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B244.1 李覯（1009~1059年）
B244.2 周敦頤（濂溪,1017~1073年）
B244.3 邵雍（康節,1011~1077年）
B244.4 張載（橫渠,1020~1077年）
B244.5 王安石（1021~1086年）
B244.6 程顥（明道,1032~1085年）、程頤（伊川,1033~1107年）及程朱理學
B244.7 朱熹（1130~1200年）及考亭學派
B244.8 陸九淵（象山,1139~1193年）及其學派
B244.91 陳亮（1143~1194年）及永康學派
B244.92 葉適（1150~1223年）及永嘉學派
B244.93 鄧牧（1247~1306年）
B244.99 其他
共
843
筆商品，
39
/43頁
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761.
宋學的發展和演變(簡體書)
作者：
漆俠
出版社：
河北人民出版社
出版日：
2007/12/13
裝訂：
精裝
呈現在讀者諸君面前的是著名歷史學家、宋學泰斗漆俠先生的一部遺作。漆俠先生不幸於2001年11月2日遽然離世。這實在是我國宋學界乃至歷史學界的一大損失。此書為漆俠先生去世之前的一部傾心之作。
定價：240 元，
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762.
宋儒微言(簡體書)
作者：
盧國龍
出版社：
華夏出版社
出版日：
2007/12/13
裝訂：
平裝
《宋儒微言(多元政治哲學的批判與重建)》把北宋儒學復興的實質內涵歸結為多元政治哲學的批判與重建，在理論創新與方法創新方面都取得了突破性進展。
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763.
永嘉學派與溫州區域文化(簡體書)
作者：
王宇
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2007/12/09
裝訂：
平裝
與以經濟騰飛為標志的當代溫州現象不同，宋代溫州的成長表現為文化軟實力的積累與飛躍：如果說北宋溫州尚處于文化版圖中不起眼的邊緣一角的話，那么南宋溫州則迎來了一個學術文化極大繁榮、科舉成就傲視全國的黃金時期，永嘉學派是這種輝煌的標志。觸發這一飛躍的契機，是溫州人抓住了北宋后期一系列制度轉型的機遇，占據了科舉的制高點，通過知識流動獲得了理學的話語權，最終從邊緣走向中心。作者相信，宋代溫州這種對宏觀政局變
定價：210 元，
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764.
新視野 新詮釋-朱熹思想與現代社會(上.下冊)（簡體書）
作者：
蔡方鹿
出版社：
四川大學出版社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
平裝
本書主要內容包括：朱熹哲學的新解，朱熹哲學與西方哲學的比較研究，朱熹的經學等。
定價：360 元，
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87
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765.
周敦頤集（簡體書）
作者：
周敦頤
出版社：
岳麓書社
出版日：
2007/12/01
裝訂：
精裝
《周敦頤集(精)》為其中一冊，除了在新時期廣布周敦頤學術思想，以便在社會主義三個文明建設中更好地吸取優秀傳統文化的營養外，主要是為從事理學研究和愛好周子學術的同仁提供第一手資料。《湖湘文庫》不僅是一部匯集湖湘歷代詩人文獻的巨著，更是“文獻所系，以詩存人，亦以人存詩”，實際是以詩存史。為湖湘文獻，系前人著述。是系統地、大規模地整理出版湖湘文獻典籍，弘揚傳統文化。閱讀此書，湖湘文化的源流汩汩滔滔撲面而
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766.
朱子論“曾點氣象”研究(簡體書)
作者：
田智忠
出版社：
巴蜀書社
出版日：
2007/11/12
裝訂：
平裝
朱熹是宋明理學研究中的重點，“曾點氣象”則是理學中的重要話題。本書從朱熹關于“曾點氣象”話題的討論契入，直探朱子思想中的有無虛實之辨等關鍵問題，旁及歷史上相關“曾點氣象”的評論，進而引出中國哲學中關于精神境界、本體與功夫的討論，以小見大、以一貫多，在諸多方面填補了以往朱子研究的空白。本書充滿創新精神，將“曾點氣象”的研究范圍從《論語集注》擴展到朱子全部文本做全面分析，有《論語集注》稿本的發展及相關
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767.
中國思想家評傳叢書.程顥 程頤評傳（簡體書）
作者：
盧連章
出版社：
南京大學出版社
出版日：
2007/11/01
裝訂：
精裝
程顥、程頤是宋明理學的奠基者。本書在考察了程氏兄弟家世、治學道路以及仕宦生涯的基礎上，并在儒、道、釋學的關系中，闡明了他們的哲學、自然科學、政治經濟、倫理道德以及教育思想等。指出在哲學觀上程顥主張“心是理，理是心”的本體論，而程頤則主張“有理則有氣”，這一區別也影響到他們的其他主張。不過，他們的同畢竟大于異。在政治上，他們主張“格君心之非”以及重民保民；在經濟上，主張以農為本；在倫理領域，堅持以義
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768.
早期道學話語的形成與演變（簡體書）
作者：
陳來
出版社：
安徽教育出版社
出版日：
2007/11/01
裝訂：
平裝
本書的基本思考從2000年就開始了,並發表了最初的成果,以後,在諸合作者的努力下,陸續展開了具體的研究。雖然各章的寫作都是在共同的指導思想下完成的,但在一些具體問題的提法上,各個作者都有其側重,不可能完全統一。 然而,最重要的是,在有關宋代道學的研究方面,本書的作者們深入其中,特別在哲學義理的分析方面,取得了一些較以往更深入的成果,這是本書的特色,也是本書的貢獻。宋代理學的研究,在我國學術界還是
定價：420 元，
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365
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769.
關學﹑南冥學與東亞文明（簡體書）
作者：
劉學智
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
本書是2005年在長安大學舉辦的“關學、南冥學與東亞文明國際學術研討會”的論文集，書中內容分為：一是關于張載及其關學的研究，涉及張載的禮學、易學、氣學以及張載思想的“天人合一”特征，張載與思孟學派、張載與南冥學的比較研究；二是對南冥學的特征、曹南冥的24圖、南冥的理氣觀、社會觀以及南冥與同時代的李退溪等人的比較研究等等；三是儒學的形上學、儒學與東亞文明的關系、儒學與現代文明以及現當代儒學史的個案研
定價：270 元，
優惠價：
87
235
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770.
閩南理學的源流與發展(簡體書)
作者：
傅小凡
;
卓克華
出版社：
福建人民出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
理學是中國古代哲學的一種特殊歷史形態，雖然它的內容遠遠超出哲學，但是限于篇幅，我們只能以哲學為主要論述對象。討論哲學問題有不同的角度，本書主要以哲學范疇為基本內容，以哲學范疇的變化與發展為邏輯線索，從而形成本書的邏輯框架。哲學范疇也有很多，我們將從哲學最根本的問題出發，這些人類共同面對的問題主要包括：世界的本質，或者客觀本體論問題；人性、人道與社會規律，或者主體本體論問題；以及認識論，也就是主體與
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771.
憲政體制下法院的角色（簡體書）
作者：
王素美
出版社：
人民出版社
出版日：
2007/10/01
裝訂：
平裝
《許衡的理學思想與文學》是關于元代著名理學家許衡的理學思想與文學的交叉研究成果。作者將許衡這位理學大師置于蒙族入主中原的宏觀野中，結合元代的時代精神對許衡學術著作進行反復深入細致的考察，挖掘出的始終如一的實學顧問，對此進行了評述和闡釋。 全書分上、中、三編。上編闡述許衡的理學思想，重在介紹許衡具有實學傾向的道論、心論、理論和氣論，深入論述許衡具有鮮明
定價：168 元，
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772.
朱子學通論(簡體書)
作者：
高令印
出版社：
廈門大學出版社
出版日：
2007/09/01
裝訂：
平裝
朱子學是“為己之學”，它不僅能使學者增進文化學術知識，更能使學者隨著習研的深入和年歲的增長，對人生價值和生命追求的境界逐漸提高，越來越感覺到自己在精神上是充實的和在思想上是富有的。我進入耆耋之年，基于善始善終的心態，從兩個方面總結自己一生的學術。一是編著《20世紀最后30年朱子學實紀》，把積累的上述資料文獻盡可能完整地保存在里邊；二是撰著一部篇幅較大的朱子學通論性的書，把自己和當代的朱子學學術成果
定價：336 元，
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773.
兩宋理學美學與文學研究-求索語言文學學術文庫（簡體書）
作者：
鄧瑩輝
出版社：
華中師範大學出版社
出版日：
2007/09/01
裝訂：
平裝
中國傳統美學經過了一個十分漫長而復雜的發展歷程，“主要在原始巫學、先秦子學、兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學、清代實學與東漸之西學等文化形態的精神關懷和沖突之中推進，每一歷史階段，都跋涉在其各具個性特徵的道路上，一般地兼備承上啟下的傳統因素，所謂沖撞與調和、守成與創新，是整個中國美學文脈的重要話題和文化方式”?。張法在《中國美學史》中對中國美學作了如下分期：“一是中國美學從遠古向先秦的演化，
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774.
朱子書信編年考證（增訂本）（簡體書）
作者：
陳來
出版社：
北京三聯
出版日：
2007/09/01
裝訂：
精裝
朱子思想成熟甚早，誠如王懋竑《朱子年譜》考異卷一所云：“自庚寅（一一七○，朱子四十一歲）拈出程子伊川‘涵養須用敬，進學則在致知’兩語，至甲寅（一一九四，朱子六十五歲）相距二十五年，而其言無毫發異也。”懋茲又云：“戊子（一一六八，朱子三十九歲）《遺書序》已云‘主敬以立其本，窮理以進其知’，即此二語之指也。”換言之，朱子生平學問大指，早已建立。即其兩輪兩翼之哲學，亦即儒家中庸之道之哲學化也。然朱子自謂
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775.
朱學論集(簡體書)
作者：
陳榮捷
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2007/08/01
裝訂：
平裝
本書收入陳榮捷先生所寫的朱子學論文，共收入論文15篇，如《朱熹集新儒學之大成》、《論朱子之仁說》、《朱子之(近思錄)》、《朱陸通訊詳述》等，都是他在1982年出版的重要論文，其立論高屋建瓴，分析深刻，資料豐富，對推進朱熹思想的理解，甚有助益；其中也充分體現了陳榮捷先生重視“朱子研究新材料之發見”的研究特色。
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776.
呂祖謙年譜（簡體書）
作者：
杜海軍
出版社：
中華書局
出版日：
2007/08/01
裝訂：
平裝
《呂祖謙年譜》是作者杜海軍在充分吸取舊譜優點的基礎上編寫而成，全書共計20余萬字。從新譜中，我們不僅能看到更詳盡的呂祖謙生平事跡，還能展現時代的特點、家族系譜、交友狀況、學術思想的變化等等。 本書對後人系統了解這位偉大的思想家，這位少有的能與各種不同觀點的學者友好相處，在交流中提高、升華的虛懷若谷的大師，是大有助益的。
定價：150 元，
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131
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777.
閩學困知錄(簡體書)
作者：
何乃川
出版社：
社會科學文獻出版社
出版日：
2007/07/01
裝訂：
平裝
中國哲學博大精深，流派眾多。歷史上，有閩學一派，以南宋朱熹為代表。因朱熹生于福建，而福建別稱為閩，故有“閩學”之稱。在過去數十年中，閩學不僅受到中國學術界的密切關注，而且成為國際漢學研究的一個熱點。《閩學困知錄》深入淺出，用歷史發展脈絡把閩學的形成、發展及傳承貫穿起來，表現出作者的獨到見解和深厚功力。
定價：174 元，
優惠價：
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778.
陳榮捷朱子學論著叢刊：朱子門人(簡體書)
作者：
陳榮捷
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2007/07/01
裝訂：
精裝
陳榮捷先生所著《朱子門人》，原系繁體直排本，此次出版，為方便讀者，改為簡體橫排本。原書未用書名號，現對書中出現之書名，均加書名號。此外，此書原有人名索引，按繁體字筆畫順序排列，為保持此書原貌，正文及人名索引均不作變動。
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779.
本體與工夫﹕湖湘學派研究(簡體書)
作者：
曾亦
出版社：
上海人民出版社
出版日：
2007/07/01
裝訂：
平裝
本書是作者對其博士論文略作拓展而成的著作。曾亦此文于心性論現代化最稱有工者，當為對“情”與“感”的闡發。自從牟宗三先生介以康德哲學解說宋明儒學以來，學者多借純粹實踐理性之眼看中國哲學文本。實則若借康德說中國，須借直感判斷力（通常譯作審美判斷力），而非借實踐理性。作者借表彰式微的湖湘學派，闡明大程、朱熹、五峰之間的傳承關系，展示了作者長于思辨、研精極幾的治學風格，特別把宋明理學中情、感等基本概念提出
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780.
陳榮捷朱子學論著叢刊：朱子新探索(簡體書)
作者：
陳榮捷
出版社：
華東師範大學出版社
出版日：
2007/07/01
裝訂：
精裝
朱熹是理學的集大成者，博學多識，著述豐富，對中國思想文化有極大的影響。本書是一本研究朱熹的專著，內容涉及朱子生平、思想及其所關聯的人物和事跡，發掘了大量以往不被注意的新材料，大大細化和深化了朱子研究的課題。
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