服膺宋明理學為特徵亂世中的「新儒家」衛道士 ▍齊聲推薦 王汎森/中央研究院院士 江仲淵/「歷史說書人History Storyteller」粉專創辦人 呂芳上/中央研究院近代史研究所兼任研究員 李隆獻/臺灣大學中文系特聘教授 廖彥博/歷史作家 蔡長林/中央研究院中國文哲研究所研究員 (依姓氏筆畫排列) 清末民初,西學東漸的巨大衝擊,傳統儒家的內核幾乎被掏空殆盡,此時一些針對經學權威的流派異軍突起,馬一浮所屬的「新儒家」就名列其中。馬一浮主張中國知識,乃至人類一切文明,皆被「六藝」所含納;他雖被稱為「一代儒宗」,但他不僅只歸宗儒家,同時也析解佛道,並聚焦於理學。馬一浮身為民初的領軍學者之一,卻被蔡元培、熊十力等人詬病「世故欠通」,宛如一名誤入民國畫卷的宋代士人。而當行到人生最後一里路,「儒林」頹敗,「智林」高懸,他所創立的「復興書院」也名存實亡。他不再教學與著述,僅遺下一些與佛道相關、莫測高深的詩作,原本雄辯的他變得異常安靜,而他復興儒學的那場大夢,終究只成了民初的一抹浮光掠影。 本書選錄馬一浮十五篇文章,分為五輯:第一輯〈論讀書〉,談及其設立「復興書院」的淵源與辦法,並細究其對「讀書」的價值觀;第二輯〈書札〉,收錄其與王星賢、張德鈞、熊十力等學者的書信往來;第三輯〈論文藝與政治〉,再次從書院的設立出發,並旁及他對藝術與政治的相關論述;第四輯〈論道學與佛學〉,收錄〈觀象卮言〉、〈法術鉤玄〉兩篇,作為馬一浮對於《易》學與佛教的研析代表;第五輯〈北美居留記〉,則收錄了其1903~1904年訪美的所見所聞,以管窺其對於當時世界時局的諸多思考。 ▍「展讀民國人文」系列叢書 「民國」無論是1949年在中國大陸時期,或是1949年搬遷來臺之後,都是變化與動盪的。混亂的時局打破了所有既定的秩序與答案,逼使人們沒有後路,只能往前去尋找、創造自己的道路,因此造就民國成為一個出人物的時代,尤其是出人文思想人物的時代。 在時代劇變的千錘百鍊下,民國學者們在極端高壓的環境中冶煉出各式思想觀點,期望為人民、為國家找到解決問題的出路。而這些思想觀點,至今仍存續於臺灣的文化脈絡中,「展讀民國人文」系列便是希望重新發掘民國學思的精粹與價值,照亮現代社會蒙昧不明的暗處。 ▍系列特色 ★兼具民國學術的深度與廣度 精選十位民初重量級學者梁啟超
優惠:特殊書展B
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定價:550 元, 優惠價:79 434
新譯漢書(八)傳(4)
滿額折
作者:吳榮曾; 劉華祝-等 注譯  出版社:三民書局  出版日:2013/06/01 裝訂:平裝
本冊為《漢書》列傳中的卷69至81。有保衛邊疆的趙充國、辛慶忌、傅介子等名將,和王吉、韋玄成、丙吉、趙廣漢、蕭望之、馮奉世、匡衡、張禹等內朝大臣的傳記。西漢從武帝興儒之後,政治風氣為之一變,官吏憑藉儒學為本錢而飛黃騰達,某些大臣「以儒宗居宰相位」,從本冊中可以看到很多例子。但班固對這些人並不看好,他認為這些人「皆持祿保位,被阿諛之譏」。尤其是張禹,身為帝師,以治《論語》而著稱於當世,但他的人品極差
庫存 > 10
定價:510 元, 優惠價:85 434
治道的理想:古典儒家政治哲學新探(簡體書)
滿額折
作者:鄭濟洲  出版社:上海人民出版社  出版日:2024/02/01 裝訂:平裝
作為中國傳統思想特有的範疇,“治道”這一概念早在先秦時期就已形成,秦漢以後被歷代思想家、政治家所廣泛使用。本書詳細分析了從先秦到明清,歷代以來主要儒家哲人的治道理想,試圖展現古典儒家政治哲學的發展脈絡,為現代中國的思想演變和社會發展提供參考與啟示。作者認為,以孔子為代表的先秦儒家在“禮崩樂壞”的歷史背景下所教導形成的“政治共同體”,塑造了儒家以道統引導政統的政治理想。從漢代儒宗董仲舒倡導的“推明孔氏,抑黜百家”,到宋代朱子“格君心之非”,再到明代王陽明的“內聖外王”,儒家對王道政治的期待,內具著士大夫對道統的堅守;儒哲的獨立人格和責任精神與現實的政治並存,構成了中華優秀傳統政治文化的“陰陽結構”。
庫存:1
定價:492 元, 優惠價:87 428
紫霄帝闕上帝公:歷史與民俗(上冊)、信仰與文物(下冊)
滿額折
作者:溫宗翰; 邱正略; 李建緯; 李建緯; 喬致源  出版社:豐饒文化  出版日:2022/10/19 裝訂:平裝
本書為紫霄帝闕玄天上帝廟出版,由豐饒文化社發行。屏東市紫霄帝闕玄天上帝廟是以「溝仔尾」聚落為核心發展區域,此地最早為單姓聚落——陳姓——並有玄天上帝廟之建立,相傳是由七戶陳姓居民共同捐資,是以形成互動緊密的家族信仰關係。物換星移,隨著社會發展變遷,溝仔尾日漸遷入眾多不同姓氏,生活型態也大有改變;再加上國家政權交替,不同政權在屏東市不斷進行土地重新劃分,使得信仰模式也有極大更迭變異。臺灣民間信仰的構成經常為複合性的多神信仰,是以聚落生活模態改變、人群結構變化、經濟生活遷易等,也都將帶動不同信仰祀神的發展,這點除了從玄天上帝廟易位改建可以探知以外,也能從玄天上帝廟雖以玄天上帝為主神,但並非唯一主祀神即可發現,紫霄帝闕玄天上帝廟尚有濟公師傅、廣澤尊王、神農大帝等神靈,其信仰對象雖以玄天上帝為主神,但仍結合著眾多「同祀神」或「寄祀神」,這彰顯本地人對於信仰多樣性的需要,更重要是展現了不同以往單姓聚落、單一祀神的原始生活樣貌;同時又容納有民間特質較為強烈之儒宗神教,使不同類型信仰在此產生新的文化脈絡,重新建立其地方文化之精神價值。2018年,紫霄帝闕玄天上帝廟眾善信有志一同,鑒於廟內古物之珍貴,且經過濟公禪師核允,特降乩指示信徒可進行文物調查與研究工作,並針對紫霄帝闕玄天上帝廟的歷史文化發展進行考據,採取自由捐資籌募研究經費,辦理廟的相關歷史、民俗與文物之研究。是以啟動「屏東市紫霄帝闕玄天上帝廟文物調查研究暨古神像保存維護計畫」,由逢甲大學李建緯教授擔任計畫主持人,並邀請學者邱正略、溫宗翰兩人擔任協同主持,負責廟史與民俗文化之記錄,專案另有賴怡慈、施淑鈴、白惟昕等負責專案整理與填表登錄;此外,本案另聘文物修復師喬致源等人協助進行神像檢視修護,郭肯德負責實地調查與影像處理。相關文物與廟史調查研究初步完成後,本廟開基玄天上帝神尊獲屏東縣政府指定為縣定古物,為此紫霄帝闕玄天上帝廟另啟動出版計畫,將現有學術成果彙編成冊、出版發行;本套書共分上下兩冊,上冊彙編上帝廟之歷史沿革、信仰諸神、民俗與年中行事,下冊則針對各項文物紀錄進行呈現。藉此,企求展現紫霄帝闕玄天上帝廟之歷史文化深度,促成各界對屏東縣指定古物之認識,同時也期許透過本套書之整理,促進紫霄帝闕玄天上帝廟與境內爐下子弟,能找到信仰與文化認同之榮譽感,並將此重要文化記憶流傳百世。
庫存:2
定價:1100 元, 優惠價:9 990
與神對話【下冊】:當代台灣鸞務變遷
滿額折
作者:陳桂興-編; 張家麟-著  出版社:宇河  出版日:2021/12/24 裝訂:平裝
「鸞」是什麼?「扶鸞」又是什麼?是初入「鸞門」者及社會大眾,頗為好奇的問題!「鸞」的本意,是指天上的神鳥;在漢人宗教神話中,神仙乘坐「鸞」或「鸞駕」來到人世間。「扶鸞」則是指通神者在神靈附體後,拿著雕刻成「鸞」的木頭筆,在鸞台上書寫。象徵神明至此,說出「神誥」。過去,「扶鸞」有「揮鸞」、「飛鸞」、「降筆」及「扶乩」等多種說法。首先,它是指通神者拿著鸞筆,揮灑自如書寫神的旨意,乃稱為「揮鸞」。其次,它是指通神者拿著像隻天界飛來的鸞鳥之筆,書寫神意,又可稱為「飛鸞」。第三,它又可指稱通神者代表神仙下降到人間書寫,亦可稱為神明「降筆」。全書分兩卷,上卷是第七屆全國扶鸞大會活動紀實與全國80餘間宮廟堂,委請廟中能人寫手書寫:自己的「立廟沿革」、「奉祀主神」、「廟宇建築」、「鸞務濟世」、「鸞生組織」、「出版善書」、「法器」及「神蹟」;為自己留下見證。下卷為鸞的「儒宗神教」、「功能與象徵」、「流程與神聖空間」、「參與鸞生」、「法器與供品」、「起源與發展」、「內在基礎」、「規範與修行」、「宗教經驗」、「困境與發展」、「關公因鸞而變成玉皇大帝」及「積累功德」等12 章;鸞的各種面向。
庫存:3
定價:550 元, 優惠價:9 495
顧亭林及其史學
滿額折
作者:傅榮珂  出版社:五南圖書出版  出版日:2021/07/10 裝訂:平裝
亭林之學博大精深,無論經學、史學、小學無不精通,其生平著述頗多,世推之為清開國儒宗。其所提倡之經世致用之學,可以撥亂反正,移風易俗,以馴致乎治平之用。其學術雖歷經時代之更迭,科學文明之洗禮,仍為今日人類追求之目標。後人但知其以經學名世,未知其史學之成,故發憤自思,不揣淺漏,欲窺亭林史學之門徑,而有茲篇之作。本書從亭林之生平及其思想、亭林學術之時代背景、亭林史學方法綜述、亭林史學之特色、亭林史學之影
庫存:2
定價:450 元, 優惠價:95 428
四書蕅益解補註
滿額折
作者:(明)蕅益大師  出版社:華夏出版有限公司  出版日:2024/07/01 裝訂:平裝
四書者。孔門上繼往聖。下開來學。俾由格物致知。以自明其明德。然後推而至於家國天下。俾家國天下之人。各皆明其明德之大經大法也。前乎此者。雖其說之詳略不同。而其旨同。後乎此者。雖其機之利鈍有異。而其效無異。誠可謂先天而天弗違。後天而奉天時。萬世師表。百代儒宗也。 《四書蕅益解補註》,乃取四書以佛法釋之者也。其解《論語》、《孟子》,則略示大義;解《中庸》、《大學》,則直指心源。蓋以秉《法華》開權顯實之義,以圓頓教理,釋治世語言,俾靈山、沺水之心法,徹底顯露,了無餘蘊。
庫存:3
定價:450 元, 優惠價:9 405
六藝論:馬一浮六藝學研究(簡體書)
滿額折
作者:徐儒宗  出版社:浙江大學出版社  出版日:2019/12/05 裝訂:平裝
本書研究馬一浮先生提出的“六藝論”,認為其在學術上有三大特色:其一,以六藝之教為指導,容納古今中外一切學術精華以弘揚儒學;其二,不僅以六藝之道為標準評判百家之學的得失,而且也運用百家之學尤其是佛學中符合六藝之道的內容來論證儒學,並隨時對違離六藝之道的內容加以批評;其三,先生的六藝之學是密切連絡人類合理的正常生活而展開的。因此,馬一浮先生的新儒學,不僅能自成嚴密的體系,而且是與人類的日常生活密切聯繫
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:528 元, 優惠價:87 459
江右王學通論(簡體書)
滿額折
作者:徐儒宗  出版社:中國人民大學出版社  出版日:2009/09/01 裝訂:平裝
“江右王學”是陽明后學盞行于江西一帶的重要學術流派。因為江西是陽明一生的重要活動地區,當地學者深受其影響,故能得其真傳并有所發展,且能匡救王門別派之流弊以歸于正,終使“陽明之道賴以不墜”,因而對后世學術界有巨大的影響。《江右王學通論》主要是從宏觀上對整個江右王學進行綜合性論述,以期對江右王學的整體風貌及其學術特色有一個較為完整的認識。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:299 元, 優惠價:87 260
作者:徐儒宗  出版社:鳳凰出版社  出版日:2007/03/01 裝訂:精裝
心學大師王守仁,世稱「陽明先生氣是明代最有影響的思想家、政治家和教育家。他繼承和發展了中國傳統儒家的心性之學,尤其是古代浙江地區的「浙學」傳統,創立了以「致良知」學說為理論核心的陽明學,又稱「王學氣王陽明的弟子和傳人眾多,門下異說紛呈,流派紛爭,他們對王陽明思想各有新的開拓和發展,形成了后世所稱的“陽明后學”。 關于陽明后學的研究資料,雖然有一部分著作已收入《四庫全書》等幾部大型叢書中,但尚存一
絕版無法訂購
作者:徐儒宗  出版社:浙江人民出版社  出版日:2005/07/01 裝訂:平裝
絕版無法訂購
浙學通史(簡體書)
滿額折
作者:徐儒宗  出版社:浙江大學出版社  出版日:2022/01/11 裝訂:平裝
本書是一部闡述浙學所以形成的源流脈絡、發展歷程及其價值意義的學術性專著。全書分為五篇,內容包括:唐虞至五代:從發源到奠定基礎;宋代:各派並興的鼎盛時期;元明兩代:理學傳承與心學崛起;清代:繼往開來的實學與史學;近現代:儒學的轉型與創新。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:828 元, 優惠價:87 720
論語‧大學‧中庸(簡體書)
滿額折
作者:陳曉芬; 徐儒宗  出版社:中華書局  出版日:2024/06/14 裝訂:精裝
《論語》又是淺近生動的。親切的交談口吻,具體的對話環境,還時有人物音容笑貌的記敘,這使得孔子和他的弟子們繪聲繪影地躍現於文字中。在《論語》中,孔子的思想與他的形象直接聯繫在一起,我們不僅能讀到孔子的理論,也讀到了孔子的個性和孔子的人格。孔子強烈的憂患意識,高度的社會責任感,高昂的用世熱情,執著的理想追求,組合成積極向上的人生精神,留給後人的是生命的無限活力,是人生的厚重意義,是效力於社會的價值追求。性格鮮明的孔子形象,使孔子理論產生出直觀的效果。可以這麼說,閱讀《論語》,是思想的啟悟,但也會獲得文學的享受;閱讀《論語》需要思索,但也會受到情志的感動和激勵。《論語大學中庸》由陳曉芬和徐儒宗譯注。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:156 元, 優惠價:87 136
儒宗正源(簡體書)
滿額折
作者:王斐弘  出版社:廈門大學出版社  出版日:2011/11/01 裝訂:平裝
; “中西哲思之源文叢”,由獨立成冊而又有內在關聯的5部書稿組成,脈理相續,前呼後應。“文叢”梳理了自泰勒斯至亞里士多德的古希臘哲思,此乃西方哲思之源;同時,以原典深入研究了中國先秦渚子博大精深的思想及其傳承,此乃中國哲思之源。王斐弘所著的《儒宗正源》一改傳統哲學史的單一進路,而是中西互照,并悉心甄別了二者的源流與分野,因之別具一格。《儒宗正源》是叢書之一。;
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:198 元, 優惠價:87 172
作者:徐國利  出版社:湖北人民出版社  出版日:2011/01/01 裝訂:平裝
本書主要內容包括:人文鄉土與少年時代、無錫鄉教和十年苦讀、中學教涯和經營于國學、特立獨行于北平學林等。
絕版無法訂購
一代儒宗:錢大昕(簡體書)
滿額折
作者:嘉定博物館  出版社:上海書畫出版社  出版日:2021/09/01 裝訂:平裝
《一代儒宗錢大昕》以圖錄的形式網羅錢大昕本人以及乾嘉時期學者的碑帖、書畫、信札、刻本等文物120余件(套),分三個部分展現,首次集中呈現錢大昕的學術、書法成就及其家學傳承和交友的歷史面貌。第一章錢大昕手跡陳列了錢氏書札及繪畫題跋,以及錢氏學術著作;第二章錢大昕師友弟子手跡則為乾嘉學者群像,展現以錢大昕為中心編織的學術網絡,他們與錢氏的通信以及彼此之間的書信探討,豐富了乾嘉學者訓詁考訂的討論細節;第三章錢氏家學傳承則列舉了錢氏一門後輩的學術、詩文、書法成就。展現了錢大昕對門人的深遠影響。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:1380 元, 優惠價:87 1201
出版社:西泠印社出版社  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
《三字經》、《百家姓》、《千字文》是三種舊時使用最久、流行最廣的蒙學讀物,習稱『三、百、千』。 《三字經》相傳為南宋名儒王應麟所作。王應麟字伯厚,號深寧,鄞縣(今浙江寧波市)人。原本敘述歷史僅至宋代為止,遼、金以後則系歷代增補而成。國學大師章太炎先生對此有很高評價:『其書先舉方名事類,次及經史諸子,所以啟導蒙穉者略備。』並認為『今之教科書,固勿如《三字經》遠甚也』。 《百家姓》的作者已失傳。據宋儒
絕版無法訂購
宋代儒宗歐陽修
滿額折
作者:黃篤書  出版社:臺灣商務  出版日:2005/06/01 裝訂:平裝
歐陽先生名修,字永叔,自號醉翁,又號六一居士。四歲而孤全賴其母守節自誓,親教讀書為文。撫育誨勉,終成大器,報效國家,倚為棟樑。先生學問道德,偉大人格崇高思想,率皆繼承聖聖相傳之道統而發揚光大。其公忠體國之情操,濟世牖民的襟懷,識拔人才的器度,孝悌忠信的懇摯,在在顯示其有所不為、無我無私之大無畏精神,堪為現代有志之士的式範。全書材料豐富,雅俗共賞,將先生一生讀書、出仕、罷黜諸階段的波折沉浮,用流暢的
無庫存,下單後進貨(採購期約4~10個工作天)
定價:700 元, 優惠價:79 553
馬一浮傳:一代儒宗(簡體書)
滿額折
作者:滕複  出版社:浙江人民出版社  出版日:2021/08/01 裝訂:精裝
本書系浙江文化名人傳記叢書之一,深入介紹了國學大師馬一浮的生平。馬一浮既是中國現代國學大師,也是一位隱士,他一生致力於讀書、教學,幾乎沒有參與其他社會工作。他受聘於大學時,條件是不以教學綱要所定的正式課程為限,而自由宣講;他創辦的複性學院,所實行的是孔子設壇與學生漫談式的教學法。他雖然過的是隱士的生活,名聲卻遠揚巨方,蔣介石、毛澤東、周恩來、陳毅等人均曾宴請他,並與之深談;李叔同以他為友,豐子愷以他為師,熊十力的書請他作序,梁漱溟稱他為“千年國粹,一代儒宗”。本書用深刻的文字、嚴謹細緻的記述,展現了一代大師的絕代風華。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:528 元, 優惠價:87 459
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