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筆商品，
4
/16頁
61.
錯引耶穌《聖經》傳抄、更改的內幕（簡體書）
作者：
(美)巴特‧埃爾
出版社：
北京三聯
出版日：
2018/03/28
裝訂：
平裝
在今天三聯書店的前身——生活書店、讀書出版社和新知書店的出版史上，介紹新知識和新觀念的圖書曾佔有很大的比重。熟悉三聯的讀者也都會記得，20世紀80年代後期，三聯曾以「新知書庫」的名義，出版過一批譯介西方現代人文社會科學知識的圖書。我們再次推出「新知書庫」，正是為了接續這一傳統。 近半個世紀以來，無論在自然科學方面，還是在人文社會科學方面，知識都在以前所未有的速度更新。涉及自然環境、社
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62.
耶穌新畫像（簡體書）
作者：
陳鼓應
出版社：
中華書局
出版日：
2018/03/01
裝訂：
精裝
本書是陳鼓應先生早年所寫的著作，對《聖經》所記載的耶穌的形象進行了分析和批判，進而揭露了基督教某些反人性的本質。作者指出，以耶穌信仰為中心的基督教，把神視作全知全能，把人的能力卻壓縮得微不足道，神力所至，形成了專斷與排他的空氣，嚴重打壓了人的尊嚴、自信，並且因為向神絕對效忠而破壞了父母兒女、兄弟姐妹之間的人倫之愛和道德關係；而人的美德就在於發揮人的能動性，實現人的理想，而不是盲從神的意志。本書在臺
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63.
聖經名典（簡體書）
作者：
王芳
出版社：
大連海事大學
出版日：
2018/02/01
裝訂：
平裝
本書是《聖經》中豐富語言文化知識的濃縮, 共收錄《聖經》中典故一百一十多條, 側重《聖經》中最常用、最受歡迎的典故的講解, 其中大部分典故來自《舊約》, 如《創世記》、《出埃及記》、《列王紀》、《約伯記》、《詩篇》等名卷, 較少部分典故來自《新約》, 如四福音書中的《馬太福音》、《路加福音》、《約翰福音》以及書信名卷《希伯來書》等。本書每講內容前面都有中文導讀, 每講內容最後針對文中的典故設有相
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64.
聖經文學研究(第16輯，2018年春)（簡體書）
作者：
梁工
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2018/02/01
裝訂：
平裝
《圣經文學研究(第16輯2018年春)》為圣經文學研究系列叢書。《圣經文學研究(第16輯2018年春)》是河南大學文學院圣經文學研究所主辦的對圣經從文學角度進行的純學術研究，主要針對圣經文本的語言學＼修辭學＼敘事學等研究，以及針對圣經及周邊學科關系的交叉性＼跨越性＼互文性＼綜合性研究。
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65.
《羅馬書》文化巡航：新航程下的閱讀（簡體書）
作者：
楊克勤
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2018/01/01
裝訂：
平裝
本書為北京大學基督教文化研究系列叢書。本系列“透過歷史與文化看《羅馬書》”系列富含豐富信息，關涉貫穿歷史之間、貫穿“第一世界”與“三分之二”世界的人們對《羅馬書》的接納。該系列探討了《羅馬書》在過去和當下對神學和文化生活、政治生活、社會生活、教會生活以及兩性關係的影響。
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66.
漫畫聖經故事：舊約(上)（簡體書）
作者：
(美)賽爾西奧•卡列洛
出版社：
世界圖書(北京)出版公司
出版日：
2017/12/07
裝訂：
平裝
本書清楚明確地向現代讀者介紹了聖經裡的故事，是迄今為止最完整的漫畫聖經故事。全書通過簡明的語言和生動的圖畫使得本書容易為所有年齡層次的讀者接受。作者是出生于巴西的賽爾西奧•卡列洛，他是知名的漫畫藝術家。他正是在本漫畫西班牙語譯本的伴隨下長大成人，做夢也沒有想到有一天他會重繪這本聖經故事繪本。本冊側重以美式漫畫的形式展現世界經典名著《聖經》的舊約故事的前半部分，按照歷史上事件發生的順序記錄了創世紀的故事、信仰之父們的故事、約瑟的經歷、摩西和約書亞的生平，以及士師的故事。
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67.
彼得前書注釋（簡體書）
作者：
張永信
;
張略
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2017/12/01
裝訂：
平裝
天道**注釋系列之一種。 《彼得前書》是新約的一卷書，共5章，是新約書信中著名的一封，作者使徒彼得寫信給散居在小亞細亞一代的基督徒，提醒他們現在所受的苦難是為了熬煉他們的信心，鼓勵他們在苦難中要有堅忍和盼望。 《彼得前書注釋》分為緒論和注釋兩個部分。緒論部分結合《彼得前書》的學術研究成果，介紹了成書時期、作者、收信人、體裁與結構、寫作目的等。注釋部分結合原文分別對5章內容進行注釋。
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68.
穿過針眼的駱駝：路加福音對富人的警告與勸導（簡體書）
作者：
楊硯
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2017/12/01
裝訂：
平裝
長期以來，《路加福音》被視為是窮人的福音書，除了兩次宣告帶給窮人好消息，還宣告“富有的人有禍了”、“有錢財的人進上帝的國是何等的難哪”等對富人毫不吝惜的批判。然而，在上世紀八十年代，學者們陸續提出《路加福音》中對富人的批判是對富人的勸導，目的是勸導富人跟隨耶穌。本書對《路加福音》中所有與富人相關的9段經文進行細讀，在深度上，對經文的四層級分析（研究歷史回顧、文本細讀/平行經文對比細讀、上下文分析、希羅社會文化處境分析），系統有序地展現了每個文本單元在文本和社會處境下所帶出的勸導力量，在廣度上，研究涵蓋了《路加福音》中所有耶穌有關富人的教導，全面闡述路加筆下耶穌對富人的教導，同時，以《路加福音》為例，展現新約文本和早期基督教與第一世紀的希羅政治、文化處境的互動。
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69.
基督教倫理學導論（簡體書）
作者：
(德)弗里德里希‧施萊爾馬赫
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2017/11/01
裝訂：
精裝
《基督教倫理學導論》在施萊爾馬赫恢弘的知識結構規劃中佔據的地位非常明顯而確定。作者接受在自然“科學”和歷史“科學”之間所作的即為通行的區別，認為一切知識都可以歸屬於前者或後者的名下。他認為，宗教的本質既非神學，亦非倫理學。這一觀點大膽地挑戰了佔據主導地位的宗教思想，但需要合理的解釋，作者感到有責任解釋如下兩個方面的關係，宗教與教義學，以及宗教與道德，本書就是作者對後者關係的分析和解讀。
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70.
聖經的藝術：聖馬可大教堂裏的馬賽克畫（簡體書）
作者：
(義)義大利主教公會 編著
出版社：
北京美術攝影出版社
出版日：
2017/11/01
裝訂：
精裝
上帝無私地展現自己，給人類與恩賜，人類因為信仰而接受上帝之賜。人類以自身所有的一切接受上帝的啟示，人類的一切力量都用於信仰的行為之中，這種力量可以讓人們感受到美的存在，並能將美展現。
若需訂購本書，請電洽客服
02-25006600[分機130、131]。
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71.
聖經故事（簡體書）
作者：
(美)亨德里克.威廉.房龍
出版社：
現代出版社
出版日：
2017/10/13
裝訂：
平裝
《聖經》是人類歷史上較獨特的一部書，兩千多年來影響了幾百代讀者。對於這部宗教經典，它背後的故事也同樣神秘、迷人。本書採用通俗有趣的寫作手法，用生動的故事、幽默的語言，講述與《聖經》有關的歷史和知識。在這部書裏，你將瞭解到基督文化的起源，猶太教與基督教的關係，基督教是如何成為世界性的宗教的？作為救世主與神的兒子耶穌的生平故事等內容。該書視野廣闊，史料豐富，且保留了《聖經》原典的精神。閱讀《聖經的故事
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72.
失落的摩西之書：探尋世界上最古老的《聖經》（簡體書）
作者：
(美)沙南‧蒂蓋
出版社：
中國政法大學出版社
出版日：
2017/10/01
裝訂：
精裝
1884年3月9日，一個名叫摩西·威廉·沙皮拉的考古商人死於荷蘭的一個小旅館裡。八個月之前，是他將“世界上*古老的聖經古卷”帶到了世界*拍賣會上――這份古卷完成於幾世紀前死海的東部荒蕪平原，被藏匿於洞穴中。而就在大英博物館出手得到古卷之前，法國考古學家卻譴責古卷是一部贗品。沙皮拉抑鬱而終，古卷不知去向……1947年，極其相似的死海古卷亦從洞穴之中被發現。考古學家鑑定，這是我們可知的*古老的聖經抄本
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73.
聖經文學研究(第15輯)(2017年秋)（簡體書）
作者：
河南大學文學院聖經文學研究所
編著
出版社：
宗教文化出版社
出版日：
2017/08/01
裝訂：
平裝
《文學研究（5輯 2017年秋）》是河南大學文學院文學研究所主辦的對從文學角度進行的純學術性研究，主要包括針對文本的語言學、修辭學、敘事學等研究，以及針對與其周邊諸學科關系的交叉性、跨越性、互文性、綜合性研究。
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74.
先知與詩人：跨文本詮釋《阿摩司書》與杜甫詩篇（簡體書）
作者：
姜宗強
出版社：
民族出版社
出版日：
2017/08/01
裝訂：
平裝
《阿摩司書》是公元前八世紀經典先知書卷中重要的篇章，“惟愿公平如大水滾滾，使公義如江河滔滔”成為該書的千古名言。《先知與詩人：跨文本詮釋與杜甫詩篇》分上下兩卷，上卷主要是對《阿摩司書》文本章節的細讀研究；下卷主要在跨文化的背景下，跨文本詮釋《阿摩司書》與杜甫詩篇中的“受苦者”主題。通過這種跨文化處境的解讀，筆者提出對美國漢學家狄百瑞關于中國文化處境中儒家先知傳統觀點的修正：與狄百瑞所說的經學大儒所
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75.
腓利門書注釋（簡體書）
作者：
黃浩儀
出版社：
上海三聯書店
出版日：
2017/08/01
裝訂：
平裝
腓利門書是使徒保羅十三封書信中最短、最私人化的一封信，是寫給他的一位私人朋友腓利門的信件。內容是腓利門家中一個奴隸阿尼西姆從主人家裏逃離，來到保羅那裏。保羅給這位主人寫信，讓他以真誠的愛心重新接納這位奴隸，就像對待自己的家人一樣。本書通過上海市民宗委審批，批文號：滬民宗函（2016）45號。
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76.
論《創世記》(紀念版)（簡體書）
作者：
(古羅馬)斐洛
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2017/08/01
裝訂：
平裝
作為猶太思想家，斐洛堅信自己的宗教是一種普世宗教；認為各種哲學之間有共同的思想基礎，那就是來自上帝的真理；而許多希臘哲學思想在摩西五經中早已有所闡述，因此，借用希臘哲學觀念和語言來向大眾論述摩西五經是合理的，當時已經有許多人這樣做。應該說，作品中對希臘哲學大量的精當使用：比如在《論〈創世記〉》正文第一部分“論摩西有關創世的敘述”關於創世的第七天的討論中，對數字七的討論涉及新畢達哥拉斯主義以及雅典政
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77.
聖詩擷英（簡體書）
作者：
馮象
出版社：
北京三聯
出版日：
2017/07/31
裝訂：
精裝
馮象自2002年起著手重譯圣經，注重文本的文學性和思想性，并留意吸收西方學界zui新的研究成果，志在為中國讀者提供一個可信、可讀的當代譯本，已出版的《摩西五經》《智慧書》《新約》在讀者中還是產生了比較大的反響。本書從希伯來圣經和新約中擷取五十首有代表性的詩章，逐一講解、注釋和評論。其中取希伯來《圣經》四十一篇，《新約》十二篇，成五卷五十三章。譯文著重體現原文的音韻、格律之講究，也力求準確傳達經
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78.
《聖經》縱覽‧步客口袋書（簡體書）
作者：
(英)J.里奇斯
出版社：
外語教學與研究出版社
出版日：
2017/07/21
裝訂：
平裝
《聖經》是一部內容深沉、年代久遠的記錄，已有兩千多年的歷史，對西方文化影響至深。本書從成書過程、解讀角度、後世影響等方面對《聖經》進行剖析，引領讀者輕鬆走進《聖經》世界。
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79.
以賽亞之歌（簡體書）
作者：
馮象
出版社：
北京三聯
出版日：
2017/07/10
裝訂：
平裝
《以賽亞之歌》是馮象新譯《圣經》之先知書的階段性成果。 無論在希伯來圣經還是在基督教舊約里，先知書都是敘事的轉折點——福地淪陷、子民為奴，以色列人重拾或追憶之前各時代先知的訓誨，這既是對過往歷史的總結，又是對未來的預言，在《圣經》中起著承上啟下的作用，亦充滿人神關系破裂后的矛盾張力。而《以賽亞書》正是全部先知書的開篇，有著特殊的重要地位。 這本《以賽亞之歌》分作上下兩編，上編為隨筆和譯經筆記，下編
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80.
聖經的故事（簡體書）
作者：
(美)房龍
出版社：
中華書局
出版日：
2017/07/03
裝訂：
平裝
《國民閱讀經典：聖經的故事》為了方便主日學的孩童方便記憶才單獨從聖經中提選出的，“嚴格的說不該用故事一詞，“而應該使用事蹟更為恰當，“仍舊是為了給孩童看才稱之為故事，記載了猶太民族的形成發展，讚頌了猶太人民的智慧與創造力。這些美麗的事蹟，蘊含著深刻的思想內涵，是一筆豐富的精神財富，曾給無數的文學家、藝術家、思想家提供無窮的靈感與啟迪，至今仍有極高的閱讀價值。
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