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黑格爾(Hegel,G.W.F.1770~1831年)
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【A】馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論
【B】哲學、宗教
【C】社會科學總論
【D】政治、法律
【E】軍事
【F】經濟
【G】文化、科學、教育、體育
【H】語言、文字
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【S】農業科學
【T】工業技術
【U】交通運輸
【V】航空、航天
【X】環境科學、安全科學
【Z】綜合性圖書
【B502】古代哲學
【B502.1】希臘奴隸制形成時期(公元前7~前6世紀)
【B502.11】愛奧尼亞學派
【B502.12】米利都學派
【B502.121】泰勒斯(Thales,約公元前624~前547年)
【B502.122】阿那克西曼德(Anaxi-mandros,約公元前610~前546年)
【B502.123】阿那克西美尼(Anaxime-nes,公元前588~前525年)
【B502.13】愛非斯學派
【B502.14】畢達哥拉斯學派
【B502.15】埃利亞學派
【B502.151】色諾芬尼(Xenophanes,公元前565~前473年)
【B502.152】巴門尼德(Parmenides,公元前6世紀末)
【B502.153】芝諾(Zenon,公元前490~前436年)
【B502.19】其他
【B502.2】希臘奴隸主民主制繁榮和衰落時期(公元前5~前4世紀)
【B502.21】古希臘唯物論哲學學派
【B502.211】阿那克薩哥拉(Anaxagoras,公元前500~前428年)
【B502.212】恩培多克勒(Empedok-les,公元前490~前430年)
【B502.213】德謨克利特(Demokritos,約公元前460~前370年)
【B502.22】智者派(詭辯派)
【B502.23】唯心論哲學學派
【B502.231】蘇格拉底(Sokrates,公元前469~前399年)
【B502.232】柏拉圖(Platon,公元前427~前347年)
【B502.233】亞里士多德(Aristoteles,公元前384~前322年)
【B502.24】麥加拉學派
【B502.25】犬儒學派
【B502.26】昔勒尼學派(克蘭尼學派)
【B502.29】其他
【B502.3】希臘奴隸制危機和衰落時期(公元前336~前30年)
【B502.31】伊壁鳩魯及其學派
【B502.32】斯多亞派(畫廊派)
【B502.33】懷疑論派
【B502.39】其他
【B502.4】古羅馬哲學
【B502.41】唯物論
【B502.42】折衷主義
【B502.43】新斯多亞派
【B502.44】新柏拉圖主義
【B502.49】其他
【B503】中世紀哲學
【B503.1】教父哲學
【B503.2】經院哲學
【B503.21】托馬斯.阿奎那(Thomas,Aquinas,1225~1274年)
【B503.22】安瑟倫(Anselm,1033~1109年)
【B503.23】鄧斯.司各脫(DunsScotus,Jahahnes,1265~1308年)
【B503.24】奧卡姆(Occam,Williamof,1300~1350年)
【B503.3】神秘主義
【B503.31】愛克哈特(Eckhart,M.J.約1260~1327年)
【B503.32】亞克利巴(Agrippa,1486~1535年)
【B503.33】魏格爾(Weigel,V.1533~1588年)
【B503.9】資本主義產生時期(文藝復興時期,14~16世紀)哲學
【B503.91】人文主義
【B503.911】佩脫拉克(Petrurca,F.1304~1374年)
【B503.912】薄伽丘(Boccaccio,Gio-vanni,1313~1375年)
【B503.913】彭波那齊(Pomponnazzi,Pietro,1462~1525年)
【B503.914】愛拉斯謨(Erasmus,Desi-derius,1465~1536年)
【B503.915】蒙臺涅(Montaigne,M.E.de,1533~1592年)
【B503.916】斐未斯(Vives,Louis,1492~1540年)
【B503.92】科學和自然哲學
【B503.921】尼古拉(庫薩的)(Nicolaus,Cusanus,1401~1464年)
【B503.922】伽利略(Galileo,Galilei,1564~1642年)
【B503.923】布魯諾(Bruno,Giordano,1548~1600年)
【B503.99】其他
【B504】十七~十九世紀前期哲學
【B505】十九世紀后期~二十世紀哲學
【B506】二十一世紀哲學
【B507】馬克思主義哲學在歐洲的傳播與發展
【B51/56】歐洲各國哲學
【B511.2】俄羅斯哲學
【B512】俄國及蘇聯(1917~1991年)哲學
【B512.3】十八世紀及其以前哲學
【B512.31】羅蒙諾索夫(Ломоносов,М.В.1711~1765年)
【B512.32】拉吉舍夫(Раднщев,А.Н.1749~1802年)
【B512.39】其他
【B512.4】十九世紀哲學
【B512.41】別林斯基(Белинcкий,В.Г.1811~1848年)
【B512.42】赫爾岑(Герцен,А.И.1812~1870年)
【B512.43】奧格遼夫(Огарёв,Н.П.1813~1877年)
【B512.44】車爾尼雪夫斯基(Черныщевский,Н.Г.1828~1889年)
【B512.45】杜勃羅留勃夫(Доброл-юбов,Н.А.1836~1861年)
【B512.46】皮薩列夫(Писарев,Д.И.1840~1868年)
【B512.49】其他
【B512.5】十九世紀后期至二十世紀哲學
【B512.51】巴枯寧(Бакунин,М.А.1814~1876年)
【B512.52】拉甫羅夫(Лавров,П.Л.1823~1900年)
【B512.53】特卡切夫(Ткачев,П.Н.1844~1885年)
【B512.54】普列漢諾夫(Плеханов,Г.В.1856~1918年)
【B512.55】波格丹諾夫(Богданов,А.А.1873~1928年)
【B512.59】其他
【B512.6】二十一世紀哲學
【B512.7】馬克思主義哲學的傳播與發展
【B516】德國哲學
【B516.2】十七世紀哲學
【B516.21】伯麥(Bohme,Jakob.1575~1624年)
【B516.22】萊布尼茲(Leibniz,G.W.1646~1716年)
【B516.29】其他
【B516.3】十八世紀~十九世紀前期哲學
【B516.31】康德(Kant,I.1724~1804年)
【B516.32】福爾斯特(Forster,G.1754~1794年)
【B516.33】費希特(Fichte,J.G.1762~1814年)
【B516.34】謝林(Schelling,F.W.J.1775~1854年)
【B516.35】黑格爾(Hegel,G.W.F.1770~1831年)
【B516.36】費爾巴哈(Feuerbach,L.A.1804~1872年)
【B516.39】其他
【B516.4】十九世紀后期哲學
【B516.41】叔本華(Schopenhauer,A.1788~1860年)
【B516.42】赫爾巴特(Herbart,J.F.1776~1841年)
【B516.43】洛茲(Lotze,R.H.1817~1881年)
【B516.44】海克爾(Haeckel,E.H.1834~1919年)
【B516.45】馮德(Wundt,W.1832~1920年)
【B516.46】哈特曼(Hartmann,E.1842~1906年)
【B516.47】尼采(Nietzsche,F.1844~1900年)
【B516.49】其他
【B516.5】二十世紀哲學
【B516.51】倭鏗(Eucken,R.C.1846~1926年)
【B516.52】胡塞爾(Husserl,E.1859~1938年)
【B516.53】雅斯貝爾斯(Jaspers,K.1883~1969年)
【B516.54】海德格爾(Heidegger,M.1889~1976年)
【B516.59】其他
【B516.6】二十一世紀哲學
【B516.7】馬克思主義哲學在德國的產生和發展
【B517】德意志民主共和國哲學(1945~1990年)
【B518】德意志聯邦共和國哲學(1945~1990年)
【B521】奧地利哲學
【B534】丹麥哲學
【B541】阿爾巴尼亞哲學
【B546】意大利哲學
【B551】西班牙哲學
【B561】英國哲學
【B561.2】十七、十八世紀哲學
【B561.21】培根(Bacon,F.1561~1626年)
【B561.22】霍布斯(Hobbes,T.1588~1679年)
【B561.23】克德沃斯(Cudworth,R.1617~1688年)
【B561.24】洛克(Locke,J.1632~1704年)
【B561.25】托蘭德(Toland,John,1670~1722年)
【B561.26】柯林斯(Collins,Anthony,1676~1729年)
【B561.27】貝克萊(Berkeley,G.1684~1753年)
【B561.28】李德(Reid,T.1710~1796年)
【B561.291】休謨(Hume,D.1711~1776年)
【B561.299】其他
【B561.4】十九世紀哲學
【B561.41】邊沁(Bentham,J.1748~1832年)
【B561.42】穆勒(Mill,J.S.1806~1873年)
【B561.43】赫胥黎(Huxley,T.H.1825~1895年)
【B561.44】格林(Green,T.H.1836~1882年)
【B561.45】斯賓塞(Spencer,H.1820~1903年)
【B561.46】布拉德萊(Bradley,F.H.1846~1924年)
【B561.47】鮑桑葵(Bosanguet,B.1848~1923年)
【B561.49】其他
【B561.5】二十世紀哲學
【B561.51】亞歷山大(Alexander,S.1859~1938年)
【B561.52】懷特海(Whitehead,A.N.1861~1947年)
【B561.53】麥克特(Mctaggart,J.M.E.1866~1925年)
【B561.54】羅素(Russell,B.1872~1970年)
【B561.55】穆爾(Moore,G.E.1873~1958年)
【B561.59】其他
【B561.6】二十一世紀哲學
【B561.7】馬克思主義哲學在英國的傳播與發展
【B563】荷蘭哲學
【B563.1】斯賓諾莎(Spinoza,B.1632~1677年)
【B563.2】古林克斯(Geulincx,A.1625~1669年)
【B563.9】其他
【B565】法國哲學
【B565.2】十七、十八世紀哲學
【B565.21】笛卡兒(Descartes,R.1596~1650年)
【B565.22】伽桑狄(Gassendi,P.1592~1655年)
【B565.23】帕斯卡(Pascal,B.1623~1662年)
【B565.24】孟德斯鳩(Montesquieu,C.L.de_S.1689~1755年)
【B565.25】伏爾泰(Voltaire,1694~1778年)
【B565.26】盧梭(Rousseau,J.J.1712~1778年)
【B565.27】拉美特利(La_Mettrie,J.O.de1709~1751年)
【B565.28】狄德羅(Diderot,D.1713~1784年)
【B565.291】愛爾維修(Helvetius,C.A.1715~1771年)
【B565.292】孔狄亞克(Condillac,E.B.de1715~1780年)
【B565.293】達蘭貝爾(D’Alembert,J.LeR.1717~1783年)
【B565.294】霍爾巴赫(Holbach,P.H.D.1723~1789年)
【B565.299】其他
【B565.4】十九世紀哲學
【B565.41】庫然(Cousin,V.1792~1867年)
【B565.42】孔德(Comte,A.1798~1857年)
【B565.49】其他
【B565.5】二十世紀哲學
【B565.51】柏格森(Bergson,H.1859~1941年)
【B565.52】馬利丹(Maritain,J.1882~1973年)
【B565.53】薩特爾(Sartre,J.P.1905~1980年)
【B565.59】其他
【B565.6】二十一世紀哲學
【B565.7】馬克思主義哲學在法國的傳播與發展
共
179
筆商品,
9
/9頁
161.
黑格爾與普世秩序(簡體書)
作者:
(美)希克斯
出版社:
華夏出版社
出版日:
2009/06/01
裝訂:
平裝
黑格爾的學說包含著某種國際觀和全球化理論:絕對精神不會滿足于最初偏居一隅的直接任性,它一定要首先把過往和現存的所有歷史納入自己的精神歷程,把它們分別理解為自身發展史上的一定環節,最后則一定要從外在的角度占領世界,一定要客觀地表現為某種“世界歷史”。
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162.
黑格爾(簡體書)
作者:
(加)泰勒
出版社:
譯林出版社
出版日:
2009/05/01
裝訂:
平裝
總而言之,黑格爾是決定性地影響現代中國人思維方式的重要哲學家之一,黑格爾著作是最受中國學術界關注和研究的著作之一。如果以《精神現象學》在1807年出版作為黑格爾哲學誕生的標志,那么它已有足足二百年的歷史了。一種二百年前的哲學仍然受到中國學術界的如此熱愛,表明了這種哲學的頑強生命力,也表明了這種哲學的持久魅力。查爾斯·泰勒的《黑格爾》對黑格爾哲學進行了全面、細致而富于創見的探討,對黑格爾哲學的基本合
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163.
思辨的張力:黑格爾辯正法新探(簡體書)
作者:
鄧曉芒
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
2008/12/01
裝訂:
平裝
作者立足于一個全新的視角,對黑格爾辯證法進行了歷史淵源的追溯和邏輯結構的分析,指出它由兩個不可分割的本質要素構成,即作為內在動力的自否定的努斯精神和作為反思形式的邏各斯精神。通過與中國哲學的比較,《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》深入分析了黑格爾哲學中這兩大精神的運作方式及相互關係,闡明了由此形成的黑格爾哲學本體論、認識論和邏輯學三者統一的體系特徵,展示了黑格爾哲學與馬克思哲學的內在聯系和差異,是
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164.
黑格爾、哈貝馬斯與自由意識(簡體書)
作者:
薛華
出版社:
中國法制出版社
出版日:
2008/07/01
裝訂:
平裝
本書收錄薛華先生黑格爾研究著作三種、哈貝馬斯研究著作一種,共計四篇。薛華先生的黑格爾研究是國內突破傳統研究模式、進行獨立哲學反思的成果,對其后的黑格爾學習與研究產生了很大的影響。 本書收錄的《青年黑格爾對基督教的批判》、《黑格爾對歷史終點的理解》以及《自由意識的發展》三篇著作包含著一個共同的追求,那就是從黑格爾哲學的解釋史回到源頭,重新認真研究黑格爾原初的思想,在這一基礎上,發掘黑格爾著作中具有
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165.
問題域的轉換(簡體書)
作者:
俞吾金
出版社:
人民出版社
出版日:
2007/12/01
裝訂:
平裝
不知不覺間,我們已經站在21世紀的地平線上。回眸20世紀,我們或許可以說,沒有一種學說像馬克思的學說那樣,對現實歷史和人類生活產生了如此巨大而深刻的影響。不管人們對此如何評價,這種影響的存在卻是一個不容爭辯的事實。如果說,馬克思的學說在上個世紀所遭遇到的攻擊、曲解、辯駁和爭論比任何其他學說都來得更頻繁、更尖銳,那么,這並不意味著其影響的遞減或削弱,恰恰相反,它倒是印證了這種學說的當代意義的自我揭示
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166.
世紀人文系列叢書‧世紀文庫:理性和革命─黑格爾和社會理論的興起(簡體書)
作者:
赫伯特‧馬爾庫塞
出版社:
上海人民出版社
出版日:
2007/10/01
裝訂:
平裝
本書是馬爾庫塞學術生涯中最重要的著作之一,也是西方馬克思主義和法蘭克福學派最有影響的著作之一,馬爾庫塞在本書中通過對黑格爾哲學全面系統地評介,強調了黑格爾哲學的理性主義和作為辯證法核心的否定性,進而闡述了黑格爾哲學和馬克思主義社會理論的關系,并對實證主義、第二國際的修正主義庸俗社會理論和所謂斯大林主義進行了尖銳的批判。
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167.
黑格爾與列寧的邏輯思想(簡體書)
作者:
秦瑩
出版社:
雲南大學出版社
出版日:
2007/10/01
裝訂:
平裝
本書在編寫過程中,盡力做到深入淺出,通俗易懂,便于讓比較多的人能夠閱讀。對于黑格爾的有些專用名詞概念,我們都作了解釋;對于黑格爾的一些晦澀難懂的語言,我們盡量把它們通俗化,用中國式的語言來表達;對于枯燥的邏輯推理,我們盡量收集了一些黑格爾和列寧的生平活動穿插其中,以減少其枯燥之感。需要說明的有兩點:一是書中的引文,字句、標點均原文照錄,未作改動,版本詳見注釋。二是本書從列寧研讀黑格爾《邏輯學》的視
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168.
精神現象學(全三冊)英漢對照全譯本(簡體書)
作者:
(德)黑格爾
出版社:
中國社會科學出版社
出版日:
2007/08/01
裝訂:
平裝
誠如馬克思所言:“《精神現象學》是黑格爾哲學的真正起源。”《精神現象學》在黑格爾哲學中占有獨特的地位,它是整個黑格爾哲學體系的導言,整個體系的第一部和這個體系自身濃縮的全體。從內容上看。《精神現象學》包含五個階段,即意識,自我意識,理性,精神和絕對精神。其中關於主奴關係,勞動,異化,揚棄等等都是哲學史上的精彩篇章。 本譯叢系根據英文原著或其他文種的較佳英文譯本譯出,在國內第一次以英漢對照的形式
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169.
黑格爾與古希臘哲學家(簡體書)
作者:
陳也奔
出版社:
黑龍江人民出版社
出版日:
2006/06/01
裝訂:
平裝
本書探討了黑格爾哲學與希臘哲學的那種淵源的關系。寫這樣一部書的想法,是在閱讀黑格爾的著作時逐步形成的。后來,讀柏拉圖和亞里士多德的著作,又使這一想法更進一步地增強了。在理清了黑格爾與柏拉圖和亞里士多德的關系之后,其他一些哲學家與黑格爾的關聯也逐漸清晰起來,這樣,有關本書標題的那樣一種思路也就明確了。這本書也就是在追溯理念源流的過程中形成的。黑格爾的哲學是理念哲學的最后的一個體系,也是整個哲學史上最
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170.
精神哲學:哲學全書‧第三部分(簡體書)
作者:
(德)黑格爾
出版社:
人民出版社
出版日:
2006/02/01
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《精神哲學:哲學全書》(第3部分)是黑格爾《精神哲學》的中文首譯本。精神哲學是黑格爾《哲學全書》(由邏輯學、自然哲學、精神哲學組成)的最後、也是最高和最難的部分。原書除緒論外,劃分為主觀精神、客觀精神和絕對精神三大篇。《精神哲學:哲學全書》(第3部分)是完整地把握黑格爾哲學體系的內在聯繫、人學實質和深遠影響的重要著作,其主觀精神篇可說是黑格爾關於人的心靈和認識的具體發展的惟一專著。《精神哲學:哲學
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171.
黑格爾導讀(簡體書)
作者:
姜志輝
出版社:
譯林出版社
出版日:
2005/12/01
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平裝
《黑格爾導讀》是亞歷山大·科耶夫1933年到1939年間在巴黎高等學校講解黑格爾《精神現象學》的課程,它并不是純粹的黑格爾的《精神現象學》的導讀。在這部由他的學生的筆記整理而成的著作中,科耶夫融入了他自己的存在主義思想。因此,在某種程度上,這是一部獨立的哲學著作。
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172.
西方近代哲學的終結:讀黑格爾《精神現象學》(簡體書)
作者:
張澄清
出版社:
社會科學文獻出版社
出版日:
2005/12/01
裝訂:
平裝
本書從西方近代哲學的終結這一視角,把黑格爾的《精神現象學》分為十個專題來論述:哲學和體系,實體即主體,自我意識,理性,勞動,異化,宗教否定性原則,思維和存在,自由;意在突出重點、要點,并指出其在西方哲學思想發展中承前啟后的重大歷史和現實意義。書中有作者自己的思考和觀點,希望能引起對閱讀名著的重視和興趣,有助于啟發和提高哲學思考能力,成為哲學系學生、哲學研究者和愛好者有益的參考。
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173.
經典啟蒙文庫 - 黑格爾經典文存(簡體書)
作者:
李瑜青
出版社:
上海大學出版社
出版日:
2003/09/01
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平裝
黑格爾(1770-1831),18世紀末德國偉大的哲學家、思想家,德國古典哲學集大成者。他的學說既對近代西方思想作了全面總結,又為現代思想的超越提供了思想背景和條件。有人說,黑格爾是為思想而存在的。他的思想就是今天來看仍然在是人類思想史上的一個高峰,是人類精神財富中的經典瑰寶。本書是從黑格爾的全部著作中精選譯出的,偏重于他就藝術、審美等方面的論述和思考,為廣大讀者尤其是青年學生提供一面思考的鏡子。
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174.
精神現象學(下卷)(簡體書)
作者:
(德國)黑格爾
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
1997/04/01
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黑格爾是德國古典唯心主義哲學大師。他的思想是馬克思主義的理論來源之一。《精神現象學》是黑格爾的第一部獨立巨作,黑格爾思想龐大的唯心主義體系及其辯證方法都淵源於此。
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175.
精神現象學(上卷)(簡體書)
作者:
(德國)黑格爾
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
1979/06/01
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黑格爾是德國古典唯心主義哲學大師。他的思想是馬克思主義的理論來源之一。《精神現象學》是黑格爾的第一部獨立巨作,黑格爾思想龐大的唯心主義體系及其辯證方法都淵源於此。
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176.
精神與絕對知識(簡體書)
作者:
(德)黑格爾
出版社:
吉林出版集團
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177.
永遠不要找別人要純在感(簡體書)
作者:
劉素平
出版社:
江西人民出版社
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178.
自然哲學(紀念版)(簡體書)
作者:
(德)黑格爾
出版社:
商務印書館(大陸)
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本書講了三個問題,如何看待自然?如何考察自然?如何劃分自然。作者對這三個問題的回答,構成了他的整個自然觀的綱要。
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179.
美學(全三卷‧紀念版)(簡體書)
作者:
(德)黑格爾
出版社:
商務印書館(大陸)
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黑格爾的《美學》是西方美學的經典著作,是美學史上具有劃時代意義的鴻篇巨著,且自從翻譯到中國以來,對中國學術界和藝術界的相關學者及普通大眾都有很大的啟發。本書中,黑格爾指出,美學的正當名稱是“藝術哲學”,確切說是“美的藝術的哲學”,繼而提出“美是理念的感性顯現”的核心觀點,探討了自然美與藝術美的理念與理想,同時對象徵型藝術、古典型藝術和浪漫型藝術等不同歷史發展階段產生的不同藝術類型進行了分析,也從建
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