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1.
思想與社會（簡體書）
作者：
張東蓀
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2024/10/01
裝訂：
精裝
本書包括序、序論、正文九章和結論。書中所說幾乎完全是增補前作《知識與文化》,亦可說就是《知識與文化》之續編,或稱之為姊妹編亦無不可。讀者苟沒看見我那個前作,則對於此書必多不瞭解。反之,我希望讀過那本書的人,務必再求其一讀本書。本書所討論的問題,是以哲學為代表的理論知識與有社會性的實際生活之關係究竟如何。即二者之交涉究竟何等樣式?詳言之,實際的社會與人生,其對於理論知識有何等的決定?反之,理論的玄想對於社會實況與人事行為究有何等的指導力與影響力?
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定價：312 元，
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2.
進化主義在中國的興起（簡體書）
作者：
王中江
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2024/09/01
裝訂：
精裝
本書是王中江教授研究近代思想史的代表作之一。本書以“進化主義”在近代中國的傳播歷史為研究對象，脈絡清晰地呈現了其自初傳到深化、演變的發展過程，展現了進化主義這一理論複合體中所包含的解釋力和理論衍生能力，呈現了其在解釋中國近代危機和提供變革動力與方向上承擔的多重角色，為理解近代中國思想、社會的發展變化提供了重要的線索和視角。
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定價：1140 元，
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3.
不是問題的問題（簡體書）
作者：
馮友蘭
出版社：
北京聯合出版有限責任公司
出版日：
2024/09/01
裝訂：
平裝
“馮友蘭與青年談心”系列之命運解讀篇。本書是著名哲學家馮友蘭散文小品文精選。命運是什麼；人生意義又如何體現；理想人生又該是如何？本書從哲學角度，解答眾多不是問題的問題。本書既談命運、人生意義、理想人生等，更多是哲學家對於人生具體情景，以及個體問題的思考與討論。在其哲學研究的基礎上，行文深入淺出、邏輯嚴謹；部分內容由其經典演講整理而來，提綱挈領、幽默風趣；對人生重大問題，給出具體而實際的建議。本書是很好的中國哲學入門書，多讀幾遍其意自現，使人變得更理智與通透，產生積極且深遠的影響。
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定價：299 元，
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4.
隱秘的顛覆：牟宗三、康德與原始儒家（簡體書）
作者：
唐文明
出版社：
北京三聯
出版日：
2024/09/01
裝訂：
精裝
本書是對現代儒學代表人物牟宗三哲學的全面分析，分別從其儒學詮釋中的道德形上學、自律道德、良知本體和歷史意識四個維度，審視牟宗三在與康德哲學的對話中建構而成的道德形而上學哲學體系所存在的問題。作者站在原始儒家的立場，認為現代儒學以“舊瓶裝新酒”的方式，徹底扭曲和背離了儒學傳統，即用道德取代倫理，用規則取代美德，用人取代天，用內在的歷史終結論取代了超越的歷史可進論；批評牟宗三所建構的道德形上學和宏大歷史觀念是一種理論上的嫁接，和對現代性未經反思的信從。本書2012年作為“三聯‧哈佛燕京學術叢書”之一種初版。此次再版，作者增寫前言，回溯了出版以來學術界的諸種討論 ，重申了自己的思想立場，認為此書迄今“仍未被儒學界真正消化”。
庫存：5
定價：414 元，
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5.
看似平淡的堅持（簡體書）
作者：
馮友蘭
出版社：
北京聯合出版有限責任公司
出版日：
2024/08/01
裝訂：
平裝
“馮友蘭與青年談心”系列之為人處世篇。本書是著名哲學家馮友蘭散文小品文精選。人生四境界說；哲學如何指導具體生活，為人處世哲學是什麼。本書從哲學角度，規劃如何追求更高的人生境界。本書既談人生術、人生觀、中國哲學的現實意義等，更多是哲學家對於人生具體情景，以及個體問題的思考與討論。在其哲學研究的基礎上，行文深入淺出、邏輯嚴謹；部分內容由其經典演講整理而來，提綱挈領、幽默風趣；對人生重大問題，給出具體而實際的建議。本書是很好的中國哲學入門書，多讀幾遍其意自現，使人變得更理智與通透，對人生產生積極旦深遠的影響和價值。
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6.
青年的自我修養（簡體書）
作者：
馮友蘭
出版社：
北京聯合出版有限責任公司
出版日：
2024/07/01
裝訂：
平裝
“馮友蘭與青年談心”系列之自我修養篇。本書是著名哲學家馮友蘭散文小品文精選。哲學與人生是什麼關係；如何自強不息；人生該向什麼方向努力。本書從哲學角度，漫談青年如提高自我修養，追求更理想的人生。本書既談個人修養、生活境界等，更多是哲學家對於人生具體情景，以及個體努力的思考與討論。在其哲學研究的基礎上，行文深入淺出、邏輯嚴謹；部分內容由其經典演講整理而來，提綱挈領、幽默風趣；對生命個體的發展，給出具體而實際的建議。本書是很好的中國哲學入門書，多讀幾遍其意自現，使人變得更理智與通透，對人生產生積極且深遠的影響和價值。
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7.
孔子之道：論熊十力“內聖外王”哲學體系（簡體書）
作者：
任新民
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2024/04/01
裝訂：
平裝
熊十力是傳奇式的人物，沒有接受過正規的科班教育，只讀了半年的私塾，靠自己自學成才，後成為北京大學的特約講師。這是經蔡元培的破格招聘，也是由於梁漱溟的推薦。熊十力到北京大學講學，後來創制了自己的哲學體系。此前不少學者將熊氏的體系體系概括為“新唯識論”。本書則與眾不同，由作者在博士論文基礎上修改完善而成，分為“內聖外王”體系之發展歷程、體道尊德的內聖學、制萬世法的外王學以及“內聖外王”思想之踐行五個部分，系統深入地解釋了為何熊十力的哲學體系可概括為“內聖外王”，給予了讀者理解熊十力哲學體系的新視角。
庫存：1
定價：408 元，
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8.
唐君毅文化哲學研究（簡體書）
作者：
張倩
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2024/04/01
裝訂：
平裝
在目前的文化哲學研究中，“文化哲學”概念的多樣性和研究範圍的“泛化”成為限制文化哲學學科建構的關鍵因素。而強調哲學研究的“純化”和“哲理化”，以西方的哲學範式來主導哲學研究，又導致了中國哲學的合法性之爭。唐君毅關注哲學的整體性，深入到中國歷史文化實際，從生活哲學的層面，從生命理念的層面，從社會關懷、人文關懷的層面來促進中國哲學研究，不僅是對中國哲學“合法化”的回應，也是促進中國哲學創作的源泉。唐君毅文化哲學中關於文化理想、人文精神的闡釋可以成為當代中國文化哲學建設的一種借鑒，如何弘揚優秀傳統文化的現代價值、建設中國優秀文化的傳承體系等，推進我們從理論層面繼續探討中國傳統文化的優秀成分與時代精神相融合的路徑，還需要在實踐中總結中國文化建設的經驗，提升中國文化建設的品質。
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9.
智慧說與當代哲學（簡體書）
作者：
楊國榮
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2024/03/01
裝訂：
精裝
馮契(1915—1995)是20世紀中國著名的哲學家和哲學史家。他經過一生的艱難探索，創發了智慧說哲學體系。在20世紀80—90年代，他發奮著述，完成了“智慧說三篇”(《認識世界和認識自己》《邏輯思維的辯證法》《人的自由和真善美》)和“哲學史兩種”(《中國古代哲學的邏輯發展》《中國近代哲學的革命進程》)，為後人留下了一個原創性的、史思交融的哲學體系。智慧說具有多方面的理論意蘊，對中國哲學的未來發展啟示良多。本書發揚馮契的世界哲學意識和理論創新精神，從本體論、認識論、科學哲學、方法論、價值論、倫理學、政治哲學等方面，對智慧說做了細緻深入的考察；並以智慧的追尋為進路，既展現智慧說的當代視域，積極參與“世界範圍內的百家爭鳴”，又回歸于智慧的哲學主題。
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10.
焦點之再議：牟宗三儒學思想的幾個有爭議問題（簡體書）
作者：
楊澤波
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2024/02/01
裝訂：
精裝
牟宗三是現代新儒家的重要代表人物，思想博大，義理艱深，在學界有很大影響，同時也常伴有爭議。本書按照作者在學界影響甚大的專著《貢獻與終結——牟宗三儒學思想研究》五卷本的邏輯順序，選取牟宗三思想中的五個核心焦點問題——“坎陷”“旁出”“善相”“圓善”“終結”——分別進行再議和省思，以便消除誤解，更好地學習牟宗三，繼承牟宗三。
庫存：1
定價：408 元，
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11.
南懷瑾講中國老話(全二冊)：外用篇+內養篇（簡體書）
作者：
南懷瑾文教基金會
出版社：
人民東方出版社(東方社)
出版日：
2024/01/01
裝訂：
平裝
本書從南懷瑾先生的四十余本著述中，精心摘錄南先生講述的中國人所耳熟能詳的老話、格言、諺語等共近200條。全書分為上下兩冊，上冊為內養篇，包括安心之道、德行之本、學習之竅、躬行之要四個主題，下冊為外用篇，包括齊家之寶、明辨之法、處世之方、經綸之道四個主題，涉及修身養性、家庭教育、為人處世等各個方面。每篇字數不多，閱讀輕鬆，卻十分接地氣，讀來就能在生活工作中用得上，啟人心靈開人眼目。
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定價：576 元，
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12.
現代儒學(2023第十三輯)：儒家功夫哲學專輯（簡體書）
作者：
復旦大學上海儒學院
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/12/01
裝訂：
平裝
《現代儒學》是復旦大學上海儒學院主編的輯刊，旨在推動儒家多元傳統的研究。本輯為第十三輯，其主題為“儒家功夫哲學”，收錄了楊國榮、黃玉順、吳震教授對倪培民教授《儒家功夫哲學論》一書的評議，以及倪培民教授的回應。“工夫”是中國哲學特有的概念，也是中國哲學能夠給世界哲學提供的可能性資源之一。專家學者從功夫的多重內涵、功夫與本體、功夫的時代性、功夫與知識論、功夫與倫理學、功夫與形上論、功夫與生活藝術等諸多方面，詮釋了儒家功夫哲學，同時在更廣闊的視野上，將儒家功夫哲學與西方實踐哲學進行比較，指出儒家功夫哲學的主要特色。另外，“青年儒學論壇”欄目收錄了李思遠、崔翔、邢萬里三位青年學者的三篇論文，分別探究荀子“王霸之辨”、朱子“中和”新說和熊十力“本習之辨”，即辨析儒家和新儒家代表人物思想中的重要概念。“書評”欄目收錄了四篇書評文章，分別對倪培民的《儒家功夫哲學論》、楊澤波的《儒學譜系論》、東方朔的《權威與秩序》、何俊的《從經學到理學》四部重要著作進行了評析，既指出了這些新作的學術貢獻、創新之處，又點明了其存在的不足。另外，本輯新增“會議資訊”欄目，收錄了關於兩場重要學術會議的綜述，有助於讀者瞭解復旦哲學學院及儒學研究界的學術動態。
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定價：588 元，
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13.
“逆覺體證”與“理一分殊”：論現代新儒學之內在發展（簡體書）
作者：
張子立
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/11/01
裝訂：
精裝
本書先是從牟宗三與劉述先這兩位現代新儒學代表人物之對比中，剖析其繼承關係與理論同異；繼而從中汲取資源，以理一分殊作為一種哲學解釋架構，探討現代新儒學未來的可能發展取向。所涉及的理論議題，除了儒學內部問題，如牟宗三與勞思光對“道德的形上學”之不同評價與定位，如何從朱子與陸王論爭中“去兩短、合兩長”，內聖外王之相互關係，對儒家“遊魂”處境之評語，以及當代新儒家“良知的傲慢”之批評，也涉及西方哲學熱烈爭論的主題，如道德與知識之關係，普遍人性之論辯，乃至伽達默爾與哈貝馬斯之間歷史性與普遍性、經驗與先驗等哲學視角之差異。
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定價：648 元，
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14.
現代儒學‧第12輯：仁體論‧美德論專輯（簡體書）
作者：
復旦大學上海儒學院
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/10/01
裝訂：
平裝
《現代儒學》是復旦大學上海儒學院主編的輯刊，旨在推動儒家多元傳統的研究，面向現代世界闡發儒家思想。《現代儒學》第十二輯分為“仁體論”“美德論”“理學新知”“青年儒者論壇”“書評與書訊”等專題欄目，收入學者論文、書評、會議稿等各類文章共十五篇。“仁體論”欄目乃為陳來教授七十華誕而設，系本期的重點，內容涵蓋陳來對羅爾斯政治自由主義哲學、李澤厚“兩德論”倫理思想的批評性審察；對不同於西方哲學本體論的、中國哲學自有的本體論，即“仁本體”的理論重建；對中華文明基本特質的深刻思考以及對陳來中國哲學研究的比較哲學方法等方面。“美德論”欄目中李義天、付長珍、劉樂恆的評論與黃勇關於美德倫理學的回應，同會議稿中的辯論交鋒一樣精彩，展現出儒家美德倫理學的深厚底蘊與持久魅力。
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定價：588 元，
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15.
思想的感知結構：牟宗三心物關係論的梳釋與再思（簡體書）
作者：
徐昇
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2023/08/01
裝訂：
平裝
本書以“心物關係”為切入點，先將牟宗三思想中蘊含的三種心物關系結構――“橫攝”“縱貫”“圓具”――透過兩層存有論體系梳理出來，並將“橫-縱-圓”三種意象圖式作為理解其思想的三個基本範式，又通過聚焦感知對於心物雙方的優先地位，提出了“感知塑認知”、感知與思想“異質而同構”的觀點和透過感官隱喻中感知結構的剖析展示思維深層結構的方法，從而將三種心物關系結構回溯到“視-聽-味”三種感知結構中。在此框架下，作者針對牟宗三研究領域的熱點話題給出了一系列饒富新意的看法，如認為縱貫系統與圓教模式是由“聽內心獨白”與“味覺”意象塑造起來的；牟宗三與康德在“智的直覺”話題上的分歧，是由於在背後支撐康德思考的是視覺性思
海外經銷商有庫存，到貨日平均約21天以內
定價：588 元，
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16.
貞元六書(全2冊)（簡體書）
作者：
馮友蘭
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2023/08/01
裝訂：
平裝
馮友蘭先生曾手書一幅對聯總結自己一生的著述：“三史釋今古，六書紀貞元”。“三史”指《中國哲學史》(上下卷)《中國哲學簡史》《中國哲學史新編》，“六書”即《貞元六書》。《貞元六書》包含了六本自成體系的書：《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》，均為馮友蘭先生于抗日戰爭時期所著。他自稱書名取“貞下起元"之意，即嚴冬過去必有陽春，堅信抗戰將開啟中華民族復興的新紀元。《新理學》談純粹哲學，《新事論》講文化社會問題，《新世訓》論生活方法，《新原人》談人生境界，《新原道》評新理學之地位，《新知言》講新理學之方法。它們代表了馮友蘭先生“新理學”體系的確立。
海外經銷商無庫存，到貨日平均30天至45天
定價：888 元，
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17.
“超越內在”的迷思：從分析哲學觀點看當代新儒學（簡體書）
作者：
馮耀明
出版社：
崇文書局(湖北辭書)
出版日：
2023/07/31
裝訂：
精裝
2003年由香港中文大學出版社出版，2023年崇文書局首次於大陸出版簡體中字版。本書分為三大部分：第一部分，從“哲學”“主體”等概念出發，檢討了當代新儒學的理論結構；第二部分，檢討了當代新儒學中“超越分析”“直覺”等方法論的問題；第三部分，用分析哲學的方法，對“超越內在”和“天人合一”說進行解構。 本書的結論是,“超越內在”的主張不但不足以標示中國文化以及哲學之特質，更且是一種自我否定的說法，足使儒學走上不歸的異路；只有放棄這種強調既超越又內在的天人合一的本體宇宙論的論述，儒學的才會重歸正軌。
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定價：588 元，
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18.
賀麟學術思想述論（簡體書）
作者：
張茂澤
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2023/07/01
裝訂：
平裝
賀麟，四川金堂人，現代新儒學中“新心學”的代表。他深研西方古典哲學，是中國西方哲學史學科的重要奠基人，著名黑格爾專家，他對朱熹、王陽明、王夫之等也有深入研究。這些學養為“新心學”的產生和發展提供了充足的學術史支持。賀麟認為西方哲學從蘇格拉底、柏拉圖、亞裡士多德到康德、黑格爾，中國哲學從孔孟老莊到程朱陸王，是哲學“正宗”；發掘中西正宗哲學的共性，將其熔冶一爐，打成一片，是他的學術理想追求。“新心學”正是賀麟追求實現學術理想的成績。“新心學”有其學術思想體系，包括心物體用合一的世界觀、邏輯直覺的辯證方法論、文化哲學思想、現代新儒學發展主張等。揭明“新心學”的學術思想體系，描述其思想方法，講清它產生形成演變的發展過程，是本書的主要貢獻。
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19.
熊十力文化隨筆（簡體書）
作者：
熊十力
;
郭齊勇
出版社：
湖北教育出版社
出版日：
2023/07/01
裝訂：
精裝
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20.
感通與傳承：唐君毅的生命哲學（簡體書）
作者：
何仁富
出版社：
光明日報出版社
出版日：
2023/06/01
裝訂：
精裝
本書以唐君毅的生死哲學思想為研究對象，重點討論以下幾個問題：首先，唐君毅生死哲學的元問題及其自覺的哲學追問，以此說明唐君毅生死哲學建立的生命緣起與哲學根據；其次，唐君毅生死哲學與其整個哲學思想的內在關係及在生死問題上的基本立場，以此說明唐君毅生死哲學不是一般宗教意義上的生死觀或生死態度，而是其哲學建構的重要內容，甚至是核心內容；再次，唐君毅生死哲學對個人自我生死關係的回答與建構，以此說明唐君毅生死哲學對儒家“未知生焉知死”的生死立場的繼承與發展，說明唐君毅生死哲學之於個人生活理性化的人生價值；最後，唐君毅生死哲學對於自我與他人之間生死關係的回答與建構，尤其是自我之死與他人之生或者他人之死與自我之生的內在關聯，以此說明唐君毅對於鬼神等“超越性存在”的哲學態度是對於儒家“祭如在”的理性立場的繼承與發展，說明唐君毅生死哲學之於人類生活世界理性化的重構。
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