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經典通讀 第2輯:形而上學(簡體書)
作者:
亞里士多德[古希臘]
出版社:
北京出版社
出版日:
2008/09/01
裝訂:
平裝
《形而上學》是古希臘哲學家亞里士多德的重要的哲學著作。它是西方思想傳統中的最重要的經典文本,或者說是奠定西方思想傳統的重要著作,它展示了人類理性對于事物最普遍的面相和終極的原因的探索。本書最終考察了人類知識的形成,進而提出關于普遍知識的理論,從根本上奠定了西方哲學思想的基本概念和問題。
定價:143 元,
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62.
後形而上學現代性(簡體書)
作者:
(德)阿爾布萊希特‧韋爾默
出版社:
上海譯文出版社
出版日:
2007/10/01
裝訂:
平裝
本書為新法蘭克福學派的代表,阿爾布萊希特·韋爾默的論文集,共收錄其重要論文13篇。其中,既有對阿倫特這樣的經典思想家的創造性解讀,又有對后形而上學現代性的政治向度的集中闡發。 韋爾默對法蘭克福學派當代意義的總結,結合阿多諾思想對形而上學與后形而上學之爭的闡釋,以及與羅蒂在真理問題上的交鋒,和伽達默爾及阿佩爾在解釋學理解上的論辯,不但較全面地顯示了其思想形成的資源和軌跡,并且把西方政治傳統的自我理
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形而上學(第二版)(簡體書)
作者:
(美)因瓦根
出版社:
北京大學出版社
出版日:
2007/07/01
裝訂:
平裝
在這部深思熟慮的經典著作中,因瓦根考察了三個深刻的問題:世界最普遍的特徵是什麼?為什麼有一個世界存在?人在世界中處于什麼地位?本書闡釋了形而上學這一令人好奇的觀念.并論述了這一觀念的歷史意義與當代意義。本書既可以作為大學哲學課程的教科書,也可以作為形而上學的入門書,供對形而上學思考感興趣的讀者使用。
定價:150 元,
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64.
形而上學論(簡體書)
作者:
柯林武德
出版社:
北京大學出版社
出版日:
2007/06/01
裝訂:
平裝
關于形而上學的書有很多,但是以形而上學為題的書卻沒有那么多。首先,我在這里主要想做的既不是闡發我個人的形而上學觀點,也不是批判他人的形而上學觀點;而是要解釋形而上學是什么,為什么形而上學對于知識的健全和進步是必要的以及如何探討形而上學。其次,我打算清除某些關于形而上學的錯誤概念,那些錯誤的概念會導致這樣的結論,即形而上學是那些流氓和傻瓜所杜撰的思想的死胡同,許多世紀以來將人們的智慧引向毀滅。最后,
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65.
形而上學(簡體書)
作者:
布魯斯‧昂
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2006/01/01
裝訂:
平裝
形而上學可能是哲學中最基礎的,然而肯定也是引起爭議最多的部分。本書對傳統和當代形而上學中的關鍵概念和問題進行全面的和導論性的概覽。盡管本書可以作為中等程度的該學科學生的教材。但它并非一部持平之作。作者提出并系統地捍衛了一種自然主義的、唯名論的和實用主義的觀點——這種探討極有益于為其討論的主題提供一種融貫的、建構性的觀點。本書寫作風格簡明而清晰,讀者並不需要掌握邏輯符號論或預先熟悉所討論的主題。盡管
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66.
自主與和諧(簡體書)
作者:
江暢
出版社:
武漢大學出版社
出版日:
2005/04/01
裝訂:
平裝
針對研究者對菜布尼茨形而上學體系的種種不同理解,本書試圖以個體的整體關系問題為主線對它進行系統探討,著重闡述其中的個體獨立自主和宇宙普遍和諧這兩大原理,并討論其歷史價值和理論得失。 除引言和結語外,本書共分四章。第一章從廣闊的時代背景和個人的特殊經歷的角度考察菜布尼茨研究形而上學問題的動機、出發點和目的,試圖揭示菜布尼茨研究形而上學的思相實質和真實意圖。第二章集中探討菜而尼茨怎樣使個體成為真正的
定價:114 元,
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67.
存在之維:後形而上學時代的形上學(簡體書)
作者:
楊國榮
出版社:
人民出版社
出版日:
2005/02/01
裝訂:
平裝
《存在之維:後形而上學時代的形上學》是一部從形而上的層面沉思哲學問題的理論性學術著作。作者以中西哲學的思維歷程為背景,以真實的存在為指向,從本體論、價值論、倫理學、方法論等互融、互滲、統一的視域出發,通過具體地考察存在的價值之維、認識、存在與智慧、存在與方法、語言的形而上意蘊、美的本體論意義、道德與存在、日常存在與終極關切、形上視域中的自由等哲學本源性問題,深入地展示其共同的基
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68.
形而上學(簡體書)
作者:
(意)博格裏奧
出版社:
黑龍江人民出版社
出版日:
2005/01/01
裝訂:
平裝
《形而上學》共五章,有:在者之超越屬性、普通在者的基本超越結構、普通在者的超越法則、形而上學的和諧、人格對特殊實存之本體論的重述等。
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69.
形而上學(簡體書)
作者:
(古希臘)亞里士多德
出版社:
中國人民大學出版社
出版日:
2003/12/22
裝訂:
平裝
《形而上學》敘述了亞里士多德自己的哲學體系,成為許多西方哲學家獲取靈感的源泉之一。重點闡述了存在論 目的論的宇宙體系等。亞里士多德首先是圍繞“存在”問題來展開自己的論述的,其中最重要的問題就是給存在分層和分類。亞里士多德認為,事物被稱為“存在”有四種意義:偶然的屬性;必然的本質,既范疇,如實體,以及性質 數量 關係 主動 被動 處所 時間等,這些都是任何一個事物身上的必然的存在;確實性;潛在性。有
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70.
“是”與“真”:形而上學的基石(簡體書)
作者:
王路
出版社:
人民出版社
出版日:
2003/10/01
裝訂:
平裝
“是什麼?”——形而上學永恆的提問。“是真的。”——哲學不朽的追求。不管是對自然界或社會,還是上帝或人,都少不了這樣的思考和求索,引申出無數令人感興趣的問題:什麼是世界的本原?什麼是人?什麼是本質?什麼是存在?什麼是真?無論是在哲學孕育著眾學科的古希臘,還是在各學科獨立門庭的現代,從亞里士多德到笛卡爾、康德,直至海德格爾,哲學大師們不斷重復著同樣的主題。求是,求真,不僅是西方哲學史的主線,而且是理
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71.
末世論形而上學(簡體書)
作者:
(俄羅斯)別爾嘉耶夫
出版社:
中國城市出版社
出版日:
2003/02/01
裝訂:
平裝
西方思想經典文庫第二輯。 本書是別爾嘉耶夫形而上學思想的系統表達,作者探討了形而上學中最基本的觀念和問題,在末世論背景下建立一個獨特的形而上學體系。對存在、生存、客體化、價值、創造、文化、時間、歷史等重要形而上學概念,都提出了自己獨到的理解。該書語言精練流暢,觀點新穎而鮮明,對哲學史上一些重要哲學家和哲學理論評價自如而合理,代表了別爾嘉耶夫純哲學思維的最高水平。同時,這部著作也代表了俄羅斯宗教哲學
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72.
形而上學(簡體書)
作者:
(古希臘)亞里士多德
出版社:
商務印書館(大陸)
出版日:
1959/12/01
裝訂:
平裝
《形而上學》包括形而上學十四卷的內容,敘述了亞里士多德的哲學體系,附錄:綱目(章節分析)譯者附志等。
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73.
過程與實在(紀念版)(簡體書)
作者:
(英)懷特海
出版社:
商務印書館(大陸)
裝訂:
平裝
本書是英國著名哲學家懷特海的代表作。書中明確提出並系統論述了所謂“過程哲學”思想:宇宙是活生生的、有生命的機體,它處於永恆的創造進化過程之中。
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