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清代哲學（1644~1840年）
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綜合性圖書
B249.1 顧炎武（1613~1682年）
B249.2 王夫之（船山,1619~1692年）
B249.3 黃宗羲（梨州,1610~1695年）
B249.4 唐甄（1630~1704年）
B249.5 顏元（習齋,1635~1704年）、李
B249.6 戴震（東原,1723~1777年）
B249.7 章學誠（實齋,1738~1801年）
B249.8 焦循（理堂,1763~1820年）
B249.9 其他
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141.
中國近三百年學術史(新校本)（簡體書）
作者：
梁啟超
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2017/12/01
裝訂：
精裝
《中國近三百年學術史》是著名學者梁啟超的代表作之一。本書敘述明清以降中國學術之演變，經緯交織、層次繁複，分別以問題敘史、人物（學派）敘史、學科敘史，構成社會思潮史、學派史與學科史三大板塊。本書特色在於邀請北京大學著名學者夏曉虹教授，根據諸多版本匯校、考訂成一部精良版本，並為之撰寫年表與評述文章，具有極高學術價值。
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142.
船山思想與社會主義核心價值觀研究（簡體書）
作者：
朱迪光
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2017/11/28
裝訂：
平裝
本論著主要圍繞船山價值理念研究與中國特色社會主義核心價值觀的建構來進行。中國特色社會主義核心價值觀的建構必須吸收中國傳統價值理念的有益成分――尤其是極具經世致用且影響了近代以來中國民族國家的形成和現當代中國文化的傳承創新的王船山的價值理念。本論著一方面分析研究船山價值理念的基本內涵及其在中國傳統價值觀和當今社會中的意義與價值，另一方面分析研究船山價值理念對近現代各種思潮流派――尤其是其對馬克思主義
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143.
清中葉學者大臣阮元生平與時代（簡體書）
作者：
(美)魏白蒂
出版社：
廣陵書社
出版日：
2017/11/01
裝訂：
平裝
本書主要研究探討了在清代傳統制度和價值觀受到西方思潮影響之前, 即十九世紀鴉片戰爭前清代著名學者重臣阮元的仕途生涯和私人生活及其生活的時代。這是一部對阮元仕途生涯和私人生活研究較為全面的專著。作者通過對阮元個人的研究進而擴展至對阮元所處時代, 即清代中葉鴉片戰爭前時期, 清代學術紛爭以及政治流變的進一步研究。
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144.
中國近三百年學術史（簡體書）
作者：
梁啟超
出版社：
江西教育出版社
出版日：
2017/10/31
裝訂：
平裝
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145.
中國近代史（簡體書）
作者：
蔣廷黻
出版社：
研究出版社(大陸)
出版日：
2017/09/30
裝訂：
平裝
《中國近代史》是著名歷史學家蔣廷黻寫給普通讀者的近代史通俗之作。本書以極簡的文字講透了中國近百年間歷史的演變、文明的衝撞、大事件和重要人物，其通透全面、不偏不倚，且學術含金量極高。本書構建的史學框架和斷代史體系，曾引領了近代史研究的風潮，為後來的研究者所推崇，被稱為近代中國史研究的開山之作。從鴉片戰爭到辛亥革命，從洋務運動到百日維新，從曾國藩到康有為，從李鴻章到孫中山，本書將近百年的演變和人物娓娓
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146.
四書講義(全二冊)（簡體書）
作者：
(清)呂留良
;
(清)陳從
;
俞國林
出版社：
中華書局
出版日：
2017/08/31
裝訂：
精裝
呂留良（1629—1683）是清初著名的理學家、出版家、詩人。字莊生，又字用晦，號晚村，別號恥齋老人、南陽布衣，浙江省崇德縣（今桐鄉市）人。一生從事朱子理學的研究與傳播，然與當時其他講理學者不同，不以語錄、講章行世，而以時文評選著稱。 明清之際推尊朱學的學者極多，呂留良認為只有朱子之學才是孔孟正學，不合朱子者都是異學，都需要辟之，除了王學，還有佛學，以及陳亮之類的事功之學。呂氏的理學思想與學術觀點
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147.
顏李學的近代境遇（簡體書）
作者：
王學斌
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2017/07/31
裝訂：
平裝
顏李學派是清初非常重要的學術流派，由於自身學說痼弊及外部政學環境的變化，於清中葉走向中絕。百餘年後，戴望搜輯顏李遺著，編纂《顏氏學記》，開啟顏李學重光之端緒。晚清顏李學的傳播，經歷了由人際傳播向媒介傳播的遞嬗，近代意義上的顏李學之雛形初具規模。進入民國，政治與學術的複雜交織成為民初顏李學研究的一大特色。在政治上，徐世昌通過一系列的政治運作，將顏元、李塨二人塑造為國家學術偶像，享受從祀孔廟之厚遇。在學術上，梁啟超、胡適圍繞顏李學與戴震學的淵源問題進行發掘研究；錢穆則否定顏李學與戴震學的淵源推測，從而解構掉梁、胡之前精心構建的“反理學”譜系。總之，作為中國儒學流派中一個獨具特色的分支，顏李學在近代之境遇，體現出中西交融、政學交織、反響不一等特徵，這恰是傳統學術在近代流變的一個縮影。
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148.
焦循（簡體書）
作者：
陳居淵
出版社：
陝西師範大學出版社
出版日：
2017/07/31
裝訂：
平裝
焦循（1763－1820），字理堂，一字裡堂，乳名橋慶，晚號裡堂老人，江蘇揚州黃玨鎮人。清代乾嘉之際的著名經學家、易學家、數學家、戲曲理論家。他博聞強記，于經史、曆算、聲韻、訓詁之學都有研究，是清代揚州學派的重要代表人物。所著《雕菰樓易學三書》《孟子正義》《劇說》《裡堂學算記》等，廣為學林推重，是與阮元齊名的又一清代大家。本書稿擬以他的學術為線索，就他的生平、人生理想、學術研究以及學術思想等多方面
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149.
天地大儒：王船山（簡體書）
作者：
唐仕倫
出版社：
岳麓書社
出版日：
2017/07/01
裝訂：
平裝
王船山先生，名夫之，字而農，號薑齋，中歲自稱“一瓠道人”。生於明朝萬曆四十七（1619）年，卒在清康熙三十一（1692）年。湖南衡陽人。王船山先生是中國歷史上廣博的學者和偉大的思想家。本書主要是從當時的時代背景下講述王船山的心路歷程。書中雖然主要是以船山的實際人生經歷為表達目標，但同時也涉及了船山一些很精深的思想。透過對船山的瞭解尤其是理解，我們可以更加深入地瞭解祖國的歷史文化，瞭解民族精神財富積
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150.
戴震文集（簡體書）
作者：
(清)戴震
出版社：
中華書局
出版日：
2017/07/01
裝訂：
平裝
研究歷史需要把觀點和材料結合起來。恩格斯說過：“即使只是在一個單獨的歷史貫例上發展唯物主義的觀點，也是一項要求多年冷靜鉆研的科學工作，因為很明確，在這里只說空話是無濟于事的，只有靠大量的、批判地審查過的、充分地掌握了的歷史資料，才能解決這樣的任務。” 要占有史料，就必須辨別它的真偽，查明它的年代，弄清它的涵義，也就是必須重視考據工作。在大量占有經過批判的審查過的歷史資料的基礎上，才能搞清楚歷史事實
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151.
章學誠六經皆史研究（簡體書）
作者：
劉雄偉
出版社：
吉林大學出版社
出版日：
2017/06/30
裝訂：
平裝
“六經皆史”是章學誠提出的一個學術命題。近代以來，國內大陸學者分別從“六經皆史”的學術淵源、“六經皆史”所反映的經史地位關係、“六經皆史”之“史”字涵義，以及“六經皆史”與宋學、漢學的關係等方面進行了探討。這些研究成果推進了人們對章學誠史學思想的理解，但從總體上來看，這些成果又帶有鮮明的“近代烙印”，是中國傳統史學近代轉型背景下的特有產物。國外學者的章學誠研究，都深刻地觸及到了章學誠史學思想的理學
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152.
黃葆年與太谷學派研究（簡體書）
作者：
韓榮鈞
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2017/06/19
裝訂：
平裝
本書為國內外學術界首部關於黃葆年與太谷學派研究的學術專著。 本書對太谷學派的淵源、性質及發展變遷的過程作了探討，分析了其由學術到宗教，再到學術的獨特演化進程，並揭示了其即學術即宗教、最終一歸於學術的本質特徵。著重探討了學派重要傳人黃葆年在學派發展史上的地位和其自身較具特色的思想體系，揭示出正是黃葆年對太谷學派的成功改造，才使學派終於脫離秘密的性質，完成了由宗教到學術的嬗變。作者在分析太谷學派及黃葆
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153.
船山研究新論（簡體書）
作者：
張齊政
;
鄧胤龍
出版社：
岳麓書社
出版日：
2017/06/01
裝訂：
平裝
《船山研究新論》一書是教育部高校哲學社會科學學報名欄建設工程和湖南省資助優秀理論理論期刊的成果之一，也是湖南省王船山研究基地成果。本書從“船山研究”欄目中精選三十余篇文章結集成冊，將王船山思想研究的新內容、新方向、新方法全方位地展現給讀者。一方面能使讀者全面地瞭解船山思想研究的新動態，另一方面也可以使讀者瞭解船山思想研究學術史發展的新歷程。
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154.
絲路文明對話（簡體書）
作者：
劉慧
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2017/05/03
裝訂：
平裝
劉智與賈米這兩位時隔幾百年、跨越幾千公里的波斯與中國學者沿著古老的絲綢之路，通過兩者的著述和譯文建立了學術與思想上的聯繫。本書以絲綢之路上的人文交流為時代背景，以波斯蘇非典籍從中亞到中國內地的傳播途徑與方式為切入點，研究明清時期中國穆斯林知識份子群體出現與發展的歷史背景，以及漢文譯著活動的文化動因，並以此為基礎揭示出劉智與賈米哲學思想的淵源。
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155.
焦循儒學思想與易學研究(修訂版)（簡體書）
作者：
陳居淵
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2017/05/01
裝訂：
平裝
本書是*部專門研究清代著名學者焦循及其易學的專著。焦循以易學知名，而其易學由於涉及象數、數學相關知識，歷來少有人研究。本書集中反映了作者的相關研究成果，對焦循的易學體系作了完整的介紹，並將之放在整個清代學術發展史和焦循個人學術整體的脈絡中，因而能夠更為精準地認識焦循的易學特色。
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156.
曠世大儒：顧炎武（簡體書）
作者：
昆山市顧炎武研究會
出版社：
古吳軒出版社
出版日：
2017/04/30
裝訂：
精裝
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157.
王夫之四書學思想研究（簡體書）
作者：
周兵
出版社：
科學出版社
出版日：
2017/03/28
裝訂：
平裝
本書以中國古代哲學的主題--"究天人之際"為考察物件，以宋明理學時期的十個重要範疇即天、理氣、命、人、性、情、心、道、德、聖人為著眼點，以王夫之的《讀四書大全說》為中心，全面深入地考察了王夫之在以上問題上對朱熹等人思想的繼承和創新之處。
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158.
四存編（簡體書）
作者：
(清)顏元
出版社：
鳳凰出版社
出版日：
2017/03/01
裝訂：
平裝
《四存編》是中國清初哲學家顏元的代表作，包括《存性編》、《存學編》、《存治編》、《存人編》,合稱《四存編》。顏元（1635-1704），字易直，又字渾然，直隸保定府博野縣人。該書全面校訂顏元在書中引述的前人文字，所引據之書，大多數書利用宋元明刻本，以便正本清源，考察現存較好的版本中潛存的問題。
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159.
清代儒學大師：惠棟與戴震（簡體書）
作者：
江華
出版社：
中州古籍出版社
出版日：
2017/03/01
裝訂：
平裝
清代儒學是中國古代儒學發展的最後時期，形成了重視考據、重視實證、反對空談義理的學風，是對宋明理學的批判和超越。清代儒學的代表人物是惠棟和戴震。惠棟為清代考據學奠定了體例，主張經典只有經過考證才能相信；戴震糾正了傳播千年的儒學經典的誤傳和錯字，還經典以本來面目，批判了宋明理學。
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160.
明夷待訪錄（簡體書）
作者：
趙軼峰
出版社：
河南大學出版社
出版日：
2017/01/04
裝訂：
平裝
本書是對明末清初的思想家黃宗羲的《明夷待訪錄》進行注說。書中共分通說和簡注兩部分。通說部分主要對原著的作者、成書過程、原著的基本內容、歷史影響等作了簡要介紹，並講述了如何讀這本原著。簡注部分主要幫助讀者疏通文字，對難解的文字進行注釋，並兼顧校勘。
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