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綜合性圖書
B244.1 李覯（1009~1059年）
B244.2 周敦頤（濂溪,1017~1073年）
B244.3 邵雍（康節,1011~1077年）
B244.4 張載（橫渠,1020~1077年）
B244.5 王安石（1021~1086年）
B244.6 程顥（明道,1032~1085年）、程頤（伊川,1033~1107年）及程朱理學
B244.7 朱熹（1130~1200年）及考亭學派
B244.8 陸九淵（象山,1139~1193年）及其學派
B244.91 陳亮（1143~1194年）及永康學派
B244.92 葉適（1150~1223年）及永嘉學派
B244.93 鄧牧（1247~1306年）
B244.99 其他
共
864
筆商品，
43
/44頁
841.
朱熹年譜（簡體書）
作者：
(清)王懋閎
出版社：
中華書局
出版日：
1998/10/01
裝訂：
平裝
朱熹（1130-1200）字符晦，一字仲晦，別號晦庵， 晚號晦翁，又號遁翁、滄州病叟，自稱云谷老人。婺源（今屬江西）人，寓建陽（今屬江西）人，寓建陽（今屬福建）之考亭。 此書的初刻本是乾隆十七年白田章堂本，包括年譜四卷、考異四卷、附錄二卷。在流傳過程中又產生了多種不同版本，主要有乾隆二十四年吳邑禹氏刊本、本庫全書本、粵雅堂叢書本，長沙唐氏刊本、吳閶應氏刊本、崇文書局、浙江書局補刊本、武昌書局本以及
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842.
宋明理學史(上)（簡體書）
作者：
侯外廬
出版社：
人民出版社
出版日：
1997/10/01
裝訂：
平裝
1959年我們編著《中國思想通史》第四卷的時候，即開始進行宋明理學的研究。因為限于全書的體例和篇幅，這一部分不可能展開分析，只是寫了幾位有代表性的理學家。當時我就開始醞釀編著《宋明理學史》，以闡明理學的產生和演變及其在中國思想史上的地位，使它成為一部與思想史有聯系而又有區別的專門著作。 事隔二十年，我們才開始執行這項科研計劃。1980年我們編完《中國思想史綱》下冊以后，邱漢生同志已將《宋明理學史》
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843.
宋明理學史(下)（簡體書）
作者：
侯外廬
出版社：
人民出版社
出版日：
1997/10/01
裝訂：
平裝
《宋明理學史》的編撰原則是：根據馬克思主義觀點，對歷史事實和思想資料進行辨析、研討，以期得出科學的結論。在這一編撰原則指導下，我們先後完成了《中國思想通史》五卷六冊的撰著任務以及《中國思想史綱要》、《中國近代哲學史》、《中國封建社會史論》的撰著任務。根據這個原則，發為實事求是的篤實的學風，是我們所應當遵循的。例如，就掌握史料而論，同志們都重視第一手資料，而不願轉引他人著作所用的現成資料。誠然深信，
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844.
周敦頤評傳（簡體書）
作者：
梁紹輝
出版社：
南京大學出版社
出版日：
1994/02/01
裝訂：
精裝
本書是一部數百年來周子學術研究的總結性著作，也是研究周敦頤哲學思想頗多新意的著作。周子學術，自朱、陸以來，紛爭不已，形若冰炭，作者不回避歷史的爭論，在評述各家主要觀點的同時，注意不淹沒周氏宏旨，旁征博引、鏤微析細，而不離在宏觀大背景中把握周敦頤思想的指歸。特別是對“無極而太極”大體論的探討，能大膽和現代科學的最新析成果聯系起來考慮，既能新人耳目，又通自圓其說。
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845.
王安石年譜三種(簡體書)
作者：
詹大和等撰﹔裴汝誠點校
出版社：
中華書局
出版日：
1994/01/01
裝訂：
平裝
王安石(1021—1086)，字介甫，江西臨川人。他出身于中下層官僚家庭。年十七八，即以天下為己任。二十二歲(慶歷三年)中進士后，為淮南判官、鄞縣知縣等地方官，留心民生疾苦，并多次上書上級官吏建議興利除弊，以舒民困。嘉右三年，從常州知州調為提點江東刑獄，有《上仁宗皇帝言事書》，即后人常說的萬言書，主張建立宋王朝的“法度”，即效法“先王之政”的精神對現實政治有所“改易更革”。嘉右五年，入朝為三司度支
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846.
陳確集(上下)（簡體書）
作者：
(清)陳確
出版社：
中華書局
出版日：
1979/04/01
裝訂：
平裝
《陳確集》屬于理學專業，全書分為上下兩冊，其內容具體，編排體例為豎排版繁體字，主要內容有：寄祝一陶兄弟書、寄陸京書、與許芝田書、與朱岷左書、與吳仲木書、寄張奠夫劉伯兩史書、答查石丈書、致查靜生書、答陸麗京書、與吳仲木書、與老友董東隱書、與張元岵書、復蕭山徐徽之書、復來成夫書、與蔡養吾書、復吳仲木書等。
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847.
宋明理學中的“孔顏之樂”問題（簡體書）
作者：
李煌明
出版社：
雲南人民出版社
裝訂：
平裝
“孔顏之樂”源自《論語》中《雍也》篇和《述而》篇：孔子稱讚弟子顏子雖然“簞瓢陋巷”生活貧窮，卻“不改其樂”；又自謂：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”為何在“人不堪其憂”的環境下顏子卻能“不改其樂”呢？他們“樂”是樂什麼呢？ 在國學中“孔顏之樂”是關乎人生境界和修養的問題，雖源自《論語》，可是最早直接提出這個問題的是宋初的周敦頤，也就是從那時起，思想家們才開始熱烈討論該問題。本書在全
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848.
朱子文化簡明讀本（簡體書）
出版社：
福建教育出版社
裝訂：
平裝
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849.
黃陂走出的北宋理學家教育家程顥程頤：二程文化研究彙編（簡體書）
作者：
吳方法
出版社：
武漢出版社
裝訂：
平裝
我國北宋傑出的哲學家、教育家程顥、程頤兄弟誕生成長于黃陂，在宦海失意後全心投入儒學研究，經過曠日持久的窮讀苦研，終於創立了名揚天下的二程理學，被中外學者稱之為“東方哲學的奇葩”。本書彙編了二程文華研究會近十年來的研究成果，詳盡地介紹二程生平、二程學譜、二程遺存、二程理學、二程弟子、二程詩選、二程語錄和二程故事，以及有關學者專家對二程文華的研究考證等內容。史料詳實，內容豐富，圖文並茂，可讀性強，具有
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定價：588 元，
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850.
朱子文化小學讀本（簡體書）
作者：
朱熹
;
江先忠
出版社：
福建教育出版社
裝訂：
平裝
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851.
朱子文化初中讀本（簡體書）
出版社：
福建教育出版社
裝訂：
平裝
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852.
千年海曙：經世文脈 （簡體書）
出版社：
寧波出版社
裝訂：
平裝
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定價：192 元，
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853.
太白山人槲葉集（簡體書）
出版社：
陝西人民出版社
裝訂：
平裝
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定價：768 元，
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854.
宋學與宋代改革：第三屆宋學國際學術研討會論文集（簡體書）
出版社：
華東師範大學出版社
裝訂：
平裝
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855.
九江濂溪志（簡體書）
作者：
(中國)李甯寧
出版社：
江西人民出版社
裝訂：
平裝
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定價：216 元，
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856.
呂思勉：理學綱要(典藏版)（簡體書）
作者：
(中國)呂思勉
出版社：
吉林出版集團
裝訂：
平裝
本書是一部關于中國古代理學的提綱挈領之作。它以呂思勉在上海滬江大學講《中國哲學史》課程時手編的講義為基礎，綜合理學家重要學說兼及其對社會風俗之影響寫作而成。全書剪裁得宜，簡明扼要地梳理了理學發展的過程，對宋代各理學學派、理學家的觀點進行歸納并評判，是20世紀*早、影響大的宋學著作之一。
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857.
近思錄（簡體書）
作者：
朱熹
;
呂祖謙
出版社：
北京聯合出版有限責任公司(原京華出版社)
裝訂：
平裝
《近思錄》是儒學名著，卷目分為道體、為學、致知、存養、克己、家道、出處、治體、制度、處事、教學、警戒、異端、聖賢十四卷。書名取意於《論語》中的“切問而近思”，意思是由切己處思考，觀照聖人言教，由近及遠，下學上達，循序漸進。取此書名的用意在於，把《近思錄》當作學習四子著作的階梯。
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858.
珠江上古學說學派：千年南學發軔期（簡體書）
出版社：
廣東旅遊出版社
裝訂：
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定價：528 元，
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859.
兩程故里理學聖地（簡體書）
出版社：
河南大學出版社
裝訂：
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