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【D0-0】科學社會主義理論（總論）
【D01】階級、階層理論
【D011】階級的產生與消亡
【D012】階級矛盾、階級斗爭與社會發展
【D013】社會階層、利益集團理論
【D018】消滅階級剝削
【D02】革命理論
【D021】革命的起源和本質
【D022】各歷史階段的革命
【D023】奴隸革命
【D024】農民革命
【D025】資產階級革命
【D026】民族民主革命
【D027】無產階級革命
【D028】不斷革命論與革命發展階段論
【D03】國家理論
【D031】國家的起源、發展和消亡
【D032】國家與民族、國家與人民
【D033】國家政治制度
【D033.1】奴隸制國家
【D033.2】封建制國家
【D033.3】資本主義國家
【D033.4】社會主義國家
【D034】國家體制
【D034.3】最高政權組織
【D034.4】選舉
【D034.5】權利與義務
【D034.6】國家表征
【D035】國家行政管理
【D035.1】國家行政機構
【D035.2】人事管理
【D035.3】公安學
【D035.31】公安管理學
【D035.32】刑事偵察學（犯罪對策學、犯罪偵察學）
【D035.33】保衛學
【D035.34】治安管理學
【D035.35】預審學
【D035.36】消防管理
【D035.37】交通管理
【D035.39】技術裝備
【D035.4】監察、監督
【D035.5】地方行政管理、地方自治
【D04】無產階級革命與無產階級專政理論
【D041】民主革命與社會主義革命的關系
【D043】無產階級領導權與革命同盟軍
【D044】武裝奪取政權的道路
【D045】革命的戰略和策略
【D046】無產階級專政
【D046.1】民主和專政
【D046.3】民主與集中、自由與紀律
【D047】社會主義向共產主義過渡
【D05】政黨理論
【D051】政黨的起源和本質
【D052】資產階級政黨
【D053】無產階級政黨
【D054】領袖、政黨、階級、群眾
【D06】民族、殖民地問題理論
【D062】民族解放運動理論
【D063】民族自決問題
【D064】民族平等與民族團結
【D066】殖民地問題
【D068】戰爭與和平問題理論
【D069】國際主義與愛國主義
【D07】政治流派和思潮
【D08】其他政治理論問題
【D081】自由、平等、博愛
【D082】民主、人權、民權
【D089】其他
【D09】政治學史、政治思想史
【D091】世界政治思想史
【D091.2】古代
【D091.3】中世紀（476~1640年）
【D091.4】近代（1640~1917年）
【D091.5】現代（1917年~）
【D091.6】社會主義思想史
【D092】中國政治思想史
【D093/097】各國政治思想史
共
202
筆，
1
/11頁
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1.
彼此的對等：論人類平等的基礎（簡體書）
作者：
(美)傑里米‧沃爾德倫
出版社：
江蘇人民出版社
出版日：
2024/12/01
裝訂：
精裝
《彼此的對等》是一部深刻剖析人類平等基礎的政治哲學力作。在西方哲學傳統中，人人生而平等的觀念根深蒂固，但在現代道德和政治哲學中，基本平等的原則卻鮮有深入研究。沃爾德倫在本書中提出了一種細緻且多維的解釋，旨在闡明西方對人類平等的承諾之根基。本書探討了平等的深層含義，包括其是否意味著人類與其他生物的區別，以及平等的根本依據——是宗教信仰還是人權理念。沃爾德倫否認存在單一特徵作為平等的基礎，而是提出，理性、自主性、道德能力和愛的能力這四種所有人類潛在擁有的能力構成了道德平等的基礎。他進而探討：面對這些能力在不同個體間的差異，我們應如何秉持平等原則；對於那些嚴重殘疾者，其人性價值又該如何界定。
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定價：330 元，
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2.
導讀羅爾斯《正義論》（簡體書）
作者：
(美)弗蘭克‧拉維特
出版社：
上海文藝出版社
出版日：
2024/11/01
裝訂：
平裝
羅爾斯的《正義論》是西方政治哲學領域劃時代的著作，《正義論》出版之前，統領西方政治哲學的主流理論是效用注意(功利主義)，而《正義論》的出版改變了這一格局，革新了政治哲學話語本身。在羅爾斯之後，許多政治哲學家，即使不同意羅爾斯的觀點，其討論也無法完全回避《正義論》的範疇。而本書則為這本艱深的重量級文本提供了一份入門概覽。本書分為引言與背景、主題概覽、文本閱讀、反響與影響、參考文獻與進階閱讀五個部分。在最重要的“文本閱讀”部分，作者大致依據《正義論》原文次序與主題總結提煉並評述了羅爾斯的主要論點與論證思路，為政治哲學領域的學者、學生和愛好者提供了一份全面而簡明的入門閱讀指南，是一本恰切的工具書。
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定價：288 元，
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3.
製造不平等：英國社會的分化與衝突（簡體書）
作者：
(英)本‧蒂皮特
出版社：
中國工人出版社
出版日：
2024/07/01
裝訂：
平裝
我們如何才能理解這個世界——這個世界上有很多億萬富翁，但是同時又有很多救濟場所。我們應該去上大學，謀求一份職業，變得更富裕，買房子——但是為什麼我們大多數人都覺得生活如此艱難？本書通過觀察階級社會來理解我們所在的世界，深入研究影響我們生活的根深蒂固的經濟不平等現象，從零工經濟到不斷上升的債務，從環境災難到住房危機，從監獄人口膨脹到福利國家，從避稅天堂到不公平的遺產世界……
庫存：2
定價：276 元，
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4.
羅馬政治觀念中的自由（簡體書）
作者：
(以色列)維爾蘇斯基
出版社：
北京三聯
出版日：
2024/07/01
裝訂：
平裝
著名歷史學家維爾蘇斯基從古羅馬的法律、制度和文本出發，探查當時的羅馬人如何理解自由。在羅馬的語境中，自由首先是奴隸身份的對立面，自由也不是一種天賦權利，而是羅馬法律所賦予的公民權利的總和。全書涵蓋了從格拉古兄弟到圖拉真皇帝大約兩百年間的社會變革，試圖追溯羅馬政治領域中“自由”作為一種觀念的本質與效力。維爾蘇斯基對羅馬自由觀念的考察，實際上也是對羅馬共和制的系統分析。因為在羅馬人看來，優良的制度才是確立和維持自由的工具，是“自由的堡壘”。本書最初是維爾蘇斯基1946年在劍橋大學完成的博士論文，後由劍橋大學出版社出版，多次再版並被譯為德語、法語等版本，影響深遠。
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：270 元，
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5.
人類何以共生：交互行為與關係平等（簡體書）
作者：
秦子忠
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2024/04/01
裝訂：
平裝
在多元主義世界中，人類應當遵循什麼樣的原則，應該如何行為，才能更好地共同生活在一起？作者從行為方式和平等原則這兩個方面對這個問題展開論述，相應地本書的主要內容可歸結為交互行為與關係平等及其內在的邏輯關係。人類之間平等對待是當前廣受關注的一種行為方式。與其他對待(如歧視，冷淡等等)相比，平等對待更加有利於緩解利益/價值衝突的程度。當代主流的平等理論主要是元素平等，如福利平等、資源平等、能力平等，等等，它們的缺陷是既不能充分關注程序上的不公正，也不能有效識別內嵌於社會關係中的剝削現象。作者倡導的關係平等是對元素平等的一種超越。與元素平等相比，關係平等及其原則所具有的優越性體現在：更能夠關注和識別剝削、壓迫等以關係形式存在的現象；能夠更好地與個人選擇、努力、責任等人類珍視的價值兼容在一起。
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：528 元，
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6.
逃離不平等：健康、財富及不平等的起源（簡體書）
作者：
(美)安格斯‧迪頓
出版社：
中信出版社
出版日：
2024/03/26
裝訂：
平裝
人類的歷史是一個不斷向前的故事，也是一個因發展導致不平等，不平等又促進平等，不斷循環往復的故事。這一點，在繁榮與平等已成對立之勢的今日美國尤為突出：少部分人得以大展拳腳，但多數人仍在奮力掙扎。當把全世界視作一個整體時，我們同樣看到如此規律：在一部分人從貧困、物質匱乏、疾病及死亡之中逃脫時，另一部分人則繼續被留在這些旋渦中。發展導致了不平等，不平等卻時常有益於發展，比如它會為後進者指明發展方向，或者刺激後進者去迎頭趕上。但不平等也時常會阻礙發展，因為既得利益者為了維護自身地位，會破壞追趕者的發展道路。對此，作者從健康和財富的角度，將經濟學、歷史學、人口學、心理學等諸多學科的知識熔於一爐，為讀者講述了人類掙脫貧困、遠離早逝的盛大逃亡，並討論了生活和社會是如何越來越好，進步為什麼發生，以及社會發展和不平等之間的複雜關聯等問題。
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7.
以自由看待發展（簡體書）
作者：
(印)阿馬蒂亞‧森
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2024/03/01
裝訂：
精裝
《以自由看待發展》是1998年諾貝爾經濟學獎獲得者阿馬蒂亞？森綜合他在經濟學基礎理論、經驗研究以及道德—政治哲學領域多年來的卓越成果的一部里程碑式的著作。他改變狹隘發展觀的舊範式，闡述人的實質自由是發展的最終目的和重要手段，建立了全新的理論框架。全書論證，發展是涉及經濟、政治、社會、價值觀念等眾多方面的一個綜合過程，它意味著消除貧困、人身束縛、各種歧視壓迫、缺乏法治權利和社會保障的狀況，從而提高人們按照自己的意願來生活的能力。森根據大量的經驗研究資料，分析了發展中國家面臨的重大問題，闡明在實踐中富有成效的解決途徑。在強調市場機制、全球化對提高人們生活水平做出基礎性重大貢獻的同時，他指出還需要政府和社會在人的生存、保健、教育等領域承擔責任，更需要人作為發展的主體在全面的社會交往和變革中發揮主動作用。 這本書是森為公眾所寫，他努力使書中的討論盡可能不帶技術性。非專業讀者可以從書中領略這位學術大師的深邃的哲理辨析、精確有力的經濟分析和令人信服的經驗論證。
庫存：2
優惠:簡體曬書日-單79五70
定價：768 元，
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8.
正義的前沿（簡體書）
作者：
(美)瑪莎‧C. 努斯鮑姆
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2024/02/15
裝訂：
精裝
在西方傳統中，社會契約理論是最強大的社會正義理論之一，羅爾斯的正義論在當代首屈一指，但也未能解決如下三個社會正義問題：我們如何把教育、健康關懷、政治權利和自由等這些平等的公民權利延伸到那些身體和心理不健全者？我們如何把正義和有尊嚴的生活條件延伸到世界上的所有公民？我們如何把非人類動物納入我們的社會正義觀？ 瑪莎•C. 努斯鮑姆的傑出著作《正義的前沿》，正是從處理這三個長期被現存理論忽視的、亟待解決的社會正義問題入手，尋求一種可以更好地指引我們進行社會合作的社會正義理論。基於對現有社會契約理論在這三個方面的局限性的反思，努斯鮑姆發展出一種基於“能力”的替代理論，這一理論有助於我們更清楚地思考政治合作的目的和政治原則的本質，以及期待一種適應於所有物種包括非人類動物的更大正義。
庫存：1
定價：768 元，
優惠價：
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9.
牛津分配正義手冊（簡體書）
作者：
(西班牙)塞雷娜‧奧爾薩雷蒂
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2024/02/01
裝訂：
精裝
近幾十年來，有關“分配正義”的研究在政治哲學研究中脫穎而出：應該如何安排我們的社會制度和經濟制度，以公平分配社會合作的利益和負擔？來自哲學和政治理論的三十多位學者對關於分配正義的諸多問題進行了系統而敏銳的論述。本書是以“分配正義”為主題的學術參考類著作。前17章分析了分配正義及其在政治哲學中的作用的不同觀點，並思考了正義理論家面臨的一些關鍵的方法論問題。後15章考察了有關社會各個方面(包括性別、種族、家庭、教育、工作、健康、語言、移民和氣候變化等)的分配公正問題。這本牛津手冊將為任何致力於正義理論的人們提供豐富而有益的資源。
庫存：2
優惠:簡體新到貨
定價：2160 元，
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10.
論正義（簡體書）
作者：
(英)赫伯特‧斯賓塞
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/10/01
裝訂：
精裝
斯賓塞的《社會靜力學》已為學人熟知，然則其中的論理學說卻在《論正義》中才得以連貫闡述。《論正義》是《倫理學原理》的第四部分，是其社會進化論在社會倫理領域的運用。《論正義》與社會靜力學》的結論儘管基本一致――道德法則表達的是完美社會中的完美之人，國家的職責在於防止侵害個人自然權利的不義行為，但是，《論正》卻也體現了其學術觀點的轉變：首先，放棄了對社會倫理問題的超自然解釋，而接近採取進化論的解釋；其次，明確了道德倫理的生物學起源。由此，倘若要全面理解斯賓塞的柱會進化論，本書應為必需。本書亦能為法學、政治學、倫理學、社會學領域的研究者與實踐者提供助益。
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定價：372 元，
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11.
論正義（簡體書）
作者：
(義)托馬斯‧阿奎那
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/10/01
裝訂：
精裝
《論正義》是《神學大全》第二卷第二部分問題57到問題62的統稱。阿奎那不是以倫理學家的身份討論正義，他對正義、道德、倫理的思考要放在《神學大全》的大框架下理解。《神學大全》共三卷，分別探究上帝、人以及上帝與人的關係。探究人的第二卷又分為兩個部分，第一部分主要討論人類行為的一般性原則，第二部分則討論具體的德性，依次為三聖德(信、望、愛)和四樞德(明智、正義、勇敢、節制)。從形式上看，《論正義》從屬對四樞德的總體分析，自覺繼承了亞裡士多德《尼各馬可倫理學》的結構和論題；從內容上看，阿奎那對正義的探討與其自然法學說相交織，反映了阿奎那努力調和傳統的奧古斯丁主義與新興的亞裡士多德主義的哲學立場。
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12.
全球正義：理論與實踐（簡體書）
作者：
伏佳佳
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2023/08/01
裝訂：
平裝
本書為作者浙江大學博士學位論文，作者師從張國清。全球正義是一項正在發展中的理論與實踐。它討論人類在全球社會中應賦予彼此的正義義務，試圖解決全球實踐性難題，包括全球貧困、氣候變化、資源分配、國際干預等。它的支持者持有世界主義立場，但在具體觀點上存在差異，為全球正義提供了多種思辨維度和多個實踐方案。在實踐上，全球正義已在社會運動和國際建制上有所成就。然而，全球正義作為全球化時代的思想試驗和實踐探索，它不可避免地帶有自身的局限性，受到諸多批評。全球正義作為跨國正義問題，其最大的困境是理論與現實間的緊張性。它必須從理論上證明自身的合法性，從實踐上解決如何實現全球正義的問題。本書從理論和實踐兩個層面展開研究，試圖說明全球正義既是一個理論問題，又是一個實踐問題，它不是哲學家的書齋想像，而是人類共同體的重要工作。
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13.
代際正義（簡體書）
作者：
高景柱
出版社：
南開大學出版社
出版日：
2023/07/01
裝訂：
平裝
本書關注中國政治學界長期以來未曾給予重視的“正義的歷時性維度”，在關懷人類命運共同體構建及當今世代和未來世代的生存處境的總體語境下，探討了代際正義的政治哲學問題。本書及其成果有理論和實際價值。本書在當今世代對未來世代富有責任的價值共識，以及當今時代應基於這種價值共識而建構政策共識這兩大環節，傾注了較大的心血和力量，為證成代際正義而做出了有益的探索。在邏輯建構和理論演繹過程中，本書對各種代際正義研究的紛爭所給予的梳理和辨析，客觀上形成了關於正義、代際正義等知識化的系統聯繫的構建，拓展了中國政治學關於正義的研究視野，豐富了關於正義及其研究與應用的知識理路。
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14.
中華博愛文化傳承與創新研究（簡體書）
作者：
王立新
;
沈衛
;
張九童
出版社：
南京大學出版社
出版日：
2023/06/22
裝訂：
平裝
本書以“文本閱讀”和“思想研究”為載體，建構了以“社會主義核心價值觀”為統領，以博愛思想發展為脈絡的“點、線、面”立體化的內容體系。按照博愛思想發展的脈絡，形成了三條主線，即“中國傳統博愛文化”、“馬克思主義中國化進程中的博愛文化”和“博愛文化研究”。這三條線圍繞“社會主義核心價值觀”這一靈魂，貫穿博愛文化的整體。同時，又以時間為序分別排列，將散金碎玉一線貫珠，整體呈現博愛文化的面貌。在關於博愛主題的代表作品基礎上，進行了理論研究，體現了博愛文化在新時期的傳承和發展。
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15.
《正義論》評注(全3冊)（簡體書）
作者：
張國清
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2023/05/01
裝訂：
平裝
羅爾斯所著《正義論》被譽為20世紀最重要的政治哲學著作。本書以其英文文本為依據，汲取前人研究成果，追溯正義論議題與西方哲學、政治、法律、經濟、社會的思想聯繫，對每個術語、語句、段落和章節給出準確詮釋，對有疑問的文本進行逐段、逐句甚至逐字的核實、對比、詮釋和評析，揭示各詮釋與批評的得失，尤其是疏漏和疑點，對關鍵術語和原則做出新解讀，呈現公平正義觀與效用正義觀、直覺正義觀、至善正義觀的異同，解釋羅爾斯與哈特、伯林、哈耶克、諾齊克、哈貝馬斯、德沃金、森、柯亨等人圍繞正義理論不同論題展開的爭議，評估羅爾斯正義理論的貢獻和局限，把那個正義理論講明、講通和講透，為中國讀者提供一個符合新時代要求的正義理論文本。
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16.
撕裂的公平：社會流動性以及孩子們的前景（簡體書）
作者：
鄧肯‧埃克斯利
出版社：
中國工人出版社
出版日：
2023/04/01
裝訂：
平裝
直面英國日益加劇的社會和經濟不平等與停滯不前的社會流動性揭示辛勤的勞動者如何被擋在英國的繁榮之外貧窮，還是不平等？距離成為“機會型社會”還有多遠？距離每個孩子起步時就能享有平等的機會還有多遠？為什麼找到一份與自己資質相符的工作、買一套屬自己的房子、實現財務穩定越來越難？弱勢群體常常遇到阻礙，但為什麼來自中等收入家庭的人也更有可能面臨社會階層的下滑，而不是上升？鄧肯·埃克斯利利用專家研究和現實生活經驗，從不同群體滲入，演員、政治家、億萬富翁企業家、外科醫生……從人生各個階段展開分析，出生、學前教育、入學準備、高等教育、職業發展……發出喚醒人們打破差別性機會的呼籲。他提出了一份重振我們的前景，並使所有人受益的宣言。
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17.
麵包與自由（簡體書）
作者：
(俄)克魯泡特金
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/04/01
裝訂：
平裝
克魯泡特金，俄國著名無政府主義活動家、理論家和傑出的地理學家。本書名是對克魯泡特金的全部社會思想的概括。在書中作者表達了對於理想的自由社會的憧憬和對於當時不合理社會制度的憎惡，並描繪出一幅自由社會的美好圖畫。他企圖通過從實際生活中搜集來的大量事實向人們證明這種社會的實現是可能的。然而，作者的理想終究只是一種空想，他所設想的一套改革措施也只能是主觀唯心主義的產物，是永遠不可能實現的。
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定價：252 元，
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18.
至上的美德：平等的理論與實踐（簡體書）
作者：
(美)羅納德‧德沃金
出版社：
中國人民大學出版社
出版日：
2023/01/12
裝訂：
精裝
這本書是當代經典之一。平等是政治理想中一個面臨困境的理念。平等的關切是政治社會至上的美德。平等的關切要求政府致力於某種形式的物質平等，我把它稱為資源平等，雖然其他稱謂也可能同樣合適。論證分為兩部分。第一部分大體上是從理論問題開始，主要以標準的哲學方式運用一些事例――它們就像是為闡明和檢驗理論假設而發明的人為事例。相反，第二部分的起點是當代熱烈的政治論戰，囊括了保健措施、福利計劃、選舉改革、種族教育中的優待措施、基因實驗等話題。這一部分由外及裡，從這些問題到似乎適合於表述它們並有助於對其作出判斷的理論結構，都作了深入的討論。
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19.
正義的語境：超越自由主義與社群主義的政治哲學（簡體書）
作者：
(德)萊納‧福斯特
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2023/01/01
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平裝
本書是根據福斯特在哈貝馬斯指導下寫就的博士論文修改而成。在本書中，福斯特提出了幾個問題：當神性的或者自然的法則失效的時候，正義的規範的權威建立在哪裡呢？如果“正義女神”身處一個完全不同的政治社會中――她如何喚起共同而普遍的道德觀念呢？ 由此出發，福斯特認為不考慮單個的人格而去追尋一種普遍的正義，以及去追求一種同具體的人的經驗相分離的理性，隱含著某種危險。因此，為了解決上述問題，福斯特對關於“正義”概念所提出的不同語境進行了探討，他認為對“正義的諸語境”的區分，有助於闡明這些規範性條件，只有在確定的條件下，一個公正的社會才能夠被建構起來。 由此出發，福斯特通過對自由主義理論的原子論的個人概念的批判、對自由主義的正義及權利原則的中立要求和個人權利對共同體的善所具有的優先性的批判、對自由主義關於政治共同體的理解在整合和道德力量上的匱乏的批判以及對普遍主義道德理論的批判來區分出正義的四個語境，他認為一種正義的理論是與語境聯繫在一起但又超越語境的，一個能夠將這些語境統合起來的社會才是公正的社會。
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20.
論平等（簡體書）
作者：
(英)R.H.托尼
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2022/11/01
裝訂：
精裝
本書是19世紀英國思想家托尼闡述其社會主義思想的代表作，尤其闡述了托尼的教育平等思想。全書共分為七章。托尼在書中認為，英國一點也不是一個平等的國家，托尼在書中呼籲政府在教育、醫療、住房、失業、養老、工傷和保險等方面幫助低收入家庭。本書中譯的出版，對歷史、法律、政治、哲學、思想史、文化、社會學等學科的研究者具有重要的研究價值。全書共分為七章，分別是“對不平等的信仰”、“不平等與社會結構”、“歷史背景”、“平等的策略”、“經濟自由的條件”、“民主與社會主義”和“結語”。
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