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歸去來：不一樣的陶淵明（簡體書）

作者：顧農 出版社：中華書局 出版日：2024/09/06 裝訂：精裝

陶淵明歸隱之前曾斷斷續續地當了多年小官，歸隱之後也只是一位地方名流、社會賢達，文壇上並沒有太高的地位，他的詩風不符合當時的主流、時尚。但是後來地位越來越高，從“隱逸詩人之宗”一變而為東晉之忠臣和遺民，一位傳統政治道德的標兵。本書在兩卷十二章的篇幅裡，以詩文補史，講述陶淵明反復出仕、反復歸隱的人生軌跡，分析其思想的龐雜性、委運任化的人生哲學，以期還原出“一個和舊說不同的人物”，一個生活在人間的切近歷史真實的陶淵明。只有把陶淵明請下神壇，而我們自己則站起來平視這位大詩人，才能看清他的優異之處，才能真正讀得懂他――熱愛生活，視死如歸。

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282.

真誥(修訂本)（簡體書）

作者：(梁)陶弘景 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

《真誥》意為“真人口授之誥”，講述的是，眾多的仙真向具有通靈功能的楊羲口授了許多修仙的要旨，委托他以世間文字記錄，傳達給殷勤向道並有志修真升仙的許謐、許翙父子，許氏父子把這些文字加以轉抄，流傳下來，最後由陶弘景整理成《真誥》。《真誥》記載了眾神仙跡、上清經典的傳授、大量的修道養生方法，詳盡描述了修仙之地的來歷、地理位置等，是有關道教上清派歷史和思想的重要文獻。此次點校，以明《正統道藏》本為底本，以明嘉靖二年韋興刻本，明萬歷三十二年俞安期重校本，吉川忠夫、麥谷邦夫編《真誥校注》為校本，並參校魏晉至隋唐時期一系列重要道書整理而成。

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283.

為居士說居士法（簡體書）

作者：釋印順 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

居士是佛教徒的重要組成部分，居士群體對佛教的發展影響很大。本書匯集了印順法師對居士說法的精彩內容，包括：在家眾的德行、建設在家佛教的方針、佛教的財富觀、佛教的知識觀、素食問題等重要論述。本書作者印順法師，當代佛學泰斗、著名高僧，一生講學不綴，著述等身。

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284.

性命圭旨校注（簡體書）

作者：汪登偉 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

《性命圭旨》是明萬歷中後期出現的丹書，未知撰人，分元、亨、利、貞四集。元集詳述內丹修行的基本原理，主張“性命雙修”，強調身心缺一不可；亨、利、貞三集分別闡釋了修行的九大口訣，如涵養本原、安神祖竅、蟄藏氣穴等等，層層深入、實踐操作性強。另外，每一小節下均有圖版，以文配圖，文圖雙顯。本次整理，以中國國家圖書館藏鄭振鐸原藏明萬歷乙卯本為底本，以國圖藏明滌玄閣主人程於廷天啟二年（1622）遞修本、哈佛大學漢和圖書館藏吳之鶴本、韓國國立中央圖書館藏抄本、國圖藏清康熙八年（1669）潘水臣本、哈佛燕京圖書館藏棣鄂堂本等為校本。校注時，廣泛采納各類道教典籍，尤其是明代思想家林兆恩著作中與本書相近的內容，一一羅列出注，力求闡明思想來源及發展脈絡。

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285.

歷代詩話(全二冊)（簡體書）

作者：(清)何文煥 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

《中國文學研究典籍叢刊：歷代詩話（套裝上下冊）》主要內容包括：中山詩話、後山詩話、臨漢隱居詩話、竹坡詩話、紫微詩話、彥周詩話、石林詩話、唐子西文録、珊瑚鉤詩話、韻語陽秋、二老堂詩話、白石詩說、滄浪詩話、山房隨筆、詩法家數、木天禁語等。

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286.

墨子校注(全二冊)(簡體書)

作者：吳毓江 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

子書是我國古籍的重要組成部分。最早的一批子書產生在春秋末到戰國時期的百家爭鳴中，其中不少是我國古代思想文化的珍貴結晶。秦漢以後的整個封建社會中，還有不少思想家和學者寫過類似的著作，其中也不乏清秀的作品。新編諸子集成收入先秦到唐五代的子書，著重選收興哲學、思想史的研究關系較密切的。個別不屬於子部的書如班固的白虎通義，因興哲學、思想史的研究關系較密切，也擬選入（用清陳立疏證）。全書將分兩輯出版。

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287.

管子校注(全3冊)（簡體書）

作者：黎翔鳳 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

《管子》是先秦時代的一部重要典籍，相傳為春秋齊國相管仲所撰，其實是管仲學派的一部作品總集。此書內容龐大，體系整飭，基本上反映了管仲的治國思想，是研究先秦特別是春秋時期社會政治、經濟、軍事、法律、文化等各個方面非常重要的原始資料。

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288.

荀子簡釋--新編諸子集成續編（簡體書）

作者：梁啟雄 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

新編諸子集成叢書，自一九八二年正式啟動以來，在學術界特別是新老作者的大力支持下，已形成規模，成為學術研究必備的基礎圖書。叢書原擬分兩輯出版，第一輯擬目三十多種，后經過調整，確定為四十種，今年將全部出齊。第二輯原來只有一個比較籠統的規劃，受各種因素限制，在實施過程中不斷發生變化，有的項目已經列入第一輯出版，因此我們后來不再使用第一輯的提法，而是統名之為新編諸子集成。隨著新編諸子集成這個持續丁二十多年

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289.

神仙傳校釋（簡體書）

作者：(晉)葛洪 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

《神仙傳校釋》內容簡介：葛洪神仙傳序稱：弟子滕升問曰先生曰神仙可得不死，可學，古之得仙者，豈有其人乎？葛洪乃抄集古之仙者，見于仙經、服食方及百家之書，先師所說，耆儒所論，以為十卷，即神仙傳，以回答滕升之間，并以傳知真識速之士。隋書經籍志二又漢時阮倉作列仙圖，劉向典校經籍，始作列仙、列士、列女之傳，皆因其志尚，率爾而作，不在正史。

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290.

大戴禮解詁（簡體書）

作者：(清)王聘珍 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

本書是一部研究上古社會和儒家思想的重要參考資料書。原書85篇，現存39篇，王聘珍的這部《解詁》注重保留舊本原貌，依《爾雅》、《說文》及兩漢經師訓詁，無杜撰之言。

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291.

通鑒地理通釋：中國史學基本典籍叢刊（簡體書）

作者：(宋)王應麟; 傅林祥 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

《通鑒地理通釋》共14卷，該書記述了《資治通鑒》所載地名的沿革異同、險要扼塞所在。首列歷代州域，次列歷代都邑，再次為十道山川和歷代形勢，參以歷代名臣奏議。《通鑒地理通釋》雖名與《資治通鑒》相關，但無論時間跨度還是內容，均超出《通鑒》範圍， “雖題曰《通鑒》，實是泛考古今地理，不專釋《通鑒》”(王鳴盛《十七史商榷》)。實借《通鑒》表達貫通古今之意。全書徵引博洽、考訂詳明，為研讀《通鑒》和研究歷史軍事地理的重要參考著作。全書部頭雖小，卻是在中國古代沿革地理、軍事地理學研究方面具有開拓性貢獻的著作，其史料、學術價值，歷代都給予了較高的評價。

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292.

一本書讀懂中國史(增訂本)（簡體書）

作者：李泉 出版社：中華書局 出版日：2024/09/05 裝訂：平裝

本書系“一本書讀懂”系列的第一本，市場反應很好，至今已累計發行近15萬冊，並在一定程度上引領通史讀物風潮。這次再版，修訂文字、改進插圖、完善體例，並補充1912—1949年的史實，使內容更全面，貫穿中國古代與近代歷史，形成較為完整的中國通史。

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293.

海上遺珍：永嘉路（簡體書）

作者：王華 出版社：中華書局 出版日：2024/09/04 裝訂：精裝

“海上遺珍”系列繼《武康路》《衡山路》《復興路》之後，隆重推出《永嘉路》。永嘉路，跨上海市徐匯區和黃浦區，東起瑞金二路，西至衡山路，全長2000多米。永嘉路為上海法租界公董局於1920年辟築，以法國郵船公司職員西愛咸斯的名字命名為西愛咸斯路，1943年改名永嘉路。永嘉路上名人故居眾多，比如171號的田漢寓所，383號的孔祥熙舊居，387-389號比利時商人路易士的寓所後(後為榮智勳的住宅)，321號的張瀾寓所，501號的宋子文公館，511-579的西愛鹹斯花園，590號上海紡織大王吳昆生舊居，623號的顧毓琇舊居等，建築風格多樣，有英式，有法式，也有德式的。閱讀這些對建築歷史沿革的嚴謹考證，對軼聞趣事的生動記述，對曾經居住于此的名人的無限追憶，透過時光隧道進入歷史的深處，感受歷史與人文相映的永嘉路的魅力。

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294.

唐詩選注（簡體書）

作者：葛兆光 出版社：中華書局 出版日：2024/09/04 裝訂：精裝

《唐詩選注》共收唐詩二百八十首，凡七十八家。按照詩史的軌跡與詩人的特色挑選最具代表性的作品，進行注釋和鑒賞。此書是將批評鑒賞、疏通字句意義、補充文化常識、梳理文學史發展、展示詩歌繼承借鑒關係等融為一體，熔為一爐，內容異常豐富，是一種新的閱讀體驗。

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295.

詩集傳（簡體書）

作者：(宋)朱熹 出版社：中華書局 出版日：2024/09/04 裝訂：平裝

《詩集傳》是朱熹繼《毛傳》《鄭箋》《毛詩正義》之后，融漢學宋學之長的里程碑式著述，其破除煩瑣注疏的學風，力求簡明扼要，兼取毛、鄭以及齊魯韓三家詩之說，乃至當代學者的合理解說，未詳之處亦不強作解人，乃宋學之代表作。其解說，成為明清時期科考的官方標準，對后世影響深遠。本次點校整理，以影印自日本靜嘉堂文庫藏宋二十卷本的《四部叢刊三編》所收為底本，殘缺部分，選取源于同一刻版的宋刊明印本（原藏臺北“

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296.

莊子集釋(全二冊)（簡體書）

作者：(清)郭慶藩 出版社：中華書局 出版日：2024/09/04 裝訂：精裝

清末郭慶藩的《莊子集釋》是關於《莊子》注疏、訓詁的集大成之作，收錄了郭象《注》、成玄英《疏》和陸德明《音義》三書的全文，摘引了王念孫、俞樾等人的訓詁考證，盧文弨的校勘，並有郭嵩燾和郭慶藩自己的意見，是目前研究《莊子》的重要資料。該書經古籍整理專家王孝魚先生點校，收入“新編諸子集成”，多年以來一直為學界所重視。此次改以精裝印行。

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297.

朱淑真集注（簡體書）

作者：(宋)朱淑真 出版社：中華書局 出版日：2024/09/04 裝訂：平裝

朱淑真，自號幽棲居士，浙江錢塘人。約生於北宋神宗元豐二——三年（一○七九——一○八○），約卒于南宋高宗紹興初年間。本集收錄朱淑真現存的全部作品，主要為宋魏仲恭輯綠、宋鄭元佐作注的《斷腸詩集前集》十卷和《斷腸詩集后集》八卷，并將汲古閣毛晉刊印的《斷腸詞》一卷及本人輯綠的《補遺》一卷作為外編合編于后。詩集部分，以清汪氏藝蕓書舍影元鈔本為底本，校以民國南陵徐氏影印元刻本、明初刻遞修本、明潘是仁《宋元詩‧

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298.

走近藏傳佛教（簡體書）

作者：王堯 出版社：中華書局 出版日：2024/09/04 裝訂：平裝

西藏文化之所以讓許多人感到神秘，一個很重要的原因，就是因為藏傳佛教的存在。這片雪域高原上的寺院、佛塔、經幡，無處不在的“六字真言”和瑪尼堆，雄偉的布達拉宮和大昭寺、小昭寺，都是藏傳佛教的外部標誌，實際上，藏傳佛教的豐富內涵遠遠不止這些，它的獨樹一幟的活佛轉世制度，顯、密兼修的修行次第，浩如煙海的經典文書以及壁畫、塑像、唐卡等佛教藝術，都蘊藏著巨大的知識含量，吸引著海內外人們的目光。藏學大家王堯先生

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299.

新五代史(全三冊‧點校本二十四史修訂本)（簡體書）

作者：(宋)歐陽修 出版社：中華書局 出版日：2024/09/04 裝訂：平裝

《新五代史》，北宋歐陽修撰，原名《五代史記》，後世為區別于薛居正等官修的《五代史》，習稱《新五代史》。全書74卷，包括本紀12卷，列傳45卷，考3卷，世家及年譜11卷，四夷附錄3卷，記載後樑、後唐、後晉、後漢、後周五朝共53年的歷史。與《舊五代史》五代各朝分別成編的體例相比，《新五代史》打破朝代界限，將各朝本紀、列傳總合在一起，依時間先後編排，並將列傳加以分類。內容上，《新五代史》補充了《舊五

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300.

通鑒紀事本末(全12冊)（簡體書）

作者：(宋)袁樞 出版社：中華書局 出版日：2024/09/03 裝訂：平裝

《通鑒紀事本末》42卷，是將《資治通鑒》中所記載的1360餘年間的重大史事，歸納為239個題目，從“三家分晉”開始，至“周世宗征淮南”結束，全書脈絡清楚，每事首尾明晰，可以省去不少翻檢之勞。此書開創了紀事本末的體裁，對於史料的整輯、排比之功值得肯定。本書以宋寶祐五年的大字本為底本，加以校點分段，以便閱讀。

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