三民網路書店 得獎作品 / 台灣文學獎 / 歷屆得獎作品

一個坐落在東北海濱的小村莊， 一隻來歷不明的神祕烏龜， 一場穿梭陰陽、彷彿永不落幕的童年冒險， 半部人語半部鬼語，照見世間的百態人生！ 番薯島有餘村的頑童金生和死黨羊頭，外加羊頭的瘋癲老爸羊先生，無所事事的三人組合，意外發現隱藏在有餘村的大祕密？蓬萊村裡掌管陽間生死的崔判官，竟一夕丟失生死簿，還連累了七爺、八爺、土地公、土地婆等一干神仙鬼差，翻天覆地四處尋找，卻沒人（鬼？）知道生死簿的下落！陰錯

那是一個你無法好好哀悼，無法好好愛的時代。 第一本入圍「國際曼布克獎」的台灣長篇小說。Longlisted The Man Booker International Prize 2018◎繼法國島嶼文學獎小說獎、《Time Out Beijing》百年來最佳中文小說《複眼人》、博客來華文創作年度之最《天橋上的魔術師》、金石堂年度十大影響力好書《浮光》之後，五度獲開卷年度好書獎，作品已在多國出版，受到國際評論稱譽小說家吳明益重要長篇小說。◎小說藉由「物」的歷史，走進島嶼的歷史。可與獲得《亞洲週刊》年度十大中文小說的《睡眠的航線》視為連作。◎書中小說主人公撰寫的〈鐵馬誌〉筆記，娓娓道來腳踏車歷史，並附有精緻手繪鐵馬插圖；既是小說，也是庶民史的展現。◎附有作者親繪摺頁海報──「歷史事件及小說事件對照圖」。◎榮獲2015台灣文學館長篇小說金典獎、誠品書店閱讀職人大賞（最期待台灣在地作家）、博客來年度選書、中時開卷年度好書（中文創作類）、文化部2001-2015台灣長篇小說30部◎收錄知名評論家、哈佛大學講座教授王德威精采序論。 ／ 那些被棄於街頭、回收廠、廢墟裡的腳踏車，每一個零件的縫隙都還留著故事……一封讀者的來信、一張照片、老眷村廢棄房舍的地下室、二戰期間一支神祕的銀輪部隊、緬北森林的大象運輸隊、圓山動物園，以及一場樹的戰役⋯⋯一切從一部小說裡被遺忘的腳踏車開始。 故事從失蹤了二十年的父親及一輛幸福牌腳踏車說起。 「我」的父親失蹤於一九九三年中華商場被拆的隔天。一天我在翻閱家族相簿時，一張陌生人和一輛熟悉腳踏車的照片觸動了我想追尋父親及失蹤多年的幸福牌腳踏車的決心，而一個讀者的來信則讓那輛腳踏車從虛構小說進入現實⋯⋯「我」藉由收集各種幸福牌腳踏車的機會，認識了喜愛收藏舊貨的阿布、酷愛古董腳踏車的小夏，以及放有那輛酷似父親幸福牌腳踏車的咖啡店店主、熱愛攝影的鄒族青年阿巴斯。 透過阿巴斯父親的錄音帶，一場人們與動物、森林同遭傷害的戰爭重現眼前⋯⋯全書以我們最熟悉的腳踏車為主軸，藉由尋找失蹤父親及腳踏車，透過島嶼的地景，交錯拉出一個個現實與回憶的故事──閱讀這部小說彷彿經歷了一趟關於生存與死亡、命運與運命，時代不仁的感傷旅程。 人類有一天會知道，象和他們一樣理解黑夜、雨季、星象與傷心。當

詩的溫柔與政治暴力，是我靈魂裡對立的兩極。 「當你開門時，一顆子彈穿胸而過。」我終於深深覺悟，像我這樣的思想犯，回鄉的道路無疑是通向死亡。 那是血色的年代，也是白色的年代。 從西雅圖的博士候選人，到背叛詩學投身政治的入世哲學家；見證了島上的巨變，他的抒情也跟著毀滅。他改寫阿多諾（Theodor W. Adorno）的話：「美麗島之後，寫詩是野蠻的。」 一段在噤聲年代裡，述說身在海外面對左右派立場的

台灣首部史詩級大河劇《斯卡羅》原著小說——《傀儡花》《島嶼DNA》作者繼《福爾摩沙三族記》 又一部台灣史小說力作墾丁海岸曾是喋血海岸。美國海軍曾嘗試登陸，但被「斯卡羅族」打敗。美國領事曾與「瑯嶠十八社總頭目」簽署國際條約。1867年的這些史實，牽動了台灣的命運。1867年發生於墾丁海邊的「羅妹號事件」，是近代台灣史蝶翅的第一次拍動，拍出了1874年日本人的「出兵台灣」（牡丹社事件），又接

◎2015年，最值得期待的作家與小說！◎六年級作家中最重要、最受矚目，每次推出新作，總能引起注目的中生代作家。◎兩屆中國時報開卷十大好書獎得主甘耀明最新小說。「走了多久？」「一個太陽，一個月亮，一條河，六個山。」這是動人的愛情故事，她為他蓋一間學校，他為她犧牲了摯愛。她是古阿霞，在餐廳梯間躲了五年的阿美族女孩，有一天決定跟花蓮市最有名的「殺刀王」離開。他是帕吉魯，是電鋸狂飆年代的傳統手鋸伐木工，罹

全書有三個部分：「寶島部」小說家像「惡童」那樣將「祖先之歌」變成鬼故事的幻術，摺藏暗佈著重在童年紀事像卷軸畫，慢慢工筆素描處理一藤蔓盤錯、樹枝狀家族史故事必然要像照相館；或像一條從祖先之鬼魂中重建的「栩栩如生」的昔日之街，像馬賽克小瓷磚拼貼的各人的亂倫、背德、負棄、被詛咒的中邪、惡死、怪病或由盛而驟衰，一小片一小片拼組成一座卡爾維諾的《看不見的城市》。「旅社部」那個篇章裡作為像科幻片場景的性愛閉室

一段有關人受傷、孤單、徬徨，以及勇氣與希望的故事陳列歷時約十載，無數次反覆刪修的「大散文」寫作 我希望從一個回首的角度，通過藝術的處理，以一本完整的散文冊，安靜而細緻地去辨識這一路走來過程中，在身邊與心裡不時遲疑搖晃的或真或假的光與影，讓這一次的寫作，如卡夫卡所說的，「是一隻從黑暗中伸出、向美探索的手。」同時，紀念台灣走過的一段年代。 二十六歲那年，他寄居佛寺讀書，於早晨叩鐘裡醒來，在規律的打

幽情三部曲之二《V與身體》作者自評《V與身體》為終極挑戰之作，內容是何碧生的「我」（V）與體內諸器官之間的故事，採取隸、楷、明三字體以分辨V、器官、「客觀敘述」三敘事觀點。此書逾越「常識性物理」的侷限；又讓大量生理、病理、藥理以及心理、哲學、宗教概念「入侵」，算是予讀者一種挑戰。 作者常自語，寫作是一種「自療」。回顧「短篇小說年代」，是處理「小我內心世界的糾葛」，「寒夜」到「埋冤」是給所愛的生活

所以，這並不是一本關於五月的書，而是關於我自己，其後與倖存之書。如今，我航過那個鬱悶的赤道無風帶了嗎？我即將出發去哪裡？抑或，我從何處歸來？寫作的船帆下垂擱置了非常久，水天一色，霧氣茫茫，記憶的魔山，五月，想來不只是我陪她走過一段性別認同之路，她也伴我熬過一段非常漫長的寫作認同之旅，即便是她已經不存在的歲月裡，她的形象及其書寫，對我是一種撫慰，也是一種刺痛，我們曾經彼此反對，卻又同時扮演傾聽者的角

旅行過海角天涯的作家，猶若流雲飄浮，湧潮傾聽；溫潤如交響詩的特異文體縈繞於曾經暴烈的革命壯懷，文學是他借以一生的名字，亦是歷經千折百迴的凜冽宣示、內在靈魂對決的終極救贖。《遺事八帖》以大散文結構，巨視時代，襯之文史；藉以盆地古大湖、流亡與遷徙、山水寄情、殖民地印象、屠殺和禁錮、思想謎結、知識份子、揣臆未來諸題旨，呈現壯闊、美麗的文字美學異采。這是林文義散文四十年允為最具代表性的定音大書，更是虔誠著

◆華語文學超新星！◆王德威，朱天文，朱天心，林俊穎，侯孝賢，梁文道，駱以軍　獨家推薦！ 「我，誠願意以多年閱讀、寫作的一點點信用，賭徒似的全數押在張萬康。」──朱天心 張萬康是誰？為何朱天心半點不怕的像一名賭徒把口袋裡的錢全部拿出悉數押在他身上？ 民國走到一百年，華語文學由張萬康斧劈出一個獨特的景觀。 在嘻笑荒誕的奇幻故事背後，隱含的是動人心弦的父子之愛，與令人驚歎的醫病糾葛。當病危的老父

《有信仰的人》是凌性傑老師的詩作。收錄凌性傑青春期開始寫詩以來的作品，他對語言文字充滿虔敬，試圖藉此為人生的風景命名。不僅關心自身感情與思想的重量，也努力尋求人與人的相關、萬事萬物的相關。因為對愛對人生對創作有著忠誠的信仰，凌性傑透過最精練的文字，傳達細膩的情感，直擊每一個對愛對人生對創作，也有著濃厚信仰的人。

一座座，俱是強烈地痙攣過的島嶼，事過境遷後，它們皆被推落檯面，或像氣球般被放風到空中，當作戰地標本或思想標籤，從此成了可有可無的「昨日之肉」。 金門始終是飄浮在天空中的，一甲子過去了，到現在還沒有落地。 只要與近代史扯上關係的島嶼，命運率皆如是。它們身不由己，它們或直接或間接被戰爭擺佈，被政治拉扯，它們身上被塗了太多迷彩，被炮火轟過、被煙火灑過，令人目不轉睛、令人眼花撩亂。它們是被祭祀過的昨日之肉

我就像那蘭花，因天涼後，身體日漸好轉，還吐出兩個花苞。周芬伶的《蘭花辭》接續《汝色》孤獨而熾熱之精神卻更恣肆，對文字本身的探尋更熱切。全書分上、下兩輯兵分兩路，一重一輕，一悲一喜，很能表現她的多角性格，不至太沉重，但也有些變化。上輯「文字賊」多為一氣呵成之作，描繪各種人物：詭辭家、獨角獸、文字賊、阿紅、藍儂、孩子，細寫各種生活週遭各類特殊人物的內心世界、外表樣貌，細膩深刻。下輯為「敗物者」，從周芬

一個關於離開或留下，逝去或復活，失落或尋找，溯想或遺忘…………微苦、無傷的「說不完的故事」。「所以這是一個『自己』之書。所有死去亡靈的追憶、懷念、遺憾，全部進駐這個唯一活人（甚至他發現自己也早已死去）的意識。」「讓不知自己已死的親愛之人們重演活著的時光。」（駱以軍語）小說家彷彿逞馭無窮盡騰挪變化的魔幻想像與詩意，煞停時間，將現實隔在一天光靜好的沉靜荒墟中，似一再重複的昨日，今日，明日，或一場永恆的

早年現代詩壇中有「鬼才」之稱，活躍於五、六○年代台灣現代詩壇的商禽，往往能在最寫實的題材中發揮超寫實而又刻劃入裡的想像力，其作品《夢或者黎明》乃台灣超現實主義登峰造極之作，與?弦的《深淵》並列為六○年代經典詩集。商禽創作量少質精，散文詩形式的創作與向被視為超現實主義的風格，讓他的詩作富有原創精神與前衛特質，又兼具深刻的思想性，俯拾可見冷峻的自省與悲憫的同情。本書收錄商禽僅有的幾本詩集及其他刊登於報

一個如煙消逝的兩百年帝國 一座夢中蜃影建築在記憶流沙的旅館 一支被神遺棄的孤寂騎兵隊 一趟惡靈與失愛者的尤里西斯大冒險 一本瘋癲、恐怖、妖豔鏡中幻城的惡魔之書 四十五萬字，耗時四年餘。 「我們」時代的命名者，駱以軍近年最重要長篇代表作──《西夏旅館》如煙消逝族裔的心靈迷走地圖 以異邦人之名。迷離旅程探測靈魂的器量。已逝的，將逝的，「我們」劫毀人生與時代的對鏡猜疑祕戲。 徬徨，無以為計。盜夢者在沙

卑南族第一部大河小說！ 台東泰安鄉大巴六九部落　巴代著作：「女巫笛鸛」盛妝上場，台灣文學史上的首次演出！ 女巫到底如何作法？原住民如何在叢林狩獵？日人統治下的卑南族，如何尋找自己的生存之道……。完整結合「巫術文化」、「狩獵文化」、「日人理蕃歷史事件」的部落精彩傳奇！ 【背景】1910—1915日本實施「五年理番計畫」，開始以武力鎮壓高山原住民。大正年間是1912—1926，本書寫這段時期原住

這篇歷史小說《巴賽風雲》，以帶有濃厚學術意味之台灣平埔族民族誌書寫為基礎，再旁及台灣遭臨荷蘭商隊、鄭氏王朝，甚至西方宗教等各種外來勢力入侵之歷史，輔以當今方興未艾之族群文化存續問題的探討，題材包羅之廣、作者企圖之大，令人印象深刻。 ──清華大學台灣文學研究所助理教授　陳建忠  《巴賽風雲》的主要內容，係以擬真手法紀錄１９９０年代，台北縣八里鄉十三行遺址搶救事件中的考古現場與發掘工作；穿越數百年時

馬告部落位在山幅分布極寬的雪白山脈，旁邊有棲蘭山脈、達觀山脈、插天山脈，自南而北有四條平行山脈圍繞而成，高度都在1,000公尺至2,000公尺以上。馬告部落是屬於典型的泰雅族山地部落，其中地形起伏頗大，有沖積扇的河階台地地形，也有陡峭的岩壁地形，有一百多戶人家老人小孩人數加起來不過兩百多人。仲夏夜晚強烈颱風侵襲了馬告部落，強風夾帶豪雨開始肆虐了整個部落，部落旁的溪水暴漲發出了巨大石頭撞擊的隆隆聲響