中國文學期刊

香港中文大學中文系文學碩士「研究方法與論文寫作」課程（2024-2025）專輯　前言林樂軒香港中文大學中國語言及文學系開辦「文學碩士（兼讀制）」課程已久，深受本地教育界及文字工作者歡迎。「文學碩士」雖為「修課式」研究生課程，但亦重培訓學生的治學能力，故於首年特設必修課──「研究方法及論文寫作」。本科分為「語言文字」、「古代文獻」、「古典文學」及「現代文學」四部分，並按本系教師之學術專長，由四位教師輪流授課。本必修課旨在俾同學掌握各範疇之研究法，藉以提升其撰寫學術論文之能力。本科又設期末報告，讓同學按自身興趣，選上述四大範疇，並撰寫約五千字之論文一篇。為向學界同仁展示本系學子之風光，現特設專輯，選錄本學年佳作八篇。在「語言文字」方面，作業要求學生辨認香港當代之外來詞，並就課堂所學之語言學理論，分析其語言特徵，本範疇選錄論文兩篇，是為陳詠儀〈當代香港粵語的日語外來詞辨認及其語言特點〉及蔡潔儀〈當代香港粵語外來詞的辨認及其語言特點〉；在「古代文獻」上，學生有三個論題方向可選，分別為「先秦兩漢注譯問題」、「從詞彙角度看先秦兩漢文獻傳承淵源」及「從出土文獻看先秦文獻之成書年代」，本範疇選錄論文一篇，是為黃思敏〈安大簡〈仲尼曰〉成書問題初探〉；於「古典文學」上，同學可於高步瀛《唐宋詩舉要》中選七絕一首，列出並分析該作之歷代「異文」，本範疇計有論文兩篇，是為陳俊宇〈王維〈相思〉異文考〉及馮佩琳〈王昌齡〈從軍行〉的版本演變與異文分析〉；於「現代文學」方面，課程則為同學選書三種，並要求同學對該作論點、研究方法及啟發性，作一評議（書目為黃心村《緣起香港：張愛玲的異鄉和世界》、李歐梵《鐵屋中的吶喊》及陳建華《革命與形式：茅盾早期小說的現代性展開》），選作為吳聰〈餘燼中的斷瓦頹垣與千門萬戶──評黃心村《緣起香港：張愛玲的異鄉和世界》〉及周穎懃〈前行孤獨者的起源──評李歐梵《鐵屋中的吶喊》〉。本學年佳作甚夥，同學既在課上得紮實的學術訓練，同時也備敏銳的研究眼光，能緊貼學壇近況，撰寫具創新性之論文。綜觀各文，皆有體大精思、邏輯嚴密之特質，能與前人對話，繼往開來，具參考價值。此外，亦展示出本系師生紮根傳統，面向未來之治學風采。

看得見的聲音：港臺歌詞研究特輯　前言葉嘉詠我們熟知的文學類別如小說、散文、詩、詞，其評論及研究早已獲得學術界的肯定，而歌詞的論述好像還在初始階段，這既影響我們對歌詞藝術的觀感，而且或會窒礙文學的整體發展。故此，本專輯邀請六位喜愛歌詞的研究者，從六個不同的角度，期望拼貼一幅比較完整的文學版圖。本專輯的名字「看得見的聲音」，不但從文字表現歌詞的特質，還從音符觸碰我們的情感，訴說充滿想像與回憶的故事，接下來讓我們一同享受視覺與聽覺兼備的盛宴。本專輯的首兩篇文章都是宏觀綜論，又各有耀目的焦點。陳煒舜〈陽春白雪若為情──重讀韋瀚章《野草詞總集》有感〉不僅為我們提供豐沛的中西音樂知識，也詳細展現一代詞人韋瀚章在大陸及香港時期的填詞生涯。此文尤其提到韋翰章終於一九九八年獲頒香港音樂界的成就大獎，可見香港對這位殿堂級作詞人的重視，或能為香港輕視文學文化之名平反。至於簡弘毅〈女歌手的旅行歌曲與遠方紀事〉則帶領我們進入一個開放身體與心靈的領域，特別是疫情後，「旅行」儼如成為我們談天說地時的主要話題。此文輕鬆有序地討論一眾臺灣女歌手的歌曲歌詞，從齊豫的〈橄欖樹〉、張艾嘉的〈飛向遠方的747〉到蘇慧倫的〈想去旅行〉、彭佳慧的〈From London to Madrid〉，從上世紀七十年代到千禧年後，全文橫跨四十個年頭，如此浩瀚的詞海之中，我們可以欣賞廣闊的旅途風光，也可以感慨女性在追尋自我路途的經歷和束縛。歌詞不限於一時一地，音樂更是世界語言，羅湘婷〈寓教於詞——粵語歌詞在馬來西亞的教學芻談〉便是最佳的示範。羅湘婷是馬來西亞的中文科老師，這篇文章是她現身說法的第一手教學材料與經驗，很值得參考。我們不必驚訝亞洲的另一處也有老師熱愛深具香港精神的〈獅子山下〉、以粵語填詞的〈半斤八兩〉、意象深刻的〈再見二丁目〉和〈沙龍〉，這些鮮活的教學體驗都讓我們對香港流行曲歌詞的未來更感盼望和期待。既然馬來西亞的老師也留意香港粵語歌詞，我們又怎能不回到香港，發掘和認識更多香港流行樂壇的「地誌」呢？盧敏芝〈「戀地情結」──粵語流行歌詞中的香港地誌圖〉一定不會令我們失望。此文引用美籍華裔人文地理學家段義孚（Yi-Fu Tuan）的「戀地情結」概念，探討「香港回歸之前、回歸之後和近年來以本地地名為中心的一些粵語流行歌詞」、「以至簡略梳理其中『戀地情結』創作模式的演變。」只就提要而言，我們便會急不及待地渴望親身站在「

新加坡中小學華文教材研究專輯　前言林進展新加坡是一個多元種族、多元文化和多語言的國家，自一九六○年代獨立初期，新加坡就確立了雙語教育作為主流教育體系的基石。一方面，以英語作為國家通用語可以促進不同種族群體之間交流並培養國民的全球視野；另一方面，通過保留母語教育，可以讓各種族保留自己的文化傳統。因此，在其母語教育中文化元素佔有重要而特殊的地位。在新加坡教育部二○二四年發布的《小學華文課程標準》中就明確提出，小學華文課程旨在培養學生熱愛華文、傳承文化和面向未來。其中「傳承文化」的具體目標是讓學生能夠瞭解並繼承華族文化、新加坡本土文化以及傳統價值觀，增強文化認同感。與課程目標相對應，文化元素在新加坡的華文教材中一直占有一席之地，只是在不同時期不同版本的華文教材對於文化元素的具體處理方式有所不同。二十世紀六十年代是新加坡獨立建國的時期，當時的華文教材以民間出版為主，華文教材中除了延續傳統文化元素之外，開始融入培養國家意識的成分。隨後的七八十年代則是新加坡華文教育的重要轉型期，一九七九年三月發布的《新加坡教育部報告書》（亦稱《吳慶瑞報告書》）確立了以英語作為第一語文的核心地位，同時保留母語作為第二語文的雙語教育制度。一九八七年，全國所有學校完成統一源流改革，傳統華校作為獨立教育體系走入了歷史。這一時期華文教材也從民間出版轉入了官方主導統編的軌道，教材編寫也從以往側重於傳承中華文化，轉向更加強調語言的實用功能和交際技能。九十年代以來，新加坡教育部先後編寫了四套華文教材，其中文化元素由融入課文當中轉變為在主題單元中專門設置文化板塊。與此同時，教材中也越來越重視新加坡本土文化成分，以此構建學生的身分認同。本期專輯中收錄了由新加坡華文教研中心研究員撰寫的五篇論文，並聚焦新加坡全面實施華文作為第二語言教育以來的教材發展，特別關注文化教學內容與身分認同意識的構建。這些論文從不同學段、不同主題切入，系統分析教材中文化元素的編排方式、演變趨勢及其教育意義，希望能為讀者更深入理解新加坡華文教育以及教材發展提供新的參考視角。

中文系的理想課程：「小說與電影文學」的教學與省思專輯　前言林淑貞小說，是迷人的課程，無論是古典或現代小說，皆是基於人生、人性所創發出有故事情節的文學作品，內含虛實交錯、真假迷離且引人入勝的情節，應該如何教學，讓學生透過這些故事啟迪生命，開發創意？本專輯有七篇古典小說、二篇現代小說與電影文學教學，希望藉由不同的教學策略與活動，帶動小說教學，互相攻錯。王國良老師細說踏上任教小說課程原由，是因選修王夢鷗老師課程報告〈元無有〉啟發研究六朝志怪契機，其後在古典小說浸潤下教學將近三十五年，分別以輪帶式開設六朝、唐代、宋元、明代、清代小說等課程，文中並揭示選編古典小說，引領風潮，讓我們看見孜孜矻矻專注於教學研究的學者風範。徐志平老師以多元適性為教學目標，透過傳統教學、翻轉教室模式、撰寫書面報告三軌並進為教學方式，以創意發揮、超越成規來表現故事內容，例如短劇展演或是拍成短片等可以豐富報告內容，並且在課程中發掘創作及研究人才。康韻梅老師首先指出小說專業課程之傳授，以「小說史」和「小說敘事技巧」為軸線，透過小說對讀方式讓學生能夠了解小說發展概況及掌握閱讀分析小說技巧；其次是形塑課堂討論氛圍，以議題為導向，激發討論，形成觀點；對於學習成果評量，上學期設計「札記」作業及「古典今釋」，訓練創作能力；下學期提出議題報告，訓練學術寫作能力，至於試題則讓學生發揮學習成效，而這樣的小說教學目的是為了讓學生深刻體會人文精神的意義。林明昌老師以學生為學習思考核心，從細讀、分析評論、博覽三項導引學生進入小說情境之中，並且給學生「小說閱讀分析架構」，讓學生能迅速掌握重點，包括內容分析、評鑑提問、創作改寫等項，並能利用電腦繪出人物關係圖，有助故事情節把握與理解。薛雅文老師以「看小說說自己故事」為軸，讓學生適情適性發展，以激發思索作為課程目標，並以多元設計課程作業及評量尺規，期能提升學習成效，傳承專業知識。李志宏老師首先揭示通識小說教學是以人為本位，說明教學目標以了解小說發展藝術風貌、增進鑑賞能力、古今互文閱讀方式，進行神話傳說、寓言、筆記、傳奇、話本、章回小說等文本之選讀，課程教學設計以教師講授、課堂分組討論和分享，以及專題報告之合作學習為主，期能讓學生「理解世界，認識自我」提昇人生境界。黃東陽老師以說一個好故事為軸線，進行課程規劃、教學目標、學生期待、教師專業等項架構；先確立小說文體特色，再梳理小說發展歷程

抗戰勝利暨臺灣光復八十週年特輯　前言徐秀慧為紀念抗日戰爭勝利暨臺灣光復八十週年，本特輯邀請了八位兩岸高校的學者深入探討光復初期臺灣社會的多重面向。這些文章為我們重現光復後隨著兩岸交流的恢復與一九四九年的再度隔絕，許多臺灣光復前後遺留的歷史問題，至今仍在發酵中並牽動著臺灣人的生活。關於兩岸關係，朱雙一老師列舉了抗戰勝利後廈門大學眾多師生對建設臺灣做出的卓越貢獻，透過廈門大學師生赴臺的例子可以看到當時兩岸文化、學術交流之熱絡。呂明純老師以霧峰林家林祖密與其子女林正亨、林雙盼的祖國情懷與革命實踐，為我們展示了從乙未之戰、辛亥革命、抗日戰爭的歷程中，臺灣抗日大家族霧峰林家始終沒有缺席的革命實踐。針對光復後民族主體性的復歸，彭明偉老師剖析吳濁流小說〈波茨坦科長〉中張玉蘭對自己曾在日本帝國侵略戰爭的協力者角色有著深刻的省思，這種臺灣人自我反省的聲音如今已成絕響，只剩下小說中范漢智所代表的外省人貪官污吏的形象。高維宏老師考察許壽裳主持的臺灣省編譯館，藉由教育宣傳推動去殖民化，其反省的對象不僅是臺灣人，也包括施暴的殖民統治者。為何臺灣人如今只反省外省人的惡行，卻對殖民統治的施暴者與成為共犯結構缺乏辯證自省，值得吾人深思。有關光復後的新民主革命與民生問題，吳明宗老師分析郭松棻〈月印〉中鐵敏的左翼革命理想因國民黨的白色恐怖而遭遇挫敗，揭示去殖民化進程的複雜性和困境。許霖老師分析了王詩琅在《民報》和《和平日報》擔任編輯和主筆時的社論，批評時政、主張地方自治和民主政治，關注民生經濟問題，體現了左翼的批判精神。關於光復後臺灣人的祖國情感與庶民認同，陳詩婕同學分析葉榮鐘在光復致敬團旅途中的漢詩和日記表達了對祖國的熱愛，並詳細記錄謝南光關於地方自治的的談話內容，而不是蔣介石的發言內容，由此可看出葉榮鐘的思想路線更趨近於底層民眾，更具有「庶民性」。胡貴豔同學分析外省作家歐坦生〈鵝仔〉揭示了階級壓迫和過快的語言轉換對底層人民的暴力，批判了國民黨的腐敗和專制。綜上所述，本特輯為我們展示了光復後關鍵的四年的複雜性及其對戰後臺灣社會的影響，值得我們重新認識臺灣光復的意義，這不僅是對過去歷史的回顧，更是對未來兩岸關係發展的深刻思考。

《越南文學史略》序跋評論專輯前言「《越南文學史略》序跋評論」專輯收錄七篇文章，依序是：陳廷史：〈主編序――值《越南文學史略》在臺灣出版之際〉。陳益源：〈編審序――一個夢想的實現〉。阮秋賢：〈譯者跋――關於《越南文學史略》的翻譯：學術合作的歷程與學術對話的傳達〉。陳慶成：〈《越南文學史略》――一本富有學術信息的書〉。陳儒辰：〈《越南文學史略》中值得注意的若干問題〉。黃皇南、黃鈴雅、陳瀚埕：〈《越南文學史略》書評（上）〉邱子桐、田宇昂、袁一由：〈《越南文學史略》書評（下）〉這七篇文章十一位作者，來自越南、馬來西亞、大陸、臺灣等地，分別參與了《越南文學史略》越文版的主編、評論，以及該書臺灣繁體中文版的翻譯、編審、校讀與比較的工作，共同以無比興奮的心情向廣大的《國文天地》讀者隆重推介《越南文學史略》這部重要的文學史專書。這一部由七位越南著名學者（陳廷史、阮春徑、阮文龍、黃如芳、武清、呂壬辰、陳文全）精心編撰的《越南文學史略》，自從二○二○年在河內的師範大學出版社出版越文版之後，因其客觀理性且有突破性見解而備受好評，二○二二年曾榮獲越南中央文學藝術理論批評委員會頒發第六屆文學藝術理論批評作品大獎；如今，由七位精通中文的越南學者（阮秋賢、阮青延、吳曰寰、阮英俊、阮清風、阮黃燕、阮長生）苦心翻譯的《越南文學史略》臺灣繁體中文本，即將由萬卷樓圖書公司隆重推出，本專輯特別選刊該書的〈主編序〉、〈編審序〉、〈譯者跋〉，使讀者先睹為快，明瞭書籍出版始末。此外，為了服務中文學界，本專輯還特別邀得越南中央文學藝術理論批評委員會副主席陳慶成教授、河內國家大學下屬人文與社會大學文學系陳儒辰教授二位越南文學泰斗惠賜評論大作，並商請成功大學中國文學系六位年輕的博碩士生，及時提供他們細讀《越南文學史略》譯稿各章，並與鄭永常教授《漢文文學在安南的興替》（1987年，臺北）、于在照教授《越南文學史》（2014年，廣東）二書進行比較之後所撰書評心得，以便讓大家進一步瞭解這部《越南文學史略》的學術與實用價值。忝為《越南文學史略》中文版編審的我們（陳益源、阮秋賢），期盼藉由本專輯的企劃，有助於中文世界讀者們迅速獲悉本書的出版訊息，並且可從這本重要的專書去深入認識並正確理解越南民族文化與文學。

臺灣古典詩社系列專輯（七）：仰山吟社　前言林宏達臺灣古典詩社系列專輯除了介紹歷史悠久的社團外，更希望能擴大範圍，將全臺各地的傳統詩社均採訪報導。繼專輯（六）所推介的基隆貂山吟社，其中提及締結為姊妹社的宜蘭縣仰山吟社，也成為本專輯的重點。一個能維持百年品牌的詩社，經營者勢必得費盡心思，甚至投入大量人力、物力，才能造就其歷久不衰與不凡的成就。宜蘭縣仰山吟社，一開始是從「仰山書院」底下的「仰山社」（一九一四）開啟文藝活動，當時效仿『蘭亭』雅集，漸漸成為固定傳統，並行之有年，甚至影響其他文藝社團的設立，包括吟香社、光文社與蘭社等，使蘭陽一帶文風再起；而後幾個社團因人事變遷有所整併，正名為「宜蘭仰山吟社」，並推舉當時鄉紳太平醫院院長陳金波擔任社長。其後因大戰期間，社員或傷或亡，社團一度形同虛設。歷經幾十年的低潮期，先是戰後重組，又遇內部意見分歧，導致發展受阻，直至一九七七年再次重振吟社風氣，慢慢將社團本有的詩學研習、公開擊鉢、聯吟大會、吟唱教學等活動振興活絡，並且做到播種育苗，培植新秀。近三十年間，穩定發展並持續進步，也期待獲得更多外界關注，因此透過雜誌專輯的傳播，讓全臺各地更了解仰山吟社的全貌。本專輯收錄的方向包含吟社主要運作的內容、該社的歷史與革新、社員過去精彩創作，以及收錄的相關詩選集等出版物；社員們歷來參與的活動，社團重要人物介紹、社團菁英入社心得等不同面向。不管是從歷史宏觀面談起，或者是個人微觀角度探查，恰好交織出吟社對社會、對地方、對人文、對未來各種情況的參與，也可觀察到吟社成員上下一心，欲承繼中華傳統文化的決心與信念。本期專輯籌備之際，承蒙仰山吟社瞿國申老師襄助，獨自承擔統籌整合工作，費時費力，使文稿蒐集與整合得以順利進行，也盡可能使專輯內容更為多元，在此一併致謝。

中文系的理想課程：「詞選」的教學與省思專輯　前言林淑貞王國維拈出「要眇宜脩」是詞的特色，說明「詞」不僅溫婉傳遞詞人幽微不為人知的深情，且以麗辭豁目而感盪人心。在這片秀美壯麗的詞學廣闊草原上，可以任意馳騁，或從容自在，精要講述；或快馬加鞭，縱橫原野；或輕車快馬，覽閱名家名作；或安步當車，細細品賞玩味；或悠哉遊哉，擇取奇花異卉。無論如何，皆可傳達詞中勝境。詞，搖盪人心太深沈了，橫跨海峽兩岸影視的瓊瑤小說作品大多源自傳統詩詞的薰染陶鑄而成。是以，面對這片豐富的沃壤，必須努力往下扎根，才能有豐茂彬蔚的森林迎向我們。本專輯共有八篇專文，且看各位老師如何演繹詞中勝境。李文鈺老師先拋出一個問題：「詞選及習作」是一門什麼課程以引發讀者閱讀動機，再就個人教材及授課方式進行細繹，最後揭示理想的課程就是浸潤在詞境之中，單純讀詞，就是最高境界。林佳蓉老師講述「詞」課程學分變動、課程目標、教科書選本等因大環境而有所變化，以音樂承載著詩所不能言、不能至的幽微美感。柯秉芳老師從閱讀文本帶進詞課程中，繼而透過時代、社會觀照有助於解讀詞作，最後就電視劇、流行歌曲帶入教學，期能召喚學生對文本的體會與趣味性。卓清芬老師分作六部份講述授課歷程，先從辨體尊體說明詞「別是一家」，再說明教科書的選擇、詞教學的境界探索與再生，最後希望詞學的美好可以永世傳承。羅賢淑老師選讀的詞作，以能激發學生興趣、引發共鳴、有益人生的作品為主，輔以活動設計增強對唐宋詞之理解與記憶，達到學用合一的實踐教學。馬銘浩老師以反思方式揭示詞選課程的本質，帶出詩詞是中華文學的正統，自有其存在的核心價值。黃雅莉老師全文分作四部份，首先以「感動」、「真心」作為開啟詞選課程的重要契機，繼而揭示教學目標在建構完整詞學體系；其三則是批改習作，期能培養創作自信；其四，揭示理想課程是能指導學生具有鑒賞、評析、創作、研究等多元能力，並能將詞之含蓄融入生活中。林淑貞老師課程內容除了講解詞的體製形式、填詞知識、賞析名家名作、古典詩詞吟唱、指導論文寫作，還有學生口頭報告期讓學生能與現代流行歌曲接軌。如何將優美的詞傳承下去？以上，諸位老師操作方式容或殊異，卻一樣秉持著傳承優秀文學傳統的初心，立足在科技發達的世代中，浩然傲立而無所畏懼。

臺灣學術出版采風（一）專輯　前言張晏瑞臺灣出版產業是一個極具特色與生命力的行業，即使在少子化浪潮的影響，以閱讀率下降的衝擊底下，仍然展現旺盛的生命力，在專精的領域，致力出版優秀的作品。但出版產業並不是熱門行業，加上產業分工較細，多屬中小企業的特性，以至於產業的努力，往往少有人關注。臺灣師範大學國文學系於二○二一年開設出版實務產業實習課程，由筆者擔任課程教師，分享出版產業的從業經驗與產業技能，並安排實習機會，讓有志於從事出版產業的同學，能夠在國文學系課程的涵養下，增加就業的技能。課程開設迄今，已連續開課四年。為了提供同學實作的機會，並藉由課程產出帶得走的能力與成果。課程每年均出版成果專書，由同學記錄課程筆記與實習心得，並自行編輯出版，留作紀念。二○二三年本課程榮獲臺灣師範大學深化產業實習補助計畫全額補助。為了提供同學更豐富的課程內容，以及更貼近產業的觀察。藉由實習補助計畫的機會，規劃同學前往出版社進行參訪的活動，藉由實地的參觀、訪問，驗證課程所學的內容，並撰寫訪問心得，彙整成編出版。一方面統整學習經驗，另方面也為這些默默努力的出版人留下紀錄，並協助報導。透過受訪者的分享，重新反思出版實務工作的內容。建構出版企畫、圖書編輯、圖書發行等出版產業的各個環節。為了較有系統的進行採訪和報導，初期規劃參訪的出版社，以「學術出版社」為主。由同學分組討論，自行選擇出版社，並聯繫訪問。相關過程，皆由同學自行完成，老師僅從旁觀察，並提供參考意見，以訓練同學獨立完成任務的能力。藉由選擇參訪出版社的過程，也讓同學對出版產業有更多的接觸。未來將繼續藉由本課程的開設，陸續訪問其他出版社。當然，也會跨出學術出版的範疇，進一步安排採訪其他出版類型的出版單位。本期專輯收錄首批參訪的出版社的採訪稿：臺灣大學出版中心、臺灣師範大學出版中心、萬卷樓圖書股份有限公司、書林出版有限公司、元華文創股份有限公司。這五家出版社，皆為學術出版的知名單位。其中有大學出版社，以及民營出版社，各家出版社的背景不同，經營發展都有其獨到之處。透過同學的訪問，可以看到同為學術出版，不同出版單位，對於出版經營的規劃，各自形成別具特色的出版面向。專輯依照各出版社名稱筆畫排序，並名為「臺灣學術出版采風（一）」，特此誌之，以饗讀者。

中文系的理想課程：「文學概論」的教學與省思專輯　前言林淑貞「文學概論」向來是中文系大一必修課程，為何放在大一？為何是必修課程？基本上，認定這是進入文學世界的敲門磚或鑰匙，是學習文學的基礎課程，是故設定為大一必修課程，它的重要性不言而喻，是以，各校中文系皆有專授「文學概論」教師。筆者「文學概論」受學於龔鵬程老師，博大精深的學問是我們鑽仰不及，每一次上課和老師對答或回應問題時，總是被不斷摧毀既有的認知與觀念，我們就像小孩子一樣，不斷用積木建構自己的城堡，卻又輕易地被老師摧毀。被打掉城堡之後，再築、再摧，如是者反覆，我們就在這樣的情境下，學會更多文學觀念。隨著時移世往，現代的教師如何面對藍光世代的學子呢？本刊共輯七篇專文，有資深／新手教師、有本地／域外學者、有重理論／重實踐／兼重理論與實踐授課者，各自演繹教材、教法，或是抒發教學遇到的困境，期能金針度人。陳昭瑛老師以「體驗」出發，讓同學採創意實踐、生活體驗進行課程內容討論、發言及以期末展演等，藉以激發學生潛能，體會文學意涵。同時也善用臉書、電話、私下討論等方式和學生溝通互動，釋惑解疑，引發學習興趣。謝靜國老師從「文學概論」是古典或現代？是中國或西方開啟思辨，意在說明該課程究竟有無邊界？若有，應如何去畛域化？事實上他要告訴我們的是：文學應回歸日常生活，而且要因地制宜、與時俱進，並且可以具體操作實踐，非僅是抽象術語或關鍵詞的認知而已。傅素春老師以細讀法、陌生化、藝術手法為軸，引領學生進行新詩〈讓風朗誦〉、小說〈一桿秤仔〉、〈祥林嫂〉解讀，並期許自己建構之桃花源能有學生如武陵漁人進入有光的洞口。葉連鵬老師從教學目標、經營策略、學生需求反饋、教科書反思、理想課程全方面進行探說，並以八卦山文學之旅的體驗式教學增進學生認同彰化文學；課程設計則以分組討論的合作學習模式訓練學生思辨能力與表達技巧，期待此課程能深化學生對文學興趣進而願意留下來繼續就讀。陳政彥老師從課程意義、教科書、教學內容與方法、教學設計、理想課程等面向提出以主體記憶與感受讓學生體會、解讀文學作品，透過閱讀與解讀進而能同理作者、調解自我，領略生命意義。許麗芳老師指出學生在學習時常有：現實事例與抽象整合、跳躍閱讀與普遍忽略、缺乏專注力等障礙與缺失，並分享選用教材與課程規畫，期能提供學生踏上尋寶的方向，尋找智慧美善之鑰。莫加南老師以西方學者視角，期待培養學生成為批判性讀者，理論

中文系的理想課程：「中國思想史」的教學與省思專輯　前言車行健自一九一○年京師大學堂分科大學建立後，其中文科下設「中國文學門」，是為北京大學中國語言文學系的前身，亦標示著日後新式大學中文系（含國文系）的誔生。中文系百餘年來的發展，課程與教學內容屢經調整，除了早年教育部主導的課程標準化所製定的規範化科目外，也保有各校斟酌變通的空間。但萬變不離其宗的是：文學、小學與學術思想「三國鼎立」的格局，始終保持不變。然而隨著時代的演進，三個主要領域下轄的課程亦須與時俱進，方能符合學術的發展與社會的需求。如何才能達到理想的境地？或是現今中文系理想的課程又是什麼樣的面貌？這對很多關心中文系前途與走向的人，應是十分切要的議題。有鑑於此，在獲得《國文天地》張晏瑞總編輯的支持下，筆者與中興大學中文系林淑貞教授合作，共同策畫「中文系的理想課程」系列專輯，擬分期規劃專題，邀請各大學中文系講授基本課程的教師們，結合其對執教課程的認知、理念與教學經驗，通過回顧、檢討與反思，期望能朝向「理想課程」的目標邁進。目前已刊出由林教授策畫的「理想的現代文學課程：跨領域與跨媒體的結合專輯」（2024年4月號）、「中文系的理想課程：中國文學史的教學與省思專輯」（2024年5月號）、「中文系的理想課程：詩歌與詩學的教學與省思專輯」（2024年9月號）。本期接續刊出「中文系的理想課程：中國思想史的教學與省思專輯」，邀請林朝成、張麗珠、徐聖心、吳冠宏、陳逢源、楊自平、許朝陽、吳肇嘉和蕭振聲等九位學殖深厚，經營「中國思想史」課程多年的學者，撰寫專稿，一起思考如何在中文系中建構出屬於中文人的理想中國思想史課程。希望藉由觀摹借鑑、切磋啟發的方式，達到提升教學品質，精進研究水準的願景。回顧中文系百餘年的發展，一九五○年以前的中文系，並未設有中國思想史的課程，直至今日大陸多數大學的中文系依然如此。但國民政府遷臺後的中文系，不但設有中國思想史，而且還列為必修，甚至是中文研究所的必考科目，其重要性與中國文學史不相上下。然而臺灣中文系的中國思想史課程，卻深受中國哲學史的影響，事實上，早年中文系開的正是「中國哲學史」，除幾所師範系統的國文系始終不變外，直至一九六○年代後才逐漸改為「中國思想史」。雖然課名改成中國思想史，中國哲學史的內涵和底子仍是極為濃厚的。另一方面，作為史學專科次領域的思想史，其中的中國思想史也一直存在於歷史學門的教學與

張夢機與渡海文人專輯　前言何維剛張夢機（1941-2010）先生是臺灣古典詩壇挽狂瀾於既倒、扶大廈之將傾的人物。其求學經歷充滿傳奇色彩，原為臺師大體育系學生，後於李漁叔、高明、鄭騫諸位先生的指引下，在臺師大國文研究所取得博士學位，後獲頒發「國家文學博士」。張夢機先生曾任高雄師範大學國文學系、中央大學中國文學系教席。並受余傳韜校長器重，前後出掌總務長、主任祕書、中文系系主任等職。一九九一年張夢機中風，出入生命幽谷，病後遷居新店玫瑰中國城，齋號「藥樓」。在蔡信發、曾昭旭、顏崑陽等摯友鼓勵下，重拾詩筆，陸續出版多部古典詩集。張夢機先生過世後，中央大學曾舉辦追思展與紀念會，中興大學舉辦「張夢機教授紀念學術研討會」，以紀念這位傳奇性的學者與詩人。二○二四年五月，何維剛主編《張夢機先生詩文補遺》於萬卷樓圖書公司出版，除了補白了張夢機先生的早年不為人知的詩文面貌，同時也補遺過往詩文集未選錄之作品。為讓學界與社會重新認識張夢機先生，同時舉辦了臺師大國文系「遷徙・冷戰・中文系：張夢機與渡海文人」學術座談會，以及紀州庵文學森林「張夢機與渡海文人：渡海名賢書札展」。透過座談會之師生回顧、早年詩文補遺、以及張夢機先生收藏之渡海名賢書法，既可瞭解張夢機生平交誼，亦豐富了認識張夢機先生的多重面向。此次「張夢機與渡海文人」專輯，特邀張夢機先生的學人同輩曾昭旭、顏崑陽、王次澄，早年學生如王文進、李瑞騰、簡錦松、王基倫，中央大學中風前的學生賴欣陽，中風後的學生如楊維仁、李宜學，以及後起之秀溫仲斌、林士翔。諸位先生以各自不同的認知角度，書寫心目中的張夢機。專輯文章不僅是紀念追悼，同時也透過書寫記憶中的吉光片羽，重現張夢機先生的學養及風範氣度，值得與讀者諸君分享。

香港中文大學中文系文學碩士課程「研究方法與論文寫作」特輯　前言楊岵荻作為香港中文大學中國語言文學系文學碩士課程的必修科目之一，「研究方法與論文寫作」課程在授課中，通過具體例子紹介並闡釋語言文字、古代文獻、古典文學和現代文學四大範疇之研究方法。除研究方法提要外，本課程又兼及學術論文之簡單實踐。學生透過利用授課中介紹的各種研究實例，瞭解學術論文寫作規範及思路，並以自己興趣所及，選取任一領域，就課程要求題目寫作一篇五千字左右的簡短學期論文，以實踐所學內容。本期選取的文章即是「研究方法與論文寫作」課程的期末論文中的優秀之作：古典文學三篇、現代文學三篇、文獻學一篇，共計七篇。古典文學範疇的主題是關於《全唐詩》任一絕句異文問題的集中論析，李子軒、曾繼賢、楊岵荻將各自帶來對李商隱〈席上作〉、王維〈送元二使安西〉、〈息夫人〉三首唐人絕句異文現象鞭闢入裡的分析；古典文獻學範疇，周曉筠同學回應課程論文要求，解詁司馬遷《史記‧天官書》「其出如浮如沈，其國有土功；如沈如浮，其野亡」的說法，由小見大，以獨特視角解讀太史公筆底「歲星」內涵；現代文學範疇則要求學生就李歐梵《上海摩登：一種新都市文化在中國1930-1945》或陳平原《中國小說敘事模式的轉變》的論點評論其思路和啓發性，王雅靜、王雅詩、梁詠媚三位同學的評論也極具洞見與創見。文章各有特色，七位同學的發揮也各有精彩之處，故特此結集。我們期望，本集能以中大中文系文學碩士課程首門必修課的文章，展示學生的研究風采，與本系為學生在往後學習中所打下的堅實基礎，以期與讀者諸賢交流。

The reason for exploring Taiwanese literature from an island perspective can be found in the large number of Taiwan’s surrounding islands. In the planning of this volume, we have chosen to introduce the works of thirteen writers. When necessary, we will mention other works depending on the situation. However, due to limited space, the size of the text samples is restricted, so naturally it is impossible to cover everything. Generally speaking then, the purpose of this volume is to regard the texts of Taiwanese literature as reflections of local island perspectives in the hope of demonstrating the significance of Taiwan’s experience to island researchers around the world.從「島嶼」視角探討台灣文學，本質上係來自於台灣及其周遭島嶼數量可觀。面對為數可觀的島嶼，究竟要如何進行觀察？取徑現有島嶼或群島研究，如曹永和「台灣島史」及格里桑、郝歐法「群島」觀點探討的島嶼和島嶼之間的連結脈絡。大抵，本次專輯策畫，主要是介紹13位作家作品，偶況言及其他作品旨趣是將台灣文學的文本書寫，視為本地島嶼視線的折射，期盼能從中向世界的島嶼研究者展示台灣經驗的意義。

中文系的理想課程：「詩歌與詩學」的教學與省思專輯　前言林淑貞詩歌，是我國最重要的文學成就之一，即使是兒童，也能朗朗上口背上幾首唐詩，包括李白〈靜夜思〉、孟浩然〈春曉〉或是國中課文選讀王維的〈鹿柴〉等詩。在現今大學之中，詩歌教學現況又如何呢？面對重科技輕人文的學科傾斜，如何要求學生品味詩歌、學習古典詩歌創作？如何在大學職業化、AI智能迅起、網路發達下教導學生涵泳詩歌、沉浸於緣情綺靡美典之中？世代遷移，學習場域日益變化，如何將詩歌寶庫打開，供人吟咏品讀？如何將承載歷史的詩歌，以心傳心，綿延下去？詩學的焦慮，不僅是孟子的「詩亡而後春秋作」的感嘆，也是陳子昂「彩麗競繁，興寄都絕」的咏嘆；是李白「大雅久不作、吾衰竟誰陳」的感嘆，也是現代的我們，面對社會資源擠兌人文學科、文化分配不均之下的感嘆。然而，我們仍然昂視這些現象而無所畏懼，因為二千年前的孔孟面對周文疲弊，詩學傳統仍然逶迤行到此時科技競速的世代，我們依然秉持著這樣的詩學理想，想要金針度人引領更多人一窺詩學堂奧。人文涵養的重要非一朝一夕，但願這一條不悔不尤之路，是我們前進的明燈，指引著文化的方向，讓我們充滿了熱情勇往直前。本刊輯有十二篇攸關詩學的教學文章，有通識課程「詩歌選讀」；有中文系必修「詩選及習作」及選修「專家詩」等課程；有研究所「唐詩研究」課程；大家共同為詩學提出課程目標、教材、教法。無論是傳統教法或是創意教學，皆希望學生能有所啟發，涵泳在詩學國度之中。撰寫內容包括教詩與學詩的對讀，簡錦松老師的創作教學與學生陳家煌的反饋，令人莞爾，也可想見當年的情景。簡錦松老師發明「單位雙句」教法，以及要求學生背誦平仄譜、韻部訓練，是學詩必要的磨鍊。周益忠老師追憶汪中老師教學情境及自己教學體悟應不拘格律而是教導學生契會意境。蕭麗華老師提出律詩小宇宙及古典詩歌必須吟詠教學，並且期待能組織吟詠詩歌的詩社。祁立峰老師面對文化資本高度彰顯，提出如何薪傳詩選教學的憂懷。黃雅莉老師對於功利實用與職業化導向的現象提出詩選的教學設計與實施歷程。鍾志偉老師以杜詩教學，提出為杜甫說一個好故事的教學設計；張俐盈老師以牌卡設計導引教學；黃培青老師以翻轉教學導引學生落實創造與轉化；普義南老師則以「分組猜韻」、「改歌入韻」等活動設計，引發學習興趣再讓學生能「知之」而能「好之」的歷程。張韶祁老師則提出從經典開出新意，進而連結生命、豐實生命。林淑貞老師則從人文關

科技對華文教學的衝擊與挑戰專輯前言符傳豐、張麗妹自二○二二年十一月三十日ChatGPT的問世，人工智能（Artificial Intelligence, AI）技術的發展進入了一個嶄新的階段。人工智能技術的迅猛發展正以前所未有的方式改變著我們的生活和學習方式。在華文作為第二語言的教與學中，人工智能技術帶來的轉變主要體現在以下幾個方面：首先，學生知識的來源越來越多元，教師不再是唯一的權威，傳統的課堂環境也不再是唯一的選擇。人工智能技術使學習者人機互動成為常態，傳統的傳道授業的模式受到挑戰。其次，人工智能提供了個性化的學習體驗。在傳統的課堂上，老師往往難以兼顧每個學生的學習進度和需求。人工智能系統通過對大數據的分析，能夠找到學習者的「最近發展區」（Vygotsky, 1967），並針對性地提供練習和輔導，達到最優的學習效果。再次，教師可以利用人工智能技術帶來的豐富的教學資源和多樣的學習渠道，鼓勵學生帶著問題主動學習，實現翻轉課堂（Flipped Classroom）「先學後教」的效果，這不僅提高了學生的學習效率，也讓他們成為自己學習的主人，找到學習的內驅力。這對於缺乏學習動機的以華文作為二語的學生尤為重要。此外，教師可以借助人工智能技術及時獲取學生學習成果信息，不斷調整和優化教學流程和內容，根據學習者實時學習情況調整教學方式，為學生提供及時反饋，隨時解決學生提出的問題，實時答疑解惑，幫助學生及時改正錯誤。本刊共輯六篇文章，六位老師從不同視角探討了面對科技對華文教學帶來的衝擊和挑戰，教師如何教，學生如何學。蘇啟禎老師從人類科技發明的作用談起，指出華文教師應該善用電子科技，充分發揮新科技的優點，提高華文教學的效果；周恩國老師探討了如何設計人工智能教學助手，幫助華文教師提升華文教學設計；焦福珍老師結合新加坡學生學習平臺有關個性化學習的新功能，探討了實施個性化學習的過程中人工智能賦能的路徑和策略；李冬梅老師從生成式人工智能的能供性出發，探討了生成式人工智能背景下促進學習評價的教學模式，以期對教師的教和學生的學提供新的探索方向；王學萍老師聚焦目前新加坡中學華文教師的教學實踐，探討了如何安全、有效地與人工智能技術協同合作，打造更加智能化、個性化的以華文作為二語的教學環境；韓軼婷老師探討面對新科技浪潮的衝擊，AI 如何重塑華文教學，嘗試引領讀者探尋新科技時代華文教學的未來方向。本專輯

臺灣師範大學國文學系「昭明文選」課程學生作品專輯前言林淑雲多年前，王更生老師曾殷殷回應外子的請益：「如果飄流荒島，會帶哪三本書？」老師當下毫不猶豫的說道：「《史記》；《古文觀止》、《昭明文選》二選一；《唐詩三百首》、《宋詞三百首》二選一。」這其中，令人驚訝的是沒有老師畢生研究的《文心雕龍》，猶記當時老師爽朗的笑著解釋，《文心雕龍》已然成為他生命的一部分，他已將其深印腦海，無時或忘。而選本則在編者刪繁汰蕪，精華薈萃之際，產生更為直接的影響力，穿透紙面，流衍編者與作者的意旨和信念。老師的話語，鏗鏘流淌在午後一方陽光之中，成為筆者心中不熄滅的薪火。此專輯所錄為筆者教授「昭明文選」課程所設計的個人作業。立基於多元評量的概念，配合《昭明文選》「泛覽辭林」、「集其清音」的選集特質，課程於梳理其編纂動機、選文標準、收錄作品、編排理路、文學觀念、作品互文性之際，亦希冀經由同學的身體力行，學以致用，在實務操作中更進一步反芻和理解《昭明文選》編輯的理念和特色。藉以落實語文教育中培養核心素養，強化自主學習，拓展閱讀視野，涵育審美感知，激發創作潛能的教學目標。執行過程中，同學個個絞盡腦汁以確立企劃主軸，設定目標受眾。爬梳剔抉，參互考尋以擇定文本；悉心擘畫，井然有序以成範例架構；巧構妙思，獨具匠心以明書籍特色。此中在在彰顯同學的思考、組織丶書寫、創造設計丶解決問題等能力，並經由課堂交流分享，平台觀摩，師生傾聽溝通適時反饋，讓分享者能了解自身報告的優缺點，以為精進之南針。此特輯已進行至第四輯（第一輯見於420期，第二輯見於431期，第三輯見於450期）。綜觀同學作品，或高屋建瓴，以見對議題的掌握；或靈筆慧心，讀之令人興情悟理；或姿態各具，展現多元發想與實用性。衷心感謝《國文天地》編輯部提供機會，讓同學們的創意得以被看見。這些企劃雖仍在構思階段，但其中折射而出的世間萬象，已然昭昭於流轉的文字和神思之間，在細細展讀，涵泳玩味之際，拂滿一身的是溫暖的光。

封面故事花雨弦歌：香港中文大學中文系六十週年系慶講座專輯前言潘銘基香港中文大學創校於一九六三年，中國語言及文學系（下稱中文系）乃是創始學系之一。但在香港中文大學成立以前，三所成員書院便已分別有其中文系。新亞書院（成立於1949年）初有文史系，內分中文、外文、史史、外史四組，由錢穆先生為系主任；後來中文組稱為中國文學系。崇基學院（成立於1951年）稱之為中國語言文學系，聯合書院（成立於1956年）稱為中國語文學系。二○二三～二○二四年度乃是香港中文大學六十週年校慶，同時也是中大中文系的六十週年系慶。職是之故，本系聯同香港公共圖書館，假香港中央圖書館地下演講廳舉辦了六場名為「花雨弦歌」的公開講座。此「花雨弦歌」之名，蒙本系陳煒舜教授題贈。煒舜教授嘗為校慶擬過一聯，云「弦歌周甲，潤雨良辰」；及至應用於是次系列講座，則壓縮為「花雨弦歌」，以「花」字差可扣「甲」，「花雨」言師、「弦歌」言生。意象優美，情景交融，妙筆生花。「花雨弦歌」系列講座合共六講，內容涵蓋本系學術領域的四大範疇，即古典文學、現代文學、語言文字、古代文獻。六場講座，分別由陳煒舜教授主講〈歷代帝王詩淺說〉、徐瑋教授主講〈漫遊宋詞的藝術空間〉、陳濟舟教授主講〈漫談香港「董富記」與上海「書隱樓」〉、崔文東教授主講〈魯迅漫步神保町〉、郭必之教授主講〈十九世紀廣州粵語音系的重建及其演變〉，以及本人負責的〈動物世界裡的仁獸〉。講座得以順利舉行，實有賴香港公共圖書館推廣活動組的鼎力支持，在此謹申謝忱。講座結束後，蒙《國文天地》雜誌惠允，以講座紀要的形式，將講座以文字在此刊載。專輯得以面世，全仗六位青年學子不辭勞苦，將講座內容詳加整理，方始成文。六位整理者分別是張奕怡、郭晨欣、羅雪菲、董嘉暉、蔡澄程、李耀光，他們所花費的心力，乃是講座紀要能夠呈現讀者眼前的關鍵。內容簡介 《國文天地》以發揚中華文化、普及文史知識、及輔助國文教學為目的。 《國文天地》創立於民國74年6月1日，由正中書局刊行，梅新教授、龔鵬程教授分別擔任社長、總編輯；民國77年5月改組，由王熙元、陳滿銘、許錟輝、林慶彰、傅武光等國內各中文系知名教授接手經營，並由林慶彰教授出任發行人兼社長、傅武光教授擔任總編輯；目前社長為陳滿銘教授，陳滿銘教授並兼任總編輯。 《國文天地》在過去二十多年來能多次榮獲「金鼎獎」及眾多讀者的肯定，最主要就是

中文系的理想課程：「中國文學史」的教學與省思專輯　前言林淑貞中國文學史是中文系必修的重要課程，它是引領學生進入中國文學的導航圖，可以深入中國文學的寶庫。是以，各校在精實課程過程中，仍不敢冒然刪減授課時數，有些學校仍維持六學分局面，其重要性可見一斑。深知這門課是「重中之重」，筆者也儘量邀請北、中、南、東各校擔任該課程教師撰稿，共同為這門課把脈或提出建言，感謝諸多任課教師熱情響應，讓我們可以堂皇推出本專輯，從中可窺見授課教師們對教材、教法以及該課程相關的省思與建樹。統整而言，這門課程面臨的現實問題有三：一、授課時數永遠不足。是以，如何充分掌握重點授課是每位老師必須策略性運用，因為縱貫數千年的中國文學史，如何能在一學年內授課完畢？二、理想的教材是什麼？由於對文學見解不同，編寫出來的文學觀點可能殊異；或是對於文類分合看法不同亦有迥然的編排方式，是以，劉大杰版本不同於葉慶炳，袁行霈不同於臺靜農，這些異同的分朝、分類與闡述觀點，皆影響講授者選用教材的目的與功能性思考。三、如何教學才能引發學生興趣，才能讓學生對中國文學能有梗概或全幅理解，或能充分吸收？以上三個問題，是每位授課教師皆會觸及的問題，值得深思與借鑑。是以，透過本專輯，希望讓更多人看見教師們以不同教材、教法或新思維導引學子們進入中國文學殿堂；同時，也讓大家感受教師們對文化薪傳的責任感，遂孜孜矻矻編製講義、PPT、學習評量等辛勤地貢獻付出；更希望藉此互通有無，互相借鑑而有所收穫，進而讓莘莘學子們體會授課教師們的用心良苦而能更積極向學。本刊共輯七篇專文，每位授課教師皆不吝將個人教學困境與經驗分享，提出教材、教法等相關問題的思考。陳美朱老師除了對教科書長度、厚度提出自己的觀點，進而提供如何操作及經營該課程的教學策略及評分方式；黃培青老師則提出翻轉教室的反思學習、課堂討論、學習歷程檔案等教學策略；羅景文老師提出以聲音策展計畫，進行podcast專題企畫期能引發興趣，提升成效；侯雅文老師則以三步驟：自編教材、提問與讚美、鼓勵自學等教學方法，培養學生建構與詮釋文學史的基礎能力；林香伶老師則以「滾動式修正法」來經營該課程，並提出精讀與博覽、好習慣與好方法互利的教學方式來提昇學習成效；黃東陽老師則提出以時代為軸，連結作家的講授方式，並讓學生學習感受文學而能與古代文學家對話；陳敬介老師則從各種文學史版本揭示作家、作品與文學史的鉤連，如何兼

香港中文大學中國語言及文學系與北京大學合編《中國文學學報》創刊於2010年12月，每年出版一期。本學報雖為兩校中文系合編，卻是面向國內外學界的公共舞臺。本學報刊載除傳統的中國古代 / 現代文學及文論外，比較文學、文化研究以及思想史、學術史、教育史、文化史、藝術史等論文，凡牽涉「中國文學」者，均在本學報徵集之列。

本書特色1.《大華》雜誌原書五十五期，今完整復刻，整合為五冊，穿線精裝，絕版五十年後重新集結出版。2.保留晚清迄民國，近百年間諸多掌故、名人軼事、史實和秘聞，刊載大量珍貴的文章與史料。序【導讀】掌故大家高伯雨和《大華》雜誌／蔡登山 一般人說起「掌故」，無非是「名流之燕談，稗官之記錄」。但掌故大家瞿兌之對掌故學卻這麼認為：「通掌故之學者是能透徹歷史上各時期之政治內容，與夫政治社會各種制度之原委因果

《中国语言文学研究》系河北师范大学文学院主办的学术集刊，为半年刊。本刊发表中国语言文学专业各二级学科包括语言文字学、中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、比较文学与世界文学等方面的研究文章，还设有学术名家、京津冀文学研究等栏目。其办刊宗旨是：荟萃百家成果，展示人文情怀，鼓励开放创新。本刊已被南京大学中国社会科学研究评价中心评为中文社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊。

本书为北京师范大学文学院主办的学术集刊，每年2辑，研究领域包括中国古代文学、中国现当代文学、文艺学、中国古典文献学、比较文学、民俗学等。本书已入选中文社会科学引文索引（CSSCI）（2017-2018）来源期刊。书中主要刊发海内外具有原创性的文学研究论著，旨在交流学术信息，展示学术精品，维护学术规范，推动学术健康发展。

本书主要包括：范铠生平研究、诗文研究、思想研究和影响研究；范罕诗歌题材内容、艺术渊源与艺术特点、诗话理论等研究；姚倚云的生平以及诗、词、文的研究等内容。

本书主要从范氏诗文世家的现代意义、范氏诗文世家发展的几个时期、精英文化圈构建、范氏诗文世家的诗学渊源四个方面对南通范氏诗文世家的文化谱系条分缕析，梳理了南通范氏诗文世家的家族谱系以及范氏家族历代成员的师友、姻亲关系和文学交往。

《風雨談》月刊於一九四三年四月在上海創刊，一九四五年八月終刊，共二十一期。前十六期為三十二開本，每期一百一十頁至兩百頁不等。十七期以後改為十六開本，由於日本戰況惡化，物價高漲，紙張奇缺，因此每期僅三十二頁。學者陳青生在《抗戰時期的上海文學》一書中稱《風雨談》是「當時上海乃至整個淪陷區最引人注目的大型文學期刊之一」。本書特色此為中日抗戰期間、於汪精衛政權所控制的上海佔領區所發行的《風雨談》月刊之數位

1990年代啟動的台灣文學年鑑之編纂，迄今已出版17本（1996-2012），從文建會到文學館，從委外製作到自行辦理，台灣文學年鑑已成為文學館的年度工作，預計將持續編下去，則這個為文學史及文學研究史奠基的工作，堪稱一項偉大的人文建設。

詩詞，是祖先流傳下來的文學寶藏！不因為時間的久遠，而失去它的價值。由台灣繪本畫家王書曼，以現代的媒材、全新的觀點，重新詮釋。同時，中國文字有象形的特性，小朋友還可以從繪本圖畫中了解到中國文字造字的概念，一舉兩得。

詩詞，是祖先流傳下來的文學寶藏！不因為時間的久遠，而失去它的價值。由台灣繪本畫家王書曼，以現代的媒材、全新的觀點，重新詮釋。同時，中國文字有象形的特性，小朋友還可以從繪本圖畫中了解到中國文字造字的概念，一舉兩得。

阿瑞回學甲紅茄萣仔看阿公，阿公帶著他參加學甲有名的放笭鴿比賽。比賽當天一大早，阿公載著阿瑞到達比賽場地，現場聚集了好多人、好多鴿。終於，比賽開始了！阿瑞看著成群的鴿子，背著紅笭飛上青天，嗡嗡聲不絕於耳，阿瑞情不自禁的跑著，追著天上的笭鴿....... 台灣早期是農業社會，居民以耕耘為主，日出而作，日入而息，因為生計的關係，活動的範圍很小，為了打發農耕休閒時間，因而創造出各種不同的休閒娛樂，放笭鴿

「年度台灣文學年鑑」的編製，無疑正是台灣文學長期建設工程的一環，必然要累積到一定程度，才能顯現其深層的意義，而顯然我們已經到了逐漸能感受到「年鑑」編製效益的時刻了。台灣文學的過去，由於諸多歷史、環境的因素，並未在充分健康、自由的條件下發展，「年鑑」的闕如，就是一個明顯的例子。因此，由本會發起編製年鑑，正是台灣文學建構的一環。

包括該年「文學大記事」及「綜述」等，縱述部分內容特色在於嘗試在結構上，別以「族群」和「地域」、「國內和國外」區別做為不同的論述區塊。並含文學獎及其作品之相關檢索，盡其所能還原該年文學真實紀錄。

本學報歡迎台灣文學的學術研究論文投稿，所有來稿均經編審委員會送請專家學者評審。 本刊為設有外審制度之純學術性刊物，為半年刊。