生命的追尋之旅：如何在平凡的生命中找到真正的幸福？(電子書)

如何擁抱並接受生命的種種矛盾，讓平凡的生命變得不凡?!

奧修OSHO的地位：
‧二十世紀最受矚目的靈性智慧大師
‧與甘地、尼赫魯、佛陀並列為改變印度命運的十大人物之一
‧目前為止，最受歡迎的靈性智慧大師。他的系列演講，已出版六百多種書，被翻譯成四十多種語言，影響數以億計的人類心靈。

我覺得生活非常的無聊。我該做些什麼？
什麼是重要的？在平凡的生命裡真的能夠找到幸福快樂嗎？
我注意到在內在深處，我想要被愛、被接受，就像這個世界上最偉大的人一樣，我想要成為最有名的人。而當人們拒絕我的時候，我會覺得受傷。對於這些，我該怎麼辦？
我發現沒有什麼能夠讓我感覺到終極的滿足，對於這種挫折所帶來的無助感，我該怎麼辦？
……

本書是奧修提供給我們在生命旅程中，為追求內在喜樂所必備的重要心靈指南，他談到我們在生命中會遇到的關鍵困境及本質問題，並為我們一一解惑。
奧修說，當你自己，放掉所有的「應該」，享受你已經是的。享受生命是唯一的正確方式。生命是由許多小事所組成的，你需要透過覺知、觀照和警覺，把每一件小事蛻變成美好的行動。然後，那些平凡的事情將會變得不凡，你平凡的生命也將變得不凡。

曾經有人問一個禪宗的和尚：「在你開悟之前，你都在做些什麼？」
他說：「我會砍柴還有從井裡提水。」
然後那個人繼續詢問：「那現在你開悟之後，你都做些什麼呢？」
他說：「我砍柴，還有從井裡提水。」
這個提出問題的人很困惑。他說：「這看起來沒有什麼差別。」
那個師父說：「差別在於我的內在。我所做的事情沒有差別，那個差別在於我，因為我已經改變了，所以我所有的行動也改變了。它們的意義改變了：那些平凡的文字變成了詩，那些石頭變成了啟示，而物質已經完全消失了。現在，除了神以外，再也沒有其他的事物了 。現在，生命對我來說是一種解放，是涅槃。」

人類與動物的最大差別，在於人類擁有提升意識、達到神聖的潛質。這個是人類擁有的優勢，但它也造成人類充滿不安、衝突，並經常徘徊在自私和慷慨、愛與恨、脆弱與勇敢、希望與絕望之間。《生命的追尋之旅》幫助我們深入去看待這些問題，並引導我們，如何擁抱並接受生命中的種種，讓你的生命變成一趟充滿冒險的美妙旅程，這就是我們存在的最重要目的。

奧修（OSHO），二十世紀最受矚目的靈性智慧大師，西元一九三一年十二月十一日生於印度。從小就是一個叛逆而獨立的靈魂。飽覽群書，辯才無礙，以優異的成績畢業於印度沙加大學哲學系，並在傑波普大學擔任了九年的哲學系教授。之後他周遊印度各地，公開挑戰一切既有的宗教、社會和政治傳統。他堅持要自己去經驗真理，而不是從別人那裡獲得知識和信念。印度《週日午報》將他與甘地、尼赫魯、佛陀等並列為改變印度命運的十位人物之一。
一九五三年三月二十一日，二十一歲的時候，奧修成道。一九七四年，奧修在印度孟買東南方的普那(Poona)創建了「普那國際靜心中心」，吸引了大批來自世界各地的求道者前來體驗靜心與轉化。在奧修的生涯當中，他談論到人類意識發展的每一方面，從佛洛依德到莊子，從戈齊福到佛陀，從耶穌基督到泰戈爾……他從他們的精華當中提鍊出對現代人靈性追求具有意義的內涵，並發展出獨特的靜心方法，協助現代人加速內在的蛻變。奧修不屬於任何傳統。他的教導拒絕被歸類，它涵蓋一切。
奧修於一九九○年元月十九日離開他的身體，但他種種的教誨與啟示以文字的力量更廣為流傳。他對來自世界各地的門徒和追求者的演講已經被錄製成六百多種書，而且被翻譯成四十多種語言，影響了數以百萬計的人。目前在印度的社區仍然繼續著，由他的二十個門徒共同領導，繼續宣揚他的道。

相關著作
《純真》
《自由--生命的意義是什麼?》

譯者簡介 
莎薇塔Sevita
基於對成長的渴望，於大學心理系畢業之後即跨入心靈成長的領域進修與工作，多次前往印度奧修多元大學及歐美等地進修。目前在台灣致力於推廣奧修工作，曾推廣舉辦過三屆奧修靈性按摩訓練以及多種奧修成長團體。目前除了帶領成長團體、提供個案以外，亦熱愛奧修書籍的翻譯，曾譯有多本奧修書籍與奧修治療師所著的心靈成長書籍。

序

第一章 身為人類的心靈追尋之旅
第二章 從搖籃到墳墓
第三章 靈魂的追尋
第四章 夢境的痛苦
第五章 不平凡的平凡

後記：你的寶藏就在你的內在

問　題：
在平凡的生命裡真的能夠找到快樂嗎？我覺得生活非常的無聊。我該做些什麼？

根據你目前的樣子，你已經做得夠多了。你已經讓生活變得無聊了──這是多大的一種成就啊！生命是如此狂喜般的舞蹈，而你卻把它縮減成為無聊。你真是完成了一項奇蹟！你還想做些什麼呢？你沒有辦法做出任何比這更大更嚴重的事情了。生命和無聊？你必然有著一種無比的能力──忽略生命的能力。
我曾說過：無知（ignorance）指的是一種忽略（ignore）的能力。你一定是忽略了那些鳥兒、那些樹木、花朵和人們。否則，生命是如此無與倫比的美妙，如此不合理地美好，如果你能夠看到這一點，你甚至無法停止你的笑聲。你會不停吃吃地笑著，至少你會在你的內在發笑。
生命並不無聊，但是頭腦是無聊的。當我們創造出這樣一個頭腦，這樣一個強烈的頭腦時，它會像中國長城一樣地圍繞著我們，不允許生命進入我們的內在。它讓我們失去和生命的聯繫。然後我們會變得孤立、封閉而沒有任何對外的窗口。當你生活在監獄牆壁的背後，你不會看到清晨的太陽，你不會看到飛翔的鳥兒，你不會看到夜晚的天空裡充滿了星辰。然後，你當然會開始認為生命是無聊的。但是，你的結論是錯誤的。你身處在一個錯誤的空間裡；你生活在一個錯誤的處境裡。
你一定是一個所謂的宗教人士，因為只有宗教人士才能讓生活變得如此無聊；或者你是一個非常學究型的人。你知道關於基督教、印度教或回教的許多事情，並且從《吠陀經》、《可蘭經》或《聖經》上學了很多東西。你一定是一個非常博學的人。而一個太過博學、擁有太多知識的人，他會用文字──空虛而無用的文字──在自己身邊創造出厚厚的牆壁，讓自己變得無法看到生命。
知識是生命的柵欄。
把你的知識放到一邊去！然後開始透過一個空白的眼睛來看……生命是一連串的驚喜。而且我所說的不是什麼神聖的生命，這個平凡的生命已經是如此地不凡了。你會在那些小小的事件裡發現神的存在，像是孩子的笑聲、動物的叫聲或是孔雀開屏的舞蹈裡。但是如果你的眼睛覆蓋著知識，你沒有辦法看到這些事情。這個世界上最貧窮的人就是那些生活在知識簾幕後方的人。
這個世界上最貧窮的人就是那些透過頭腦來生活的人。而最富有的人則是那些打開了「沒有頭腦」這扇窗戶的人，他們透過這種沒有頭腦的狀態來接近生命。
你所說的不是你一個人的經驗；這裡不是只有你有這種感覺。事實上，大部分的人都會同意你說的話。他們沒有在生活裡找到任何驚喜。但是，每個片刻都有著一個又一個的驚喜，因為生命不會永遠是一成不變的；生命不斷地變化，而且生命一直都有著難以預料的轉變。你怎麼能夠讓自己不受到生命裡這些驚奇的影響呢？唯一一種不受影響的方式就是緊抓著你的過去，緊抓著你的經驗、你的知識、你的記憶和你的頭腦。這時候，你沒有辦法看到那些正在發生的事情；你不斷地錯過這個當下。
錯過這個當下，你會生活在無聊裡。待在這個當下，你會驚訝地發現生命一點也不無聊。讓你自己稍微像個孩子一樣地看著周圍。再度成為一個孩子！這就是靜心的意義：再度成為一個孩子，這是一種再生，再度變得天真，什麼都不知道。
是的，你一定變得和生命非常的疏離，所以你才會覺得無聊。你已經忘記了那份親密，那份直接的聯繫，你和生命的聯繫斷裂了。知識的作用就像是一道牆，而天真則像是一座橋樑。
開始再次像個孩子一樣地看著周圍。到海邊去，再一次開始蒐集貝殼。看看孩子蒐集貝殼的樣子，他就像是找到了鑽石一樣。他是那麼地興奮！看看孩子在沙灘上建造沙堡的樣子，他是那麼地投入，全然沉浸於其中，就好像再也沒有什麼比這更重要的事情了。看看孩子追逐蝴蝶的樣子……再次成為一個孩子。再次開始追逐著蝴蝶。建造沙堡，蒐集貝殼。
不要帶著一種好像你已經知道一切的態度來生活。你什麼都不知道！所有你知道的都只是關於事情的表象，你並不知道事物的本質。在你真正知道一些事情時，無聊會消失。知道是一趟不得了的冒險，無聊根本無法存在。透過知識，無聊當然會出現；透過知道，無聊無法存在。
讓我提醒你：我在這裡所說的不是什麼神聖的知識，什麼奧祕的知識；我在這裡所說的純粹就只是生活。就是帶著多一點的清晰度看著周圍，帶著多一點的透明度……生命是荒謬的！

莫莉，七十九歲的高齡，她向醫生抱怨她的腹部腫脹、疼痛。醫生進行了非常詳細的檢查，最後他宣布了結果。
這個醫生說：「女士，一個很單純的事實，你懷孕了。」
莫莉說：「這是不可能的！為什麼？我已經七十九歲了，而我先生雖然還在上班，但是他也已經八十六歲了。」
這個醫生堅持這一點，所以這個準媽媽拿起醫生桌上的電話，撥了她先生辦公室的號碼。當她先生接起電話時，她大吼著：「你這隻老山羊，你讓我懷孕了！」那個老人顫抖著說：「請問一下，你是哪一位？」