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三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 宗教 / 伊斯蘭教(回教) / 伊斯蘭教史

62筆商品,2/4頁
民國時期伊斯蘭教漢文譯著研究(簡體書)
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作者:馬景  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2014/03/01 裝訂:平裝
本書梳理了民國時期伊斯蘭教漢文譯著興起的歷史文化背景,考察了漢文譯著者的生平事略及代表作,分析了漢文譯著所蘊含的思想,探討了民國伊斯蘭教漢文譯著的出版事宜、特點、價值及相關思考。本書的出版,對於推動民國伊斯蘭教史、伊斯蘭思想史、穆斯林人物志等方面的研究具有重要的作用。
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定價:774 元, 優惠價:87 673
清真釋疑研究(簡體書)
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作者:馬占明  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2013/10/01 裝訂:平裝
《清真釋疑研究》編著者馬占明。 《清真釋疑研究》內容提要:《清真釋疑》是回族先賢留給后人的一份珍貴的文化遺產。作者以儒家經典為主要資料來源,以儒生們最熟悉的語言為工具,以比較、描述和批判為主要方法,用問答形式解答了大約20個問題,內容涉及宗教信仰、宗教功修、飲食習慣、衣著與儀表等。《(清真釋疑)研究》對《清真釋疑》產生的歷史背景、作者生平、著述原因、論述方法以及版本做了比較深入的研究,對原著進
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定價:168 元, 優惠價:87 146
西北伊斯蘭教社會組織形態研究(簡體書)
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作者:丁明俊  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2013/07/01 裝訂:平裝
《西北伊斯蘭教社會組織形態研究》採用宗教人類學、社會學、民族學田野調查方法,對我國伊斯蘭教組織形態進行研究。課題組成員深入到我國西北甘、寧、青等地清真寺、拱北、道堂等伊斯蘭教活動場所,通過實地考察、查閱資料、拜訪門宦主持人、清真寺阿訇、道堂管理者,參與一些門宦大型“爾曼力”活動,參考前人研究成果,重點對我國伊斯蘭教內部不同教派門宦的組織形態、門宦教權體制的形成與演變、拱北經濟運行、清真寺組織管理制
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定價:354 元, 優惠價:87 308
百年中國穆斯林(阿文版)(簡體書)
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作者:丁宏  出版社:寧夏人民出版社  出版日:2013/07/01 裝訂:平裝
《百年中國穆斯林(阿拉伯文版)》對一百年來大量的穆斯林歷史資料進行全方位、多角度的研究,從紛繁無序的歷史資料中,梳理經緯,把20世紀一百年中國穆斯林所經歷的風風雨雨和自強不息的歷史,特別是把新中國成立以來,中國穆斯林在黨的領導下發生的重大變化,展現在人們面前。
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定價:228 元, 優惠價:87 198
作者:金宜久  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2013/04/01 裝訂:平裝
蘇非主義是伊斯蘭教衍生的神秘主義。本書探討了中國伊斯蘭教經堂教育興起後,蘇非主義對它的影響,它引發的禮儀之爭和教理之爭,經堂教育的基本特點以及蘇非主義與經師和經生的關係;介紹了從事漢文著述的著名學者、經師和阿訇,探討蘇非主義對漢文著述的神秘教義、功修、“奇跡”和“非遵法派”的影響,當前民間流傳的漢文著述;對道門興起的社會歷史背景及其發展的基本階段,道門的道統與教主的教權,教主教權的傳承,道門的功修
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宗教.社會與發展(簡體書)
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作者:丁宏  出版社:中央民族大學出版社  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
創新,是“民族現狀與發展研究”希望達到的又一目標。世紀之交,隨著國家西部大開發戰略的推出,主要聚居於西部地區的我國廣大少數民族,又面臨著發展的新形勢、新機遇與新挑戰。作為以重視應用研究為特徵的與時俱進的民族學,也必須要有新視角、新思維和新理念。以胡錦濤總書記為首的黨中央,在十六屆三中全會上提出的科學發展觀,為新時期民族學在民族問題和民族發展研究上的理論創新打開了思路,指明了方向。堅持以人為本,全面
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定價:180 元, 優惠價:87 157
吉林省伊斯蘭教概覽(簡體書)
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作者:馬萬學; 王德才  出版社:宗教文化出版社  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
本書介紹了吉林省伊斯蘭教的發展軌跡,從省情概況、歷史沿革、文化古籍、古今人物等方面,詳細完整地記述了吉林伊斯蘭教事務管理工作的經驗和成果,有重要價值,可作為伊斯蘭教工具書使用。(2013.03)
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定價:210 元, 優惠價:87 183
智慧珠璣(簡體書)
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作者:(土)法土拉.葛蘭  出版社:宗教文化出版社  出版日:2013/02/01 裝訂:平裝
葛蘭為土耳其頗具影響力的知識分子和伊斯蘭學者。本書集中體現了葛蘭的很多思想。這些思想鼓舞了數百萬人為贏得真主的喜悅而幫助他們不認識的人。(2013.02)
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希拉倫丁.陳廣元傳(簡體書)
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作者:馬福平  出版社:人民出版社  出版日:2013/02/01 裝訂:平裝
本書講述的是一位中國穆斯林從“德爾維希”(雲遊四方的苦難者、求知者)到大阿訇的傳奇經歷。書中主人公陳廣元為現任全國政協常委、中國伊斯蘭教協會會長、世界伊斯蘭聯盟最高執行委員會執委。在今逾80載的生涯中,他3歲喪父,4歲學經,7歲離家,走鄚州、上瀋陽、駐錦州、下天津,在抗日戰爭和解放戰爭中歷經磨難。新中國成立後,他是北京回民學院後改為中國伊斯蘭經學院的第一屆畢業生;他以阿訇為終身職業,愛國愛教,傳道授業解惑,即便是擔任國家伊協的領導職務後,依然不改初衷,堅持不懈地給大眾作領拜師。他與穆斯林的諸多名流俊士交往密切,自1961年參與政協工作,積極為國家制定和實施正確的民族宗教政策建言獻策;他曾4次赴麥加朝覲,出訪各國和接訪國際友人300余次,被譽為“中國穆斯林與世界伊斯蘭的友好使者”。
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定價:348 元, 優惠價:87 303
三元集:馮今源宗教學術論著文選( 上﹑下)(簡體書)
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作者:馮今源  出版社:宗教文化出版社  出版日:2012/11/01 裝訂:平裝
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定價:408 元, 優惠價:87 355
一個信仰群體的移民實踐:義烏穆斯林社會生活的民族志(簡體書)
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作者:馬豔  出版社:中央民族大學出版社  出版日:2012/11/01 裝訂:平裝
民族學人類學倡導人類不同群體之問要寬容、尊重、公正、理解,這個主張具有
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定價:180 元, 優惠價:87 157
作者:楊曉春  出版社:中華書局  出版日:2012/09/01 裝訂:平裝
本書對元明時期清真寺漢文碑刻、明代末年漢文伊斯蘭教典籍進行了大量細致深入的考證與辨析。并在文獻研究的基礎上考察了元明時期回回人與漢文化的關系,從而恰當地估計這一關系對于中國回回民族形成的意義。
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作者:王建平  出版社:上海辭書出版社  出版日:2012/06/01 裝訂:平裝
《中國內地和邊疆伊斯蘭文化老照片:畢敬士等傳教士的視角及解讀》是王建平先生近年來收集整理的一批老照片,其中的一些照片由西方來華的基督教傳教士所攝,傳教士造訪穆斯林社區自有其傳教的願望,從另一方面看也是一種宗教間的接觸與交流。他們所攝的這些照片卻也忠實地記錄了清末和民國初期我國穆斯林的宗教及社會生活,使我們能更為直觀地瞭解那個時期的中國伊斯蘭教,不無收益。.
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作者:佐口透  出版社:新疆人民出版社  出版日:2012/06/01 裝訂:平裝
穆斯林意思是順服伊斯蘭教的神安拉的人。這是伊斯蘭一詞的主動分詞。一般提到的穆斯林都是泛指伊斯蘭教徒。此外,穆斯林也可以指穆斯林世界,可以指現今的伊斯蘭國家或中世紀的阿拉伯帝國。2009年穆斯林總人數是15.7億,占全世界的23%。
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作者:于振貴  出版社:寧夏人民出版社  出版日:2012/05/21 裝訂:平裝
《中國歷代政權與伊斯蘭教》(作者余振貴)首次從中國歷史發展整體上,對歷代政權的伊斯蘭教政策進行了大跨度的系統研究,《中國歷代政權與伊斯蘭教》依時間順序闡述了唐、宋、元、明、清、民國等各個歷史時期伊斯蘭教與政治的關系,尤其是明末清初以來伊斯蘭教與西北地區社會安定的密切關系。
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作者:李維建  出版社:社會科學文獻出版社  出版日:2011/11/01 裝訂:平裝
伊斯蘭教如何傳播到西非?北非、撒哈拉與西非的伊斯蘭教有何歷史淵源?伊斯蘭文化與黑人傳統經歷了怎樣的摩擦、斗爭和融合?西非伊斯蘭教如何處理普世主義與部落觀念?近代西非穆斯林如何應對歐洲殖民主義與現代主義?近代西非伊斯蘭宗教運動的思想基礎何在?它給當地伊斯蘭教留下什麼歷史烙印?伊斯蘭教如何參與西非政治?在極端缺乏資料的情況下,學術界如何艱難探索西非伊斯蘭教的歷史?如果你想了解這些問題,也許在本書中能夠
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中國名鎮伊斯蘭教研究(上下)(簡體書)
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作者:楊懷中  出版社:寧夏人民出版社  出版日:2011/10/01 裝訂:平裝
《中國名城名鎮伊斯蘭教研究(套裝上下冊)》內容簡介:中國伊斯蘭教的絕大多數歷史文化名城,包括現存的和僅存遺址的,都同時也是中國的歷史文化名城,這使中國意義上的不少歷史文化名城名鎮更具有厚重的文化魅力。
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中國伊斯蘭文化要略(簡體書)
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作者:張志華  出版社:寧夏人民出版社  出版日:2010/08/01 裝訂:平裝
《中國伊斯蘭文化要略》側重介紹了波斯穆斯林和波斯文化對阿拉伯——伊斯蘭文化的貢獻與影響,以及對中國穆斯林及傳統文化的影響。旨在重溫中國人民和中國穆斯林與阿拉伯各國(包括伊朗)人民之間歷史上的友好往來,經濟、貿易、文化領域內的合作、交流,并期盼在新的歷史時期繼續保持、發展這種傳統友誼及良好的交流、合作關系,以造福于各國人民。
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作者:王靈桂  出版社:中國友誼出版公司  出版日:2010/07/01 裝訂:平裝
《中國伊斯蘭教史》全面介紹中國伊斯蘭教發展史,伊斯蘭教與伊斯蘭文化在中國的融合、發展,足以論證,中國今日的和平發展并非孤立、偶然。其中,文明對話而非對抗,文明交融而非交惡,文明溝通而非沖突,海納百川的東方文明構成了亞洲大趨勢的文明背景。
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作者:楊學林  出版社:寧夏人民出版社  出版日:2010/04/01 裝訂:平裝
明末清初,伊斯蘭教蘇非思想在我國西北地區廣為傳播,甘寧青穆斯林聚居區逐漸產生了具有中國特色的嘎德忍耶、虎夫耶、庫布林耶和哲赫忍耶等派別,由此帶來了中國伊斯蘭教的全新變化。但對這些蘇非派別,目前表面關注的人多,深入研究的人少;枝節問題探討的人多,整體面目思考的人少。這樣,使得本身就是神秘主義的宗教更具神秘色彩。作者試圖從文化的視角,觀察在政治、經濟、社會背景下蘇非學派的發展狀況,引導人們對蘇非學派有
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