三民網路書店 中國圖書館分類法 / 哲學、宗教 / 心理學 / 變態心理學、病態心理學、超意識心理學

科恩伯格是當代心理動力學療法的領軍人物之一，主要研究人格障礙的動力學治療。他與其團隊在循證心理諮詢/治療的浪潮中，發展出了基於精神分析中自我心理學和客體關係的整合性心理動力療法。《人格病症的心理動力學療法》通過描述人格病症的心理動力學療法的目的、策略和技巧，幫助讀者領會該療法的基本原理，同時，書中大量的臨床案例也可以輔助讀者更好地把握該療法的精髓。圖書將心理動力學諮詢/治療進程分為初始階段、中間階段和結束階段三個階段，並且描述了每個階段的任務、特點及標誌。其中對於初始訪談的詳細闡述，更是讓讀者對該階段的訪談有了一個理解與把握，為後期諮詢/治療奠定了良好的基礎。《人格病症的心理動力學療法》由科恩伯格及其團隊對其研究成果整理而成，可供學習者和諮詢師、心理治療師以整體的眼光看待來訪者、評估諮詢/治療過程；本書也是心理諮詢師/心理治療師理解來訪者/患者人格組織水平和人格結構的重要指南。

為什麼人們會抑鬱甚至產生自殺傾向？為什麼有些人對社交感到焦慮和恐懼？為什麼經歷創傷後，我們難以走出陰影？為什麼有些人自戀而有些人自卑？生活中，我們或多或少都有過這樣異常的體驗，無論是發生在我們自己還是家人朋友身上，異常心理和異常行為離我們並不遙遠。作為“心理學輕鬆入門小百科”系列中的一本，本書闡明了被認定為心理障礙的異常現象的數量和類型的演變，並分析了具體的心理障礙及其病因，最後探討了心理障礙的診療方法。另外，書中還配有大量全彩圖示和對知識點的分拆講解，有助於豐富讀者的感官體驗，幫助讀者輕鬆瞭解心理學與日常生活的關係。

為什麼存在宇宙？生命是否有真實的目的？而又是誰在問這個問題？如果沒有人看著月亮的話，它是否繼續存在？我們能否感知發生在愛人身上的事情，即使她遠在千里之外？直覺是否包含關於未來事件的信息？我們可以不借助常規感官獲得這些信息嗎？《纏繞的意念：量子世界中的心理學真相》基於量子力學與心理學的**新成果，通過對大量對照實驗的深入剖析，雄辯地證明了愛因斯坦稱之為“超距幽靈作用”的纏繞現象的存在：宇宙中的個體表面上各自獨立，實則彼此交互，個體一旦交互，時空聯繫就會保留下來，而我們的心靈也以類似的方式纏繞在一起。因此，諸如預感、千里眼、心靈感應等並不是所謂神秘現象，只是進化的自然結果。藉由揭示隱藏在超驗背後的物理現實，迪恩?雷丁不僅為我們科學地認知心理體驗搭建了舞臺，還為我們理解我們是誰、從哪裡來以及到哪裡去等命題創造了可能。《纏繞的意念：量子世界中的心理學真相》對幾千年來的科學與心理學發現娓娓道來，觀念獨到、視角新穎、內容大膽且充滿趣味性。作為心理學的前沿著作，它能給我們以深刻的啟迪；而作為實用的科普讀物，它也能為我們帶來豐富的教益。

人類大腦也許是宇宙中最神秘的東西，科學才剛剛開始揭開它的秘密。大腦內發生的點點滴滴，一部分來自你可以察覺和解釋的意識，但你的大部分體驗、情緒、喜好，卻來自大腦中的另一部分——無意識。無論你喜不喜歡，無意識在很多時候決定了你是誰，你將成為怎樣的人。無意識是激情和直覺的來源，能夠以“天賦”和“靈感”幫助你解決看似無解的問題。但無意識不總是對你有利的，它是原始、狂野且難以控制的，常常引導我們走上自毀的道路，讓我們砸爛珍視的物品，傷害心愛的人，破壞和他人的關係……心理學家、暢銷書《貪婪的多巴胺》作者丹尼爾·利伯曼以一貫清晰簡明的文字，帶我們從有意識的人類心智出發，以現代心理學和神經科學研究成果，探討人類的體驗如何成形，帶領讀者辨識無意識對人類心智的影響和控制，教會讀者妥善連接意識和無意識，活出更好的人生。

你早起的第一件事和睡前最後一件事是看手機嗎？你是否經常拿起它“只是為了看一下有沒有信息”，回過神來卻是45分鐘後了，你也很想知道時間都到哪裡去了。你是否想少花點時間在手機上，但又不知道如何在不放棄手機的情況下做到這一點？如果是這樣，這本書就是你的解決方案。作者提出了一個實用的、易操作的“分手”計劃——然後再和手機“和好”。我們的目標是什麼？是一段讓你感覺良好的長期關係。在本書中，你會發現手機和應用程序是如何讓人上癮的，並瞭解花在手機上的時間如何損害了我們的注意力、深度思考和形成新記憶的能力。然後，你將對你的手機設置、應用程序和自己的心態進行自定義更改，zui終做到能夠重新掌控自己的生活。

在當代西方神經科學取得巨大成就的同時也誕生了形式各異的新二元論，一些著名的神經科學家同時也是二元論者，這種看似矛盾的情況究竟是如何產生的呢？《當代西方神經科學中的二元論研究》以薛定諤、利貝特等當代著名神經科學家的意識理論為典型案例，從神經科學、哲學、語言學、認知科學、馬克思主義理論等多學科視域，系統剖析了神經科學家陷入二元論的深層原因，對科學研究及推進馬克思主義哲學的發展具有理論價值。

在戒癮過程中反復掙扎的你，可曾知道：其實，戒不掉癮，不是你自製力差，而是你忽略了成癮背後自己真正的心理需求，陷入了認知誤區，沒有找到適合自己的戒癮方法。本書作者結合30年心理學戒癮經驗，融合4大心理流派，針對上癮的不同階段，定制了不同的戒癮方法。在本書中，我們將跟著作者一起：1.評估上癮階段、識別上癮誤區；2.擺脫負面感受、重塑強大內心；3.向內治療心癮、向外修正行為；4.重拾生活熱情，真正實現自律。人們對上癮的認識即將被顛覆，想要戒癮和想要幫助親人或朋友戒癮的人，將會發現，從“根本停不下來”到“停下來”其實沒那麼難。

法國每年記錄在案約有11,000人自殺身亡，由此成為受自殺問題嚴重影響的現代工業化國家之一。近年來，學界在理解自殺成因和自殺行為上有了長足進步。本書便是從神經生物學和精神病學角度來幫助理解自殺的觸發事件或誘因，同時也對所涉及的心理社會因素展開了廣泛研究與探討，以幫助讀者理解自殺相關知識、深化對這一問題的認識，尤其圍繞醫療環境下對自殺問題的防治展開了探討與反思。本書在法國精神病學和神經科學會議（CPNLF）的指導下出版。

本書著重通過東西方心靈哲學的異同比較，確定雙方在哪些方面能夠互補及如何互補。本書試圖在對心靈哲學的元哲學問題進行探討的基礎上，梳理東西方心靈哲學比較研究的歷史脈絡，選取心靈觀、意向性、自我、情緒等比較項進行考察，從整體上把握東西方心靈哲學各自的實質、特點和突出貢獻，挖掘其各自體系中隱藏的有助於推進人類心靈認識的資源和真理元素，並嘗試基於比較研究的成果為心靈哲學中一些困難問題的解決提供方案。

從小到大，桑德拉·托姆瓊斯一直以為自己只是有一些怪癖，但她已在成長過程中漸漸學會了偽裝自己，表現得和其他人一樣。直到她的兩個兒子先後被確診為孤獨症，人到中年的桑德拉才突然意識到：自己可能也是孤獨症患者。被確診後，她看待自己和世界對待她的方式都發生了改變…… 從表面上看，桑德拉享受著成功的人生：她事業成功、家庭美滿，有一位關心自己的丈夫、兩個可愛的兒子，還有支持她的朋友們。然而在內心中，她一直在努力弄清自己在這個世界上的位置，不斷地感到不堪重負、疲憊不堪。 在本書中，桑德拉講述了她逐漸意識到自己是孤獨症患者的故事，講述了她體驗世界的方式與神經典範人群明顯不同的感受。這是一次對孤獨症本質的專注而深刻的剖析解讀，是一本面向所有人的覺醒之作。桑德拉講述了孤獨症的身份認同、養育經驗、研究成果，帶領讀者共同見證孤獨症患者被誹謗和排擠的現實以及被正確認識的欣喜，感受恐懼、悲傷和困惑，當然還有溫暖的愛意、力量和曙光。

本書首先介紹了變態心理學的相關概念、歷史，介紹了對異常心理現象進行分析和解釋的相關理論模型及心理評估與診斷等內容。其後的各個章節，通過對不同心理障礙的症狀表現和案例的描述、對診斷標準的比較、對病因的分析與解釋、對治療或干預要點的提供等，使讀者對各種異常心理現象有比較全面的瞭解和認識。此外，本書彙集了許多國內外最新的研究資料，突出了心理學對異常心理現象的研究、治療方面的貢獻，使讀者真正瞭解什麼是變態心理學研究的重點內容。

生活中的病態人格不在少數，但在社會上卻鮮少討論 ——從情節輕微的依賴型病態人格到讓女孩們痛不欲生的邊緣型病態人格，甚至是危及女孩生命的反社會型病態人格，等等。王俸鋼醫師以20年的司法精神醫學經驗，傾聽、協助處理過無數病態渣男的恐怖案例，他希望女孩們經由本書的真實血淚故事及專業建議，都能及早走出被剝削、被操控與傷害的關係酷刑。 這世上光是反社會型病態人格，就占人口的4%。 你的愛沒有錯，錯的是病態渣男。

本書是專業學習家庭治療的必要教材，也同時是健康心理成長的必備之書。依戀取向的家庭治療(AFFT)，也被稱作親子雙向發展心理治療(Dyadic Developmental Psychotherapy， 簡稱DDP)，是一種臨床心理治療模型，它在全球蓬勃發展，被美國、英國、加拿大、愛爾蘭、澳洲、中國和一些歐洲國家的治療師實踐運用。在這種治療中，治療師輔助家長和孩子之間進行主體間性的溝通。它的核心部分，

《異常心理學：換個角度看世界(第10版)》基於全新的科技進步和研究成果，聚焦神經科學和腦科學發展，深入研究當下異常心理學的熱點問題，從不同的角度帶領讀者走進心理科學大世界。作者以五種心理目標為基礎，全面探討異常心理學的教與學；集中介紹了異常心理學的學科性質、理論觀點和研究方法，異常心理與行為的分類、診斷、治療以及有關的法律問題；著重分析了臨床上比較常見的心理障礙，包括它們的臨床表現、診斷標準、形成原因以及預防和治療等。本書共分15章，作者從自己的臨床經驗和教學實踐出發，採取講授和學習交互的方式，充分利用說明性案例對心理學理論觀點進行生動闡釋，致力於將複雜深奧的專業知識以通俗易懂的方式呈現給讀者。本書能夠為中國心理學專業教學實踐以及社會心理健康輔導提供有益的參考與借鑒。

20世紀下半葉以來，科學自然主義曾經一路凱歌猛進，在英美哲學中獨佔鰲頭，成為一種“正統”主張。然而，近年來這種形勢開始變化，出現了一種新的走向，科學自然主義越來越受到質疑，其強勢地位開始動搖，人們開始對其本體論和認識論標準作“弱化”處理，從而提出各種新的自然主義形式。自然主義的弱化走向本質上反映的是心靈本身的複雜性，反映了“心性多樣性”這一客觀事實。

作為他心問題研究的新路徑，基於具身模擬論和交互理論的他心直接感知理論認為，通過直接的、非推理的和感知的方式可以通達他心，強調身體在理解他心過程中的基礎作用。他心直接感知理論挑戰了心智理論的主導地位，成為他心問題研究不可繞開的理論。但是，由於當前這一理論還不完善，因此，受到心智理論的強烈回擊。 本書旨在辯護和完善他心直接感知理論。在身體現象學視域下，結合認知科學和神經科學的研究，闡述他心直接感知的產生基礎、理論內涵、發展現狀、面臨的挑戰與回應，在此基礎上提出他心直接感知仍需解決的問題。運用梅洛-龐蒂的身體現象學完善他心直接感知理論，並將完善後的理論應用於自閉症、人工智能和交互性機器倫理的研究中。

本書主編周小東、蘇朝霞醫生憑藉其30年從事臨床精神科、臨床心理科和神經科診療工作經驗，以及對相關臨床常見病、多發病、心理危機干預和心理健康維護的深入研究，從自殺的歷史演變、原因及分類，自殺的識別、風險及評估，自殺的干預和救助、自殺的預防，自殺性暴力犯罪，以及自殺後處理等方面進行了詳實的闡述和系統的總結，是瞭解自殺心理發生原因、制定自殺預防措施的重要依據，對於增進大眾對自殺的認識以及預防自殺有著非常深遠的意義。本書由陸林院士作序推薦。當前我國由於經濟體制改革的深入發展，正在經歷著劇烈的社會變遷，大大加速了社會流動性，因而相當數量的社會成員面臨著角色變化，各種威脅心理健康的內外因素時刻在影響著我們，自殺已經成為威脅我國公共衛生的重要問題，引起了社會與學界的高度關注。目前我國的自殺防禦工作尚缺乏一個全國性應對計劃，政府對這一問題的重視不夠，缺乏有效的人力、物力、財力支持，同時也缺乏有效的評估和預測自殺行為及意圖的工具。我們要明白，想要幫助有自殺傾向的個體，首先要正視自殺，消除歧視。另一方面，從公共衛生的角度來說，自殺在一定程度上、一定範圍內是可以預防的。消除人們自殺的動機，並為自殺行為設置障礙，則可以有效降低自殺事件的發生率。本書的誕生正是基於此背景，目的是為了增進大眾對自殺的認知，使大眾正視自殺事件，並有效地預測自殺行為、預防自殺，進而減少因自殺帶來的公共衛生負擔，促進我國社會健康有序發展。不僅適合大眾科普自殺相關知識，同樣適用於專業人員特別是精神科醫護人員及心理諮詢師等系統瞭解自殺原因、自殺預防及干預等的專業知識，以期有效地預測、識別存在自殺意圖的個體，同時進行有效地干預，切實減少自殺的發生，促進國民心理健康。

在本書中，加博爾·馬泰博士基於幾十年來幫助受毒癮和精神疾病困擾的患者的工作經驗，以及新近的心理學研究發現，以一種富有人文關懷的方式審視成癮。他提出，成癮不是只存在於少數意志薄弱者之中的個別現象，每個人都處於一個從輕微到嚴重的成癮光譜中；成癮不是一種疾病，而是個人歷史、神經發展和腦化學與成癮物質/行為之間複雜相互作用的結果。成癮源於內心的空虛和無聊，這本質上是一種自我調節失敗、無法自我滿足的狀態。尤其是那些在生命最初幾年有被忽視或虐待經歷的人，會失去正常發展與獎賞、動機、自我控制相關的神經系統的機會，無法自我滿足的空虛成了“默認狀態”。於是，人們不斷向外界尋求滿足，求助於成癮物質或行為，但這些外部刺激始終無法真正填補內心的空洞，並且往往是對身心有害的。於是，每次在片刻的解脫之後，又會陷入更深的痛苦。成癮的療愈需要一個生態：療愈並不意味著從一種疾病中康復，而是意味著成癮者可以開始創造新的內外部資源，以支持用健康的新方式，來滿足自身真實的需求。本書從對吸毒者的近距離觀察開始，繼而作者毫不掩飾地剖析了自己對古典音樂唱片和名聲地位的成癮。將真實故事和近期的科學研究、基於科學的解決方案融合在一起，最後為我們每個人能做些什麼來避免成癮，以及我們整個社會可以做些什麼來幫助成癮者給出了充滿共情的建議。

沈學君，博士，教授，主要研究領域為國外馬克思主主義。主持2項國家社科基金項目。在國內刊物上發表學術論文二十多篇，並有部分論文被《中國社會科學文摘》、《新華文摘》轉載。他心問題是當代心靈與認知理論領域一個非常重要且基礎的問題。深入研究他心問題，既使我們及時瞭解當代西方心靈哲學的動向，跟蹤西方學術發展前沿，參與到世界範圍內的哲學對話之中，又能深化我們對心靈本質、心身關係問題和世界結構圖景的認知，從而更加全面準確地把握哲學基本問題，還能使我們深刻洞察西方哲學的內在邏輯和發展走向，進一步明確國內哲學創新的方向。 沈學君，博士，教授，主要研究領域為國外馬克思主主義。主持2項國家社科基金項目。在國內刊物上發表學術論文二十多篇，並有部分論文被《中國社會科學文摘》、《新華文摘》轉載。 該著作的主要研究內容以他心問題為中心，重點研究由此問題擴展開來的關於心靈的本體論、認識論、價值論探討。具體介紹對他心問題的兩種研究路向：英美哲學路向和歐洲大陸哲學路向。重點闡述新世紀西方學界對他心問題的三種不同理解方式：作為認識論問題的他心問題、作為概念問題的他心問題以及作為倫理問題的他心問題。並且從歷史的角度挖掘了古希臘哲學中的他心問題及其特點，還整理出笛卡爾、洛克、貝克萊、裡德、密爾、內格爾等近現代哲學家對這一問題的觀點。還在此基礎上，還詳細介紹了當代幾種解決他心問題的方法，如現象學方法、語言分析、進化論等。從總體上介紹這一領域的最新進展。