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B244.1 李覯(1009~1059年)
B244.2 周敦頤(濂溪,1017~1073年)
B244.3 邵雍(康節,1011~1077年)
B244.4 張載(橫渠,1020~1077年)
B244.5 王安石(1021~1086年)
B244.6 程顥(明道,1032~1085年)、程頤(伊川,1033~1107年)及程朱理學
B244.7 朱熹(1130~1200年)及考亭學派
B244.8 陸九淵(象山,1139~1193年)及其學派
B244.91 陳亮(1143~1194年)及永康學派
B244.92 葉適(1150~1223年)及永嘉學派
B244.93 鄧牧(1247~1306年)
B244.99 其他
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281.
近思錄(簡體書)
作者:
(宋)朱熹
;
呂祖謙
出版社:
中州古籍出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
《近思錄》,是南宋朱熹和呂祖謙編訂的理學入門書和概論性著作。它選取北宋理學家周敦頤、程顥、程頤、張載4人語錄622條,分類編輯而成。這次整理,以江永集解本為底本,文字校勘,主要參校茅星來集注本,也參考了葉采本與張伯行本,隨校隨改,未出校記。注釋重在指明語言出處或理論淵源,有義理難明者指明義理。有關義理闡釋,盡可能借助朱熹、葉采、茅星來、江永、張伯行等舊解,舊解無法借助則自加解說。翻譯不是字句對譯,
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282.
中國理學史 導讀(簡體書)
作者:
賈豐臻
出版社:
上海科學技術文獻出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
精裝
本書分為四編:本書共分為四編,除緒言外,按上古、中古和近世的歷史更替梳理中國理學的發展脈絡,每編分為若干章,每章列有數節,重點介紹了從三代到清代每個朝代理學代表人物的生平、思想、哲學觀點和學術特色,以及他們在中國理學史上的地位和對後世的影響。
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283.
元代朱子易學研究史(簡體書)
作者:
謝輝
出版社:
人民出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
本書旨在勾勒元代學者研究朱子易學的全貌,揭示其在朱子學、易學、經學、理學等方面的地位與意義。全書主體部分七章:第一章概述朱子易學的主要內容,及其在南宋後期發展的基本情況。第二章從元代以《易》應舉的士人情況、指導治《易》應試類著作的出現,闡明科舉對朱子易學發展的推動。第三章討論胡方平、胡一桂父子的朱子易學研究著作,及從中體現出的從保守到開放的思想轉變。第四章敘述胡炳文、張清子、熊禾、熊良輔注釋和闡發朱子易學著作的情況,以及其不同的思路取象。第五章研究元代學者對朱子象數學的基本態度,以及對其象數學具體方法與易圖學的不同看法。第六章研究朱子的理氣、太極、陰陽等哲學命題,以及有關《易》書性質、作者、讀《易》之法、古《易》面貌等說,在元代引起的討論。第七章研究梁寅、趙采、董真卿三位元代學者,折衷程朱二家易學的情況。
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284.
張子正蒙(簡體書)
作者:
(宋)張載
;
(清)王夫之
;
湯勤福
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
張載一生著述頗豐,有《文集》《易說》《春秋說》《經學理窟》等,《正蒙》是他經過長期思考撰成的著作,是其哲學思想的最終歸結。因此,該書不僅受到理學家的推崇,其他學者也十分重視。該書還收錄了明末清初王夫之的注釋。上海師範大學古籍所湯勤福教授為本書撰寫了導讀。
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285.
歷代周敦頤文集序跋目錄彙編(簡體書)
作者:
粟品孝
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
本書是對已知周敦頤(宋朝理學開山鼻祖)文集各種版本進行全面普查和搜集的基礎上編纂的一部實用工具書。
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286.
周子通書(簡體書)
作者:
(宋)周敦頤
;
徐洪興
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
周敦頤的學說對以後理學的發展產生極大影響,他的代表著作《通書》不僅蘊涵豐富的義理,而且渾淪簡潔,為後人提供了廣闊的想像與闡釋空間,被後世奉為宋明理學首出之經典。復旦大學哲學系徐洪興教授為本書撰寫了導讀。
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287.
二程遺書(簡體書)
作者:
(宋)程顥
;
程頤
;
潘富恩
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
“天地人叢書”選取了宋明及清初諸位大儒簡明而有代表性的著作凡8部,一一擇取精善底本排印,並冠以名家導讀,旨在為廣大讀者提供一套簡明扼要而又徵實可靠的理學入門經典讀本。 程顥字泊淳,學者稱明道先生。程頤字正叔,學者稱伊川先生。兄弟倆同為北宋理學的奠基者,後世將之合稱“二程”。程顥之學以“識仁”為主,程頤之學以“窮理”為要,他們的學說後來為朱熹所繼承和發展,形成了程朱學派。《二程遺書》是較為集中表現二程理學思想 的代表著作。該書反映了以程顥、程頤為首的洛學學派的思想特徵,也反映了二程的歷史觀點。復旦大學哲學系潘富恩教授為本書撰寫了導讀。
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288.
全球化時代與朱子學研究(簡體書)
作者:
張品端
出版社:
廈門大學出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
書稿是2018年9月8-9日武夷學院朱子學研究中心承辦的“全球化時代朱子學的新價值”國際學術研討會的學術成果,闡述朱熹以太極為中心、集理氣、性情、道器、體用為一體的哲學體系,朱子學在東亞日本、韓國的新詮釋,朱子的價值觀、休養論等思想內涵闡發,朱子文獻的考察和研究,以及在21世紀的深刻啟示與當代價值。
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289.
朱子論“曾點氣象”研究(簡體書)
作者:
田智忠
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
本書從朱子圍繞“曾點氣象”問題的討論契入,集中討論了朱子對於成聖問題的關注及其實踐,並對理學中的有無虛實之辨和儒學與佛老之辨問題做出了深入的探討,旁及歷史上相關“曾點氣象”問題的討論及其發展脈絡,進而引出傳統中國哲學中關於境界論,本體與工夫問題的諸多討論。此書以小見大,以一貫多,在諸多方面填補了以往朱子研究上的空白,具有一定的創新精神。作者曾因本書於2008年獲得首屆世界朱氏聯合會國際青年學者朱子
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290.
王安石學術思想研究(簡體書)
作者:
李祥俊
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
本書以王安石的學術思想為研究對象,研究角度著眼於學術傳承與思想演進、學派鬥爭與問題論述之間的相互依存狀態,研究目的是通過分析王安石關於各派學術思想的評價、注疏、論述,揭示其本人的觀點及其在該學派思想發展中的地位,並考察其學術思想的主導精神和在思想史上的地位。本書分為三章,分別探討王安石的經學、儒學以及子學、佛學、道教思想。
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朱子近思錄(簡體書)
作者:
(宋)朱熹
;
呂祖謙
;
嚴佐之
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
《近思錄》十四卷,是朱熹在另一位理學大師呂祖謙的協助下,采摭周敦頤、程顥、程頤、張載四先生語錄類編而成。此書借四人的語言,構建了朱熹簡明精巧的哲學體系,被後世視為“聖學之階梯”“性理諸書之祖”。華東師範大學嚴佐之教授為本書撰寫了導讀。
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象山語錄(簡體書)
作者:
(宋)陸九淵
;
楊國榮
出版社:
上海古籍出版社
出版日:
2020/05/01
裝訂:
平裝
南宋陸九淵,世稱象山先生,他提出“心即理”之說,認為天理、人理、物理只在吾心之中,心是唯一的實在。《語錄》二卷集中反映了他的思想特徵。華東師範大學哲學系楊國榮教授為本書撰寫了導讀。
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293.
宋明理學(簡體書)
作者:
陳來
出版社:
北京大學出版社
出版日:
2020/04/27
裝訂:
精裝
宋明理學亦稱“道學”,是指宋明(包括元及清)時代,占主導地位的儒家哲學思想體系。漢儒治經重名物訓詁,至宋儒則以闡釋義理、兼談性命為主,因有此稱。 本書圍繞二十五位理學思想家,敘述了宋明理學的產生、發展和演變,揭示出宋明理學的基本人物、學術派別、概念命題和理論特色。作者視理學為一股前後相繼又相互激發的思潮,對於理學發展的固有脈絡和內在討論,對於理學發展的關鍵樞紐點,對於頗具特色的知識點等,著重
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294.
宋明理學概述(精裝)(簡體書)
作者:
錢穆
出版社:
九州出版社
出版日:
2020/04/02
裝訂:
精裝
本書系一本研究中國哲學之著作,主要研究了宋明時期中國理學研究發展之概況,對宋明時期諸位大家,如范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光等等的思想、學術成就做系統之概述,並對宋學之興起、北宋諸儒、中期明學等關鍵問題略加闡釋。
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295.
伊洛淵源錄(全2冊)(簡體書)
作者:
(宋)朱熹
出版社:
廣陵書社
出版日:
2020/04/01
裝訂:
線裝
《伊洛淵源錄》是關於理學源流的記述,朱熹把周敦頤、二程、張載、邵雍及其弟子的行狀、墓志銘、遺事等傳記資料,排成理學譜系,並以二程為中心,溯源探流。伊洛指伊川和洛水,北宋程頤曾居於嵩縣西北,地臨伊川。二程、邵雍等又都長期在洛水之北的洛陽居住、講學。《宋史》中的“道學”“儒學”兩傳,多據此書。本次點校整理以日本文政年間刻本為底本。
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296.
王安石哲學思想與《三經新義》研究(簡體書)
作者:
胡金旺
出版社:
中央編譯出版社
出版日:
2020/03/20
裝訂:
精裝
本書通過道與元氣、性命與心、《三經新義》與研究等方面對王安石的哲學思想及其與宋學、理學之間的關係進行了分析,探討了王安石哲學思想重視內在修養和功利主義的特點,並對王安石的人性論、孟學思想及其與蘇軾思想的差異進行了介紹。
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297.
皇極經世圖解(簡體書)
作者:
郭彧
出版社:
華齡出版社
出版日:
2020/02/01
裝訂:
平裝
邵雍是北宋五子之一,其主要著作是《皇極經世》。此後其子邵伯溫本《周易》上下經以及十翼之規模,將邵雍《皇極經世》增補整理作十二篇(其中“律呂聲音”是其祖父邵古的著作),於是此書便有篇幅臃腫,文字重複之病,所以清代四庫館臣於《皇極經世?提要》中說:“歷代皆重其書。”又說:“蓋自邵子始為此學,其後自張行成、祝泌等數家以外,能明其理者甚鮮,故世人卒莫窮其作用之所以然。”注解邵雍《皇極經世》者,南宋張行
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298.
南宋的學派之爭與文學嬗變(簡體書)
作者:
郭慶財
出版社:
人民出版社
出版日:
2020/01/01
裝訂:
平裝
本書屬�學術史與文學史的交叉研究,以南宋的學者之文為主要研究對象,以學術界的主要論爭為切入點,重點研討宋學各派的人生價值取向、思維模式、治學途徑,對各自文論主張、審美趣味、藝術風格的不同影響,對南宋儒學道統、學統對文學的關係作動態的展現。本書主要探討了王安石新學、道南學派、朱子學派、湖湘學派、浙東學派、陸九淵學派之間的論爭,以及朱熹、陸九淵、葉適、呂祖謙、劉克莊、真德秀、魏了翁的文學思想,從新的角
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299.
太極圖說 通書(全2冊)(簡體書)
作者:
(宋)周敦頤
出版社:
廣陵書社
出版日:
2020/01/01
裝訂:
線裝
儒家簡明而有代表性的哲學著作。主要收錄宋周敦頤所著《太極圖說》《通書》及朱熹注解。周敦頤受《周易·系辭傳》的啟發,在《太極圖說》中闡釋其宇宙觀,突出人的價值和作用,主張“惟人也,得其秀而最靈”。在人群中,又特別突出聖人的價值和作用,認為“聖人定之以中正仁義,而主靜,立人極焉”。《通書》,則更詳細地講述所謂“人極”。突出“誠”字,提出“誠”是“聖人之本”,也是“性命之源”。周氏觀點對後世影響很大,並
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朱子學在海外的傳播與影響(簡體書)
作者:
張品端
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2019/12/31
裝訂:
平裝
朱子學作為宋末元明清時期中國文化的主流,其存在與發展的本身就說明了其在中國文化史上所具有的歷史地位。它在海外的傳播,對他國的思想文化的發展產生過不同程度的影響,亦說明朱子學在世界文明史上的地位。因此,我們對朱子學在海外的傳播與影響的研究,將有助於全面地認識朱子學的實用價值和普遍意義;有助於全面地瞭解東方文化與西方文化存在的相同性和相異性;有助於在世界多元文化的背景下,開展中外文明“對話”,為人類文
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