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古典詩詞的女兒-葉嘉瑩

三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 中國哲學 / 先秦哲學(~前220年) / 呂不韋(公元前?~前235年)

118筆商品,4/6頁
呂氏春秋(簡體書)
滿額折
作者:《微經典》編委會 編著  出版社:江蘇美術出版社  出版日:2015/05/01 裝訂:平裝
《呂氏春秋》是在秦國丞相呂不韋主持下,集合門客們編撰的一部黃老道家名著。全書共分十二卷,一百六十篇,二十余萬字,包含十二紀、八覽、六論,注重博采眾家學說,以道家黃老思想為主,兼收儒、墨、法、兵、農、縱橫和陰陽各先秦諸子百家言論,但主要的宗旨屬於道家。本套書除對原文進行校注外,還配有題解和譯文,以使讀者能夠更加輕鬆地感受道家思想的深邃博大。
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定價:77 元, 優惠價:87 67
呂氏春秋(全4冊)(簡體書)
滿額折
作者:周育順  出版社:北京時代華文書局  出版日:2015/05/01 裝訂:精裝
本書共分為十二紀、八覽、六論,共二十六卷,一百六十篇,內容駁雜,有儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想。
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定價:2280 元, 優惠價:87 1984
《呂氏春秋》學術檔案(簡體書)
滿額折
作者:王啟才  出版社:武漢大學出版社  出版日:2015/04/01 裝訂:平裝
本書收錄各個時期關於《呂氏春秋》的研究文章,涉及該書的體系,哲學思想,歷史觀,美學思想,軍事理論等方面,體現了不同時期關於《呂氏春秋》的研究水準。
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定價:576 元, 優惠價:87 501
呂氏春秋(簡體書)
滿額折
作者:張富祥  出版社:河南大學出版社  出版日:2015/03/27 裝訂:平裝
《國學新讀本:呂氏春秋》內容簡介:作為一個學術文化概念,產生于近代。從淵源上講,“國學”概念的產生,與“國粹”有些關聯,并且是從對抗西學侵入的角度提出來的。今天,中華民族早已是一個獨立于世界民族之林的自立自強的民族,全球經濟一體化所帶來的世界文化的匯合與交融,也早已是歷史發展的必然趨勢,而在這樣的歷史大勢中,卻會有“國學熱”的產生,乍一看來,確有不可思議之處。但實際上,國學的當代走紅,則與我們今天
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定價:492 元, 優惠價:87 428
作者:王志軍  出版社:湖南人民出版社  出版日:2015/03/01 裝訂:平裝
《呂不韋傳奇》以先秦政治人物呂不韋為寫作物件,通過對呂不韋不同人生階段的重大事情的生動闡述,向讀者展現了呂不韋的傳奇生涯及其對中國歷史的影響。《呂不韋傳奇》文筆生動,懸念迭起,是一部較好地反映呂不韋生平的書籍。
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秦漢時期 《呂氏春秋》 接受研究(簡體書)
滿額折
作者:延娟芹  出版社:中國社會科學出版社  出版日:2015/03/01 裝訂:平裝
本書稿是目前國內首次對秦漢時期 《呂氏春秋》 接受情況進行系統研究的著作。 《呂氏春秋》編撰于戰國末期,該書對先秦時期的思想文化進行了綜合性總結,同時又影響了兩漢的思想文化。研究秦漢時期《呂氏春秋》的接受情況,有助於我們進一步探討先秦文化在後代的發展流變,進而考察中國思想文化在早期發展的特點與規律。本書稿在勾稽梳理相關文獻的基礎上,從不同角度就秦漢時期學者對《呂氏春秋》的接受情況進行了深入研究。通
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定價:288 元, 優惠價:87 251
營國鉅賈呂不韋(簡體書)
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作者:姜正成  出版社:中國財富出版社  出版日:2015/02/01 裝訂:平裝
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定價:228 元, 優惠價:87 198
呂氏春秋全鑒(典藏版)(簡體書)
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作者:(戰國)呂不韋  出版社:中國紡織出版社  出版日:2015/01/01 裝訂:平裝
《呂氏春秋》是先秦的一部重要典籍,雜家的代表作之一。全書分為十二紀、八覽、六論三個部分,共計一百六十篇文章,其內容融合了儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽等各家思想,是研究先秦文化極其珍貴的資料。本書萃取了整本書最精彩的篇章,在原典下加注釋和譯文,力求以全新的解讀方式和通俗易懂的語言去接近《呂氏春秋》,以便于您更好地品讀國學精萃,感知先賢智慧。
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定價:228 元, 優惠價:87 198
作者:孔令梅  出版社:安徽大學出版社  出版日:2014/11/01 裝訂:平裝
道家的自然之道與儒家的仁義之道構成互相對峙的兩極,隨著百家爭鳴的展開,二者互相接納吸收,具備了走向融合的條件。《呂氏春秋》對儒道之“道”作了較好的融會貫通,形成了自身獨具特色的思想成果。《博學文庫:儒道融合視閾下的呂氏春秋之道研究》旨在由《呂氏春秋》的“道”入手,闡述其儒道融合的理論特色。
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呂氏春秋‧左傳‧戰國策(簡體書)
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作者:左丘明; 《線裝經典》編委會 編著  出版社:晨光出版社(大陸)  出版日:2014/09/01 裝訂:線裝
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定價:149 元, 優惠價:87 130
呂氏春秋(簡體書)
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作者:莊適  出版社:崇文書局(湖北辭書)  出版日:2014/09/01 裝訂:平裝
《民國國學文庫》叢書原名《學生國學文庫》,為二十世紀二三十年代商務印書館王雲五主編《萬有文庫》之子系,為突顯其時代印記現易名為《民國國學文庫》,奉獻給廣大國學愛好者。原叢書共60種,考慮到難易程度、四部平衡、篇幅等因素,在廣泛徵求專家意見基礎上,現刪減為34種30冊,基本保留了原書的篇章結構。因應時勢有極少量的刪節。原文部分,均選用通用、權威版本全文校核,參以校訂者己見做了必要的校核和改訂。為閱讀
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定價:60 元, 優惠價:87 52
呂氏春秋(簡體書)
滿額折
作者:呂不韋  出版社:北方文藝出版社  出版日:2014/04/01 裝訂:平裝
《呂氏春秋》是戰國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。《呂氏春秋》的內容主要以儒家和道家的思想為主,同時又彙集了墨、法、兵等學派的學說,成為當時秦國統一天下、治理國家的主要思想武器。
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定價:132 元, 優惠價:87 115
呂氏春秋譯注(簡體書)
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作者:紀丹陽  出版社:上海三聯書店  出版日:2014/01/01 裝訂:軟精裝
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代百科全書類的傳世巨著。《呂氏春秋》是戰國末年(公元前239年前後)秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論,共十二卷,一百六十篇,二十餘萬字。呂不韋認為其中包括了天地萬物古往今來的事理,所以號稱《呂氏春秋》。 紀丹陽,歷史學碩士,現為北京師範大學中國史學思想史專業博士研究生。
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定價:257 元, 優惠價:87 224
呂氏春秋(簡體書)
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作者:饒宗頤  出版社:中信出版社  出版日:2014/01/01 裝訂:平裝
中信國學大典(50冊)是中信出版社引進自香港中華書局的一套深具國際視野、貼近當代社會的中華傳統文化經典藏書。中信國學大典延聘國學泰斗饒宗頤為名譽主編,邀請海內外知名國學家擔任經典的選編、導讀及譯注。內容則力求通俗易懂,結合現實生活,挖掘古代經典的當代意義,拉近經典與現實生活的距離。中信國學大典既收錄了《論語》、《老子》、《孫子兵法》、《孟子》、《莊子》等不可不讀、不可不知的中華經典名著,也囊括了《
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呂不韋傳(簡體書)
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作者:王恩遠  出版社:北京聯合出版有限責任公司(原京華出版社)  出版日:2013/11/01 裝訂:平裝
呂不韋.戰國末年衛國人,古今中外第一風險投資商。他以投機商業的手段投機
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定價:179 元, 優惠價:87 156
作者:(戰國)呂不韋  出版社:鳳凰出版社(原江蘇古籍)  出版日:2013/09/01 裝訂:平裝
《呂氏春秋》是秦國丞相呂不韋主編的一部古代類百科全書似的傳世巨著,有八覽、六論、十二紀,共二十多萬言。《呂氏春秋》是戰國末年秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家(儒、法、道等等)著作,又名《呂覽》。
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呂氏春秋(歷代名著精選集)(簡體書)
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作者:(戰國)呂不韋  出版社:鳳凰出版社  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
先秦雜家代表作,戰國後期秦相呂不韋主持編寫,全書分為十二紀、八覽、六論,共26卷,160篇,內容駁雜,糅合了儒、道、墨、法、兵、農、縱橫、陰陽家等各家思想。內容豐富,體例周備。具有較高的思想價值和文獻價值。本書以清畢沅校《呂氏春秋》為底本,選取了全書代表性的篇章進行注解導讀,基本反映了全書原貌。
海外經銷商無庫存,到貨日平均30天至45天
定價:132 元, 優惠價:87 115
作者:牟鐘鑒  出版社:人民出版社  出版日:2013/03/01 裝訂:平裝
《呂氏春秋與淮南子思想研究》是中國學術思想史上兩部重要的著作,兩書兼去百家之長、盡棄百家之短,從內容上而言包羅萬象,兼綜儒墨道法等學派,但從思想旨趣而言,又難以盡歸一家。故以其“雜”而傳於後世。本書並不以“雜”來界定兩書,而是因“容”來標榜其思維成果。本書把《呂氏春秋》與《淮南子》一併研究是一個創舉,認為兩書之間有著前後相繼、一以貫之的關係。首先,兩書的主導思想都是道家,從學派歸屬而言當屬秦漢道家
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無障礙讀經典:呂氏春秋(簡體書)
滿額折
作者:(戰國)呂不韋  出版社:長春出版社  出版日:2013/01/01 裝訂:平裝
《呂氏春秋》為集體編纂,取材博雜,廣采各家之言,書中儒、道、法、名、墨、陰陽等各家學說均有體現,保存了大量失傳的先秦舊說與上古史料,價值極為珍貴。其敘事簡潔,說理流暢,文字優長,許多單篇都是優美的散文,故歷代均有各種版本流傳,至今不衰。
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定價:144 元, 優惠價:87 125
作者:郭智勇  出版社:廣西師範大學出版社  出版日:2012/12/14 裝訂:平裝
漢晉以來的中國傳統文化一直在內聖與外王這兩端消磨彷徨,《呂氏春秋》所揭示的力量外顯又內心充實的家園故國卻總遭遺忘與曲解。《墨子》追求“廉潔”、對自我行為一絲不苟的清勁風尚被淡忘了,人們寧願要一個“兼相愛、交相利”的一廂情願的內心滿足;強調認識社會、改造世界的“貴已”式無畏情懷竟被曲解誣陷為“只顧自我享樂,不顧世界毀滅”的“貴己”式的虛無頹志,只能讓後起之士徒生感歎。古典心靈期待後人的撥亂反正,曾經
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