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61.
藏密素食觀（附紅塵中的佛光等）
作者：
索達吉堪布仁波切
出版社：
心一堂
出版日：
2015/09/29
裝訂：
平裝
本書是色達喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切, 主要依據藏傳佛教的有關教義，再結合現代醫學、營養學、倫理學等學科的發展實際與理論基礎，同時也參照吃素與吃肉在傳統價值領域內的衝突歷史，在這些內容的基礎上，簡略宣說食肉之過患與素食之功德，以期大眾能意識到清淨飲食對人類社會所可能及應當具有的積極、重要意義。以饒益有情之心，為自他皆能斷除不淨肉食。書後附堪布索達吉仁波切的兩篇文章:〈僅有借鑒與研究是不夠的──
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62.
大圓滿前行開示及答問錄
作者：
索達吉堪布仁波切
;
講解
出版社：
心一堂
出版日：
2015/08/01
裝訂：
平裝
不論你是初學還是久修佛法，也不論你學的是漢傳、藏傳或其他教法，前行法都不可不修。因為前行是一切修行的基礎。懂得並修行《大圓滿前行》的人，就是在修行一切佛法的精華。 《大圓滿前行》有竅訣有次第，並以最簡潔的語言把你一生的修行都編寫好了，既完美又適合現代人，為什麼不學？2012 年12 月，堪布索達吉仁波切應邀前往中國文化書院，通過短短的三堂課，就一個修行人該如何依照次第修行，介紹了大圓滿前行的修法梗
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63.
佛說觀無量壽佛經講記（附大勢至菩薩念佛圓通章講記）
作者：
索達吉堪布仁波切
出版社：
心一堂
出版日：
2015/08/01
裝訂：
平裝
《觀經》主要講觀想方法, 世尊依次宣說了十六觀。十六觀非常重要，依靠這十六觀就能見到極樂世界的依正莊嚴。 漢地的大德非常重視十六觀，元照律師、憨山大師都造過十六觀偈。 在當今時代，由於許多漢藏高僧大德的強調，以及法王如意寶的加持，很多人都對淨土法門有極大信 心。對大多數人來說，淨土法門確實是解脫的捷徑。看看《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》， 相信大家都會對往生極樂世界滿懷信心。特別是《
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64.
普賢行願品講記
作者：
索達吉堪布仁波切
;
講解
出版社：
心一堂
出版日：
2015/08/01
裝訂：
平裝
普賢行願品》出自《華嚴經》。全名是《大方廣佛華嚴經. 入不思議解脫境界普賢行願品》。 是唐代北印度罽賓國般若法師的漢譯。 《普賢行願品》是佛教的發願之王，其核心是十大願王：一者禮敬諸佛，二者稱讚如來，三者廣修供養，四者懺悔業障，五者隨喜功德，六者請轉法輪，七者請佛住世，八者常隨佛學，九者恆順眾生，十者普皆迴向。這十大願王如果發散出去，就是一切菩薩的十萬大願，如果歸攝起來，就是弘揚佛法和 利益眾生。
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65.
《二規教言論》淺釋
作者：
全知麥彭仁波切 原著
;
索達吉堪布仁波切 漢譯及講解
出版社：
心一堂
出版日：
2015/08/01
裝訂：
平裝
本論名為《二規教言論·積聚天德之寶》。是全知麥彭仁波切所造, 喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切漢譯及講解。 《二規教言論》所講述的是如何在賢善人格之基礎上更進一步修持佛法的道理，客觀公正地說，在能取、所取未消融於法界前，本論都可稱得上是任何一位佛教徒在修行過程中必不可少的一部指導聞思修的寶典。若以之對照時下大多數修行人的實際修持狀況，我們就會發現，儘管一些人從學佛之後完全拋開了所謂的世間八法，但同樣
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66.
佛說無量壽經廣釋
作者：
索達吉堪布仁波切
;
講解
出版社：
心一堂
出版日：
2015/07/30
裝訂：
平裝
喇榮五明佛學院堪布索達吉仁波切以此唐譯本跟藏文譯本相照,文、義基本對得上，所以採用唐譯本為漢族四眾弟子開講此經。在傳講過程中，仁波切結合藏漢各譯本、藏漢諸大德教言，以淺顯易懂的語言解釋了此經，並就經中一些難點問題有獨到闡釋。這本《佛說無量壽經廣釋》便是依照仁波切的講解記錄而成。對於研習淨土教理、修持淨土法門者來說，此《廣釋》實為不可多得之助道良伴。 能夠學習《無量壽經》，確實發自內心
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67.
《〈修心七要〉耳傳略釋》講義
作者：
加哲無著尊者 原著
;
索達吉堪布仁波切 講解
出版社：
心一堂
出版日：
2015/07/30
裝訂：
平裝
《〈修心七要〉耳傳略釋》是噶當派恰卡瓦格西所造的一部比較簡略的論典。我們現在講的注釋，是尊者加哲無著作的耳傳略釋。「加哲」是菩薩之意，是《佛子行》、《入行論.善說海》的作者。(詳參《入行論.善說海》前無著菩薩的略傳。法王如意寶以前曾再三講過：「無著菩薩是藏地無與倫比的大德，他已真正修成了世俗和勝義菩提心...... 本論有什麼特點呢？它是十方三世諸佛唯一的成佛之道。因為《〈修心七要〉耳傳略釋》主
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68.
知日：日本禪
作者：
蘇靜
出版社：
香港三聯書店
出版日：
2015/07/20
裝訂：
平裝
在日本佛教十三個宗派當中，禪宗的影響力可以說是最為深遠的，也是在生活中最明顯的。從劍道、茶道、花道等傳統文化，到日本人的處世哲學，無一沒有禪的影子在其中。可以說，禪比起作為一個宗教派系，更是作為一種生活態度，深深地在日本紮根，無孔不入地影響著這個民族。只要生活在日本，無論你是佛教徒還是基督徒，你每天都會不知不覺地、如呼吸般地接觸著禪。沒有禪宗，就不會有今天的日本文化。禪宗的法燈從中原遠渡重洋，抵達
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69.
心經講記與實修法 附 心經要義辨析
作者：
索達吉堪布仁波切
出版社：
心一堂
出版日：
2015/07/01
裝訂：
平裝
《心經》所說的內容，足可統攝八萬四千法門，它是佛教大乘教典中，文字最短少，詮理最深奧微妙的經典，實可謂「芥子納須彌」。正因為它是整個佛法的精華，所以會受到歷代後學者們的極端重視。我們每個人的生命和精力都很有限，要想在一生當中學完八萬四千法門，把所有的佛法全部精通無礙，實在是無能為力的。如果能抓住要點，就能起到提綱挈領之效。從這個角度來說，修學《心經》是最明智的選擇。儘管《心經》的功德如此之大，但真
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70.
如意輪觀音修持法：秘密真言本尊法修持
作者：
李居明
出版社：
居明正堂
出版日：
2015/07/01
裝訂：
精裝
擁有萬呎自資的永久伽藍在香港九龍塘寶地的〈弘法山大師堂〉成立二十周年。人天共讚供養了全球最大的室內木雕如意輪觀音。在二O一六年開光前夕，李居明怡然金剛宗長破天荒撰文傳授如意輪暨真言本尊密法三天合行等，內容豐富，是熱愛密法的讀者期待已久的好書……又首度全彩色示範密宗大手印，是文字傳法普及密法的首次創舉。此書可堪放於枕邊一看再看……港密歡迎你進入開發腦細胞及人體科學提昇智慧之始……
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71.
藏傳佛教藝術（第二版）
作者：
劉勵中
出版社：
香港三聯書店
出版日：
2015/06/10
裝訂：
精裝
本書第一版於1987年首發，先後譯成藏文、英文、法文等多種文字在世界範圍內發行，並奪得海內外多項大獎：＊ 1986-87年度香港最佳印製書籍獎－中文書籍組冠軍＊ 1986-87年度香港最佳印製書籍獎－最佳中文書籍獎＊ 1988年美國紐約 Art Direction 雜誌藝術設計獎＊ 1989年度香港印製大獎－書籍印刷組銀獎（英文版）＊ 1980-1990首届中國優秀美術圖書獎本書自出版以來，好評如
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定價：3610 元，
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72.
走入十牛圖
作者：
王小林
出版社：
香港中華書局
出版日：
2015/06/10
裝訂：
平裝
眾生耽於迷執，忘失本性，終致不認得「自己」。走入《十牛圖》，重新發現這原本具足的「本我」。《十牛圖》，由宋代廓庵所作，是禪宗思想的經典《禪宗四部錄》的其中一部。《十牛圖》以十幅圖畫將尋覓本性的過程循序漸進地排列出來，含有豐富的哲學意義，然而在中國卻未有廣泛流傳，有關的研究亦寥寥可數。不過，它在日本卻得到了重視，並發展出富有東方特色的哲學理論。本書根據《十牛圖》的十幅圖畫及頌語，依圖次第解釋牧童所象
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73.
香港佛教史
作者：
鄧家宙
出版社：
香港中華書局
出版日：
2015/06/01
裝訂：
平裝
香港佛教源遠流長，一向只屬山林清修，千百年來無甚發展。直到清末民初，隨著香港成為遠東商埠，僧俗信徒配合香港的特殊背景，佛教事業得以迅速推展。本書作者以詳實史料，追本溯源，介紹香港佛教的發展如何由山林郊野步向繁華都市、由隱居自修到深入社會、由扎跟本地到連接國際，具體顯映出香港佛教由出世到應世的發展情態，無愧是本港第一本《香港佛教史》專書。
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74.
仁波切香港大學問答錄Ⅱ：心淨國土淨
作者：
索達吉堪布仁波切
出版社：
心一堂
出版日：
2015/05/30
裝訂：
平裝
本書是四川色達喇榮五明佛學院（全世界最大佛學院之一）的大堪布索達吉仁波切，2011 年應邀到香港中文大學、香港理工大學、香港三德弘法中心，針對香港等現代都市、大學師生等知識份子及香港佛教徒，展開其對心靈教育、佛教教育、佛教的理論及修持等方面的演講、交流、問答的結集。演講包括心淨國土淨、怎樣面對痛苦、淺談佛教無常觀等。
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定價：298 元，
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75.
大圓滿前行廣釋（六）附大圓滿前行實修法
作者：
華智(巴珠)仁波切 原著
;
索達吉堪布仁波切 漢譯及講解
出版社：
心一堂
出版日：
2015/05/30
裝訂：
平裝
學習佛法是為了解脫，而解脫必須依靠修行次第。藏傳佛教中不管是哪一個教派，在學習、修持最高的密法之前，都有修加行的傳統。只有把加行修完了，合格的上師才會傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。是極為嚴密的修行次第。因此，依照傳承上師的規矩次第修行，是必要的。《大圓滿前行引導文. 普賢上師言教》是華智( 巴珠) 仁波切依照無垢光尊者《大圓滿心性休息》的次第，首先要求修人身難得、壽命無常、輪迴過患、因果不虛四
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502
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76.
大圓滿前行廣釋（七）附大圓滿前行實修法
作者：
華智(巴珠)仁波切 原著
;
索達吉堪布仁波切 漢譯及講解
出版社：
心一堂
出版日：
2015/05/30
裝訂：
平裝
本書是《大圓滿前行引導文. 普賢上師言教》迄今眾多漢文譯註刊本中, 最詳盡的漢語講解本, 共八冊。由五明佛學院大堪布索達吉堪布漢譯及講解。內容簡介 學習佛法是為了解脫，而解脫必須依靠修行次第。藏傳佛教中不管是哪一個教派，在學習、修持最高的密法之前，都有修加行的傳統。只有把加行修完了，合格的上師才會傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。是極為嚴密的修行次第。因此，依照傳承上師的規矩次第修行，是
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77.
戊子年改訂本名山遊訪記（附：山中歸來略記）
作者：
高鶴年
;
陳攖寧-重編
;
蒲團子-校輯
出版社：
心一堂
出版日：
2015/04/27
裝訂：
平裝
戊子年改訂本名山遊訪記係陳攖寧先生等人，一九四八年根據高鶴年居士歷次出版之名山遊訪記重新編訂而成，增補了以前各版次之缺失，修正了錯漏，使此書更方便於讀者閱讀。本書不僅詳細記錄了高鶴年居士數十年於各名山大川參訪之經過，同時也見證了其與陳攖寧先生之友情，體現了前輩真修實證者虛懷若谷之胸襟與氣度。
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定價：668 元，
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78.
禪是一枝花
作者：
胡蘭成
出版社：
天地圖書
出版日：
2015/03/01
裝訂：
平裝
胡蘭成代表作之一，為數極少的由作家撰寫的禪宗公案著作。題旨很深，幸而作者盡可能深入淺出。100則禪宗案，各以日常生活設喻破解。禪宗難入門，唯有以日常事比喻。禪宗講頓悟，須多讀多思，期待一個「頓悟」的契機。作者文字上乘，對理解有幫助。
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滿額折
79.
大圓滿前行廣釋（三）附大圓滿前行實修法
作者：
華智(巴珠)仁波切 原著
出版社：
心一堂
出版日：
2015/02/01
裝訂：
平裝
本書是《大圓滿前行引導文‧普賢上師言教》迄今眾多漢文譯註刊本中，最詳盡的漢語講解本，共八冊。由五明佛學院大堪布索達吉堪布漢譯及講解。學習佛法是為了解脫，而解脫必須依靠修行次第。藏傳佛教中不管是哪一個教派，在學習、修持最高的密法之前，都有修加行的傳統。只有把加行修完了，合格的上師才會傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。是極為嚴密的修行次第。因此，依照傳承上師的規矩次第修行，是必要的。《大圓滿前行引導文
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80.
大圓滿前行廣釋（二）附大圓滿前行實修法
作者：
華智(巴珠)仁波切 原著
出版社：
心一堂
出版日：
2015/01/30
裝訂：
平裝
本書是《大圓滿前行引導文‧普賢上師言教》迄今眾多漢文譯註刊本中，最詳盡的漢語講解本，共八冊。由五明佛學院大堪布索達吉堪布漢譯及講解。學習佛法是為了解脫，而解脫必須依靠修行次第。藏傳佛教中不管是哪一個教派，在學習、修持最高的密法之前，都有修加行的傳統。只有把加行修完了，合格的上師才會傳授生起次第、圓滿次第等無上瑜伽。是極為嚴密的修行次第。因此，依照傳承上師的規矩次第修行，是必要的。《大圓滿前行引導文
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