三民網路書店 中文圖書分類法 / 史地類二 / 中國傳記 / 分傳

梁思成先生是我國古建築研究和歷史文物保護的開創者、近代城市規劃事業的推動者，還是我國近現代建築教育的奠基人之一。本書分別從建築教育、建築設計、古代建築調查、歷史文獻研究、文化遺產保護、城市規劃、北京歷史文化保護等七個方面展現了梁思成不平凡的一生以及傑出成就與貢獻，同時也展現了他不懈奮鬥、追求真理、尊重科學的堅韌精神。１、一本以梁思成個人生活經歷為主線、學術理論和成果為輔線的傳記。２、記錄了梁思成百折不撓、不懈奮鬥的精神，以及追求真理、尊重科學，為所種愛的事業奉獻一切的勇氣。３、文中展示了大量珍貴照片

➤每一首深情旋律，都是他不朽的情感➤每一位經典角色，都是他靈魂的倒影➤再久的時光，都帶不走他的溫柔與力量一個人如何跨越時代，留下無法被抹滅的印記張國榮用他的璀璨人生，帶來了幾代人的永恆閃耀【傳奇人生與影響力】張國榮在成名之前經歷了眾多挫折，包括音樂事業的低潮、被質疑演技的困境等。然而，他憑著驚人的毅力和自我突破的決心，不僅在流行樂壇奠定了巨星地位，還在影壇開創了屬於自己的傳奇。他的成功並非偶然，而是多年的努力和對自我的挑戰。即便在他離世多年後，張國榮的影響力依舊深遠，不僅在華語娛樂圈占有一席之地，更吸引了數代影迷和樂迷的追隨。【樂壇上的顛峰成就】本書詳細分析了張國榮的專輯與代表作如何在華語流行音樂中成為經典。張國榮不僅在音樂上不斷追求創新，且勇於挑戰自我，將個人風格融入不同音樂類型中，讓他的作品至今仍保有深厚的藝術價值。透過對他音樂生涯的回顧，展示了他如何憑著非凡的才華和不懈努力，成為無數人心目中的「樂壇天王」，奠定了無法替代的音樂地位。【影壇突破與經典角色】除了音樂，張國榮在影壇的表現同樣傑出。他的演技不斷成熟，逐漸展現出極具深度的表演張力，在不同的導演風格中游刃有餘，透過不同角色帶來令人震撼的表現，不斷塑造電影中的經典角色。張國榮對演技的探索、對角色的深刻理解，使他成為華語影壇獨特的存在。他的每一部作品，都像是一段他人生不同時期的投射，讓觀眾得以更深入地了解他內心的敏感與情感的豐沛。【文化象徵與持續影響】張國榮作為一種文化符號的意義，他的作品早已超越娛樂範疇，成為了華語文化的一部分，他代表的不僅是1980年代至1990年代的香港流行文化，更象徵了那個時代對自我的追求、對藝術的執著。儘管已離世多年，張國榮的音樂和電影作品依然吸引著新一代的影迷和樂迷，他的作品超越了時代的限制，成為不朽的經典，張國榮本人亦未真正離去，而是永遠留在喜愛他的觀眾心中。本書特色：本書以年代為軸，梳理張國榮在樂壇與影壇的成就，從歌手生涯的起步至樂壇頂峰，到在影視圈的每一次突破，剖析他每部經典作品背後的創作歷程和時代意義。張國榮的影響力跨越時代和地域，持續吸引新世代粉絲，他的作品不僅僅是娛樂，更是一種文化象徵。本書既是對張國榮的致敬，也是對華語娛樂圈黃金時代的深情回顧。

人事如煙，歲月如塵 將壯志藏於筆鋒，將悲喜寫於詩句 理想難敵造化弄人，滿腹才華無處施展 沉浮與不屈中的文人風骨 以孤獨為墨，以山河為紙，訴盡世事滄桑 【門第與情感的背後】 本書的第一部分關注柳宗元的家庭背景與婚姻。柳宗元出身名門，從小接受良好的儒學教育，展現出非凡的才華。本書探討柳宗元的婚姻，第一任妻子楊氏與柳宗元關係甚好。這段婚姻在他的生命中留下深刻的痕跡，反映出他對家庭、愛情的理解。而他的第二段婚姻，卻在唐代講求「門當戶對」的風氣下蒙上了陰影。本章深入柳宗元內心的情感世界，並從中勾勒出他對人際關係的看法與情感依托。 【柳宗元的儒釋融合觀】 本書的第二部分著重柳宗元的思想成就，特別是他「統合儒釋」的佛教觀。作為一位儒家思想的堅定擁護者，柳宗元在流放的孤寂歲月裡接觸並吸收佛教思想，形成一種獨特的「儒釋合一」的觀點。這種思想體系既體現他在壓迫與苦難中對心靈救贖的追尋，也展示他不屈於傳統的精神。本書深入分析柳宗元如何透過寓言表達他的哲學觀，使讀者更深刻地理解這位唐代文人在思想層面上的創新與智慧。 【古文運動的雙星】 本書的第三部分講述柳宗元與韓愈之間的關係與分歧。柳宗元與韓愈同為「古文運動」的重要倡導者，致力於推動文體的革新，主張文以載道。然而，兩人卻在思想上有所不同，韓愈堅持儒家傳統，而柳宗元則主張儒佛融合，這在一定程度上引發兩人之間的分歧。本書梳理他們在政治與思想上的互動，透過對比兩人在作品中的不同觀點，揭示出他們在思想與理想上的分歧，並反映唐代文人間複雜的思想交鋒和友情。 【流放歲月裡的詩意與孤獨】 本書的最後一部分聚焦柳宗元的流放生涯及其文學創作。柳宗元先後被貶至永州和柳州，這段流放歲月對他的人生和創作產生深遠影響。在貶謫期間，他以山水為題材，創作詩文，透過描寫自然景物，表達內心的孤寂與自省之情。這些作品展現出柳宗元對山水之美的體悟，並隱含著他對生命與社會的深刻思索。本書解析柳宗元在逆境借詩文來排遣心中的苦悶，並以寧靜的筆調描繪心靈的歸屬，最終成就他在文學史上的地位。尾聲部分則探討柳宗元去世後的影響，展示他如何以文字與其精神對後世留下深遠的影響。 本書特色：本書以細膩的筆觸剖析唐代文人柳宗元的一生，展現他在政治、文化以及生活等多方面的不同面貌。作者藉由本書深入探討柳宗元的儒釋道思想，以及其與韓愈之間的恩怨糾葛，揭示當時文人間的思想交鋒與複雜關係。在其人生低谷中，

➤情深至此，逃不過命運的淒涼挽歌 ➤風月為證，留不住一片飛花逐月的真心 ➤斷腸之地，終成李煜詩中無盡的怨與悔 從江南的水色春光到深院的冷月孤影 他的愛恨糾葛如詩如畫，卻注定訴盡哀傷 ▎一斛珠 南唐保大十二年，西元954年，她終於披上鳳冠霞帔，如願以償，做了他鄭王的妃。那一年，她十九，他十八。 …… 就在她進宮的那天，上至皇室宗親，下至朝廷勳舊，乃至金陵城中的黎民百姓，無不為其嫋娜體態和風流韻致所傾倒。自此後，他們不僅記住了她鄭王妃的封號，更記住了她那個香豔而不失詩意的名字──周娥皇。 ▎菩薩蠻 她沒想到，他會愛上她的胞妹，剛剛年屆十五的嘉敏。嘉敏，嘉敏。她倚在月桂樹下，不無惆悵地唸起妹妹的名字，心裡裹挾的是滿滿的失落與無助。嘉敏的乳名叫女英，或許這本來就是一個讖，只是不知道父親當年替她們起名時，是否會想到她們也會步上堯帝之女的後塵？ ▎長相思 「婢子多幸，托質君門，竊冒華寵十載矣。女子之榮，莫過於此。所不足者，子殤身歿，無以報德。」 這是她對他說的最後一句話。話完，在流珠的攙扶下抱病沐浴梳妝，然後口含珠玉，閉目而坐，延捱了幾個時辰後便香銷玉殞、撒手塵寰，時年二十九歲。望人去樓空，他悲痛欲絕，不勝唏噓，撫屍慟哭，下令將她生前鍾愛的金屑檀槽琵琶納入棺中，然而，這一切又能挽回什麼呢？ ▎虞美人 曾經，他帶著玉樹臨風、氣宇軒昂的姿態，歡喜無限地走進了她青澀的夢中；而今，他依然如來時般地瀟灑離去，卻將三生的約定換成了他們今生的擦肩而過。他走後，她一直踮著腳尖，翹首期盼，期盼他再度翩翩的回歸，可終究還是連他的影子都沒能抓到手裡。 …… 日落黃昏，夕陽西下，蒼天滴落最後一滴眼淚，風看見，面色凝重的她，默無一言，手捧三尺白綾，緩緩，緩緩，走向了深院角落裡那株古老的槐樹下…… 本書特色：本書以詩意盎然的筆觸，描繪南唐君主李煜的傳奇人生，結合詩詞解析、人物傳記、小說與遊記的多重寫作手法，營造出如夢似幻的古典韻味。書中以李煜與大小周后的深情糾葛為主線，並以小說化的敘述重現南唐國破家亡的悲劇歷程。各卷如詩篇般呈現，在讀者眼前勾勒出一個逐漸陷入毀滅的美麗世界，既飽含詩意，又哀婉動人。

諫言如鐵，心似流水 從輝煌到流放，由諫臣變為文豪 以簡練的筆觸道盡人性的矛盾與世事的無常 以寓言承載內心的理想與抱負 在詩文中探尋心靈的平靜，寄情於山水間 【柳宗元思想的起源】 在本書的開頭，作者以柳宗元的家世背景作為切入點。柳宗元生於一個重視文化傳承與道德教化的環境，這對他日後的學術與文學造詣奠定深厚基礎。柳宗元的思想受到傳統儒學的深遠影響，這些思想既為他的官場生涯提供依據，也為他日後的政治選擇帶來影響。這一部分內容著重探討柳宗元的早期經歷，並揭示他如何逐漸成為一位具有強烈社會責任感的知識分子。 【理想與現實的碰撞】 隨著故事的展開，書中細膩地描繪柳宗元在朝為官期間的思想掙扎與人生選擇。作者將焦點放在柳宗元面對仕途與文學創作之間的抉擇。他既希望能夠透過實踐儒家的理想，為國效力，但同時，政治風波與個人理想的碰撞，讓他不得不思考自己作為文人的價值與使命。書中對柳宗元的直言諫諍進行剖析，他的政治理想最終在唐代激烈的權力鬥爭中破滅，成為重要的人生轉折點。這一部分展現柳宗元從一位充滿抱負的官員到逐漸轉向文學創作的心路歷程。 【寓言中的隱喻】 隨後，本書將重點轉向柳宗元的文學創作與思想表達。書中深入探討柳宗元如何利用寓言這一文學形式來隱喻政治現實、表達自己的思想與觀點。柳宗元的寓言文學風格獨特，他透過精簡的故事情節與象徵性的角色，探討社會不公、揭示人性弱點，這些作品既是他對政治失意的自我解嘲，也是他對世道的獨到見解。柳宗元始終堅持以民為本的理念，這使得他的文學作品不僅具有文學價值，更能引起對時代的批判與反思。 【「圓外方中」的改變與成長】 最後，本書展示柳宗元的蛻變。流放的歲月對他的身心帶來巨大的打擊，但同時也使他進行對自我的反思，逐漸形成「圓外方中」的處世哲學，這種思想既是對現實的妥協，也是內在的一種升華。這一部分不僅展現柳宗元如何從一個改革志士轉變為文學大家，也探討他對生命的態度與對自我價值的重新審視。全書以柳宗元的精神改變作為結尾，並透過對他作品的解析，向讀者揭示柳宗元的文學地位。 本書特色：本書以柳宗元的生平與思想為核心，解析這位唐代著名文學家與政治家的多重面向。書中將柳宗元的命運與時代背景緊密結合，探討其仕途發展以及思想演變的過程。柳宗元的改革理念與時代格格不入，藉由他的挫敗，作者展現柳宗元如何從年輕時的雄心勃勃，轉而以「圓外方中」的方式面對人生逆境，從而揭示其思想

且恁偎紅翠，歌盡風流──柳永詞中的紅顏往事！ 柳七筆下的愛恨嗔痴， 描繪南宋才子在愛情與命運間的交織與悲歡！ ▎風華絕代的詞人：柳永的愛恨情仇 本書以南宋詞人柳永為中心，描繪了他一生的風流才情和淒美愛情。柳永以其婉約多情的詞風著稱，在那個風起雲湧的時代裡，他成為了才子佳人故事的主角。書中的每一篇情調，宛如一段段心酸或甜美的回憶，既有他與紅顏知己的纏綿戀愛，也有對人生無常的慨嘆。透過細膩而優雅的筆觸，書中刻畫出柳永與命運抗爭的韌性，讓讀者得以一窺這位才子的真實人生。 ▎幽情纏綿：難捨的知音紅顏 柳永一生與多位紅顏知己相識相知，如「雲衣」、「謝玉英」、「蟲娘」等，皆是他詞中描繪的愛情象徵。書中的前兩章細數了柳永在歌舞昇平的梨園之中，與諸多才貌雙全的女子共度的醉生夢死。無論是醉酒時聽簫鼓的歡愉，還是兩心相知的共鳴，這些情調皆展現了柳永對愛情的細膩體驗。他既享受浪漫的柔情，又不得不在現實中辜負那份純真，成為了情場上的薄倖人。透過這些篇章，我們看到他在愛情中的多情與矛盾，為後世留下了無數感人至深的篇章。 ▎生生不息的遺憾：愛與命運的糾纏 接續的兩章則揭示了柳永人生中那些揮之不去的遺憾。他的愛情往往像花開一現的美麗瞬間，充滿了易逝的悲哀，卻也讓人心頭一顫。書中詳述了柳永對曾經愛過的女子的深情，卻因官場失意而與她們分離的哀愁。透過如「花謝水流倏忽」般的意象，柳永表達了他對命運無法掌控的痛楚。這些女子們的存在，如紅袖添香般成為柳永詞中的一部分，成就了他的創作靈感，同時也將他的人生推向無盡的悔恨與孤寂之中。 ▎人生如夢：用詞筆寄託的淡泊心境 末章也是柳永人生的最後一章，彷彿一首告別的挽歌。在官場屢屢受挫的他，最終選擇離開功名，投入平凡百姓的生活。他以詞寄情，將自己的狂心與壯志化為一字一句，留下了「忍把浮名，換了淺斟低唱」的自嘲。這一章既是他對過往情事的回顧，也是對命運無奈的放下。他將那份屬於士子的豪氣轉化為細膩的抒情，儘管一生頹喪漂泊，卻成就了千古傳頌的詞句。這本書透過柳永的視角，讓讀者思索人世間的愛恨與得失，也喚起人們對真摯感情的嚮往。 【本書特色】： 本書以柳永的詞為經，以情事為緯，細膩描繪出宋代詞人柳永的風流情事和人生起伏。章節以「情調」分類，將柳永的愛情、失意、悲歡、放下等情感脈絡分別呈現，每一篇章皆聚焦於他與紅顏知己的動人故事，不僅重現柳詞中唯美婉約的意境，

他不僅是英雄，更是野心的化身！曹操在權力頂峰如何撼動天下？ 本書嚴謹尊重史料，透過層層剖析，試圖還原血肉豐滿的曹操。剝離歷史歲月中塗在曹操面孔上的脂粉，讓曹操回歸本來面目。 ▶壯志未酬，知音先亡對曹操來說，鮑信應該是為數不多的知音之一。在曹操還籍籍無名時，鮑信就很看好他，當初關東諸侯會盟，鮑信是最積極支持曹操的；在滎陽之戰時，鮑信追隨曹操作戰。可以說，當曹操人生最低落的時候，是鮑信的鼓勵和支持，使得他最終堅持下來。如今，曹操的事業才剛剛起步，鮑信卻提前走了，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。回想起和鮑信交往的時光，曹操感慨萬千，悲從中來，不由得淚流滿面。 ▶煮酒論英雄，曹操真意難揣測曹操說：「反正閒著也是閒著，我們不如來討論一下當今誰是英雄。」於是，劉備掰著指頭說：「袁術你看怎麼樣？夠稱得上英雄不？」曹操搖頭說：「不過是塚中枯骨耳！吾早晚必擒之。」劉備又說：「河北袁紹，四世三公，門多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，可為英雄？」曹操輕蔑地說：「袁紹色厲膽薄，好謀無斷，幹大事而惜身，見小利而忘命，非英雄也！」劉備又接連列舉了劉表、劉璋、張魯、孫策等這些當時的割據諸侯，都被曹操一一否決。劉備覺得無話可說了，他不知道曹操葫蘆裡賣什麼藥，便搖頭說：「那就恕我孤陋寡聞，實在想不出是誰了，還望明公不吝賜教。」曹操用手指了一下劉備，又指了一下自己說：「今天下英雄，唯使君與操耳。」 ▶敵眾我寡不礙事，作戰策兵技高一籌這時，從白馬運送的輜重已經上路，將領們認為敵軍騎兵多，不如回去守衛營壘。荀攸說：「這正是要引敵上鉤，怎麼能離開？」曹操看著荀攸微微一笑。袁紹的騎兵將領文醜與劉備率領的五、六千騎兵先後趕到，將領們請示：「是否可以上馬了？」曹操說：「還沒到時候。」又過了一會兒，袁軍的騎兵更多了，有的已在攻擊曹軍的輜重車隊，曹操說：「時候到了。」於是曹軍全體騎兵上馬。當時曹軍騎兵不到六百人，曹操揮軍猛擊，大破袁軍，斬殺文醜。文醜與顏良都是袁紹軍中有名的大將，兩次交戰，先後被曹軍殺死，沉重打擊了袁軍的士氣。 ▶叱吒風雲一世，臨死仍智餘身後一天晚上，他突然感到全身不適，頭痛得特別厲害。想起被自己殺害的華佗，不免有些後悔。第二天仍不見好轉。到了第三天，他知道自己來日無多，就召集心腹大臣等人來到榻前，對他們說：「我依法嚴厲治軍，這是我取得成績的基礎

本卷有關梁啟超的早年歲月。從出生到戊戌變法失敗，短短二十五年中，他從一個邊陲之地熟讀四書五經的少年，蛻變為將孔子改制與明治維新嫁接一處的年輕變革者。他拜入康有為門下，結集同道，公車上書，辦刊《時務報》，25歲成為「百日維新」的重要推手，在歷史巨浪的推動下登上政治舞台，迅速成長為新時代的啟蒙者。1.本書不同於傳統史書及傳記對史實的考證追述，而是著重與講述梁啟超作及中國近代知識分子群體從思想啟蒙走向推動社會變革的歷程；2.作者具有較高寫作功力，令厚重講究的歷史人物傳記，讀來如故事般引人入勝；3.許知遠作為知名媒體人，在港台有一定知名度和影響力。

梁啟超流亡全記錄一部世紀之交的海外華人流散史本卷講述走向世界的梁啟超。戊戌變法失敗後，梁啟超被迫流亡海外，也因此得到了從世界視角反觀中國的機會。創建《清議報》《新民叢報》，馬不停蹄地拜訪會晤、演講募捐，從日本、夏威夷、新加坡到澳大利亞、北美，塑就了一股值得期待的政治力量。這期間他的思想逐漸脫離康有為，獲得智識上的獨立，走到了思想成熟的關鍵時刻。許倬雲、葛兆光、王笛、馬勇、陳沖、羅新、楊念群共同推薦1. 聚焦梁啟超流亡海外的5年，世界舞台上的他依然是捨我其誰的行動者，為可能存在的海外政治力量振臂高呼；2. 梁啟超思想轉型的關鍵時期，從“維新”走向“新民”，從“保皇”走向“共和”，東西學兼容並收，成為卓越的近代中國思想啓蒙家；3. 精心考證、筆端含情，知名媒體人許知遠轉型力作，從內化角度，解讀一個不為人知的梁啟超；4. 作者潛心挖掘整理國內外珍貴史料，補充了一般傳記所沒有的大量歷史細節，完成了一部好讀可信的梁啟超傳記。梁啟超流亡全記錄許知遠對話中國第一個現代心靈重返歷史現場一部世紀之交的海外華人流散史大咖盛讚許倬雲、葛兆光、馬勇等聯袂推薦1.聚焦梁啟超流亡海外的5年，世界舞台上的他依然是捨我其誰的行動者，為可能存在的海外政治力量振臂高呼；2.梁啟超思想轉型的關鍵時期，從“維新”走向“新民”，從“保皇”走向“共和”，東西學兼容並收，成為卓越的近代中國思想啓蒙家；3.精心考證、筆端含情，知名媒體人許知遠轉型力作，從內化角度，解讀一個不為人知的梁啟超；4.作者潛心挖掘整理國內外珍貴史料，補充了一般傳記所沒有的大量歷史細節，完成了一部好讀可信的梁啟超傳記。

王雲五先生是中國重要的學者、思想家、教育家、出版家和政治家。從社會地位上來看，王雲五先生是商務印書館百年發展館史中非常重要的人，他將商務印書館從幾次巨大危機中拯救過來，在困境中不斷奮鬥而獲得的巨大成就讓人敬佩。從個人成長史上來看，他一路從小學徒、出版家、教授到民意代表、社會賢達、內閣副總理甚至學者、文化基金會董事長、總統府資政等等，只有小學學歷的他一生經歷了無數的角色變換，並在每一個角色中都游刃有餘，是一部完美的勵志成長史。他的生活因時局、戰爭、政治等因素非常動盪，在大陸和台灣都生活多年，靠著自學努力成為英文老師，自創出版社翻譯國外書刊，並自創「四角號碼檢字法」，對出版業和文化事業貢獻巨大。通過這樣一部人物傳記，有助與了解到那個時代的歷史政治背景和出版文化產業的發展史。王雲五先生是中國重要的學者、思想家、教育家、出版家和政治家，他發明了著名的「四角號碼檢字法」，對出版業和文化事業貢獻巨大，他多次使得商務印書館從巨大危機中起死回生。他連小學都沒讀完，卻從一個小學徒變為英文教師，接著又成為大出版家、學者、教授，後來成為民意代表、社會名人甚至內閣副總理以及文化基金會董事長、總統府秘書等等，一生經過了豐富的角色轉變，每個角色都取得了巨大的成功。本書透過王雲五先生的個人成長史，展現了一個時代的歷史政治背景和出版文化產業的發展史。萬有文庫的主編者，四角號碼檢字法的發明者，商務印書館的靈魂人物； 當代華人世界傳奇的「自學典範」，憑藉不懈的努力，譜寫傳奇的一生。幸而從小藉苦鬥而養成之習慣，任何挫折，悉視同命運予我之試驗，而以解決難題為無上之自我報酬。職是之故，任何逆境不足以陷我於消極，轉因聽之於天，與求其在我之兩種觀念，往往峰迴路轉，別入新境。——王雲五 王雲五象徵了一個貧苦無依的人的奮鬥成長的故事。他的成功沒有半點的僥倖，也不是純靠天分，而是憑他的不服輸、不肯認命的戰鬥性格，憑他的「牛馬駱駝」苦幹與堅毅的精神。——金耀基王雲五先生是中國重要的學者、思想家、教育家、出版家和政治家。從社會地位上來看，王雲五先生是商務印書館百年發展館史中非常重要的人，他將商務印書館從幾次巨大危機中拯救過來，在困境中不斷奮鬥而獲得的巨大成就讓人敬佩。從個人成長史上來看，他一路從小學徒、出版家、教授到民意代表、社會賢達、內閣副總理甚至學者、文化基金會董事長、總統府資政等等，只有小

內容簡介： 由於「反革命」的家庭背景，在共產中國，作者注定了與生俱來的「狗崽子」命運。在中國生活的32年，在社會上和家庭中雙重受難，始終是一個被剝奪和被損害的人。14歲文革爆發，剛剛讀完初中二年級，16歲被迫下鄉插隊，在安徽淮北渡過9年多黑暗歲月，永無出頭之日。有幸的是，1984年有機會到美國留學，不僅得到全額獎學金，還獲得碩士、博士學位。1987年起，在紐約教過高中、大學，後轉任教育管理工作，實現自我，學業事業雙豐收，從此翻轉了的人生⋯⋯本書特色：作者從一個被社會埋沒壓榨的韭菜奮力成為自由國度的公職人員，書寫自己的回憶錄，他拒絕遺忘選擇記錄，把自己的經歷記錄下來，有責任讓後代知道那些流氓惡棍如何以革命的名義，把地獄建在人間。站出來向專制當局清算罪責，其意義遠超過個人恩怨。回憶錄中出現的人物許多都是原名原姓的，他們的名字，應該被釘在歷史的恥辱柱上。但願讀者知道，在暴政之下人性的惡可以氾濫到何種程度！每個人的心底，都有善良和乾淨的一面，對他人有同情心和憐憫心。希望後人警惕，不要重蹈覆轍，寄望於五十年以後的新生代。不再受那樣的苦。

明帝時出使西域，平服五十餘國，詔以超為西域都護，又以功封為定遠侯！▎拔癰──都是因為班超，所以要殺了班超的兒子，出了這口惡氣！誰也沒注意，米夏身邊的班勇，此刻成了一個人洩恨的目標，她的眼裡正噴射著狼一樣的凶光，那種光與她少婦的臉蛋極不相稱。只見她突然從身邊的士兵身上抽出馬刀，高高舉起，瘋狂地嚎叫著砍向了班勇。就在這千鈞一髮之際，白狐從旁邊閃出，奮力撲上去，雖然撲倒了發瘋的大姑莉，但她手中的馬刀已經飛了出去，鋒利的刀尖在班勇前胸劃了一道，從左上到右下，衣服割破了，頓時鮮血淋淋。米夏大叫一聲，抱起班勇拚命往家跑。▎議和──我回去一定奉勸國王，痛改前非，與漢和好，年年進貢，永不再犯！江瑟稍事遲疑，就率隊來見班超，願意就地投降。班超只是給了祭參一個讚許的眼神，熱情地慰勉了江瑟一番，囑其隨隊進城。回望西邊戰場，聯軍已盡滅番辰所部，麥地裡到處是人的屍體和來回亂竄的馬匹。再看東方天際，雲蒸霞蔚，一輪紅日正冉冉升起，頃刻間朝霞灑滿大地，城池、村莊和原野都沐浴在絳紅色的朝霞裡，連將士的臉都泛出片片紅光。班超喜不自禁，將大手一揮，說了聲：「進城！」就率領得勝之師，來到城邊，與先期到達的于闐王等，從容進入莎車城。且運已經組織了大批民眾，敲鑼打鼓夾道歡迎。班超悄悄告之：「趕快收起吊橋，尤利多一會兒就到。」又令祭參迅速布防，弄不好還有一場守城戰呢！祭參對莎車的情況比較熟悉，很快就安排停當了。▎封侯──班大人這一跪值千戶，不虧！「定遠侯，邑千戶！」班超反覆默唸這六個字，彷彿字字璣珠，字字千鈞，字裡行間閃爍著耀眼的彩虹。他的眼眶一下子就熱了，心也好像要到外面來跳，當著特使和部下的面，硬忍著沒湧出老淚。過了花甲之年後，他把功名利祿這些事情看得淡了，不像以前那樣較真，那樣死腦筋。但班家幾代人封侯的努力，上百年的追求，真正在他手裡實現了，不能不讓人產生告慰先祖的衝動。而自他以後，班家就從世家變成貴族，爵位世代承襲，這份激動，這份欣喜，這份震撼，就不是局外之人所能理解的。▎王道──活著時一起奮戰，死後一起安眠，生生死死，不分不離。他清楚董健是想借這件事離開他，不見不傷心。和董健一起來的三十六個弟兄，一個個撒手西去，孤零零地剩下他，還是半個人，其傷心是可以理解的。但班超總覺得欠著這些兄弟的，自己升了官，封了侯，幫他獲得這一切的弟兄卻一個個見不著了，真是一將功成萬骨枯啊！所以董健離開後，他除了外出視察和處理

快遞員不為人知的內心世界一個「底層」打工人的20年歲月工作是生存的手段，不是人生的目的！他將工作的點滴和生活的甘苦化作真誠的自述。∕※全球售出十六國版權※※豆瓣2023年度圖書第一名※※三聯行讀圖書獎中文原創文學年度作品※※中簡版銷售20萬冊，橫掃暢銷榜！※我不知道有沒有人發自內心地喜歡送快遞。就算有，大概也是罕見的。反正我和我認識的快遞員都不是那種人。一般來說，只有在發工資的時候，我才會感覺自己付出的勞動值得，而不是在比如說客戶露出感激的表情或口頭表達謝意的時候──雖說那種時候我也很欣慰。我的生活中，無論是工作還是感情方面，都充滿了挫折和痛苦。我在一套我不適應的價值系統裡尋求肯定，然後不斷地失望和失敗。世上從來沒有全見，只有偏見。完全為了謀生而工作，就和坐牢一樣可悲。是曾經艱難甚至殘酷的年代迫使我們變得可悲地單調和狹隘，消費主義成了一種新的意識形態，囚禁卻始終存在，我們只是看似更自由了而已……。在物流公司夜間揀貨的一年，給他留下了深刻的生理印記：「這份工作還會令人脾氣變壞，因為長期熬夜以及過度勞累，人的情緒控制力會明顯下降……我已經感到腦子不好使了，主要是反應變得遲鈍，記憶力開始衰退。」在北京送快遞的兩年，他「把自己看作一個時薪30元的送貨機器，達不到額定產出值就惱羞成怒、氣急敗壞」……但他最終認識到，懷著怨恨的人生是不值得過的。這些在事後追憶中寫成的工作經歷，滲透著他看待生活和世界的態度與反思，旨在表達個人在有限的選擇和局促的現實中，對生活意義的直面和肯定：生活中許多平凡雋永的時刻，要比現實困擾的方方面面對人生更具有決定意義。「人生是螺旋上升的」這句話，不知道是誰最先說的，確實是很形象，只是沒有提到上升的幅度很小、速度很慢。過往的人生總是重重複複，交往過的人也重重複複，只是每次換了名字和樣子而已。實際上人們沒有個性這種東西，只有和你的關係。你到了一個新公司上班，看到新的上司和同事，不用說，他們很快會變成你以前的上司和同事。你已經可以預料會被怎樣對待，你可以預言將經歷些什麼，因為他們只是你的人生的演員們。你終於領悟到這個世界的結構：這些人都是以你為圓心的圓，他們的半徑就是和你的關係。自然了，同樣的半徑上可能重疊著很多個圓，這不是一組平面的圖形，而是你螺旋上升的人生的一個切片。難怪人們羨慕那些頭腦簡單的人，因為他們的目光不穿過表象，他們的思想不抵達實質。他們度過的每

清廉正直，詩骨如蘭以詩為志，以正為心官微志遠，清風長留不只是寫詩，他寫的是自己的一身風骨不只是為官，他守的是心中的明公正道▎孤高不屈，潔身自退王之渙為人剛正不阿，堅守正道。雖然身處腐敗官場，在面對貪婪權勢時，卻從未屈從於世俗權貴，更不願同流合污。在一次冤案中，他揭露真相，卻遭上司誣陷與報復，遭到流言蜚語的打擊。王之渙在重壓下深感官場黑暗，寧願效法陶淵明，不肯「為五斗米折腰」，決意辭官，掛冠而去，保全自身的清白和尊嚴，為後世文人敬仰的典範。▎清廉堅毅，文安風骨王之渙不只是傑出的詩人，同時也是廉潔奉公的好官。他微服私訪，明察秋毫，解決了霸占田地的問題；審狗破案，在百姓心中樹立了睿智的形象；倡導義學，攬下興辦民間教育的重責。透過一則則精彩生動的真人真事，這位千古偉大詩人的形象躍然於我們眼前，兩袖清風，公正無私。王之渙留給後世的不只是詩作，更是他的智慧及風骨。▎ 欲窮千里目，更上一層樓。這不僅僅是登樓遠眺的意象，更是王之渙一生的寫照。無論是少年時期的熱血俠義，還是青年時期不為五斗米折腰的志氣，抑或是晚年時期為官的公正廉明，王之渙突破自我設限，不斷追求更高的目標。《登鸛雀樓》成為千古傳誦的詩歌珍品，亦在歷代文士的推崇中位居高點，足以見其影響深遠、經久不衰。短短二十字，字字鏗鏘有力，句句意蘊深遠，王之渙在詩中寄託了自己對人生的思考，成為他詩心千載、抱負無限的最佳詮釋。▎羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。《出塞》不僅僅是一首描繪邊塞壯麗風光的詩篇，更是文人情懷與家國情感的凝聚。我們能在詩中看到壯麗的邊塞風光、戍邊士卒的忠誠與堅韌，更能感受王之渙對國土安寧的渴望。王之渙憑藉遼闊壯美的意境、深沉內斂的情感，瑰麗的想像和雄健的風格，以及對現實的反思，將壯闊的邊塞意象與深刻的情感內涵融為一體，真正做到了悲壯中見豪情，絕望中有希望，從而成為了唐代的邊塞絕唱。本書特色：本書旨在探討唐代著名詩人王之渙的生平與詩作背景。作者遍訪歷史遺跡，追尋詩人的足跡，詳細考證唐代的政治、經濟、文化及社會風貌。書中展現了王之渙詩作背後的時代環境和生活情景，解讀了其詩歌創作的靈感來源與詩風特色，將詩人及其作品鮮活地呈現在讀者面前，是一部兼具史料價值與文學鑑賞的傳記作品。

史學泰斗費正清、史景遷強烈推薦中國大陸狂銷近二百萬冊西方數百種毛澤東傳記中最被推崇、最暢銷的作品本書顛覆歷史研究傳記的論文寫法，以毛澤東的生活為經，性格及心理分析為緯，交織出他一生的傳奇故事；以小說的筆法，刻畫出毛澤東的真實影像。沒讀過本書，別說你懂毛澤東！要了解中國近代史，必須先研究毛澤東。毛澤東是影響中國最鉅的關鍵人物，他出身富裕的地主之家，卻在之後建立中國共產黨，顛覆大家對他的想像。影響中國最重要的人物，非毛澤東莫屬，而了解毛澤東最好的一本書，就是這本書。沒讀過本書，別說你懂毛澤東！

【從政書到碑記，清代廉吏的治績與遺風】以《于清端公政書》為底本參考《于山奏牘》版本進行校勘和補遺仕途中的各類文牘、奏疏、詩詞、傳記及碑記等重要文獻一部更為完整和準確的于成龍著作全集【內容與結構】本書收錄了于成龍在兩江、黃州等地的重要政務文書、奏疏以及詩詞創作。卷六和卷七主要包括了他在兩江總督任內的各類奏疏及指令文書，這些內容詳細記錄了他在地方治理中所採取的具體措施，反映了清初政治運作的細節，以及當時社會經濟結構的諸多特徵。卷八則收錄了于成龍的詩詞作品，包括五言古詩、七言古詩、律詩和絕句等多種體裁，展現其文學才華和對人生、時局的思考。這些詩詞不僅反映了他的個人情感，也蘊含著他對清廉治國、為民服務的體悟。此外，卷八還收錄了若干篇重要的序跋和碑記，這些文字提供了他在不同時期、不同職位上的心路歷程和政見主張。【政治與社會思想】本書詳細記錄了于成龍在治理兩江地區時的施政方略和社會影響。他強調以法治國、以德治民，透過嚴格的行政命令和地方治理條約，打擊各種弊端，維護社會公平正義。例如，在治理兩江地區時，他針對漕運弊端、地方官吏腐敗等問題提出了具體的整治措施，並多次上疏請求朝廷寬減稅賦，以減輕民眾負擔。此外，書中記錄的各類檄文和訓諭更展現了他作為地方官員的施政和對地方治理的理解。【個人情感與政治理想】本書的詩詞作品涵蓋了于成龍在不同時期、不同地點的生活經歷和政治見解，充滿了對時局的關注與對百姓疾苦的同情。例如，他的五言古詩和七言律詩往往借助自然景物抒發內心的感懷，同時也寄託了他對國家安定和人民幸福的殷切期望。詩中所表達的憂國憂民之情，以及他對清廉正直的執著追求，無不展現了他作為一名廉吏的高尚品格。【傳記與碑記】附錄部分收錄了多篇關於于成龍的傳記與碑記，這些文獻記載了他在不同行政區域的仕途經歷以及其去世後後人對他的紀念活動。這些傳記與碑記對於研究于成龍的生平及其在清初歷史中的地位具有重要參考價值，特別是碑記中的文字，往往由當時著名的文人或政要所撰寫，這些文字不僅具備高度的文學價值，也提供了對于成龍人格魅力與歷史評價的真實紀錄。本書特色：本書為《于成龍集》下冊，是清代廉吏于成龍存世詩文的集成。內容涵蓋其在兩江、黃州等地的政務文書、詩詞創作、傳記資料，以及相關碑記和族譜家訓等，詳細記錄了于成龍的施政理念、廉政實踐和文學才華，尤其是他在地方治理中的具體措施和社會影響。本書為研究清初歷史提供

【從奏議到詩詞，清代廉吏的文治與風骨¬】 填補研究中的重要空白，全面了解清初名臣的思想與行為 研究清初政治、經濟與廉政文化，迄今最為全面的于成龍著作集 ▎清初名臣：于成龍的歷史地位 于成龍，清初名臣，雖未曾擔任要職，但在其仕途生涯中屢遷至地方大員，親歷並參與了許多清初的重要歷史事件。他以廉潔自律、剛正不阿著稱，為政清明，深受百姓愛戴。于成龍的言行、政見及施政方略都對清初的政治、經濟格局產生了深遠影響。因此，研究于成龍及其著述，不僅有助於理解其個人廉政思想，更是探究清初政治史、經濟史的重要途徑。 【文集內容與價值】 本書收錄了于成龍的各類文牘、詩詞及其他作品，全面呈現了其在政治、經濟、文化等方面的思想觀點。這些作品不僅記錄了他在治理地方時的具體施政舉措和政務處理經驗，還揭示了他對時局的深入洞見和對國家興衰的深切關懷。透過這些文牘和詩詞，能夠更細緻地觀察到清初政治史中的諸多細節，了解當時的政治運作模式和社會經濟狀況，這些都是研究清初歷史不可多得的第一手資料。 【校勘與補遺】 本書以乾隆刊本《于清端公政書》為底本，將《于山奏牘》與《于清端公政書》兩大版本體系合併校勘，並將校勘成果以「校記」的形式呈現，為學者提供了更為準確的研究資料。此外，編者還根據其他相關文獻補充了《于清端公政書》中遺漏的篇目，這些篇目統一編入「補集」，大大增加了文集的完整性和權威性。這種嚴謹的學術態度，使本書不僅具有較高的文學價值，也成為研究于成龍生平事蹟及其廉政思想的重要參考資料。 【廉政思想與實踐】 于成龍是清初公認的一代廉吏，其廉政思想與實踐至今仍具有深遠的啟示意義。本書的文牘及詩詞作品中，詳細記錄了于成龍如何以身作則，倡導清廉為官，並透過具體的行政措施促進社會公正。他強調以德治民、以法治國，堅持清正廉明的施政方針，無論是在地方治理還是對下屬官吏的管理上，都力求做到公正無私。他的廉政思想與施政方略，既是對當時清政府政策的具體實踐，也是對後世廉政文化的重要貢獻。 【研究與應用價值】 本書的出版為後世學者研究清初歷史、廉政文化提供了豐富的第一手資料。書中收錄的文牘、詩詞不僅具有高度的文獻價值，也為歷史學、政治學及文化研究提供了多維度的研究素材。透過對于成龍文集的深入研究，學者們能夠更準確地還原清初的政治經濟環境，並從中提煉出具有時代特色的廉政思想與行政智慧。 本書特色：本書為《于成龍集》上冊，是清代廉

歷史用墨色，點染了一個陌上煙雨飄渺的民國唯美用深情，幻化了一個女子傾國傾城的傳說時光用精采，演繹了一首人生漂泊的千古絕響張愛玲以文字的無比執著，表達著臨水照花的自我以無比含蓄的唯美，深揭著人性多采多姿的幽微【我是一個古怪的女孩，從小就被稱為天才】出生於顯赫家族，張愛玲並沒有如花燦爛的童年。父母失和，深愛的母親遠赴留英，後母登堂入室，鬧得家裡雞犬不寧。從前那被花園包圍的小洋房，包圍著她與父親共讀書籍的輕聲呢喃，就此在那片光輝歲月中撕出了一道深深的裂口。十七歲的張愛玲在學生時代是悲慘的。個性抑鬱內向，冷冷地隔絕自己與周遭，很快為自己博得「怪人」的稱號。然而這個「怪人」，寫作的天分卻也在聖瑪利亞女校嶄露頭角。十二歲的少女，心中有許多如泣如訴的情感待宣洩，細膩的心思和自幼打得扎實的文學素養，讓她的文章超齡呈現，底蘊綿長。在一夜，父親意外的毒打，迫使這位天才少女逃家，帶著愛恨交織的童年記憶，開始了不平凡的創作之路。【我出來就是寫小說的人】一九四一年，上海淪陷，張愛玲被迫停止學業，然而正是亂世時局，張愛玲洞悉時局和人性的細膩文字，填補了上海文壇因時局動盪而產生的空缺。隨著創作過程，張愛玲將兒時的灰暗、悲傷和甜蜜快樂全融於筆下，這彷彿與生俱來的豐沛能量，一步一步將張愛玲推向成名之路。不過二十初頭，張愛玲豪言一出：「出名要趁早」而她，後來真正地實現了這句話。《沉香屑系列作品》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》、《傳奇》等一篇篇高水準作品相繼問世，張愛玲的文字在一九四三年至一九四四年徹底點燃上海，打造出奇蹟般的「張愛玲年」。而她那一身過去被人視為「奇裝異服」的古裝短襖，就此在人們的視野中，標新立異地樹立起一道婀娜窈窕、恬淡自如的優美身影。【生在這世上，沒有感情不是千瘡百孔的】孤單且無助的童年，慘澹的中學時期，在張愛玲心中挖出一道防空洞，她彷彿躲在那裡，躲開了戰爭和家帶來的苦痛，卻也深埋於孤單的處境。一九四三年，在她最風華絕代的年紀裡，也是她心扉最柔軟之際，胡蘭成出現在她生命裡。兩人因文學結緣，一個風華正盛，一個官場失意，兩個孤單的靈魂在剎那緊緊擁抱在一起，著名的「傾城之戀」就此上演。性格孤傲的張愛玲，在這段感情裡，「變得很低很低，低到塵埃裡」。愛情使人沉浸甜蜜，也悄悄地侵蝕了張愛玲的自我、尊嚴和自信。一段「傾城之戀」並沒有終結她的孤單，而是歷經千帆留不住，想像中炫麗的愛情如煙消散，煙

金門自古文風鼎盛，科甲連登，宋、明、清三朝出了五十位進士。其中，明朝萬曆丙辰年，后壟人林釬殿試「探花及第」，授翰林院編修直起居注纂修實錄，歷經筵展書官、國子監司業、左春坊中允諭德、國子監祭酒、詹事府詹事、禮部右侍郎、掌翰林院事教習庶起士、實錄副總裁，最後官拜禮部左侍郎兼「東閣大學士」。

曾經，我們如此相信呈現澳門在回歸初期那種不確定的文化氛圍似有還無的人文環境作者留下的是一個又一個的詰問一次又一次的奮力爭取《一切安好？》內的文章同樣出自當年《澳門日報》的副刊專欄「優質混沌」。該專欄自一九九四年開始出現，李銳奮（Frank）持續書寫十年有多。這一本是這批文章的最後一本結集出版，之前兩本是《意猶未盡》(2023年05月出版）、《用文化請客吃飯》（2023年12月出版）。本書文章為編輯所選，一共六十八篇，從一九九九年回歸到二00三年，作者發病的前一年。所選文章集中在李銳奮在專欄裡書寫得最多的，澳門的文化藝術發展狀況。回歸初期的澳門，雖然社會大致看來沒有什麼不同，管治體制卻猶如新天新地。由於整體社會在回歸前陷入極度低迷，因此許多澳門人對回歸是帶著期望多於懷疑與不安的。人們對社會新聞多了一些留意，期待有什麼改變即將到來。藝術工作者心中或多或少都會抱著一絲夾著懷疑的期望：澳人治澳之下，會否擺脫過往葡人治理時期，對本地文化發展的不聞不問狀態？文化藝術，會得到更多重視嗎？藝文資源會增加嗎？會有更多藝術空間、文化設施出現嗎？藝術工作者會受到更多關注嗎？會得到更多發展空間嗎？文化政策，會有嗎？懷抱積極想像的一群，期望這一刻不來，下一刻總會來了吧。在一個聲稱由澳門人自己治理的地方，文化認同，總要開始建立了吧？沒有文化認同，何來身分？我們，到底是誰？此書通過六十八篇雜文，呈現澳門在回歸初期那種不確定的文化氛圍，似有還無的人文環境，作者留下的是一個又一個的詰問，一次又一次的奮力爭取。良辰好景，稍縱即逝。回歸的嘉年華過去後，世人對這個地方的認知仍然只有大三巴和葡國雞（那時還沒有開始流行葡撻），澳門重又變回那個沒人想看清楚、想了解多點，甚至覺得逗留一天都嫌太多的地方。「一切安好？」誠惶誠恐地，作者關切地問著。其實大家都知道答案，只是沒有人想回答，就讓問題在空氣中懸浮。