三民出版品/古籍今注新譯

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新譯唐宋八大家文選(二版)

作者：鄧子勉注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/12/25 裝訂：平裝

唐宋八大家散文繼承先秦兩漢古文的優良傳統，反對六朝以來的駢儷文風，發展並完善了古代散文的各種文體，影響元、明、清的散文創作，在文學發展史上占有重要地位，對當代的散文創作也有重要的借鑒意義。如今的選本與古代主要提供士子習作的範本不同，而以品讀、賞析作品為主；今人閲讀古人的作品，不再模仿創作，而是透過閲讀古代的作品增廣見聞、體悟人生。本書所收文章，分别選自《四庫備要》本八大家别集等，注釋詳實精確、譯文流利通順、研析精闢剖析文章要旨，讀者定能從中獲得豐富的啟迪。

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2.

新譯文心雕龍(三版)

作者：羅立乾-注譯; 李振興-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/12/25 裝訂：平裝

《文心雕龍》是中國文學史上第一部完整且有系統的文學批評專著，作者劉勰運用優美的駢文，闡明寫作文章的根本原理和文學評論等重要問題，建立起一個由總論、體裁論、創作論、文學發展論、批評鑑賞論等部分組成的文學批評體系，內容博大精深，向為了解中國文學與文學批評者必讀之作。本書「導讀」完整析論全書組織結構，各篇題解提綱挈領，注譯詳明準確，能帶領讀者深入研讀、體會這部巨著中豐富的文學理論內涵。

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3.

新譯納蘭性德詞

作者：馮乾-注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/11/27 裝訂：平裝

納蘭性德生於書香世家，自幼聰穎好學，能詩善賦，其詞更是被譽為清代的最高成就。王國維亦稱其為：「北宋以來，一人而已。」納蘭詞不僅擁有高度的藝術成就，於民間流播的廣度也不容小覷，相傳民初時人人皆能唱頌《飲水詞》。納蘭詞大多圍繞在閨閣、情愛、感懷等婉約綿長的主題而作。而出生背景優渥的他，為何詞中總是縈繞著散不去的悲愴呢？或許這要從他內心渴望的生活樣態說起：身在高門廣廈，常有山澤魚鳥之私納蘭性德時常於詞作中表達對於簡樸生活的嚮往，如同當代的人們一般，身處於高樓拔起的都市叢林，內心卻渴慕遠離塵囂的田園生活。容若雖追求簡單的日常，無奈對於家族的責任心拖住了他亟欲邁開的步伐。納蘭容若描寫情感的文字極為真摯動人，至今仍為世人盛讚。比如眾人耳熟能詳的：人生若只如初見，何事秋風悲畫扇等閒變卻故人心，卻道故人心易變此詞表達對於人心易變的感慨。要是人生只有初見一場，那麼便不再有悖離之事發生了。由此便可一窺納蘭細膩且重情的性格。而這麼一名男子，也造就了悼亡詞史無前例的高峰。容若的妻子婉君年極年少時便離世了，因夫妻二人情深意篤，詞人前後創作了約九十九首詞悼念亡妻、愛情、友情，這些作品也成為《飲水詞》的基調。青衫溼遍，憑伊慰我，忍便相忘。半月前頭扶病，剪刀聲、猶在銀釭。憶生來、小膽怯空房。到而今，獨伴梨花影，冷冥冥、盡意淒涼。願指魂兮識路，教尋夢也迴廊。納蘭詞從清至今能如此為人喜愛，很大的原因是他「不必多閱世，閱世愈淺，則性情愈真」的信念。正因為化繁為簡，直抒內心的作詞方式，所以能跨越時空的藩籬，以一本詞集與當今時人產生共鳴。本書以容若詞的原文呈現於眾，加以詳實註釋、貼近原著的翻譯，以及帶領讀者更深入感悟詞作的研析。若您不想假外人之眼認識情感真摯的納蘭，也不願僅以了了數首詩作關照一代詞家，那麼本書會是您最佳的選擇。

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4.

新譯周禮讀本(二版)

作者：賀友齡注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/11/27 裝訂：平裝

《周禮》為十三經之一，記述周代的官制，描繪出古代儒家的理想政治制度與百官職守，與《儀禮》、《禮記》合稱「三禮」。本書以嘉慶二十年江西南昌府學雕本《十三經注疏．重刊宋本周禮注疏附校勘記》為底本，參校多種善本，誤字逕改，考證詳實。每官前冠以「題解」，說明題意及全篇大旨。注釋詳盡明確，語譯通順流暢。每官之後並附「研析」一篇，分析六官主要職責，幫助讀者閱讀理解。是研讀《周禮》的最佳讀本。

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5.

新譯養性延命錄(三版)

作者：曾召南-注譯; 劉正浩-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/11/27 裝訂：平裝

南朝梁著名道士，陶弘景所撰《養性延命錄》為著名的道教養生著作，輯錄了上自神農、黃帝，下至魏晉諸賢的養生言論，內容十分豐富。在思想方面，提出人與天、形與神、動與靜、多與少等命題和原則，強調「我命在我不在天」，認為通過人自身的努力，可以延年益壽乃至長生不老，具有積極意義。不過，由於受其世界觀和所處時代的限制與影響，不可避免地存在若干錯誤和缺點，故本書特別參考《千金要方》、《至言總》等書的內容，對它進行詳盡的注解與校勘，值得讀者參考。

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6.

新譯法句經(二版)

作者：劉學軍注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/11/27 裝訂：平裝

《法句經》是?早期佛典中輯錄出來的佛教格言偈頌集，是一部深受廣大佛教信眾喜愛的經典。《法句經》一度是佛法入門的必讀經典，因為其中有很多偈頌是佛陀所說，有的即使不是佛陀所說，也比較直接地反映出佛陀的思想智慧。而對於一般的讀者來說，由於早期佛教思想，比較切近人類本真的心理狀況和倫理需求，所以這部經典也能為現代人提供有益的道德啟發和人生智慧的滋養。此外，《法句經》的語言具有高度的濃縮性、鮮明的形象性，以及回環往復的語體化的文學特徵，讀者在閱讀過程中，肯定能獲得極佳的閱讀體驗和審美享受。

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7.

新譯孫子讀本(三版)

作者：吳仁傑-注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/11/20 裝訂：平裝

《孫子》又名《孫子兵法》，為春秋末期大軍事學家孫武所著。此書約寫成於二千五百年前，是中外現存最早的軍事理論著作。全書體大思精，內涵豐富，辭如珠玉，它所表達的思想理論，既有輝煌的軍事學術價值，也具有哲學、文學、管理學等多方面的意涵，在中國思想文化史上占有重要而特殊的地位。而書中所展示的思想光輝，以及它被應用於人類認識與實踐領域的廣度，更使得這部著作跨越時空和國度，成為全世界所共同擁有的文化財富。本書依據多種善本詳為校勘、注譯，並附有相關插圖和最新出土的漢簡本《孫子兵法》，允稱最適合今人閱讀之《孫子》讀本。

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8.

新譯歷代寓言選(二版)

作者：黃瑞雲-注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/11/06 裝訂：平裝

寓言是一種特殊的文類，它以短小精悍的故事，寄寓深刻的意義，用以揭示真理，總結教訓，諷刺醜惡。寓言有著強大的生命力，幾千年來一直鮮活地存在人們的思想、論著甚至口語之中。中國古代寓言最大的特色，是總與當時的哲學思想、政治理念綰結在一起，它的創作在百家爭鳴的先秦諸子論著中即已廣泛運用，兩漢以降以至明清，歷代也都各有其著名作家、作品與特色。本書從分散在浩如煙海的古籍中，精選出符合短小精悍之類型與精神的寓言二五一則，深入注譯研析，除了探討作品的內涵及所運用的藝術表現之獨特性外，更注重揭示它在題材意義、哲思鎔鑄與歷史教訓上的普遍性。

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9.

新譯晏子春秋(三版)

作者：陶梅生-注譯; 葉國良-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/10/30 裝訂：平裝

晏子是中國古代著名的政治家、思想家和外交家。春秋末期，齊國正處於內憂外患的處境，晏子出任相國，採取了一系列寬政愛民的措施。晏子不但犯顏諫上，以機智的言語勸諫國君、指正在上位者的缺失，更以身作則使人民信服，被其德惠。《晏子春秋》乃戰國時人記載晏子思想言行的著作，書中總結晏子的思想，體現其政治智慧。採用短篇故事的形式，有人物描寫、環境烘托、矛盾衝突，具備了現代小說的特點，相當具可讀性。

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10.

新譯周易參同契(三版)

作者：劉國樑-注譯; 黃沛榮-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/10/30 裝訂：平裝

「丹經萬卷，妙在《參同契》」，成書於東漢中末期的《周易參同契》是一部參合《周易》、黃老與丹鼎火候為一爐的丹經著作，在中國文化思想史和科技史上都占有非常重要的地位。它融會漢代的《易》學、老學、煉丹術，以及儒家、陰陽五行思想，是了解漢代學術思想的重要著作。它也奠定了道教金丹理論的基礎，開啟古代化學科學的先河，後代內丹及氣功家皆奉之為圭臬，對其評價甚高。本書導讀面面俱到，注譯詳盡，相關觀念並有深入說明，是現代讀者研讀《周易參同契》的最佳選擇。

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11.

新譯妙法蓮華經(三版)

作者：張松輝-注譯; 丁敏-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/10/15 裝訂：平裝

《妙法蓮華經》，簡稱《法華經》，是佛教的主要經典之一，旨在提倡三乘歸一，以大乘調和，融會小乘。經名中的「妙法」，是說這部經的法義微妙無上，體現了最高佛旨；「蓮華」即「蓮花」，比喻經義純潔無瑕，如蓮花居塵不染。它善用譬喻，形象生動，不僅是一部思想深邃的佛學著作，而且還具有濃厚的文學色彩，對許多宗派和東亞佛教都有鉅大影響。本書根據鳩摩羅什所譯版本加以注釋、語譯和導讀，經文並有國語注音，是閱讀和理解《法華經》的最佳選擇。

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12.

新譯四書讀本(七版)

作者：謝冰瑩-等編譯 出版社：三民書局 出版日：2024/10/09 裝訂：平裝

儒家的思想學說與人生哲學，是中華文化歷久彌新的主要根源，而《四書》所包含的《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，則代表了儒家學說的精髓，因此《四書》可說是人人必讀的典籍，其中啟示我們做人處世的道理，仍是千古不變的原則。本書原文後有章旨、注釋及語譯三部分，注釋以十三經注疏本和朱熹集注為主，並兼採各家注釋的長處，使文義融貫，讓讀者更能一目瞭然，加上提綱挈領的章旨和明白曉暢的語譯，是最適合現代人自修的《四書》讀本。

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13.

新譯范文正公選集(三版)

作者：沈松勤; 王興華-注譯; 葉國良-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/09/11 裝訂：平裝

范仲淹為北宋著名政治家，除了在改革時弊、軍事撫邊上留名青史外，其文學主張和文學作品也有一定的成就。范仲淹的文章大都直抒胸臆，言摯情切，如其名篇〈岳陽樓記〉所言「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」般，充滿對現實的同情與關懷。披覽篇章之際，每能感受其「居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君」的高尚情懷。本書選錄范文正公文章四十篇，包含具有代表性的論、議、書、表、碑、狀、讚、記等，注釋準確明白，語譯生動傳神，是欣賞范仲淹人品與文采的最佳讀本。

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14.

新譯東京夢華錄(三版)

作者：嚴文儒注譯; 侯迺慧校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/09/04 裝訂：平裝

《東京夢華錄》可說是一本「文字版的清明上河圖」，所記為宋徽宗時期北宋都城東京開封的方方面面，描繪其上至王公貴族、下及庶民百姓的日常生活情景，是研究北宋都市社會生活、經濟文化的重要歷史文獻。本書正文以黃丕烈舊藏元刊明印本為底本，參校其他善本，改正部分訛誤，注釋、語譯則吸取近年相關研究的最新成果，並在「研析」中對於內文的重要章節，從歷史、文化等方面作了評說，是愛好民俗學、風俗學、歷史學的讀者不容錯過的佳作。

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15.

新譯易經繫辭傳解義(三版)

作者：吳怡 出版社：三民書局 出版日：2024/09/04 裝訂：平裝

〈繫辭傳〉是《易經．十翼》中最純粹、最有系統的一篇，可說是《易經》哲學的靈魂。沒有它，我們幾乎無法突破包圍在《易經》外面的許多占卜濃霧，進而登堂入室，直探義理。歷來學者對〈繫辭傳〉的詮釋雖然各有成就，但不是限於對文字的考據，便是對某一義理的發揮，很少注意到它的文字脈絡，和思路發展。吳怡教授在本書中，便是用現代人的思辨方法，藉儒道佛三家思想的印證，把《易經．繫辭傳》的義理，有系統的開展出來，深入而淺出的介紹給一般讀者，使深者不覺其淺，淺者不感其深。

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16.

新譯潛夫論(三版)

作者：彭丙成-注譯; 陳滿銘-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/08/28 裝訂：平裝

王符為東漢後期著名的思想家和政論家，所著《潛夫論》，與王充的《論衡》、仲長統的《昌言》，同被譽為東漢最有影響力的三部學術著作。王符以儒家仁政愛民思想為主而兼採各家，總結上古至兩漢之歷史經驗教訓，對東漢後期之各種「衰世之務」進行廣泛而深入之批評與檢討，內容涉及當時經濟、政治、倫理道德、社會風俗、邊防軍事等各方面，具有知史、鑑史的價值與作用。本書各篇仍依王符舊次，重新分章標點，務使眉目清晰。書前「導讀」頗能反映大陸近年研究王符之成果，注釋力求簡明，譯文則務在通俗，俾使讀者一目了然。

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17.

新譯禮記讀本(上/下)(三版)

作者：姜義華-注譯; 黃俊郎-校閱 出版社：三民書局 出版日：2024/08/28 裝訂：平裝

禮治是先秦儒家的重要主張，《禮記》一書則是儒家論禮的文獻總彙。它的重點並不是在教人當如何行禮，而在如何認識、理解禮的真義，並確保禮能得到各方面的遵行。對於了解儒家禮學與禮治的理論，以及探討中國古代的婚姻禮儀、家族體制、社會習俗等，都具有非常高的參考及研究價值。本書先以題解分析各篇原委、要點，再以章旨提綱挈領，並輔以詳明的注釋及切合原文的語譯，闡述流暢，期能幫助讀者對於古代典章制度、社會生活規範以及禮的真精神，有更深層的認識。

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18.

新譯春秋穀梁傳(上/下)(二版)

作者：周何注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/08/07 裝訂：平裝

《穀梁傳》與《左傳》、《公羊傳》同為解說《春秋》的三傳之一。其以弘揚儒家的仁義禮法為宗旨，強調禮樂教化，力主仁德之治，論理平正，不僅在唐代列為九經之一，亦於宋代列為十三經之一，足可見《穀梁傳》在儒家經典中的地位，以及對中國古代思想文化的重要影響。《春秋》三傳中，《穀梁傳》最能闡發《春秋》的微言大義。周何教授窮三十餘載之力，為本書作注和語譯，引證資料豐富詳盡，疏解鉅細靡遺，語譯周延完整，是今人研讀《穀梁傳》的最佳輔助。

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19.

新譯顏氏家訓(三版)

作者：李振興; 黃沛榮; 賴明德-注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/07/31 裝訂：平裝

家訓是指父母或祖輩對子孫的訓示教導，內容包括待人處世的原則和道德教育等，是我中華民族特有的優良傳統。歷代家訓名著甚多，《顏氏家訓》則是歷史上第一部體系龐大、內容豐富的家訓。作者為南北朝時期北齊的文學家顏之推，因其身處亂世，見聞既多，感慨亦多，乃就所悟所得，撰成《顏氏家訓》以教家人。其書從居家教子到個人修養規範，內涵廣博，問世後即在民間普遍流傳，影響深遠。本書目的在使這部《家訓》能夠通俗化，使人人易讀，故注釋採口語化的說明，篇後並有「研析」部分，對正文進行分析探討，解說文章旨義，並就其時代意義予以闡發，期盼現代讀者能從中得到啟示。

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20.

新譯老子讀本(四版)

作者：余培林-注譯 出版社：三民書局 出版日：2024/07/31 裝訂：平裝

《老子》又名《道德經》，是先秦道家思想的開山之作與主要源頭，也是中國歷史上首部完整的哲學著作。《老子》一書雖僅五千餘言，可是歷代有關《老子》的著述，卻不下千餘種，一是其思想微妙玄通，深不可識，使人一接觸，就感到其中別有天地，廣大無垠，非要窮其究竟不可；一是其思想已深入到每個中國人的軀體裡，如「知足常樂」、「柔能克剛」、「功成身退」等，可見《老子》受世人重視之一斑。本書目的即在以現代語言，把《老子》注釋、翻譯出來，以供現代人閱讀，希望能為現代人提供一個充滿哲思的精神食糧。

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