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$600~$799 (3)
$800以上 (6)
出版日期

2023~2024 (3)
2021~2022 (16)
2019~2020 (7)
2017~2018 (11)
2017年以前 (2)
裝訂方式

平裝 (29)
精裝 (2)
軟精 (4)
作者

温宗翰 (3)
張志相 (2)
林茂賢-作;溫宗翰-編;許臻耀-繪 (2)
盧泰康、李建緯 (2)
中部共生青年組合編 (1)
彭瑞金-總編輯 (1)
彭瑞金、張致中、王怡惠、沈秋蘭、林冠旻、呂承昊、温宗翰、陳偉智、蔡濟民、謝易霖、廖靖玟、李士儀、李雅莉、連明偉、李敏勇、鄭烱明、朱和之、柯蘿緹、馬千惠、郝妮爾、陳曜裕、陳維鸚、賴以誠、李瓜、呂尹超 (1)
彭瑞金、溫宗翰 主編;吳鵬基、林培雅、林采燕、柳秀慧、徐暐妮、張智揚、郭侑欣、陳邦畛、陳瀅洲、黃柏學、黃敦厚、楊琇雯、溫宗翰、廖大慶、劉懷仁、鄭安晞、藍建春、鍾茂樹 著 (1)
徐雨村-主編 (1)
徐雨村-主編;李盈萱-繪 (1)
新竹縣竹北市公所 (1)
李建緯 (1)
李建緯、楊朝傑、吳盈君 (1)
李建緯、楊朝傑、林仁政 (1)
李建緯、楊朝傑、柯光任、吳盈君 (1)
林茂賢 (1)
楊朝傑、李建緯 (1)
楊玉君 (1)
楊玉君、洪瑩發、溫宗翰 主編 (1)
出版社/品牌

豐饒文化 (35)
豐饒文化社 (5)

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40筆商品,1/2頁
臺灣民間信仰的佛教因緣:三坪祖師與慚愧祖師研究
滿額折
作者:張志相  出版社:豐饒文化  出版日:2020/12/02 裝訂:平裝
臺灣各地有不少以「祖師」「祖師公」為名的神明,其中又以「清水祖師」最具知名度;但對某些人而言,所謂「祖師公」其實別有所指。眾多祖師中,以「三坪祖師」與「慚愧祖師」較為特殊,這些有佛教背景的祖師們,除了弘法以外,也協助地方抓妖捉鬼、治病驅邪、驅趕蟲害,促成民眾對他們的信賴,形成臺灣民間信仰裡亦佛亦道的特殊信仰型態。【專家推薦】*逢甲大學歷文所教授暨所長 李建緯在個人過去所執行的多起宗教文物調查計畫中
庫存:1
定價:380 元, 優惠價:9 342
紫霄帝闕上帝公:歷史與民俗(上冊)、信仰與文物(下冊)
滿額折
作者:溫宗翰; 邱正略; 李建緯; 李建緯; 喬致源  出版社:豐饒文化  出版日:2022/10/19 裝訂:平裝
本書為紫霄帝闕玄天上帝廟出版,由豐饒文化社發行。屏東市紫霄帝闕玄天上帝廟是以「溝仔尾」聚落為核心發展區域,此地最早為單姓聚落——陳姓——並有玄天上帝廟之建立,相傳是由七戶陳姓居民共同捐資,是以形成互動緊密的家族信仰關係。物換星移,隨著社會發展變遷,溝仔尾日漸遷入眾多不同姓氏,生活型態也大有改變;再加上國家政權交替,不同政權在屏東市不斷進行土地重新劃分,使得信仰模式也有極大更迭變異。臺灣民間信仰的構成經常為複合性的多神信仰,是以聚落生活模態改變、人群結構變化、經濟生活遷易等,也都將帶動不同信仰祀神的發展,這點除了從玄天上帝廟易位改建可以探知以外,也能從玄天上帝廟雖以玄天上帝為主神,但並非唯一主祀神即可發現,紫霄帝闕玄天上帝廟尚有濟公師傅、廣澤尊王、神農大帝等神靈,其信仰對象雖以玄天上帝為主神,但仍結合著眾多「同祀神」或「寄祀神」,這彰顯本地人對於信仰多樣性的需要,更重要是展現了不同以往單姓聚落、單一祀神的原始生活樣貌;同時又容納有民間特質較為強烈之儒宗神教,使不同類型信仰在此產生新的文化脈絡,重新建立其地方文化之精神價值。2018年,紫霄帝闕玄天上帝廟眾善信有志一同,鑒於廟內古物之珍貴,且經過濟公禪師核允,特降乩指示信徒可進行文物調查與研究工作,並針對紫霄帝闕玄天上帝廟的歷史文化發展進行考據,採取自由捐資籌募研究經費,辦理廟的相關歷史、民俗與文物之研究。是以啟動「屏東市紫霄帝闕玄天上帝廟文物調查研究暨古神像保存維護計畫」,由逢甲大學李建緯教授擔任計畫主持人,並邀請學者邱正略、溫宗翰兩人擔任協同主持,負責廟史與民俗文化之記錄,專案另有賴怡慈、施淑鈴、白惟昕等負責專案整理與填表登錄;此外,本案另聘文物修復師喬致源等人協助進行神像檢視修護,郭肯德負責實地調查與影像處理。相關文物與廟史調查研究初步完成後,本廟開基玄天上帝神尊獲屏東縣政府指定為縣定古物,為此紫霄帝闕玄天上帝廟另啟動出版計畫,將現有學術成果彙編成冊、出版發行;本套書共分上下兩冊,上冊彙編上帝廟之歷史沿革、信仰諸神、民俗與年中行事,下冊則針對各項文物紀錄進行呈現。藉此,企求展現紫霄帝闕玄天上帝廟之歷史文化深度,促成各界對屏東縣指定古物之認識,同時也期許透過本套書之整理,促進紫霄帝闕玄天上帝廟與境內爐下子弟,能找到信仰與文化認同之榮譽感,並將此重要文化記憶流傳百世。
庫存:2
定價:1100 元, 優惠價:9 990
西螺福興宮嘉慶年款翹首供桌研究
滿額折
作者:李建緯; 楊朝傑; 吳盈君  出版社:豐饒文化  出版日:2022/04/20 裝訂:平裝
雲林縣西螺福興宮藏有6案25件法定古物,分別為國家重要古物:「好義從風匾」(文授資局物字第10830070461號)及雲林縣一般古物:「太平媽南投陶香爐」(府文資二字第1047408514A 號)、「莫不尊親匾」(府文資二字第1053802888B號)、「翹首供桌」(府文資二字第1053802888C 號)、「鎮殿觀音佛祖暨脇侍善才蓮女」(府文資二字第1083811549B號)、「十八羅漢群像」(府文資二字第1083811549C號)等。本書《西螺福興宮嘉慶年款翹首供桌研究》,為2021年西螺福興宮規劃將典藏之重要古物、一般古物研究成果,進行系統性出版專書之一,本系列專書亦受文化部文化資產局的支持,並於2022年4月進行出版。目前臺灣已指定「古物」的2,340案中,屬於家具類的僅見大正癸亥年款(大正12年,1923)「澎湖天后宮──木雕行龍紋下桌」(2020年3月3日公告,府授文博字第1093700628號)、大正13年款(1924)「澎湖天后宮──木雕團龍紋下桌」(2020年3月3日公告,府授文博字第1093700627 號)、道光14年(1834)「土庫順天宮觀音殿頂桌」(2017年10月6日公告,府文資二字第1063809916F號)、乾隆30年(1765)的「彰化聖廟翹頭案」(2015 年12月25日公告,府授文資字第1040431125J 號,圖2),以及本書研究標的物──西螺福興宮的「翹首供桌」(2016 年4月12日,府文資二字第1053802888C號),上述的古物分級全屬「一般古物」。其中與本書屬性最接近是雲林縣土庫順天宮觀音殿頂桌,其指定理由為:1、臺灣寺廟經常有神桌,以放置神像,五賽或供品,順天宮道光十四年款(1834)其建廟年代,也可作為雲林供桌研究的物證;2、贊助人「二林弟子洪郁文」,反映當地洪姓與土庫順天宮之間的交流;3、本件神案造形優美,保存基本完整。不過,透過上述指定內容,實無法真正認識西螺福興宮嘉慶年款翹首供桌古物的重要性。因此,必須針對該翹首供桌進行更全面性的論述,始能對其文化資產價值有更進一步的認識。
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
酒樓物語:臺南醉仙閣的前世今生
滿額折
作者:黃李森  出版社:豐饒文化  出版日:2021/04/15 裝訂:平裝
名家推薦從醉仙閣看到日治臺南的繁華起落,也看到作者駕馭史料,一探酒樓文化的功力。──王御風(高雄市立歷史博物館館長)抽絲剝繭將「三代」於不同時期、不同空間和不同經營者的更迭,藉此訴說著日治時期臺南酒樓發展的變遷,酒樓所扮演的角色、酒國藝妲的人生,並且專訪醉仙閣經營者後人,發掘新史料,終能重新演繹百年前的「酒樓物語」。──陳文松(成功大學歷史學系教授兼系主任)本書為酒樓文化史之殊作,從外在酒樓的變遷
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
下路頭 玄天上帝廟盪鞦韆
滿額折
作者:温宗翰  出版社:豐饒文化  出版日:2022/04/20 裝訂:軟精裝
本書為嘉義市無形文化資產叢書之一,「下路頭玄天上帝廟盪鞦韆」為嘉義市下路頭地區重要的無形文化資產,位於嘉義市下路頭的武當山玄天上帝廟,供奉主神為玄天上帝。相傳清康熙年間因瘟疫不斷,村民虔誠祈求玄天上帝消災止厄,並依玄天上帝指示辦理盪鞦韆活動,爾後瘟疫果真消失,為感念神威,遂依古法定期於每年農曆3月6日前辦理鞦韆賽會活動。「下路頭玄天上帝廟盪鞦韆」民俗活動因具備古昔生活傳承之傳統性、地方性、文化性等特徵,因此於2008年12月9日公告登錄為嘉義市民俗,並為全臺灣第一個登錄與玄天上帝信仰相關之民俗文化資產。2016年本局依據文化資產保存法第58條、第60條之規定,委託學者温宗翰進行「下路頭鞦韆賽會調查研究計畫」,為「下路頭玄天上帝廟盪鞦韆」民俗活動進行調查研究,依其發展歷程、儀式內涵、工藝技術等面向,以跨領域研究概念,整合探討其文化底蘊,藉此作為保存文化資產的先決條件,建立文化資產的完整個案資料進而規劃、保存及再利用。期許本書之出版,能夠使更多人認識本市重要的「下路頭玄天上帝廟盪鞦韆」民俗活動,並仰念先民艱苦奮鬥之精神,及昔日開墾、建廟之艱辛,共同善加珍惜、愛護得來不易的文化資產,讓珍貴的文化資產承傳延續,成為社區意識的共同文化象徵;同時,期待社會大眾在閱讀本書後,能和我們一起共同為保存臺灣無形文化資產努力。
庫存:1
定價:380 元, 優惠價:9 342
大廟埕、戲棚腳:林茂賢民俗選集與傳統戲曲選輯(合冊)
滿額折
作者:林茂賢-作; 溫宗翰-編; 許臻耀-繪  出版社:豐饒文化  出版日:2018/07/11 裝訂:平裝
本書為林茂賢教授數十年來於臺灣民俗文化與傳統表演藝術領域研究耕耘之文章集結,上冊為民俗、下冊為傳統戲曲,各冊都蒐錄有研究論文及評論隨筆,兼具學術與通俗兩類文章,是認識臺灣民俗與文化必讀之基礎教材,也適合作為一般大眾認識民俗文化與傳統表演藝術之書籍。 ★ 名人推薦:廖瓊枝:國寶級歌仔戲藝師謝岳龍:三立電視台副總監許振榮:九天民俗技藝團團長簡榮聰:臺灣省文獻委員會前主委黃文博:臺南知名民俗研
庫存:1
定價:960 元, 優惠價:9 864
歷史、記憶與展示:臺灣傳世宗教文物研究
滿額折
作者:李建緯  出版社:豐饒文化  出版日:2018/04/20 裝訂:平裝
過去,臺灣藝術史家面對的若非來自西方的美術精品,便是華夏典範中的貴族藝術;老百姓日常生活中經常接觸到的精神信仰產物--傳世宗教文物,常因材料低廉、流通性高,由無數無名藝術家所創作,因此常被視為難登大雅之堂。對這類文物的詮釋便很難擺脫以「常民物件」或「民俗文物」等具實用性或功能取向的宿命。 此書主要研究的是非消耗品的祭祀文物,這些文物不僅具社會意義與神聖意涵,也凝聚了信徒對於廟宇或宗祠的集體記憶。當
庫存:1
定價:800 元, 優惠價:9 720
點燃臺灣文學的火種:彭瑞金與台灣文學研討會論文集
滿額折
作者:鄭邦鎮  出版社:豐饒文化  出版日:2021/12/21 裝訂:平裝
本論集為2017年靜宜大學台灣文學系舉辦之「台灣文學的燃點:彭瑞金教授與台灣文學學術研討會」會後修訂之論文集結作品,共計收錄7篇論文,另收錄該會專題演講綱要、主題對談發言紀錄及專題演講發言紀錄各1篇。本書主題以「台灣文學史及其書寫」、「台灣文學評論」、「本土化文學運動與地方文史工作」等三大面向,來探討彭教授對於台灣文學的貢獻與成就。本書付梓,除了感謝彭瑞金教授長期致力於台灣文學研究,推動文學、文化運動不遺餘力,對於台灣文學發展有卓著貢獻之外,期待台灣文學能更加茁壯,永續長流。
庫存:2
定價:380 元, 優惠價:9 342
保生大帝與民俗醫療國際學術研討會論文集
滿額折
作者:黃敦厚-主編  出版社:豐饒文化  出版日:2019/07/13 裝訂:平裝
《保生大帝與民俗醫療國際學術研討會論文集》為保生大帝與民俗醫療國際學術研討會之論文彙編,本次會議為一日議程,共計徵求8篇會議論文,會議主題徵求共計兩大主軸,分別為保生大帝信仰與文化、民俗醫療。專題會議邀請大甲地區太陽中醫診所蔡淑貞院長以〈傳統醫療與信仰的對話〉為題演講,並與陳柏勳醫師以〈民俗醫療文本之醫療社會學分析-以藥籤為例〉為題,進行對話。王見川教授〈保生大帝吳本史料的真偽問題:兼談其與淨明道
庫存:2
定價:400 元, 優惠價:9 360
日日榮春:李榮春110歲紀念合集
滿額折
臺灣文學史上罕見的瑰寶李榮春110歲冥誕彙整紀念合集全書共分四大卷,卷一、卷二為《李榮春文學通訊》創刊號(2022年)與第二期李榮春110 歲紀念專刊(2024 年),卷三則為辦理「李榮春110歲紀念活動」之相關文集,卷四則為2023 年,協會辦理「李榮春ê 搶孤日」系列活動相關文集。本書共集結26位作家、研究者,分別從文學、民俗、歷史、音樂等角度,切入李榮春其人、其事與文學作品,更嘗試分析其筆下的民俗世界,藉此照映出宜蘭人文風情;透過本書,不僅可親炙了解李榮春文學思想、作品藝術,同時可看見眾多文學後進,如何對李榮春進行追尋與記憶,尤其是李榮春文學推廣協會諸志友們,在成立三年來,積極於臺灣社會進行擾動,投入各類活動,實踐李榮春文學的各種面向。本書所涉及內涵,除了追思紀念李榮春110歲,將協會所辦之文學通訊進行集結出版,呈現出閱讀李榮春、認識宜蘭頭城多元詮釋風貌,具有紀念價值意義外;更是首次將李榮春文學進行跨界轉譯的音樂活動,進行創作理念與作品賞析的分析整理,另也特別收錄有李榮春文學地景之分析,以及因應頭城搶孤所進行相關的專文討論,有助於社會大眾透過本書,便能輕鬆走讀李榮春文學地景、民俗生活,以閱讀行腳來認識作家,及其所生長的頭城這片土地。期許透過本書,邀請更多人能走入李榮春文學世界,進到宜蘭頭城來。在此,當你望向飄渺龜山島,漫步舊瓶裝新酒的老街上,縱然不曾見過桃花源,不識武陵人,也能跟著李榮春之眼,看他懷抱真摯情感,日日夜夜看著、望著、盼著、念著的臺灣土地。
庫存:5
定價:320 元, 優惠價:9 288
大甲鎮瀾宮現存清代水陸法會掛軸研究
滿額折
作者:黃敦厚  出版社:豐饒文化  出版日:2018/02/05 裝訂:平裝
《大甲鎮瀾宮現存清代水陸法會掛軸研究》為大甲鎮瀾宮現藏清代時期留存下來的水陸法會圖掛軸,內容有三寶佛像、文殊菩薩、普賢菩薩、悟達國師、梁武帝、天府、三山五岳、水府、地府、十殿閻羅、典刑、十八羅漢等15幅,呈現了臺灣民間信仰的需求,是臺灣清代時期少數留存下來的重要水陸法會掛軸,於今日的臺灣的文物資產而言,彌足珍貴。
庫存:1
定價:460 元, 優惠價:9 414
綴陣過爐:雲林六房媽的陣頭與志工
滿額折
作者:徐雨村-主編; 李盈萱-繪  出版社:豐饒文化  出版日:2024/05/16 裝訂:平裝
六房天上聖母流傳至今已有三百多餘年歷史,其奉祀與過爐輪值運作依循古禮,由雲林縣斗南鎮、土庫鎮、大埤鄉、斗六市、虎尾鎮等五個鄉鎮的三十四庄頭所組成的五股負責,依各股輪值規則及各庄頭排定順序選出爐主輪值,搭建紅壇奉祀六房媽。雲林六房媽過爐為農曆四月中旬的臺灣民間宗教盛事,五股三十四庄頭及臺灣各地的信眾總動員,加入陣頭、志工團體,或是隨香、前往紅壇參拜等,都能為自己在此熱鬧慶典中安插一個角色。過爐不僅是信眾盡心盡力籌畫的慶典,更是每年一度跟親朋好友相聚的同樂時光。本書內容分為緒論、過爐儀式的庄頭陣頭、遶境隊伍的志工團體、鑾駕隊伍、挑花挑燈隊伍、機動人員、紅壇志工團體等。緒論有兩篇文章,第一篇為徐雨村主編所撰〈雲林六房媽過爐志工團體的社會參與〉,原刊登於林正珍、李建緯主編《2021樂成宮第四屆媽祖學國際研討會:新視野、新材料與新方法的當代媽祖研究--去地方化、新科技與新媒介》會議論文集。第二篇由黃雪如所撰〈六房媽過爐的志工團體組織架構介紹〉,依據110年過爐的秩序冊,說明現有的志工團體編組狀況。這兩篇文章提供了本書的重點提要及架構介紹。【銘謝本書協力】發行人:徐萬成文史委員會執行長:徐雨村發行委員:方文政、王慧評、石順杰、石義雄、江岳擇、吳美莉、宋一明、李坤西、李芳美、沈海山、周文章、周世龍、周健民、周勝騰、林山田、林文芳、林志純、林俊德、林啓弘、林曾彬彬、林森寳、林鴻順、凃維志、徐文欽、高忠傑、張長和、張義淵、張德發、張慶東、陳天飛、陳秀章、陳俊佑、陳冠汝、陳盈豪、陳振裕、陳萬彰、黃塗順、楊鼎雄、葉傳盛、廖信嘉、廖聰裕、劉夏苓、蔡淑惠、賴志明、賴坤旺、謝永昌、鍾世正、簡鼎足、鐘炳坤(以筆畫排序)。主 編:徐雨村執行編輯:林啟元、石順杰、黃雪如、歐原宏撰稿攝影:何宣儀、吳佩儒、吳冠億、吳宣瑩、李玗倓、李佳宜、李懿容、周明妍、周純絹、六房媽會文史紀錄隊、周鉦傑、林均頤、林承賢、林筱翊、邱日輝、姜澤廣、施惠馨、徐雨村、高仲德、張佑安、張昀庭、張恒瑄、張偉傳、張博約、曹芹熒、梁莉鈴、許瓊尹、陳宗明、陳宛茵、陳奕豪、陳建宇、陳彥君、陳昱嘉、陳盈璇、陳婕姍、陳淑芳、曾詩媛、黃柏翰、黃雪如、黃銘賢、葉祐君、廖致鈞、蔡予綾、蔡方瑜、蔡可宣、蔡韋漢、顏守韓、羅珮瑄(以筆畫排序)。
庫存:5
定價:600 元, 優惠價:9 540
俄羅斯典藏晚清木版年畫
滿額折
作者:楊玉君  出版社:豐饒文化  出版日:2016/08/01 裝訂:平裝
《俄羅斯典藏晚清木版年畫》是由中正大學媽祖文化研究中心主任楊玉君獨家取得授權,將俄羅斯國立宗教歷史博物館典藏的珍貴木版年畫,內含曆畫、紙馬、門畫、門神、財神、祈嗣、驅邪、吉祥圖等,搭配專業圖解說明,讓讀者跟著20世紀初到中國旅行的俄國人阿理克,一窺晚清時期民間張貼的各種新春吉祥年畫,以快速讀懂深奧民俗符碼,典藏民俗圖繪。
庫存:2
定價:500 元, 優惠價:9 450
西螺的勇士
滿額折
作者:黃漢偉; 楊朝傑-作; 溫詩云-繪  出版社:豐饒文化  出版日:2022/04/20 裝訂:平裝
《西螺的勇士》為2021年西螺福興宮規劃將典藏之重要古物、一般古物研究成果,進行系統性出版專書之一,本書希望藉由繪者之手,將國家重要古物─西螺福興宮的「好義從風」匾的由來,用活潑的方式呈現,讓孩子輕鬆的認識這項重要的文化資產。西螺福興宮位於雲林縣西螺鎮延平老街,居民稱「媽祖宮」。據文獻記載清康熙56年(西元1717年),福建湧泉寺明海禪師由湄洲奉請媽祖到西螺,搭建草廟奉祀,庇佑漢人移民。由於香火鼎盛,雍正元年(西元1723年)當地的商人們倡議,集資興建廟宇。乾隆年間,地主鄭時敏將隨身敬拜的媽祖迎入福興宮奉祀。時至今日,福興宮依舊香火興旺,是西螺街第一大廟。清朝道光12年(西元1832年)農曆10月,嘉義城被反抗官府的張丙人馬佔據。當時維持臺灣中、北部治安最高的官員──北路協副將葉長春,來到西螺街福興宮前號召義勇一起前往嘉義城平定事件。不久,西螺保和布嶼保,也就是今天西螺、二崙、崙背、莿桐地區的鍾、廖、李、林等姓氏族人,迅速組織了一支具有武力防衛的義勇隊伍。在太平媽的庇祐下,眾人宣示出兵嘉義城,最後成功平定事件。隔年(西元1833年)農曆8月,清朝政府感念義勇們的努力付出,於是由葉長春大人贈送「好義從風」匾,並且將匾額懸掛在濁水溪流域媽祖信仰中心的福興宮,紀念西螺義勇的光榮事蹟。
庫存:4
定價:300 元, 優惠價:9 270
西螺福興宮「好義從風」匾研究
滿額折
作者:李建緯; 楊朝傑; 林仁政  出版社:豐饒文化  出版日:2022/04/20 裝訂:平裝
「好義從風」匾是西螺福興宮的傳世文物,於2015年9月15日登錄(現改為指定)公告為雲林縣「一般古物」,後於2019年7月4日指定公告為國家「重要古物」(文授資局物字第10830070461號),成為了雲林縣第一件國家指定具文資身份之古物,意義非凡。本書《西螺福興宮「好義從風」匾研究》,為由雲林縣政府文化處委託逢甲大學歷史與文物研究所教授李建緯執行「雲林縣一般古物『西螺福興宮好義從風匾、太平媽南投陶香爐』調查研究計畫」之成果之一。2021年西螺福興宮受文化部文化資產局的支持,將調查研究的重要成果重新編輯,並於2022年4月進行出版。『好義從風』匾懸掛於西螺福興宮內,為清道光年間存藏迄今之古物,由清廷北路協副將葉長春褒揚西螺、布嶼保義勇助官平定『張丙事件』之贈匾,褔興宮為西螺保、布嶼東保民眾所共同奉祀之公廟,故此匾具有彰顯本地居民集體榮譽之意,反映出福興宮與兩地民眾於西螺溪(今濁水溪下游)南岸地區的特殊地位,並表現西螺地方社會集體之記憶。
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
西螺福興宮「莫不尊親」匾研究
滿額折
作者:李建緯; 楊朝傑; 柯光任; 吳盈君  出版社:豐饒文化  出版日:2022/04/20 裝訂:平裝
雲林縣西螺福興宮藏有6案25件法定古物,分別為國家重要古物:「好義從風匾」(文授資局物字第10830070461號)及雲林縣一般古物:「太平媽南投陶香爐」(府文資二字第1047408514A 號)、「莫不尊親匾」(府文資二字第1053802888B號)、「翹首供桌」(府文資二字第1053802888C 號)、「鎮殿觀音佛祖暨脇侍善才蓮女」(府文資二字第1083811549B號)、「十八羅漢群像」(府文資二字第1083811549C號)等。本書《西螺福興宮「莫不尊親」匾研究》,為2021年西螺福興宮規劃將典藏之重要古物、一般古物研究成果,進行系統性出版專書之一,本系列專書亦受文化部文化資產局的支持,並於2022年4月進行出版。普遍來說,文物具「歷史、藝術與科學」三方面的價值。匾額正是一種提供集體記憶、顯而易見的歷史文本,特別是寺廟中的官方贈匾,足以讓信徒們的集體記憶,得以具體化、視覺化與客體化。匾額本身除了具有某種集體性,更由於它們經常是由政治人物或地方重要人士所贈,因此本身含有濃度極高的政治意涵,不僅反映了社群之間的互動事件,更成為某種政治或社會性的象徵符號。具體來說,臺灣民間經常以官方所賜之匾為榮,視為提升自身地位的一種殊榮。因此,匾額的政治性與正統性,再現(represent)了廟方和官方之間的文化資本(cultural capital)。而且,匾額本身所具有的政治意涵和集體記憶的面向,往往是一體兩面的。如本書「莫不尊親」匾即是體現了族群、經濟如何被彰顯在物質文化上,以及承載日治初期的太平媽化解災殃、拯救西螺街民的歷史傳說。
庫存:2
定價:320 元, 優惠價:9 288
外方
滿額折
作者:陳建佐-著; 蔡濰任-繪  出版社:豐饒文化  出版日:2023/12/06 裝訂:平裝
方環喘不過氣來,像是真的有條布巾緊緊勒著她的頸部,她再次見到了幾乎每晚纏著她不放的那個女人,黑水仍不停自對方眼角滲出,將她們圍在窄小的幽暗之中,方環聽不見她囁嚅的嘴角在說著什麼,似乎只是不同重複類似的語句,頭髮似乎產生了自己的意識,像無數長條狀的蟲一般,全都朝著那個女人蠕動而去……*本出版品獲花蓮縣文化局補助
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定價:320 元, 優惠價:9 288
臺灣民俗學青年論集(二)
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作者:温宗翰; 洪瑩發; 楊玉君-主編  出版社:豐饒文化  出版日:2018/12/12 裝訂:平裝
《臺灣民俗學青年論集》共收錄11篇論文,為2016年「破浪前行:臺灣民俗研究青年學者學術研討會」會後修訂之論文集結。本書包含有「儀式與靈力」、「民俗再現」、「節日文化」、「民俗思維」等主題論文,另收錄專題演講論文:〈番界之神 ──跨祖籍與跨族群的臺灣媽祖信仰〉及「圓桌論壇:當前社會如何面對燒香、燃金、放鞭炮?」之觀察筆記。臺灣民俗研究青年學者學術研討會之辦理,乃為提供臺灣民俗研究領域青年發表論文、
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定價:380 元, 優惠價:9 342
西佛國:府城五代粧佛世家傳奇
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作者:謝奇峰  出版社:豐饒文化  出版日:2021/02/23 裝訂:軟精裝
臺灣第一本工藝家族史記述,也是首部家族粧佛藝術的經典圖錄,全彩印刷軟精裝本,典藏傳家!西佛國,以家族傳承姿態,守護臺灣粧佛技術橫跨五代,見證臺灣粧佛技術發展史愚公移山,五代人的努力,擘建全臺粧佛版圖創造臺灣粧佛傳奇!臺南的粧佛工藝是全臺的指標,藝術名家輩出,對於神佛粧塑藝術的追求,更讓人望塵莫及;目前粧佛工藝是屬於無形文化資產之傳統工藝,被臺南市政府登錄為粧佛工藝保存者,分別有:蔡天民(泉州派)、
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定價:680 元, 優惠價:9 612
西螺福興宮太平媽南投陶香爐研究
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作者:盧泰康; 李建緯  出版社:豐饒文化  出版日:2022/04/20 裝訂:平裝
本書《西螺福興宮太平媽南投陶香爐研究》,為由雲林縣政府文化處委託逢甲大學歷史與文物研究所教授李建緯執行「雲林縣一般古物『西螺福興宮好義從風匾、太平媽南投陶香爐』調查研究計畫」之成果之一。2021年西螺福興宮受文化部文化資產局的支持,將調查研究的重要成果重新編輯,並於2022年4月進行出版。福興宮肇建於康熙56 年(1717)虎尾溪北岸的西螺,漢人移民拓墾初期只能以茅草、竹造的臨時性建物奉祀媽祖,至雍正元年(1723)經營商舖的居民累積了一定經濟力後,於是捐建主祀媽祖的廟宇。而由福興宮廟內所懸之乾隆庚午年(乾隆15年,1750)季春臺灣鎮標右營游擊羅佳雄贈「護國庇民」匾,可知福興宮不僅受地方居民供奉,也受官員敬重的事實。福興宮自乾隆35年(1770)遷建大街以來,歷經嘉慶15年(1810)、同治8年(1869)、明治41年(1908)三次大修,逐漸成為西螺街格局最為宏敞的第一大廟。在同治年間的大修,不僅留下石碑、石爐、匾額、龍柱等大量文物,其中的「太平媽南投陶香爐」便屬於此一時期重修時所獲贈之文物。由於太平媽南投陶香爐具極高的文化資產價值,故於民國104年(2015)9月15日經古物審議後,公告登錄為雲林縣「一般古物」(府文資二字第1047408514B),其正式登錄名稱為「西螺福興宮太平媽南投陶香爐」。作為臺灣文化資產古物類調查研究專著,本書希冀能發起拋磚引玉的作用,透過針對西螺福興宮太平媽香爐,進行藝術風格與型制、製作工藝、歷史源流、南投陶香爐產銷分佈,及其與背後的人群互動問題,期望能引起更多社會大眾對於臺灣文物研究之興趣,透過文物來發掘深化屬於臺灣自身的地方記憶。
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