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1.
人的墮落與科學的基礎（簡體書）
作者：
(澳)彼得‧哈里森
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2021/03/01
裝訂：
精裝
本書為科學知識提供了一個以宗教為基礎的解釋，作者哈里森展示了16世紀和17世紀出現的研究自然的方法是如何直接從神學的討論中得到啟發，其內容關於人類的墮落以及精神和感官在多大程度上受到了原初事件的破壞。他認為，科學方法最初是作為改善人類罪行造成的認知損害的技術而設計的。現代科學在誕生之初就被定義為一種重新獲得亞當關於自然的知識的方法。與通常認為科學與宗教衝突的觀點相反，哈里森認為神學上的考慮對科學方
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2.
次終極追問：科學與宗教的糾葛（簡體書）
作者：
(英)羅傑‧瓦格納
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2020/04/01
裝訂：
平裝
本書以文明史為線索，講述了從人類蒙昧時代到科學發達文明繁盛的今天，科學與宗教之間糾葛不清的歷史進程，以及它們在藝術的範疇內如何實現統一這樣一個主題。全書共分十章，勾勒了這樣一幅歷史畫卷：原始人基於衝動而展現出的創造力，在神話體系建立後，轉變為以敬奉神明為動力，開始對世界萬物予以關照與認識。而接下來古典哲學的興起，將這一關照與認識同神明剝離開來，形成人類特有的能力，即以科學探索世界的能力。這種能力在神學昌盛的中世紀不僅沒有被盲信所剿滅，反而在藝術的領域內得到了進一步的發展。隨著世界地理大發現的推進和中世紀結束後的啟蒙祛魅，人類走向了一個新的時代。
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3.
科學與宗教：不可能的對話（簡體書）
作者：
(加拿大)伊夫‧金格拉斯
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2019/10/24
裝訂：
精裝
無論從物件還是方法上講，科學與宗教都是截然不同的兩大領域。然而自20世紀八九十年代起，它們二者的關係便一再引起人們的討論，甚至不斷有人提出要讓二者進行“對話”。為什麼會出現這種現象？ 《科學與宗教：不可能的對話》的誕生正是源自這個問題。 科學史學家伊夫·金格拉斯（Yves Gingras）首先分析了17世紀的科學在爭取獨立自主的道路上遭遇的神學羈絆。接下來，他回顧了伽利略從1633年因異端
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4.
纏繞（簡體書）
作者：
馬建波
出版社：
中國社會科學出版社
出版日：
2019/06/01
裝訂：
平裝
近代科學脫胎于基督教文化母體之中，二者之間的恩怨糾纏是多方位的，其中既涉及倫理價值觀層面的衝撞與包容，亦有世界觀層面的滲透與重構，同時還包含知識體系的塑造與再生。本書立足于科學史，以生動的筆調和流暢敘事，描繪出二者在歷史長河中互動的多元性與複雜性。科學與宗教之間的恩怨糾纏史，最能深刻地體現出人類思想成長變遷之大不易。
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5.
月亮與手指：一個物理學家在科學與信仰之間的旅程（簡體書）
作者：
(義)安吉洛‧塔塔格里亞
出版社：
人民出版社
出版日：
2017/11/01
裝訂：
精裝
月亮與手指是禪宗的一個公案，旨在闡揚禪宗“不立文字”的教法，意謂手指只是指向月亮的一種工具，月亮才是人們需要認識的真正對象，在認識的過程當中人們不應捨本逐末。本書之所以採用這個題目，是告訴人們不要科學和宗教也都只是我們認識事物的手段，二者並不是不可兼容的。 這是一本論述科學與宗教關係的小書。其中涉及了科學與宗教各自的本質以及科學與權威、科學與倫理、科學與意識形態、科學語言與宗教語言、科學與“神跡”
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6.
國際可持續發展百科全書(第1卷)：可持續發展的精神（簡體書）
作者：
(美)威利斯‧詹金斯
出版社：
上海交通大學出版社
出版日：
2017/10/01
裝訂：
精裝
《國際可持續發展百科全書（第1卷）：可持續發展的精神》是“國際可持續發展百科全書”第1卷。《國際可持續發展百科全書（第1卷）：可持續發展的精神》基于耶魯大學宗教與生態學專題研究項目，匯集了114位國際知名學者的1 50項成果，介紹了可持續發展運動的道德和價值所在。全書內容廣泛，有謝而麗·A.科克一杜根所著的“非洲離散民族的宗教”、阿德瑞比格貝所著的“原住民傳統——非洲”、威利斯·詹金斯所著的“人類
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7.
科學與宗教的領地（簡體書）
作者：
(澳)彼得•哈里森
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2016/10/01
裝訂：
精裝
何為宗教？何為科學？宗教阻礙了科學發展嗎？科學與宗教果真水火不容嗎？“科學”和“宗教”是否適用於一切地域和民族？在討論所有這些問題之前，首先要弄清楚“科學”與“宗教”概念的含義演變以及它們之間產生關係的前提。作者彼得•哈里森以令人驚歎的淵博學識和清晰思路， 極富原創性地分 析了科學與宗教這兩大領地漫長的形成過程，繪製出西方科學與基督教之間關係的一幅令人信服的圖景，顛覆了我們對科學與宗教的許多簡單化
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8.
科學、宗教與人文傳統（簡體書）
作者：
馬建釗
;
夏志前
出版社：
廣東人民出版社
出版日：
2016/08/01
裝訂：
平裝
《科學、宗教與人文傳統》分上、下兩編對科學、宗教與人文傳統之間的關系展開了精彩的論述，對五大宗教及印度教與科學，中外語境下科學與宗教、人文傳統的關系述評，馬克思主義的科學觀、宗教觀，科學精神與宗教信仰的調適及中國模式探討等幾個方面進行了深入研究。《科學、宗教與人文傳統》在現代科學文化的背景下，從更為具體的層面對不同區域和語境、不同歷史時期的科學、宗教與人文傳統之間的關系進行深入考察，有著積極的現實
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9.
科學與宗教引論(第二版)（簡體書）
作者：
(英)阿利斯特‧E.麥克格拉思
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2015/07/01
裝訂：
平裝
本書向讀者介紹科學與宗教之間的迷人關係，對於那些學習科學和宗教，但在其中一個方面缺乏知識的學生來說尤為合適，本書視野極為開闊，從歷史、神學、哲學和科學的角度來審視科學與宗教的交互作用，並一直延至當今，囊括了理查·道金斯所提出的涉及進化論及與宇宙論相聯繫的“智慧原理”的論題。在主要討論基督教的同時，本書也扼要闡釋了其他宗教的重要性。
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定價：288 元，
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10.
科學與宗教：21世紀的問題（簡體書）
作者：
(美)梅爾‧斯圖爾特
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2015/06/01
裝訂：
平裝
"科學與宗教對話"系列已在我社出版了兩本，銷售狀況尚好。這一本共由17篇文章組成，其中的作者有既有科學家，如哈佛大學的天文物理學家歐文·金戈裡奇（OwenGingerich）、威斯康辛大學的環境科學家加爾文·德維特（CalvinDewitt），又有來自哲學、宗教學領域的學者齊摩曼（Zimmerman）、威廉·克萊格（WilliamLaneCraig）、南茜·墨菲（NanceyMurphy）等。這些
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11.
科學與宗教：當前爭論（簡體書）
作者：
(美)梅爾‧斯圖爾特
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2014/09/25
裝訂：
平裝
本書由17篇文章組成，這些文章在科學與宗教關係上都基於同樣的假設：科學與宗教在人類文明史上和未來的發展道路上，是可以和諧對話、相互支援的。內容涉及達爾文主義與《聖經》解釋的關係、西方歷史上科學與宗教的互動關係、物理學中的唯物論、生物化學與人性以及人類未來的關聯、從實在論與非實在論兩方面討論了不可觀察世界與人類認知的關係等問題的討論。
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12.
為什麼我不是基督教徒（簡體書）
作者：
(英)羅素
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2012/11/01
裝訂：
平裝
伯特蘭．羅素是二十世紀最有影響力的哲學家、數學家和邏輯學家之一，是位多產的作家，他的有些最出色的著述包含在一些小冊子和為各種期刊撰寫的文章中。他的關於宗教的討論尤其是如此，其中許多在某些理性主義者的圈子以外很少為人們所知曉。本書收錄了這些關於宗教的論文，以及其他一些文章，如《自由與學院》、《我們的性道德》等，這些文章的論題至今仍然很有意義。
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定價：150 元，
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13.
達爾文主義者可以是基督徒嗎？科學與宗教的關係（簡體書）
作者：
(美)邁克爾‧魯斯
出版社：
山東人民出版社
出版日：
2011/03/01
裝訂：
平裝
《達爾文主義者可以是基督徒嗎--科學與宗教的關系》(作者邁克爾·魯斯)探討的問題，是當今圍繞科學與宗教之間關系的爭論的核心，尤其是進化生物學的某一形式(即人們所稱的達爾文主義)與基督教信仰的基本教義之間的關系爭論的核心。這一問題就是一個接受達爾文自然選擇理論的人，能否同時接受基督教的根本論斷？在這一論題上，作者邁克爾·魯斯采取了一個平衡的視角，對達爾文主義以及基督教二者都給予了嚴肅認真的審視。《達
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14.
為什麼我不是基督教徒（簡體書）
作者：
(英)羅素
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2010/12/01
裝訂：
平裝
《為什麼我不是基督教徒》主要內容簡介：托馬斯·潘恩的命運、正派人、新的一代、我們的性道德、自由與學院、上帝的存在——伯特蘭·羅素與耶穌會F.C.科普爾斯頓神甫的辯論、宗教能醫治我們的毛病嗎？、宗教與道德等。
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15.
卡爾‧薩根的上帝（簡體書）
作者：
(美)薩根
出版社：
海南出版社
出版日：
2010/11/01
裝訂：
平裝
《卡爾·薩根的上帝(上帝探究之個人見解)》內容簡介：卡爾·薩根（Carl Sagan）在《卡爾·薩根的上帝(上帝探究之個人見解)》中闡述了他對宗教與科學的關係的縝密思考，并敘述了他本人為了參透廣袤宇宙中神聖的本質所做出的不懈探究。這位已故的偉大天文學家和天體物理學家所展現的知識廣博程度可謂驚世駭俗，從其他行星上智慧生命存在的可能性，到宇宙創造學說，再到所謂的智能設計，還有科學即“有智的崇拜”的新概
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16.
宗教與科學（簡體書）
作者：
(英)羅素
出版社：
商務印書館(大陸)
出版日：
2010/10/01
裝訂：
平裝
這本《宗教與科學》，是羅素1935年的作品。羅素儘管是個眾所周知的唯心主義哲學家，但他在本書中所倡導的觀點卻有不少唯物主義觀點。他認為自文藝復興以來，科學與神學的衝突和鬥爭，每次鬥爭的結局，總是科學戰勝神學；宗教雖然始終不渝地為神學辯護，但它在科學進步面前，不得不一步一步退卻，為上帝存在的論證不得不一次又一次地進行修飾和補綴。本書選有文章10篇，深刻而生動，機智又雄辯，富有文采。
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17.
科學與宗教：當前對話（簡體書）
出版社：
北京大學出版社
出版日：
2010/04/01
裝訂：
平裝
科學與宗教這兩個看似最矛盾的事物有可能進行對話嗎？它們有對話的基礎嗎？該怎樣開展二者之間的對話，如何實現既能有益互動又能補充的和諧關係。這些問題不僅對于研究者而言顯得急迫，一個理性健全的普通人對此也會產生很多疑惑。眾所周知，尋求對話已經成為當前世界文化的主流，然而，放棄對抗並不意味著能實現真正健康有益的對話，本書帶給我們的是，從一種具體的、個案式的、細節的研討中，尋找科學與宗教對話的契機和線索。書
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18.
宗教與科學（簡體書）
作者：
蔡仲
出版社：
譯林出版社
出版日：
2010/03/01
裝訂：
平裝
如何協調人類文明中兩種重要的文化現象——科學與宗教之間的沖突。顯然，以實證主義為主要代表的現代主義的觀點是行不通的（這構成了本書的第二章的內容），而歐洲大陸的后現代文化相對主義與社會建構主義也行不通（這構成了本書的第三章的主要內容），而科學哲學的后實證分析雖然提供了一條融合的途徑，但卻提出了一個科學與宗教之間關係的僵硬的機械等級模式，不能夠在上述兩種極端的絕對主義立場與相對主義的立場之間尋求出一種
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19.
科學與宗教:從亞里士多德到哥白尼(400B.C-A.D.1500)（簡體書）
作者：
(美)格蘭特
出版社：
山東人民出版社
出版日：
2009/01/01
裝訂：
平裝
許多人相信，中世紀基督教敵視科學——那時稱為自然哲學——并阻礙了科學的進步。縱觀從亞里士多德到哥白尼這一歷史時期，我們可以發現，中世紀的神學家對學習自然哲學并不懷有敵意，而是持包容態度。如若不然，科學革命就不會也不可能發生。通過《科學與宗教:從亞里士多德到哥白尼(400B.C-A.D.1550)》，讀者將會知道，今天的科學文化在多大程度上是植根于中世紀的宗教思想家的頭腦之中的。《科學與宗教:從亞里
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20.
科學與宗教:從哥白尼到達爾文(1450-1900)（簡體書）
作者：
(美)奧爾森
出版社：
山東人民出版社
出版日：
2009/01/01
裝訂：
平裝
伽利略、牛頓、達爾文，這些偉人對于人類最重大的世界歷史事件——科學之豐功偉業令人永志不忘。然而。對于他們的人生和著作具有深刻影響的另一重要文化現象——宗教卻每每被人遺忘。《科學與宗教:從哥白尼到達爾文(1450-1900)》將從思想，態度、行為和機構（制度）等方面，探尋自科技革命至19世紀末宗教與科學相互作用的諸多形式。《科學與宗教:從哥白尼到達爾文(1450-1900)》采用最新學術成果，以明晰
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