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商品簡介
作者簡介
序
目次
書摘/試閱
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商品簡介
一本全世界最多人閱讀的書──《聖經》
帶領全球CEO進入一個更寬廣的境界,教你成為一位頂尖的領導者
讀《聖經》是為信仰,念「EMBA」是學領導,兩者之間,其實大有關聯
作者許恩得,培養無數CEO,發現全世界企業領導人的訓練課程,
很多時候強調「論述」,而忽略「行動」,
強調「專業」,而忽略「整合」
強調「方法」,而忽略「典範」
強調「獲利」,而忽略「道德」
強調「利己」,而忽略「利他」
最精闢的領導課程,其實就在一則則的聖經小故事裡
這本書不只是創見,也是啟示,更是一堂堂邏輯清晰、信手拈來的智慧。
作者以學者、教授身分出發,從聖經故事中的核心人物亞伯拉罕說起,以他歷經的各個關鍵考驗,讓讀者從另一個視野,向典範學習,突破自我、增進領導力。
「許恩得教授是最有執行力的學者。」──美國杜蘭大學商學院副院長李志文教授
「作者對亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等,幾個人物之刻畫,既細膩而深入,且生動而逼真。令人覺得每逢需要的時候,他們似乎都會出現在我們面前,以溫馨的情懷,諄諄教誨,使我們恍然大悟。」——真耶穌教會台灣神學院前任院長謝順道
「本書整理了這些聖經人物的29項領導智慧,每章以聖經故事、領導典範、現代實例、結論與應用等四大部分闡述之。現代實例講述的37位主角人物,許多人令我很感動。」——東海大學管理學院院長林財丁
帶領全球CEO進入一個更寬廣的境界,教你成為一位頂尖的領導者
讀《聖經》是為信仰,念「EMBA」是學領導,兩者之間,其實大有關聯
作者許恩得,培養無數CEO,發現全世界企業領導人的訓練課程,
很多時候強調「論述」,而忽略「行動」,
強調「專業」,而忽略「整合」
強調「方法」,而忽略「典範」
強調「獲利」,而忽略「道德」
強調「利己」,而忽略「利他」
最精闢的領導課程,其實就在一則則的聖經小故事裡
這本書不只是創見,也是啟示,更是一堂堂邏輯清晰、信手拈來的智慧。
作者以學者、教授身分出發,從聖經故事中的核心人物亞伯拉罕說起,以他歷經的各個關鍵考驗,讓讀者從另一個視野,向典範學習,突破自我、增進領導力。
「許恩得教授是最有執行力的學者。」──美國杜蘭大學商學院副院長李志文教授
「作者對亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等,幾個人物之刻畫,既細膩而深入,且生動而逼真。令人覺得每逢需要的時候,他們似乎都會出現在我們面前,以溫馨的情懷,諄諄教誨,使我們恍然大悟。」——真耶穌教會台灣神學院前任院長謝順道
「本書整理了這些聖經人物的29項領導智慧,每章以聖經故事、領導典範、現代實例、結論與應用等四大部分闡述之。現代實例講述的37位主角人物,許多人令我很感動。」——東海大學管理學院院長林財丁
作者簡介
許恩得
現任:東海大學會計學系教授兼會計與產業研究中心主任、「國際職場專業實習」亮點計畫主持人教育部學海築夢「台灣-義大利國際職場專業實習計畫」主持人。建立東海大學國際職場專業實習制度, 帶領全系師生經過十年的努力,參與此制度的東海會計系畢業生,進入國際型會計師事務所之薪資,全國最高。
經歷
東海大學會計學系副教授兼系(所)主任、專任講師兼管理學院秘書暨企業講座執行秘書、中華民國證券櫃台買賣中心審議委員、人才培育委員會顧問、考試院會計師、高考、普考命題委員、閱卷委員、中華會計教育學會會員兼教育委員會委員、台中榮民總醫院特約研究員(協助導入平衡計分卡)
得獎
教育部學海築夢計畫主持人成果報告佳作獎、國科會學術著作獎、經濟部中小企業處九十四年度金書獎(《競合策略》(Co-opetition) 譯者)、中華開發工業銀行文教基金會博士論文獎第一名、東海大學教學創新獎、優良導師。
序
【推薦序】永遠流傳的典範 / 謝順道 真耶穌教會台灣神學院前任院長
許恩得博士所著《聖經教你的29堂領導課》,具有下列幾個特色,是一本值得竭力推薦的良書。第一、作者依據企業經營的專業知識,詮釋古聖徒亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟的經營典範,藉以幫助讀者從各種角度來探索隱藏在《聖經》裡的真理。此事足以顯示聖經內容之豐富。我們在生活上所遇到的許多難題,都可以從聖經上找到啟發或答案,乃是無可置疑的事實。
第二、作者對亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等,幾個人物之刻畫,既細膩而深入,且生動而逼真。令人覺得每逢需要的時候,他們似乎都會出現在我們面前,以溫馨的情懷,諄諄教誨,使我們恍然大悟,而如獲至寶似地,即刻轉離迷津,走向正途。單就這一點來說就可以肯定,聖經上的話,確實「是我們腳前的燈,是我們路上的光」了。
第三、本書所提到的古聖徒亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等,為了實現夢想,都有充足的信心,堅毅的意志,積極的態度。凡自己認為對的事,他們都能憑著神所賜的信心,堅持到底,直到成功為止。更可貴的是,過程中,不管遇到任何挫折,他們都能作正面思考,認為那是神所安排,要叫他們成長的好機會,也是他們將要得著更豐盛的恩典之開端;並且能藉著神所賜的智慧,冷靜思考解決難題之良策,而得以化險為夷。
第四、本書特別強調,行事為人應有的態度。諸如:重情義大於利害,人際關係的價值遠勝於眼前的利益;了解並尊重對方的需求,凡事禮讓,能化敵為友。對未來永遠不失去盼望,只要仔細觀察,用心思考,到處都有好機會。愛心與公義要兼顧,了解別人的需要,付出愛心去幫助,可以得人;與神同行,秉公行義,可以叫人心服口服,社會安寧。除此之外,還有許多寶貴的觀念和典範,可作個人靈修、家庭建設、事業經營,以及安邦定國之借鏡。其應用範圍甚廣,價值頗高,讀者一讀便知。
第五、現代經營典範「林從道長老」一文(見 Lesson 29. 流傳典範),針對林長老經營教育事業的理念和模式,以及敬神愛人的信仰生活等,描述細微而深刻;可見作者對事與對人,都有敏銳的觀察力,並有獨到的判斷力。我可以斷言,將林長老塑造成堪稱為現代經營典範的是,聖經上許多寶貴的教訓;可貴的是,對那些教訓,林長老不但非常熟悉,而且身體力行使然。如今,林長老雖然已經安息於主耶穌的懷裡,但他的精神卻不死,經營典範不逝,必然流傳到永遠。
但願榮耀、尊貴、頌讚,都歸於天上至高的獨一真神;並願耶穌基督賜福給諸位讀者,使你們家庭和睦、愛人如己、秉公行義、得主喜悅、萬事順利、事業興隆;將神的國度建立在地上,讓人人覺得在地如天,終身滿心喜樂。阿們!
【推薦序】教育的夢想家 / 林財丁 東海大學管理學院院長
我試著描繪今天校園裡的大學教師:多數來自公教家庭,成長於都會區,學校以外經歷空白,精力放在升等,過著「集點人生」──累積點數通過評鑑。許恩得教授是個例外,他出生並成長於嘉義縣東石鄉頂楫村,父親國小畢業,母親沒唸過書。爸爸推著腳踏車穿梭村莊,大聲喊著「有鼎袂補嘸?」在貧困的年代,鍋子破了沒有錢買新的,盼著補鍋師傅到來,才能烹煮下鍋。
在那貧瘠的村莊裡,真耶穌教會把福音傳給恩得祖母,成為第一代信徒;他父母親雖然沒有機會上學,終其一生在教會裡讀經禱告,不僅識字也稱得上知書達禮。恩得也在教會長大,童年時從主日學聽到《聖經》故事,長大後帶團契、組織青年事工。在那個偏遠、貧瘠又常淹水的莊頭,巡迴村莊的補鍋師傅,出了個會計學博士的教授兒子,實不多見!
升教授可以等・學生前途不能等
恩得在我當院長任內取得博士學位及副教授資格,系裡同仁期盼他接下主任棒子,他義無反顧地承擔重任。他於2005年接任後,天天都在思考能為會計系多做些什麼?他雖不住在校園裡,每天也都忙到很晚才驅車返家,我封他「Mr. 7-ELEVEN」的外號;他每天7點多到校,忙到晚上11點前離校,辦公室 Always Open,總是有學生、助教、老師或校外人士與他談話。我提醒他應當花點時間準備升等,他說:「升教授可以等,但學生的前途不能等」、「東海學生家境不如國立大學的,有較大的就業壓力」。因此,他不斷地幫學生尋找企業資源,也讓企業主認識東海學生,透過認識而爭相雇用。今日大學校園裡,「升等放兩旁、學生擺中間」的教授並不多見──五十歲那年,他終於升教授了!
長久以來,恩得一直很關注本土企業,打從1992年到東海任職,沈均生院長委以重任,請他擔任企業講座執行秘書,他深入瞭解學員企業的經營輔導及教育訓練需求。有別於多數沒有實務經驗的大學教師,他的經驗貼近學生即將面對的職場生涯,碩士後的第一份工作是「信義房屋」管理會計專員,經歷過房屋仲介銷售的過程。
他對教育充滿了熱忱,他心中的教育不只是透過黑白板、投影片傳遞知識,而是與學生緊密互動,帶領學生一起做事,改變學生的觀念、行為和習慣。他熱愛這個系,滿腦子都是系所發展策略:鼓勵同仁研究出版,增聘博士師資、講座教授、經營典範,建立志工及職場實習制度。
有願景的領導人迫切地想要闡述心中的圖像,我是院長兼「聽長」,他經常找我暢談各式各樣的點子,其中之一就是「國際職場專業實習」。那時我正為興建管院大樓感到心煩,總覺得「協調」是一件不容易的事;我非常佩服他關心學生出路,但也善意地提醒,國際職場實習很不容易。我們不是台大、政大,國際性的大事務所可能不理我們,更何況外國企業;因為東海地處台中,會計專業的工作沒台北多;因為...總之我澆了冷水,卻止不住他內心的火熱,一股為學生設想的熱誠。
最有執行力的學者
某個農曆年假前,教育部釋出教學卓越計畫,我們必須在很短的時間裡提交申請,我想到恩得的教育願景可藉由這個計畫來實現,立即請他犧牲年假撰寫「就業準備與職場教育」子計畫。很幸運地,這個計畫被通過了,稱不上是「國際職場專業實習」之濫觴,卻也提供了初期的動能,開始企業與學校的「橋接」工作,受惠的學生更擴及全校各院系。
「杜蘭大學」商學院副院長李志文教授,稱讚許恩得教授是最有執行力的學者(言下之意學者欠缺執行力),恩得為何與眾不同?我花了多年時間,思索恩得的動力源頭,找出「基督信仰」與「陸戰隊」合體因子,恩得有虔誠的信仰並熟讀聖經,信仰堅固了核心價值、跨越了現實障礙,這就是異象或願景(vision);陸戰隊排長的磨練給了他帶領團隊的才能,打造頂尖執行力的東海團隊。
老師們都很熟悉韓愈:「師者,所以傳道、授業、解惑也。」學校也依照研究、教學、輔導、服務四大項目評鑑教師,兩者都沒提到教師得幫學生找工作。台清交政成等國立大學的教授,或許無須擔心學生的出路;為學生鋪設最後一哩就業路,卻是私校教師最神聖、最艱鉅的使命,許恩得教授辦到了,卻也花了他十年的功夫。
回顧十年來時路,今年春「太陽花學運」遍地開花,學生們或許不清楚服貿談判,但看不到未來、找不到出路的焦慮,促使他們走上街頭。面對青年失業浪潮,學生們把寶貴的青春歲月交在我們手中,四年後又是如何?正如同廠商想知道:「我的產品賣得如何?客戶有啥抱怨?」教授也應當瞭解:「畢業生的就業狀況,領幾K的薪水?未就業的問題出在哪?」恩得十多年前就有這樣的焦慮,因而努力銜接最後一哩就業路。
心存經典・口唸經文・定睛典範
東海會計系入口處有塊金字招牌「公義兼慈愛・卓越到頂尖」,這是恩得當主任與老師們擬出的核心價值,後半段勉勵師生追求卓越永無止境,前半段或許受到基督教義的啟發。惡名昭彰的「恩隆能源公司破產案」,源自會計師事務所配合作帳,爆發史上最大的企業醜聞,促使美國國會通過沙賓法案,顯然會計這個專業需要以「公義」為核心價值;而老師用愛與關懷教導學生、協助弱勢,因此「慈愛」之心不可少。
聖經的教誨常存於恩得心裡,他沒上過幼稚園、才藝班、安親班,父母親都是虔誠的信徒,大人做禮拜的日子,他就到主日學教室聽取聖經故事,經文成為他行事為人的依據;聖經裡的英雄,也就是實踐神話語的偉人們,成為他效法的對象。主日學課堂裡,為了換取糖果而背誦的經文,在腦海裡刻畫難以抹滅的神經網絡,成為他特有的認知基模(schema),反映在事件歸因(attribution)──為什麼會發生?以及不假思索的行為準則(criteria)。主日學故事裡,令他印象最深刻的為亞伯拉罕及其後裔,包括以撒、雅各、約瑟等。
他整理了這些聖經人物的29項領導智慧,每章以聖經故事、領導典範、現代實例、結論與應用等四大部分闡述之。現代實例講述的37位主角人物,我見過34位,僅有3位未曾謀面;許多人令我很感動,但我寫不出他們的故事,恩得幫大家寫出來。遺憾的是幾位朋友上了天堂,黃緒鐔董事長是我推薦給恩得的,可惜英年早逝;沈均生院長返校歡度校慶後,瀟灑地與我們告別;著手寫序時,周文董事長過世;即將完成時接到電話,練馬可教授在美國過世。
人才是組織最重要的資產,辨識典範人物,也就是找出實踐組織核心價值者,是人才培育的首要任務。幼時主日學課堂聽到聖經偉人的故事,彷彿讓恩得戴上一副特殊的眼鏡,得以近身觀察周遭的典範,並帶到學生面前讓大家效法學習,這就是孔子:「三人行,必有我師焉。」
保羅勸勉信徒:「在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女。」世道險惡充滿誘惑,如何做到無瑕疵、守得住正道?這本書讓我們心中常存經典,典範人物以經典為核心價值,是精彩生命的見證者。聖經希伯來書:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔…存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」這段經文詮釋了社會心理學家Albert Bandura的「觀察學習」與「仿同作用」,其前提為楷模的出現,而且要有看見楷模的眼睛,恩得看見了!上帝又給他寫作的恩賜,催逼他寫出典範們的故事。
與恩得共事的這二十二個年頭,每隔一陣子,他就端出新的教育理念與實踐,我要以「驚豔!目不暇給」形容與他共事的印象。我很榮幸受邀為本書作序,向讀者們介紹這位「教育的夢想家」,尤其是他的出身與成長。我也見證了34位現代典範主角人物,他們都是我和恩得的共同友人,就像一朵朵美麗雲彩圍繞我們,擴展我們的視野、豐富我們的人生。
許恩得博士所著《聖經教你的29堂領導課》,具有下列幾個特色,是一本值得竭力推薦的良書。第一、作者依據企業經營的專業知識,詮釋古聖徒亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟的經營典範,藉以幫助讀者從各種角度來探索隱藏在《聖經》裡的真理。此事足以顯示聖經內容之豐富。我們在生活上所遇到的許多難題,都可以從聖經上找到啟發或答案,乃是無可置疑的事實。
第二、作者對亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等,幾個人物之刻畫,既細膩而深入,且生動而逼真。令人覺得每逢需要的時候,他們似乎都會出現在我們面前,以溫馨的情懷,諄諄教誨,使我們恍然大悟,而如獲至寶似地,即刻轉離迷津,走向正途。單就這一點來說就可以肯定,聖經上的話,確實「是我們腳前的燈,是我們路上的光」了。
第三、本書所提到的古聖徒亞伯拉罕、以撒、雅各、約瑟等,為了實現夢想,都有充足的信心,堅毅的意志,積極的態度。凡自己認為對的事,他們都能憑著神所賜的信心,堅持到底,直到成功為止。更可貴的是,過程中,不管遇到任何挫折,他們都能作正面思考,認為那是神所安排,要叫他們成長的好機會,也是他們將要得著更豐盛的恩典之開端;並且能藉著神所賜的智慧,冷靜思考解決難題之良策,而得以化險為夷。
第四、本書特別強調,行事為人應有的態度。諸如:重情義大於利害,人際關係的價值遠勝於眼前的利益;了解並尊重對方的需求,凡事禮讓,能化敵為友。對未來永遠不失去盼望,只要仔細觀察,用心思考,到處都有好機會。愛心與公義要兼顧,了解別人的需要,付出愛心去幫助,可以得人;與神同行,秉公行義,可以叫人心服口服,社會安寧。除此之外,還有許多寶貴的觀念和典範,可作個人靈修、家庭建設、事業經營,以及安邦定國之借鏡。其應用範圍甚廣,價值頗高,讀者一讀便知。
第五、現代經營典範「林從道長老」一文(見 Lesson 29. 流傳典範),針對林長老經營教育事業的理念和模式,以及敬神愛人的信仰生活等,描述細微而深刻;可見作者對事與對人,都有敏銳的觀察力,並有獨到的判斷力。我可以斷言,將林長老塑造成堪稱為現代經營典範的是,聖經上許多寶貴的教訓;可貴的是,對那些教訓,林長老不但非常熟悉,而且身體力行使然。如今,林長老雖然已經安息於主耶穌的懷裡,但他的精神卻不死,經營典範不逝,必然流傳到永遠。
但願榮耀、尊貴、頌讚,都歸於天上至高的獨一真神;並願耶穌基督賜福給諸位讀者,使你們家庭和睦、愛人如己、秉公行義、得主喜悅、萬事順利、事業興隆;將神的國度建立在地上,讓人人覺得在地如天,終身滿心喜樂。阿們!
【推薦序】教育的夢想家 / 林財丁 東海大學管理學院院長
我試著描繪今天校園裡的大學教師:多數來自公教家庭,成長於都會區,學校以外經歷空白,精力放在升等,過著「集點人生」──累積點數通過評鑑。許恩得教授是個例外,他出生並成長於嘉義縣東石鄉頂楫村,父親國小畢業,母親沒唸過書。爸爸推著腳踏車穿梭村莊,大聲喊著「有鼎袂補嘸?」在貧困的年代,鍋子破了沒有錢買新的,盼著補鍋師傅到來,才能烹煮下鍋。
在那貧瘠的村莊裡,真耶穌教會把福音傳給恩得祖母,成為第一代信徒;他父母親雖然沒有機會上學,終其一生在教會裡讀經禱告,不僅識字也稱得上知書達禮。恩得也在教會長大,童年時從主日學聽到《聖經》故事,長大後帶團契、組織青年事工。在那個偏遠、貧瘠又常淹水的莊頭,巡迴村莊的補鍋師傅,出了個會計學博士的教授兒子,實不多見!
升教授可以等・學生前途不能等
恩得在我當院長任內取得博士學位及副教授資格,系裡同仁期盼他接下主任棒子,他義無反顧地承擔重任。他於2005年接任後,天天都在思考能為會計系多做些什麼?他雖不住在校園裡,每天也都忙到很晚才驅車返家,我封他「Mr. 7-ELEVEN」的外號;他每天7點多到校,忙到晚上11點前離校,辦公室 Always Open,總是有學生、助教、老師或校外人士與他談話。我提醒他應當花點時間準備升等,他說:「升教授可以等,但學生的前途不能等」、「東海學生家境不如國立大學的,有較大的就業壓力」。因此,他不斷地幫學生尋找企業資源,也讓企業主認識東海學生,透過認識而爭相雇用。今日大學校園裡,「升等放兩旁、學生擺中間」的教授並不多見──五十歲那年,他終於升教授了!
長久以來,恩得一直很關注本土企業,打從1992年到東海任職,沈均生院長委以重任,請他擔任企業講座執行秘書,他深入瞭解學員企業的經營輔導及教育訓練需求。有別於多數沒有實務經驗的大學教師,他的經驗貼近學生即將面對的職場生涯,碩士後的第一份工作是「信義房屋」管理會計專員,經歷過房屋仲介銷售的過程。
他對教育充滿了熱忱,他心中的教育不只是透過黑白板、投影片傳遞知識,而是與學生緊密互動,帶領學生一起做事,改變學生的觀念、行為和習慣。他熱愛這個系,滿腦子都是系所發展策略:鼓勵同仁研究出版,增聘博士師資、講座教授、經營典範,建立志工及職場實習制度。
有願景的領導人迫切地想要闡述心中的圖像,我是院長兼「聽長」,他經常找我暢談各式各樣的點子,其中之一就是「國際職場專業實習」。那時我正為興建管院大樓感到心煩,總覺得「協調」是一件不容易的事;我非常佩服他關心學生出路,但也善意地提醒,國際職場實習很不容易。我們不是台大、政大,國際性的大事務所可能不理我們,更何況外國企業;因為東海地處台中,會計專業的工作沒台北多;因為...總之我澆了冷水,卻止不住他內心的火熱,一股為學生設想的熱誠。
最有執行力的學者
某個農曆年假前,教育部釋出教學卓越計畫,我們必須在很短的時間裡提交申請,我想到恩得的教育願景可藉由這個計畫來實現,立即請他犧牲年假撰寫「就業準備與職場教育」子計畫。很幸運地,這個計畫被通過了,稱不上是「國際職場專業實習」之濫觴,卻也提供了初期的動能,開始企業與學校的「橋接」工作,受惠的學生更擴及全校各院系。
「杜蘭大學」商學院副院長李志文教授,稱讚許恩得教授是最有執行力的學者(言下之意學者欠缺執行力),恩得為何與眾不同?我花了多年時間,思索恩得的動力源頭,找出「基督信仰」與「陸戰隊」合體因子,恩得有虔誠的信仰並熟讀聖經,信仰堅固了核心價值、跨越了現實障礙,這就是異象或願景(vision);陸戰隊排長的磨練給了他帶領團隊的才能,打造頂尖執行力的東海團隊。
老師們都很熟悉韓愈:「師者,所以傳道、授業、解惑也。」學校也依照研究、教學、輔導、服務四大項目評鑑教師,兩者都沒提到教師得幫學生找工作。台清交政成等國立大學的教授,或許無須擔心學生的出路;為學生鋪設最後一哩就業路,卻是私校教師最神聖、最艱鉅的使命,許恩得教授辦到了,卻也花了他十年的功夫。
回顧十年來時路,今年春「太陽花學運」遍地開花,學生們或許不清楚服貿談判,但看不到未來、找不到出路的焦慮,促使他們走上街頭。面對青年失業浪潮,學生們把寶貴的青春歲月交在我們手中,四年後又是如何?正如同廠商想知道:「我的產品賣得如何?客戶有啥抱怨?」教授也應當瞭解:「畢業生的就業狀況,領幾K的薪水?未就業的問題出在哪?」恩得十多年前就有這樣的焦慮,因而努力銜接最後一哩就業路。
心存經典・口唸經文・定睛典範
東海會計系入口處有塊金字招牌「公義兼慈愛・卓越到頂尖」,這是恩得當主任與老師們擬出的核心價值,後半段勉勵師生追求卓越永無止境,前半段或許受到基督教義的啟發。惡名昭彰的「恩隆能源公司破產案」,源自會計師事務所配合作帳,爆發史上最大的企業醜聞,促使美國國會通過沙賓法案,顯然會計這個專業需要以「公義」為核心價值;而老師用愛與關懷教導學生、協助弱勢,因此「慈愛」之心不可少。
聖經的教誨常存於恩得心裡,他沒上過幼稚園、才藝班、安親班,父母親都是虔誠的信徒,大人做禮拜的日子,他就到主日學教室聽取聖經故事,經文成為他行事為人的依據;聖經裡的英雄,也就是實踐神話語的偉人們,成為他效法的對象。主日學課堂裡,為了換取糖果而背誦的經文,在腦海裡刻畫難以抹滅的神經網絡,成為他特有的認知基模(schema),反映在事件歸因(attribution)──為什麼會發生?以及不假思索的行為準則(criteria)。主日學故事裡,令他印象最深刻的為亞伯拉罕及其後裔,包括以撒、雅各、約瑟等。
他整理了這些聖經人物的29項領導智慧,每章以聖經故事、領導典範、現代實例、結論與應用等四大部分闡述之。現代實例講述的37位主角人物,我見過34位,僅有3位未曾謀面;許多人令我很感動,但我寫不出他們的故事,恩得幫大家寫出來。遺憾的是幾位朋友上了天堂,黃緒鐔董事長是我推薦給恩得的,可惜英年早逝;沈均生院長返校歡度校慶後,瀟灑地與我們告別;著手寫序時,周文董事長過世;即將完成時接到電話,練馬可教授在美國過世。
人才是組織最重要的資產,辨識典範人物,也就是找出實踐組織核心價值者,是人才培育的首要任務。幼時主日學課堂聽到聖經偉人的故事,彷彿讓恩得戴上一副特殊的眼鏡,得以近身觀察周遭的典範,並帶到學生面前讓大家效法學習,這就是孔子:「三人行,必有我師焉。」
保羅勸勉信徒:「在彎曲悖謬的世代中,作神無瑕疵的兒女。」世道險惡充滿誘惑,如何做到無瑕疵、守得住正道?這本書讓我們心中常存經典,典範人物以經典為核心價值,是精彩生命的見證者。聖經希伯來書:「我們既有這許多的見證人,如同雲彩圍著我們,就當放下各樣的重擔…存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」這段經文詮釋了社會心理學家Albert Bandura的「觀察學習」與「仿同作用」,其前提為楷模的出現,而且要有看見楷模的眼睛,恩得看見了!上帝又給他寫作的恩賜,催逼他寫出典範們的故事。
與恩得共事的這二十二個年頭,每隔一陣子,他就端出新的教育理念與實踐,我要以「驚豔!目不暇給」形容與他共事的印象。我很榮幸受邀為本書作序,向讀者們介紹這位「教育的夢想家」,尤其是他的出身與成長。我也見證了34位現代典範主角人物,他們都是我和恩得的共同友人,就像一朵朵美麗雲彩圍繞我們,擴展我們的視野、豐富我們的人生。
目次
推薦序一 永遠流傳的典範
推薦序二 教育的夢想家
作者自序 欣賞《聖經》的經營思維
導讀 效法典範、開創新局
第一部 正確的決策模式
Lesson 1. 追求夢想
Lesson 2. 突破困境
Lesson 3. 化解衝突
Lesson 4. 拯救危急
Lesson 5. 莫忘初衷
第二部 面對未來的勇氣
Lesson 6. 超越恐懼
Lesson 7. 規劃前程
Lesson 8. 總結經驗
Lesson 9. 享受興盛
Lesson 10.樂於助人
Lesson 11.表裡如一
第三部 強化內部的力量
Lesson 12. 尊重生命
Lesson 13. 慎選環境
Lesson 14. 掌握關鍵
Lesson 15. 創造美好
Lesson 16. 提升層次
Lesson 17. 決策卓越
第四部 適應外在的變化
Lesson 18. 顧全大局
Lesson 19. 扭轉劣勢
Lesson 20. 成為強者
Lesson 21. 放下最愛
Lesson 22. 享受寧靜
Lesson 23. 化解遺憾
第五部 打造永續的根基
Lesson 24. 培養管家
Lesson 25. 遴選人才
Lesson 26. 強化信任
Lesson 27. 溝通協調
Lesson 28. 當責文化
Lesson 29. 流傳典範
附錄:由河流而海洋
推薦序二 教育的夢想家
作者自序 欣賞《聖經》的經營思維
導讀 效法典範、開創新局
第一部 正確的決策模式
Lesson 1. 追求夢想
Lesson 2. 突破困境
Lesson 3. 化解衝突
Lesson 4. 拯救危急
Lesson 5. 莫忘初衷
第二部 面對未來的勇氣
Lesson 6. 超越恐懼
Lesson 7. 規劃前程
Lesson 8. 總結經驗
Lesson 9. 享受興盛
Lesson 10.樂於助人
Lesson 11.表裡如一
第三部 強化內部的力量
Lesson 12. 尊重生命
Lesson 13. 慎選環境
Lesson 14. 掌握關鍵
Lesson 15. 創造美好
Lesson 16. 提升層次
Lesson 17. 決策卓越
第四部 適應外在的變化
Lesson 18. 顧全大局
Lesson 19. 扭轉劣勢
Lesson 20. 成為強者
Lesson 21. 放下最愛
Lesson 22. 享受寧靜
Lesson 23. 化解遺憾
第五部 打造永續的根基
Lesson 24. 培養管家
Lesson 25. 遴選人才
Lesson 26. 強化信任
Lesson 27. 溝通協調
Lesson 28. 當責文化
Lesson 29. 流傳典範
附錄:由河流而海洋
書摘/試閱
聖經共有66卷,每一卷都蘊藏許多經營與管理的智慧,而聖經的第一卷「創世記」,是開創新局的最好教材。從第一至第十章發生的「事件」,我們可以學習開創新局的管理原則。從第十一至五十章出現的「人物」,我們可以學習開創新局的經營原理。本書是以「創世記」的「人物」為材料,探討「開創新局」的經營典範。
開創新局就是開疆闢土,並再創高峰。領導風格越卓越,追隨者就越多。本書以亞伯拉罕的故事,說明「領導」的智慧。如果領導者繼承前人的事業與智慧之後,克能服不合理的打擊,事業就可以進一步發揚光大。
第一章:正確的決策模式
亞伯拉罕是一位有夢想的領導者,而且挺身而出,號召一些人追求夢想。當他遭遇困境的時候,就設法突破困境。突破困境之後,為團隊帶進許多資源。當內部的成員為爭取資源而起衝突的時候,他善盡化解衝突的責任。當外部的對手為搶奪資源而欺壓成員的時候,他善盡拯救危急的責任。當他不斷解決問題,提升聲譽、拉高層次並擴大格局之後,仍然莫忘初衷,持續開創新局。
如何面對人生的許多考驗?堅定的信心!如何擁有堅定的信心?有四個方法:
首先,尋找值得學習的榜樣。堅定的信心不是與生俱來,而是後天的學習與修練。常與信心堅定的人為伍,比較容易激發出面對挫折、追求夢想的信心。他拉很有信心,敢作出與眾不同的選擇。雖然他已經是100多歲的老人了,還勇敢帶著兒子亞伯拉罕和他孫子羅得,並他兒婦撒萊,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去追求夢想。亞伯拉罕有這樣的父親,自然學習到這種勇於追求夢想的勇氣。
第二,離開沒有信心的夥伴。物以類聚,與有信心的人在一起,容易學習到信心的經驗;與缺乏信心的人為伍,最後將會失去信心。亞伯拉罕追隨有信心的父親,便有信心離家背井,追求夢想。拿鶴缺乏信心,仍然留在故鄉。如果自己的身邊都是一些沒有夢想,只想結婚生子,然後生老病死的人,最好與他們分道揚鑣。
第三,樹立獨特典範的決心。所有人都會死亡或異動,也可能因為遭遇障礙或發現好處,而改變觀念。亞伯拉罕追隨的榜樣他拉「走到哈蘭,就住在那裏」,不再往迦南地了。但是亞伯拉罕有樹立典範的決心,不因為領導者或夥伴改變心志而半途而廢,最後成為以色列人的祖先,基督徒眼中的「信心之父」。
第四,不要預設擁有的資源。許多人失去信心,放棄夢想,是因為自我設限,低估自己所擁有的資源。他拉70歲生了亞伯拉罕、拿鶴、哈蘭。亞伯拉罕是長子,75歲時與他拉分開,可見他拉與亞伯拉罕分開時,至少145 歲。他拉可能認為自己老了,沒有時間到達迦南地了,沒想到他拉活到205 歲;換言之,他還有60年的時間。
開創新局就是開疆闢土,並再創高峰。領導風格越卓越,追隨者就越多。本書以亞伯拉罕的故事,說明「領導」的智慧。如果領導者繼承前人的事業與智慧之後,克能服不合理的打擊,事業就可以進一步發揚光大。
第一章:正確的決策模式
亞伯拉罕是一位有夢想的領導者,而且挺身而出,號召一些人追求夢想。當他遭遇困境的時候,就設法突破困境。突破困境之後,為團隊帶進許多資源。當內部的成員為爭取資源而起衝突的時候,他善盡化解衝突的責任。當外部的對手為搶奪資源而欺壓成員的時候,他善盡拯救危急的責任。當他不斷解決問題,提升聲譽、拉高層次並擴大格局之後,仍然莫忘初衷,持續開創新局。
如何面對人生的許多考驗?堅定的信心!如何擁有堅定的信心?有四個方法:
首先,尋找值得學習的榜樣。堅定的信心不是與生俱來,而是後天的學習與修練。常與信心堅定的人為伍,比較容易激發出面對挫折、追求夢想的信心。他拉很有信心,敢作出與眾不同的選擇。雖然他已經是100多歲的老人了,還勇敢帶著兒子亞伯拉罕和他孫子羅得,並他兒婦撒萊,出了迦勒底的吾珥,要往迦南地去追求夢想。亞伯拉罕有這樣的父親,自然學習到這種勇於追求夢想的勇氣。
第二,離開沒有信心的夥伴。物以類聚,與有信心的人在一起,容易學習到信心的經驗;與缺乏信心的人為伍,最後將會失去信心。亞伯拉罕追隨有信心的父親,便有信心離家背井,追求夢想。拿鶴缺乏信心,仍然留在故鄉。如果自己的身邊都是一些沒有夢想,只想結婚生子,然後生老病死的人,最好與他們分道揚鑣。
第三,樹立獨特典範的決心。所有人都會死亡或異動,也可能因為遭遇障礙或發現好處,而改變觀念。亞伯拉罕追隨的榜樣他拉「走到哈蘭,就住在那裏」,不再往迦南地了。但是亞伯拉罕有樹立典範的決心,不因為領導者或夥伴改變心志而半途而廢,最後成為以色列人的祖先,基督徒眼中的「信心之父」。
第四,不要預設擁有的資源。許多人失去信心,放棄夢想,是因為自我設限,低估自己所擁有的資源。他拉70歲生了亞伯拉罕、拿鶴、哈蘭。亞伯拉罕是長子,75歲時與他拉分開,可見他拉與亞伯拉罕分開時,至少145 歲。他拉可能認為自己老了,沒有時間到達迦南地了,沒想到他拉活到205 歲;換言之,他還有60年的時間。
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